柏惟兄:
您遠來是客,寬恒要寫下這封信真是萬般無奈。寬恒四十年來,一直對海線屯區鄉親的包容、大度引以為傲。當初您高雄失利,遁來台中,海線屯區鄉親毫不計較的接納了您,甚至願意選擇逗趣創新的您擔任本區的立法委員,寬恒一直以為這將會是一段佳話,未來大家會記得一個政治界的新星就是因為台中海線屯區鄉親的遠見包容,而在此地誕生。
但是,可能是因為您初入政界,迷失了自己,染上了許多壞習氣,您的所作所為有太多的政治表演,卻沒有足夠的政治智慧。一個民意代表的責任,也不過就是讓選區民眾有尊嚴地吃飽穿暖,過著安居樂業的生活,如此而已。但是您過去一年多的行徑,讓海線屯區的選民失望了。在媒體上,您指控海線亂丟棄疫苗,浪費寶貴資源,實際是子虛烏有,也未見您有任何道歉,您也跟同黨指控罷免團體是假公民,是中共同路人,是獼猴,粗暴的言語,也未見您有任何反省。
在立院投票時,您反對國家擴大採購國際疫苗,反對調查3+11病毒入侵台灣樂土的真相,反對調查執政黨一級主管散佈國際疫苗假消息,反對公開直播國產疫苗審查過程;在台灣陷入三級警戒前的最後質詢,您竟然詢問國防部長是否挑食?
您花了很多功夫開記者會指控掃地機器人偷竊民眾家中資料回傳中共,卡通頻道的動畫被中共統戰,但在疫情期間,鄉親要的只是吃飽穿暖有疫苗可以打有紓困可以領,缺水的時候幫忙爭取,淹水的時候幫忙監督,如此而已,但這些,您都沒有幫鄉親爭取。
一名連選區地名由來都不清楚,連自己選民服務次數都不確定的民意代表,也難怪會讓海線屯區的四萬三千名鄉親挺身而出聯署要罷免您。您的種種行徑,讓海線屯區鄉親成了全國笑柄,您失了他們的面子。鄉親們和寬恒原先驕傲的故鄉在網路上因為您的種種行徑而被戲稱為中二選區,中二中二,多麼傷人啊!
鄉親們原先包容支持您,以國士之禮對待您,您卻回報以弄臣之姿。鄉親們值得更好的人,而很遺憾的,您並不是。
這麼多日以來,寬恒以一介平民的身分忙於協助鄉親紓困、解決陳情、淹水、缺水、待用餐的問題,無暇他顧;寬恒多次公開信呼籲您可以戮力從公,給鄉親更多光榮。但你沒有。而沒資源沒黨派的罷免團體在疫情期間也從沒放棄聯署與宣傳,他們喚醒了四萬三千名鄉親,他們的努力與奉獻也感動了寬恒。
我,顏寬恒,在此宣布,即日起,我將以義工的身分參與罷免團體的活動,聽候鄉親差遣,不管是舉牌、包裝文宣、接聽電話、整理資料,我都願意做,只為了幫海線屯區的鄉親爭取一個尊嚴。
柏惟兄,很遺憾一切走到這裡,但您讓鄉親失了面子,少了照顧,缺了榮譽,我們別無選擇。
最後,這場罷免是海線屯區的鄉親對抗一個不稱職民意代表的民主權力,不是黨派之爭,不是統獨之戰,不是政治鬥爭;這是海線屯區鄉親對表現不佳立委的期中考,你若不是在地人,就看著我們做出示範就好。
未來,若是你們的政治人物做得不好,但願你們也跟台中海線屯區的人民一樣,有勇氣,有行動力揭竿而起,畢竟,國家是大家的,不是任何一個黨,也不是任何一個人的!
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過62萬的網紅Bryan Wee,也在其Youtube影片中提到,...
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暖 暖 地名由來 在 李永萍 Facebook 八卦
【珍藏瑞芳。舊時光寶庫- 九份鄉土館】
你知道新北市「瑞芳」區地名的由來,是緣於日據時代的一間「#柑仔店 」(雜貨鋪) 店名嗎?
