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「老師沒教的日語文法！溫故知新!」
主題：「に・へ」有何不同?
日文中表示方向的助詞有二種
「に」
「へ」
那麼在用法上有什麼不一樣呢?
例：
( 去日本 )
日本に行きます? 日本へ行きます?
( 回家 )
家に帰ります? 家へ帰ります?
↓
↓
參考答案
↓
↓
「に」「へ」都可以和表示移動的動詞一起使用，不過在意思上有一些微妙的差異。
「に」著重表示目的地
「へ」著重表示方向性
例：
◯ 私は日本に行きます。
( 我去到日本。)
◯ 私は日本へ行きます。
( 我朝向日本而去。)
◯ 私は家に帰ります。
( 我回家。)
◯ 私は家へ帰ります。
( 我朝向家的方向回去。)
大部分情況下，二者是可以互換的，但如果是強烈表示方向性的句子，就只能使用「へ」，而不能使用「に」。
例:
どうぞ、こちらへ。
( 「導覽人員」 請往這裡走。 )
明日へと歩き出す。
（邁向明天。 ）
（手紙で）お父さんへ、私は元気にやってる。
書信用語 (爸爸，我現在過得很好)
↓
本次單元摘錄自「老師沒教的日語文法」教材書籍，
詳細情報:http://bit.ly/13StbDe
「老師沒教的日語文法！溫故知新!」
主題：「に・へ」有何不同?
日文中表示方向的助詞有二種
「に」
「へ」
那麼在用法上有什麼不一樣呢?
例：
( 去日本 )
日本に行きます? 日本へ行きます?
( 回家 )
家に帰ります? 家へ帰ります?
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參考答案
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「に」「へ」都可以和表示移動的動詞一起使用，不過在意思上有一些微妙的差異。
「に」著重表示目的地
「へ」著重表示方向性
例：
◯ 私は日本に行きます。
( 我去到日本。)
◯ 私は日本へ行きます。
( 我朝向日本而去。)
◯ 私は家に帰ります。
( 我回家。)
◯ 私は家へ帰ります。
( 我朝向家的方向回去。)
大部分情況下，二者是可以互換的，但如果是強烈表示方向性的句子，就只能使用「へ」，而不能使用「に」。
例:
どうぞ、こちらへ。
( 「導覽人員」 請往這裡走。 )
明日へと歩き出す。
（邁向明天。 ）
（手紙で）父ちゃんへ、私は元気にやってる。
書信用語 (爸爸，我現在過得很好)
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本次單元摘錄自「老師沒教的日語文法」教材書籍，
詳細情報:http://bit.ly/13StbDe
😭😭
1990年代的總統府
1988年1月13日蔣經國總統驟逝，李登輝先生以副總統繼任第七任總統，從此開啟了近十二年的李登輝時代。
1988年9月，由張京育先生組建的總統幕僚團開始運作，我被招募為大陸小組成員。1990年在赴史丹佛大學擔任博士後研究員前夕，被通知到總統府「國家統一委員會」上班，正式展開長達12年的總統幕僚生涯。
我的辦公室在總統府三樓的310辦公室，是原先蔣經國總統的幕僚辦公室。隔壁為我們提供事務支援的是一位來自馬祖的呂先生，以及籍貫金門原棣屬特勤中心的李先生。
通常我早上6:30-7:00左右就到總統府上班，這正是服務人員在泡茶、削鉛筆、擦拭桌椅、電話…等準備辦公事務的時候，此時可以聽到到處充斥著閩北話—都是一群群的馬祖老鄉在邊工作，邊話家常。
而在總統府三樓電梯與廁所中間的一隅，有一位操著濃厚寧波口音的老伯，在修皮鞋也兼擦皮鞋。我常趁著擦皮鞋時和他話家常。我內心頗好奇，森嚴的總統府怎會有修鞋攤？混熟後他主動告訴我，他曾任職總統府。我進一步追問他是那一局的同仁，他顫巍巍拿出一張證書，職務欄是：「轎夫」。那一刻我頓時醒悟，李總統面對的民主改革任務有多艱鉅！
