【四處尋醫訪藥 治不好病？】
http://tw.epochtimes.com/b5/12/8/20/n3663870.htm
現在有許多疾病，即使遇到醫術精湛的醫師，或不斷嘗試中醫的治療方法，但仍無法治癒；因為許多人都未真正理解病的概念，生病雖然是不正確狀態，但大多數人用自己固有僵化的觀念去看病，以為只要吃藥、打針或是開刀手術，或採用中醫的針灸、按摩、推拿或吃中藥就可以治好病，其實並非如此簡單。
古時的中醫有所謂「上工治未病，中工治已病」之說，即一般看好病只能算是「中工」，不算是最好的醫生，比較好一點的醫生是「上工」，「上工治未病」就是當病情治好以後，還希望日後不再生病。
所以在道家修煉的中醫，他便以更高的層次來看待疾病，認為治病可以分3個層次；第一個層次就是把病治好，第二個層次就是讓以後不再生病，可能維持數月或數年，此時便須開立調整體質的處方，在更高的第3個層次就是一輩子都不再生病。而這種治病的層次則會受到醫生自己本身的訓練或經驗影響。
所以中醫本身的來源就十分奇妙，對很多病的定義及對醫生如何看病，與現在的西方醫學幾乎不太一樣，而現在中醫的養成教育卻是現代西方醫學的那套養成方法，因此現在中醫的看病水平，就很難達到像古人那般的層次。
中醫與修道 古老修練不是神話
中醫在中國真正傳統文化當中，其實它是有更高內涵的，但很多人卻無法理解。事實上，它起源於崑崙山的中國的道家文化，包括：易經、八卦、河圖、洛書等，也許現代人會覺得那是神話，其實它不是神話，而是真正在中國早期──約幾千年前時，有一種修煉的文化，看病只是因為修煉人身體不好無法修煉，所以就必須得有健康的身體，於是產生所謂的醫學文化，例如：山、醫、命、卜、相便是道家文化；「山」就是修煉，「醫」就是有病尋醫訪藥，「命、卜、相」就是算命、八卦等。其中「山」與「醫」這2個方向是道家比較注重的部份。
「山」修煉的意義，就中國的道家而言，即「無」；佛家而言，即「空」，其實兩者的意思相近，即無所執著、心是空的。
修煉所要達到的境界即整個心是空的狀態，已經平靜到任何東西都無法打動他，也無法對他起作用。那麼細菌、病菌、霉菌或身體營養素的多寡等，對他就好像也不造成影響，他就真正的永遠不生病了。甚至修到像神仙一般的層次，不會受到任何病魔的影響了。
從黃帝內經 看健康百歲之道
古時有一部醫書《黃帝內經》裡有非常多關於修煉方面的一些陳述，雖然大部分學醫的人都認為它是一種醫書，但是對於修道的人來說，則視為道書，它是一本修煉的書，不過同樣一本書，在不同的人則看到不同層次的內容。
就現代醫學的觀點而言，可能就只看到治病的這一小部份，即13種藥方，到比較高一點層次，則會看到它教人如何不再生病，而再更高一層，會看出它的內容其實是修道的，達到此境界就永不再得病。
在該書第一篇《上古天真論》中，其中提到「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」
▓什麼是「法於陰陽」？
「法於陰陽」，就是能夠把握對自己、宇宙天地之間的陰陽－－人的身體有陰有陽，身體左半部為陽，右半部為陰，上半部為陽，下半部為陰，背後為陽，前面為陰等，除了陰陽以外，還有五臟六腑及各種生理機能，再漸漸的向外掌握宇宙的天地陰陽。
因為地球有自轉、公轉，自轉會形成日夜，白天是陽、晚上是陰，因此白天就應該起來工作，而晚上就應該睡覺休息，所以古人有所謂的「日出而作，日落而息」。再者，地球有公轉，形成一年四季，春夏為陽、秋冬為陰，那麼穿衣服或吃東西就要按照不同時令而有所差異，這便是「法於陰陽」。