了解地方文史脈絡,對於歷史和土地產生情感連結,是令人感動又愉悦之事。
長年居住在瑞芳的 #文史工作者 賴志賢,四十年來熱衷收藏在地文物,更將自家房子轉型成為既是賣店、也是文史教室的「#九份鄉土館 」。阿賢館長向永萍驕傲展示一他的鎮館之寶:一封日據時期的軍人家書。這封由台灣寄往日本新瀉的信封上,寄信地清楚寫著:「瑞芳店守備隊」幾個字,這也印證了「瑞芳」地名的由來。
瑞芳早期水運接駁渡口附近有一雜貨店,因為開於 #柑仔瀨 ,所以人稱「柑仔店」。又其店名為「瑞芳」,因是採金及旅運必經之處,往來者常口頭相約「去瑞芳」,久而久之,瑞芳就成了地名。
阿賢館長為此特别將館內空間佈置成古早「柑仔店」的形式,讓各式文物恰當地坐落在對味的氛圍裡。阿賢館長也對永萍一一解說藏品,如數家珍的熱切語氣讓人體會他的深情與用心。
店門口有一個不起眼的手搖把裝置,搖動後才發現是早年的警報器,急促的聲響一下就讓人有 #穿越時空 回到舊時之感,推薦大家有機會可到九份體驗試試。
阿賢館長的心願是,未來在瑞芳火車站旁正式設置「瑞芳。柑仔店」文物館,讓外地人或遊客都能深入了解瑞芳的前世今生。永萍覺得這樣的「#情境式設計 」構想甚佳,希望公部門能予考量,多些資源協助新北市 #七星區 這些自力文史保存的暖心鄉親,永萍也會以「藝術創生文化基金會」的平台,一起努力促成。
#瑞芳 #瑞芳地名由來
暖 暖 地名由來 在 江啟臣 Facebook 八卦
大家知道新社有個地方是跟南投國姓鄉相連著嗎?
新社區福興里的永豐,多數人都稱為「水長流」,地名由來非常特別,漢人初到此地看到溪水清澈,好似沒有流動而稱「水沒流」溪,後來成為聚落之地名。日治時期該地以稱為「水沒流」並不合實際,乃改稱為「水長流」,.後來當地居民又將舊地名改為現在的為永豐。現在隸屬於福興里便叫做永豐,屬於國姓鄉地區則稱為水長流。
啟臣日前來到了這裡,坐在土地公廟前與鄉親閒聊,氣溫雖然低,但是鄉親的熱情很溫暖,超級開心~
暖 暖 地名由來 在 Bryan Wee Youtube 的評價
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暖 暖 地名由來 在 [閒聊] 五六七八堵的由來- 精華區Keelung 的八卦
不知道有沒有OP。
自從上了海大之後,身為基隆人的我一直被從外地來的同學問說:
「基隆的五六七八堵編號的意義是什麼阿?」
讓我這七堵男來爲大家說明,堵的由來
很早以前,一群來基隆開墾的漢人為了抵禦平地原住民族、盜匪所蓋的土牆。
古書記載:「一丈為板,五版為堵」。
所以堵就是指五丈的土牆。
那有五、六、七、八堵。那有沒有一二三四堵呢?
有的。
一堵叫做頂堵(或有人叫大堵),在現今的宜蘭
二三四堵也在宜蘭
後來因為時代的變遷,有些地方已經沒落。只有少數幾個地方因處於交通要道
形成大型聚落才繁榮,地名因此保留下來。
像七堵是基隆到台北的關口。
八堵以前有礦坑,而且以前八堵車站也是大站
(基隆與宜蘭的轉運站,以及火車維修廠,不過現在台鐵已經將重心慢慢轉移到七堵站)
北五堵在基隆汐止交界,南五堵在汐止附近,也是交通要道。
而六堵是政府早期籌劃的工業區。
順便說一下,百福是算在北五堵。所以有五堵國小。
我知道就這些了。這都是從老人聽來的。
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◆ From: 118.166.211.191
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作者: fmdjyl (小D(滴)) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Thu Jun 12 20:39:21 2008
原文述刪
五堵,六堵,七堵,八堵的由來!
