陳明通道歉了,但這樣就可以被原諒了嗎?
近日聽聞某名嘴說:「民進黨是恐怖的情人」。審視民進黨這幾天的行徑,果真如此:民進黨得不到高雄,就要毀了她!從總統蔡英文出訪邦交國就開始指指點點,到行政院長蘇貞昌、農委會主委陳吉仲的酸言酸語;連一向萬事不管、行將就木的活化石 NCC 也跳進來找麻煩。中央如此,地方也不遑多讓,整個高雄市議會,不問蒼生, 問九二共識,真不知中央歸職掌的九二共識,干高雄市議會什麼事?!更甚者,遠在桃園的「不分區議員」,也整天 po 一些黑韓的謠言 …。這些都算了,最無人性的,莫過於陸委會主委陳明通說:「人只求溫飽,和禽獸沒兩樣」。
民進黨執政後,成立了無數的黑機關、酬庸了無數個「吳音寧們」,每個「吳音寧們」的年薪,動輒就數百萬起跳。「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,台灣雖然沒有每天凍死人的情事發生,但是農漁業靠天吃飯:天災,賠本;盛產,倒掉。韓市長優先照顧最弱勢、最沒人替他們發聲的農漁民,何錯之有 ?! 我想到了一個童年舊事:小時候我常到公園看大人下棋,芋頭蕃薯一起下棋,左一句國罵、右一句省罵,其樂也融融。曾幾何時,要政治正確才可以一起下棋;曾幾何時,要政治正確的電視新聞台,小麵館才可以播放…。
當年,柯林頓 ( Bill Clinton ) 勝選美國總統時的名言:「笨蛋,問題在經濟 ( Economy, Stupid ! )」。民進黨政府之所以會輸掉縣市長選舉、蔡英文的民調之所以低迷不振,就在於只有酬庸、沒有人民;只有政治、沒有經濟。蔡政府若真心在乎農民,就不會放寬農藥的標準 ( 肥了大農藥商 )。退一萬步講,大陸嚴行「禁奢令」,所以中聯辦避開豪奢的五星級飯店,選在中聯辦吃個便飯,何罪之有 ?! 更別說民進黨去過中聯辦的官員也不在少數。最可笑的是:陸委會掌管兩岸事務,管不到人民溫飽吧 !
為了表達我對陳明通的強烈不滿,以下有三點正告民進黨政府:
第一、「賣台」是根據哪一條法律?!若沒有,可以如此入人於罪嗎?!你可以信口開河說賣台,我是不是可以也可以說你們滿腦子壞水,禽獸不如?!
第二、我請小編向網友邀稿 ( 本文影片 ),以轉達人民的憤怒與不滿!(還在陸續邀稿中,請網友發揮創意與正義感,繼續提供)
第三、陳明通已道歉但還不夠,光道歉太廉價了。公開發表這樣言論,只有下台謝罪!否則我將號召民眾到陸委會、民進黨中央黨部去抗議,直到陳明通下台為止。
真的很憤怒,我從來沒有像現在這麼厭惡民進黨官員!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,我再補充一下我昨晚講關於社會救濟的問題。第一,永遠有幾個百分比的人是永遠照顧不了自己,以前我們會話這些人自作孽,為何自己不努力工作,為何要賭錢,為何要酗酒,為何要好嫖......但現在我們會覺得得那些人是不幸,因為他們的基因含有這個原素在當中,他們不容易受到其他的刺激而興奮,對其他事物的反應是較遲鈍...
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朱門酒肉臭路有凍死骨下一句 在 小麗民主教室 Facebook 八卦
【高官加薪 12.4%:朱門酒肉臭,路有凍死骨】
小麗:香港高官坐擁 30 萬月薪,是全世界第二高,卻仍然要求加薪超過一成。這個社會肥上瘦下,令人髮指。
基層叫苦連天,高官卻要求加人工,是甚麼道理?綜援加 2.8%,僅僅追得上甲類消費物價指數;N 無人士津貼取消;房屋津貼加幅遠遠追不上劏房租金上漲。我只想到一句說話:朱門酒肉臭,路有凍死骨。
局長辯稱,加人工是為了吸引新血入職。但我們需要的官員是宅心仁厚、對公眾有承擔,不是見財開眼、見利忘義之輩。對 30 萬月薪仍不滿足的說法,我絕不能接受!