另外，這也部分證實了外界的說法，那就是老蔣的貼身人員較多江浙人，而小蔣則喜歡來自金門和馬祖等外島的人員。
90年剛進總統府時，常在三樓迴廊碰到某位總統府參議，他每次遇到我，幾乎毫無例外的都要我替他「在層峰面前美言幾句」。我內心很厭煩這種封建語言，遠遠看到他就繞道而行。
而當時最困擾我的一件事，是讀不懂某些「官樣文章」，例如會議記錄常出現「洽悉」這樣的結論。
更有甚者通篇文稿每個字都認得，但就是讀不太懂，更難理解其真正意圖。以下引用某要員寫給李總統信的部分內容：
「總統鈞鑒：久睽
德輝，趨謁無由，引睇卿雲 ，時切神馳。…鈞座就任總統以來，高瞻遠矚，淵謨獨運…雖牴角之局未變，而勝負之數已明，當此全球自由民主浪潮空前高涨之際，中共政權之消亡指日可待。…以上管見，或有未當，或早在鈞座運籌之中。既承下問，敢不掬誠以報，尚祈鈞裁。專肅奉稟，敬請崇安」。
這封信前半段充滿敬語，最後還要説：「以上管見，或有未當，或早在鈞座運籌之中」。總之如有高明見解，也都歸諸總統聖明。這像極了古代大臣寫給皇帝的奏摺，所以我將這種書信戲稱為「奏摺體」。自1996年以降，尤其2000年政黨輪替後的總統府公文，已經白話多了。
90年代的總統府，還有一些現在看來相當不可思議的機制。記得有一個假日，我在電話中和朋友閒聊，突然通話中插入一個蒼老、外省口音的聲音說:「總統在找你，立即掛斷電話，給總統官邸回電」。我當時真嚇住了！隔天詢問蘇志誠主任，你們是不是在監聽我的電話？蘇主任跟我解釋說:「蔣介石時代他們的確會監聽官員的電話，但李總統上任後已經廢除這項功能，只保留緊急找人的用途」。
後來我才知道這是一個長途台，蘇主任說他也沒見過這位老先生，只知道他姓邱，我們給他一個綽號－「萬能先生」。隨著時代的演變，李總統也廢除了這個長途台。
另外蘇志誠主任前不久跟我開玩笑說：「你運氣不好，沒趕上蔣家年代，那時每個機要人員都有一張證，退休後使用這張證，對政府某些標案有第一優先權」。
李總統上任不久，覺得這會是弊端源頭，下令收回。當時還遭遇到很大的阻力，但最後還是決定收回。
30年前的總統府，除了用人、公文、書信用語有著濃濃的蔣家威權遺跡外，到處可以看到威權體制的影子。
暮然回首，才感覺台灣民主化其實已經走得蠻遠了！
Saaii在澳洲看到一張漂亮的袋鼠名信片，就買來寄回香港給Rios，但內容竟然是全日文的！來看看不懂日文的Rios能猜對多少的內容呢？大家也是香港人，為甚麼要寫日文呢？！
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書信用語 在 [問題] 書信用語請教- 看板Chinese - 批踢踢實業坊 的八卦
「為人兒者，可稱對方父子為賢喬梓，稱己父子為愚父子。」
這句話在考題選項中被列入錯誤的
查遍書信用語都寫自稱自己父子時為愚父子(未寫兒子或父親自稱)
我想請教：如果只能父親自稱為愚父子，兒子不能這樣說時，
為什麼我看了一堆應用文都沒寫到兒子不能如此自稱？
有沒有高手可以找到的確不能這樣用的證據？
還是只是憑感覺，覺得兒子不禮貌，所以不行。
覺得這個選項以各應用文的表格而言，應該不算錯誤。
請大大們指教。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.76.137
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chinese/M.1435586914.A.71C.html
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