我也不知道從哪聽來的~聽到的內容大約如下:
有一隻雞一直往北跑,一開始有五個人去堵它~沒堵到~
後來遇到六個人去堵,也沒堵到。
再來遇到七個人去堵,也沒堵到。
最後八個人去堵。終於堵到了~
而雞就進了雞籠(基隆)~~~
至於為什麼沒有一、二、三、四堵。
可能他們知道人太少會堵不到。
所以基本盤從五開始!!!
PS:當時的我想,如果連八個人都堵不到,會不會現在就有九堵或十堵..... =.=..
=========================================================================
忘記從哪聽來的~~錯了千萬別打我!!!!!
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作者: RX78NT1 (貓一隻卻愛上魚) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Thu Jun 12 22:13:51 2008
我聽到的是說
堵 是指 河流轉彎處 U字型 的彎曲部份
所以是沿著河 自然而然 就會有 一到八堵
只是 一到四堵 都因為地勢 關係 導致"堵"很不明顯
或者是 有其他地名 所以不叫做 一堵 之類的
而沙灣的由來好像也是 地形的關係 大沙灣 二沙灣 三沙灣
有人 有正解嗎?
※ 引述《fmdjyl (小D(滴))》之銘言:
: 原文述刪
: 五堵,六堵,七堵,八堵的由來!
: 我也不知道從哪聽來的~聽到的內容大約如下:
: 有一隻雞一直往北跑,一開始有五個人去堵它~沒堵到~
: 後來遇到六個人去堵,也沒堵到。
: 再來遇到七個人去堵,也沒堵到。
: 最後八個人去堵。終於堵到了~
: 而雞就進了雞籠(基隆)~~~
: 至於為什麼沒有一、二、三、四堵。
: 可能他們知道人太少會堵不到。
: 所以基本盤從五開始!!!
: PS:當時的我想,如果連八個人都堵不到,會不會現在就有九堵或十堵..... =.=..
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作者: FAR12 (氣質台客) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Thu Jun 12 22:27:29 2008
傳說以前有個人很惡名昭彰 住在堵南里
很多人看他很不順眼 看他很杜爛 鄉民很想為基隆除害
有一天 他被鄉民包圍了
從五個人包圍他
一直到六個人七個人到最後八個人
為了紀念鄉民的英勇事蹟
大家就從五個人打惡人的地方開始命名
這就是基隆為什麼這麼多堵的由來
請給分
哈
--
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作者: klmer19104 (對不起,我是澳咖) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Fri Jun 13 00:42:49 2008
※ 引述《bill90128 (貓同學)》之銘言:
43
補充其他的..
https://tinyurl.com/6occak
---
基隆市:
舊稱”雞籠”,以其地形似雞籠(形狀上狹下廣,像土人籠雞之器)而得名.
明代天啟六年(1626)從菲律賓入侵之西班牙人,在和平島上築Sansalvadore城,
並置砲台,建教會於島上.原為凱達格蘭族”雞大加籠社”之居住地;
凱達格蘭語Ketangaran把tanga省略則成了Keran原意是”看得見海的港”,
漢人將其音譯為”基隆”.光緒元年擇其近音佳字,寓意為”基地昌隆”簡稱為”基隆”.
台灣光復後改為省轄市.廟口美食馳名全台.
中正區:
位於基隆東邊,光緒二十年屬於基隆堡,本區為紀念蔣中正總統,自義一路尾起,
迄八斗子一帶之濱海道路,命名為中正一,二,三,四,五,六,七路,並以”中正”為本區區名.
日治時期本區原分設義車町,日新町,入船町,真砂町,濱町,社寮町,八斗子等七個區會,
光復後合併成立基隆第一區公所,民國三十五年六月改為今名.
灰窯仔:
因海灘附近有燒蠔殼,石灰之窯而得名.
鱟殼埔:
此地古時為海灘地,為鱟魚棲息地,其殼可製鱟杓,埔為廣大原野之意.(所以基隆另一俗稱叫
"鱟港").(註 :謝謝 yucca 小姐提供)
八尺門:
地名取自和平島間狹窄水道,其狀似門,形容窄道寬八尺左右.
哨船頭:
清朝時海灘有海軍駐哨監視,是船哨停泊的碼頭.現為文化中心.
社寮島:
位於基隆港外,古時稱為”大雞籠嶼”,社寮島則是指有蕃社的小屋島嶼.凱達格蘭族龜霧
(大基隆社)社的原址在基隆港口及社寮島,現在的位置則在社寮島及田寮港.