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朱門酒肉臭路有凍死骨下一句 在 無神論者的巴別塔 Facebook 八卦
【從劉細良賣樓套現近半億,探討抗爭經濟圈貧者愈貧,富者愈富】
劉細良賣樓套現四千幾萬,比起蕭若元早前賣樓仲要高出兩成,圈內人其實一啲都唔意外:因為其實佢兩公婆係非常有錢,呢層樓只係佢眾多物業嘅其中之一,保守估計佢真正身家係以億元計算。
好笑嘅係,城寨兩公婆一邊身家豐厚,一邊卻極其孤寒:除咗成日響網台呻窮,又成日招攬義工做各種工作諗埋縮數,最經典都係幾蚊啤個膠蓋出黎同網友講可以隨意拎走隨緣樂助咁樣樣,但去到有網友擺低廿蚊卻開咪大鬧擺咁少錢係「侮辱人」──不過呢啲花生並不在今日討論之列,我今次主要想講嘅卻係黃色經濟圈貧富懸殊呢個問題。
由當日佔中、魚革再去到612抗爭大爆發,個主因除咗係因為爭取民主自由外,另一個深藏原因卻係社會不公不義、貧富懸殊──其實政治就係分配資源嘅權力,你香港唔係朱門酒肉臭、路有凍死骨,個民怨唔會爆發成咁。
其實黃屍神棍何其多?劉細良城寨只係其中一個比較有代表性嘅,事實上響個冷氣房尻嗡幾句撐手足,就個個月入十幾萬、幾十萬嘅騙徒大有人在。劉細良身家曝光個重點,並不在於佢兩公婆究竟有幾有錢,而係點解香港貧富懸殊、富者愈富貧者愈貧嘅社會問題,係會延伸去到「黃色KOL經濟圈」入面。
香港人從來唔缺錢,你睇每次有天災人禍香港人第一件事就係諗捐錢就知有幾犀利。問題卻係點解響億億聲嘅抗爭捐款捐咗出去後,絕大部份嘅錢都落哂入最有錢果班人例如劉細良手上?點解黃標KOL有幾千萬甚至幾億身家,同時又可以佔有最大筆嘅抗爭資源,相反無數無名義士卻連開飯都有問題?
響我踢爆劉細良身家豐厚後,有城寨粉屍走黎挑機話:「人地都係一盤生意,願者上釣,我地係鍾意養到佢兩公婆肥肥白白咁點丫?」咁地產商都係一盤生意,賣貴樓願者上釣,班大老闆養到肥肥白白襪都着唔落又關你撚事?
跟住你突然發現,「黃色KOL經濟圈」係比香港政府更加資本主義、更加唔公義:政府都起碼可以透過稅收進行資源分配,每個有錢佬收支幾多會受到一定程度嘅監察,而且收倒稅後仲會有中立嘅社福機構起公屋、派綜援比基層,但黃標KOL掛住「撐手足、打國際線、香港人,反抗!」個招牌,每個月收入幾多係無人知,佢地口口聲聲話有捐錢比手足撐抗爭,但收咗幾多捐款,最後拎左幾多份之一、甚至幾多%出黎卻係無從監察──
然後香港人響過去兩年付出咗咁多血淚,犧牲咗咁多生命,就係益咗呢班本身已有幾千萬身家嘅撚樣響外國風流快活?勇武義士申請612基金比人拖三拖四之餘(唔係怪612,因為612本身長期缺水),啲錢其實都係比哂律師自己一蚊都無得袋,坐完監出黎隨時連工都無得做,然後仲要響行動途中比劉細良之流屈係鬼,我想問呢啲係咪叫公義?
退一萬步講,劉細良呢啲明明有幾億身家,仍然有班冚家中剷願意課金比佢買精神鴉片黎吸,係佢叻仔本事,「有能者食最大份」係香港資本主義嘅核心價值,我地唔應該推翻──但問題係而家城寨係借「撐抗爭」作為生意招牌,作為抗爭者之一,係咪有權監察下佢盤生意先!所以我響度打算問劉細良幾個問題:
1.城寨而家每月收入幾多?有幾多係用於抗爭上面?點解唔可以學612咁,公開盤數比大家監察?
2.劉細良而家係交緊香港稅、定係加拿大稅?如果係交香港稅,點解作為撐抗爭嘅同時自願幫特衰政府買水炮車、幫狗官出糧?
3.點解城寨賺咁多錢,仲要招請義工做牛做馬?有無考慮比番最低工資之前幫過你地嘅義工,避免城寨成為新疆第二?
4.城寨過去一年除咗捐咗5個眾新聞戶口以外,仲有乜嘢係實際幫倒前線抗爭者嘅?如果往後有前線義士向城寨求助,你地會唔會幫佢地?點樣幫?幫幾多?
當然,我係絕對歡迎劉細良用「關你撚事」四個字黎回應呢幾個問題,因為咁即係代表咗城寨真係純粹一盤生意,同抗爭完全無關,撐城寨係幫唔倒手嘆撐唔倒抗爭,只係派啲「只要課金比我香港遲早光復」嘅精神鴉片比你班黃屍廢老吸到訓入棺材之入──係生意佬就老老實實講出黎,咪撚將「撐抗爭」撈埋入你盤數入面,等如李嘉誠都唔撚會話幫襯百佳就等如做善事啦屌你!