八斗子:
位於基隆東北端半島上.地名起源於當初只有杜姓移民八戶來開發,而"杜”字的閩南語
跟”斗”相近,故稱八個杜姓人家為”八杜仔”—演變成”八斗子”.另一說法是,
杜姓親友帶米糧十多斗找到此地時僅剩八斗.
信義區:
本區區名乃取故有傳統立家,立業,立國守信重義之古義而命名為信義區.本區在日治時
期有壽町區會,幸町區會,田寮町區會,東町區會暨基隆郡轄深澳坑地域,光復後合置為
基隆市第二區公所,置民國三十六年改稱信義區公所.
田寮港:
原稱田寮,由於先民在此建寮而耕田,所以稱田寮港.現在改稱博愛河.
中山區:
本區位於本市西北角,全境為牛稠港的大武崙丘陵地.本區在日治時期有大正,明治,仙洞,
昭和,木山等五區會.光復後為紀念國父創建中華民國合置為”中山區”.
罾仔寮:
清代有先民在此搭寮,從事捕漁,並曬漁網.故稱”罾仔寮”.
白米甕:
傳說本區境內有一山洞裂縫,每天洩出米粒,供廟僧使用,後來廟僧貪心將洞隙鑿大,
結果反而不洩米.
另一說法是,光緒年間有王家驥奉命派駐蘇澳今金字山一帶,初到此地的王家驥登高遠眺時
,發現山谷有一溪流蜿蜒而過,而乾涸溪谷所露出的白石磊磊好似白米粒,又因這一帶
三面環,座落其間的白米勢如甕狀,故有「白米甕」之名.
七堵區:
先民來台開墾,為防止他族來侵,圍堵關卡.本區在日治時代由五堵,瑪陵坑,暖暖三區合併為
七堵庄,當初以七堵為地點適中,且居交通中心,掌握有廣闊平原,因而命名七堵區
.光復後改制為台北縣七堵鄉,於民國三十六年一月改隸於基隆市七堵區.
三十八年二月將暖暖八堵一帶另劃分為暖暖區分治.
七堵:
五堵,六堵,七堵,八堵等地名是基於從前防蕃所築的土垣而命名.”堵”即土垣,
土垣一丈稱為”板”,五板為一堵.
馬陵坑:
西班牙人所稱”吉馬利社”(Kimari)是指馬鄰坑,就是馬陵坑.
草濫:
就是”草湳”.”湳”是浸水的意思,”草湳”就是長滿草的浸水之地.
暖暖區:
本區原為泰雅族”那那社”所居住,後來漢人移居此地,仍沿用此名.因”那那”與”暖暖”
發音相近,後人遂將”那那”稱為”暖暖”.日治時期本區隸屬基隆廳暖暖街,光復後屬台
北縣七堵鄉,三十五年劃歸基隆市,三十八年二月與七堵區分治,劃設暖暖區.
桶盤嶼:
位於靠近社寮島西側低矮的岩島,因島形像桶盤(老陳註:類似大垃圾桶的蓋子)而得名.
和平島:
是個無人島.以前稱社寮島為大雞籠嶼,而稱此島為小雞籠嶼.又因此島是基隆港的一目標,
故也被稱為雞籠嶼.台灣府誌及淡水廳誌均稱它為”雞心嶼”,因為形狀像一顆雞心之故.
彭佳嶼:
傳說有一彭姓人家為躲仇家而遷居此地,有”彭家嶼”之稱,後輾轉稱為”彭佳嶼”,
又名”草萊嶼山”.
仁愛區:
本區位於田寮港之南,基隆河之北,光緒二十年屬基隆堡,區名取自我國固有的四維八德,
使人民均能仁愛相處之意.本區在日治時期為高砂町,福德町,元町,堀川町,瀧川町,
玉田町,雙葉町,天神町,旭町等九區會地域,光復後合置為基隆市第三區公所,
三十五年春改稱仁愛區.
獅球嶺:
據說從某角度看該嶺的形狀很像一隻獅子在滾圓球,因而得名.高度不高卻很險要,中法戰爭
時林朝棟曾拒法軍於此嶺.