最後我只可惜,原來收入極端不平衡,貧富懸殊、資源分配一面倒呢個問題,無論響政府、定係響抗爭圈子,原來都從來無解決到,不禁令我諗會唔會有一日香港真係光復,窮人仍然要幫有錢佬含撚,分別以前係幫地產商含,光復後就幫燒山劉細良之流含?
然後班左膠ON9到走去抨擊香港抗爭宣言點撚樣無顧及到低下層,偏偏今時今日黃標冷氣軍師月入過百萬,前線勇武無錢開飯咁撚離譜嘅問題,卻連聲唔無聲──鬼咩,班左膠同飯民Friend底,黃標KOL CAP撚哂啲資源都不分化不割席呀!
https://bit.ly/3sO5YpP
朱門酒肉臭路有凍死骨下一句 在 memehongkong Youtube 的評價
我再補充一下我昨晚講關於社會救濟的問題。第一,永遠有幾個百分比的人是永遠照顧不了自己,以前我們會話這些人自作孽,為何自己不努力工作,為何要賭錢,為何要酗酒,為何要好嫖......但現在我們會覺得得那些人是不幸,因為他們的基因含有這個原素在當中,他們不容易受到其他的刺激而興奮,對其他事物的反應是較遲鈍,只對某事才感到樂趣,於是形成addictive癮。這不是普通人的意志力可以輕易扭轉得到,等於中世紀覺得那些人軟弱受魔鬼引誘,所以抵死。其實原理是一樣。我覺得很快可以用DNA作出治療,但未有之前,基本上是不幸多於一切。
如果一個人話寧願拿二千多元,而不去工作的人。那是完全違反人性。人性是無論你有多少錢,都會想多賺一點錢。人性是在任何情況下,都希望改善自己的生活,沒有人會覺得因只得二千多元會覺得幸福而因此在懶散,這不是基本人性。即使去到全世界最有錢的人,都想改進自己,這才是人性。所以不給人餓死,給予適當的人道救濟,雖然是干擾了一部人,令他們的生活壓力減低。舉例來講﹐如果他們沒有工作,就有機會餓死,就被迫要拾垃圾,不能不去工作。但大家知不知道在龐大壓力,有六七成人會去做其他事,好像有部分人會打劫,女人可能會做雞,有些人可能會自殺、自殘。八成人在重大壓力之下,是會被打垮;在嚴苛的環境之下,大約只有二成人會發奮。我們不能夠要人去冒這個險。
第二點我要講的,這個責任最後要甚麼人來負。最合理是由政府去承擔。因為政府的稅收大致是用我們社會認為最合理的途徑收回來。市民超過一定數目財富的才收利得稅、薪俸稅等,賣地等才抽稅。這是整個社會覺得比較公平的途徑。這個責任在整個社會。而在這個之上,我們再用一些自願的保助方式,如社會上有各種慈善服務,但如果社會沒有人做的時候,這就是全民的責任,是我們想到最公道的形式。
如果不用功利的眼光去看,這其實是我們良知的一部分,這就是所謂的惻隱之心。你見到一個人,不是話那個人會做賊有機會插死你,所以你才會救濟他。只是在門口見到有個人餓得很厲害,你已經覺得很不舒服,這個就是同理心。愈是眼前的東西,同理心的刺激愈大。舉例來講,拿刀插人一下,一般都很難做到,因為你自己也會覺得痛。那痛苦是很大的。若不是用刀而只是按制的話,然後就電他一下,要做這個會容易一點。因為那和你的直接經驗已有差距。若果電一個在另一間房的人,那又會容易一點下手。如果你按一下制,之後經過不同的轉換,那過程間接了,你又會覺得易一點。所以愈離我們遠的東西,愈不是我們的直接感受,我們同理心的發揮愈是低。所以我們要先照顧香港本地的人,即使那些人不會直接煩擾你,但你見到他們受苦,也會覺得不舒服。好像你出街的時候見到幾個人在街上餓得很辛苦,而你就去福臨門食飯,那你會覺得很開心嗎?我寧願不去福臨門食飯,去大家樂吃飯,大家一齊分享那個責任去照顧一下這些人。
問題是怎樣分擔才是公平,孔子話「食乎稻,衣乎錦于,於汝安乎?安,汝安則為之。」結果我們作為所謂的良知,就是我們作為social animal的一種天性。這包括了一個同理心,不能夠吃人肉。這都是天性的一部分。
而楊懷康講那些,就是極端海耶克分子,海耶克也不至於會那樣講。他認為完全不要救濟人,讓他們餓死為止。那些是social darwinism。即使以前的社會沒有完善的救濟,看在眼裏覺得不公平不正義的事在幾千年來都是如此。否則就不會有這兩句詩「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。我們在一個社群裏,我們會追求某程度的公平,大家的距離不能差太遠,這就是公義,是我們天性的一部分,不能把我們的貧富拉得太遠,因為那是不公平。大家在同一社團中,大家互相合作。為何左派一直仍有市場,這就是原因。
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