石硬港:
今稱南榮河,因河谷狹窄,兩岸石頭很接近,故以名之.
豆菜寮:
往昔此地有製造豆芽者在此搭建寮社,故以名之.
屯營:
中法戰爭時,統領林朝棟駐軍據守之地稱之.
安樂區:
本區位於基隆西北方,光緒年間屬基隆堡,居民安分守己,勤勞操作,樂在其中,
故取名”安樂”,象徵”安居樂業”之意.
本區在日治時期為觀音區,寶區,西區三區會所轄地帶,光復後改制為第四區公所,
民國三十五年三月改為安樂區公所.
蚵殼港:
指蚵殼很多的海港之意,蚵就是牡蠣,蠔.
仙洞:
傳說為仙人居住的洞穴,內壁雕刻有很多清朝大官,文士親貽的墨跡.
棉花嶼:
又稱鳥島.此地一到夏秋季節,大群的鳥飛渡來此,把整個島面覆蓋住,鳥類共同飛翔時有如
棉花隨風飄舞,故得此名.
花瓶嶼:
孤立的尖形岩石外觀如花瓶,故名.歐美人稱為Pinnacle島.為尖閣島之意.
瑪鍊:
西元一六二二年西班牙人佔據基隆以前,已有零星的漢人聚居,西班牙人稱這些聚落為
Parian而先住的平埔凱達格蘭族稱它為”Ma Sai”.後來漢人以音譯字”馬賽”或”馬鍊”
稱呼.
(由陳瑞隆編著"台灣鄉鎮地名源由"整理出)
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◆ From: 123.204.58.166
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: kevin75218 (I 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Fri Jun 13 17:10:06 2008
看到這個 想藉著標題問一下
我們往平浪橋過去時
左手邊會有一棟廢墟 看起來很神秘
請問那是什麼啊 有典故嗎?
或者有關鍵字也講一下 我實在找不到關鍵字搜尋
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◆ From: 122.116.92.146
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: carriar (跟自己過不去?!) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Tue Jun 17 15:10:27 2008
※ 引述《bill90128 (貓同學)》之銘言:
: 不知道有沒有OP。
: 自從上了海大之後,身為基隆人的我一直被從外地來的同學問說:
: 「基隆的五六七八堵編號的意義是什麼阿?」
: 讓我這七堵男來爲大家說明,堵的由來
: 很早以前,一群來基隆開墾的漢人為了抵禦平地原住民族、盜匪所蓋的土牆。
的確是五版為堵
但是 當事人剛好相反耶
以前老師說:是當時的平埔族為了抵禦漢人的侵略才有這些地名的由來
而且應該也是平埔族早於那些基隆開墾的漢人吧?
: 古書記載:「一丈為板,五版為堵」。
: 所以堵就是指五丈的土牆。
: 那有五、六、七、八堵。那有沒有一二三四堵呢?
: 有的。
: 一堵叫做頂堵(或有人叫大堵),在現今的宜蘭
: 二三四堵也在宜蘭
: 後來因為時代的變遷,有些地方已經沒落。只有少數幾個地方因處於交通要道
: 形成大型聚落才繁榮,地名因此保留下來。
: 像七堵是基隆到台北的關口。
: 八堵以前有礦坑,而且以前八堵車站也是大站
: (基隆與宜蘭的轉運站,以及火車維修廠,不過現在台鐵已經將重心慢慢轉移到七堵站)
: 北五堵在基隆汐止交界,南五堵在汐止附近,也是交通要道。
: 而六堵是政府早期籌劃的工業區。
: 順便說一下,百福是算在北五堵。所以有五堵國小。
: 我知道就這些了。這都是從老人聽來的。
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◆ From: 218.160.53.175
※ 編輯: carriar 來自: 218.160.53.175 (06/17 15:12)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: gl4xup6z83g (Say good-bye) 看板: Keelung
標題: Re: [閒聊] 五六七八堵的由來
時間: Fri Jun 20 00:45:04 2008
是喔= = 我以前怎麼是聽說
預防哪邊的水淹過來
就五堵 六堵 七堵 八堵
然後最後終於在汐止(潮汐停止了)把它堵住了
忘記哪邊聽來的了。。。。。
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◆ From: 61.57.151.223
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