▓什麼是「和於術數」？
「和於術數」，術數就是所謂的算命，即要能知天命，順天理，每個人命運自有定數，老天爺早就定好了，但由於現代人都講究個人奮鬥，一旦未達到自己的理想目標，心情就會十分鬱悶，以致影響健康。
此外，「法於陰陽，和於術數」也包括不接觸一些非自然的不好東西，如：色情、暴力網站等。應經常接觸好的網站與媒體報導、及好的表演等，也就是順應上蒼所安排的陰陽法則，才能擁有身心的健康。
▓食飲有節．起居有常．不妄作勞
在飲食、起居、睡眠等方面，都應達到一種正常狀態，此時才能「形與神俱」，就是身體與精神都能夠契合，便能「盡終其天年，度百歲乃去。」即此人便可活到自己原來應該活到的百歲。
其實中醫本身具備著博大精深內涵，祛病只是其中一個很低的醫學層面層次，其更高層次是能達到「真人」的境界；該書最後一段提到古代的真人、至人、聖人、賢人等4種人。所謂「真人」便是能達到「提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」的境界，此時便走入了修煉的路。
生命好壞方向 看人如何選擇
現代一些色彩蠻陰暗的繪畫、音樂，以及披著藝術外衣的不好題材與內容的藝術表演，經常吸引許多人。事實上若經常接觸不好的藝術演出，對身體都會有很負面的影響。
站在醫生的角色而言，最希望看到病人根本就不再生病，就如同《黃帝內經》所言的「上工治未病」，讓人根本不再生這個病，因此筆者會經常推薦人去欣賞中國傳統神傳文化的純正演出－－全世界巡迴演出的神韻藝術團。因為它的音樂、美術及表演，都在一片安靜、祥和的籠罩之下，在那樣的氛圍下，自然就會改善人的心情，會自然去思索並期許自己處於更佳狀態。
前幾年有位日本江本勝博士寫了一本《生命的答案水知道》的書，其內容便提到好的音樂，或好的言語可以使水的結晶變得比較漂亮，反之，不好的言語或音樂就會使它變得不漂亮。因此，所有的音樂、美術、藝術表現，都可能使人往好或壞的方向走，就看人如何選擇。
筆者在幫人治病的時候，許多病人在談過話之後，就解決了生病的問題，健康也獲得改善，其主要的原因就是我講通了讓他懂了，他能從病的根源去認識，願意去作實質的改變，包括一些生活習慣的調整，而不是在那裡一直嘆氣、吃藥、打針、進補、按摩，不是在這個上轉的。＠◇
——摘編自《希望之聲國際廣播電台》
【四處尋醫訪藥 治不好病？】
http://tw.epochtimes.com/b5/12/8/20/n3663870.htm
現在有許多疾病，即使遇到醫術精湛的醫師，或不斷嘗試中醫的治療方法，但仍無法治癒；因為許多人都未真正理解病的概念，生病雖然是不正確狀態，但大多數人用自己固有僵化的觀念去看病，以為只要吃藥、打針或是開刀手術，或採用中醫的針灸、按摩、推拿或吃中藥就可以治好病，其實並非如此簡單。
古時的中醫有所謂「上工治未病，中工治已病」之說，即一般看好病只能算是「中工」，不算是最好的醫生，比較好一點的醫生是「上工」，「上工治未病」就是當病情治好以後，還希望日後不再生病。
所以在道家修煉的中醫，他便以更高的層次來看待疾病，認為治病可以分3個層次；第一個層次就是把病治好，第二個層次就是讓以後不再生病，可能維持數月或數年，此時便須開立調整體質的處方，在更高的第3個層次就是一輩子都不再生病。而這種治病的層次則會受到醫生自己本身的訓練或經驗影響。
所以中醫本身的來源就十分奇妙，對很多病的定義及對醫生如何看病，與現在的西方醫學幾乎不太一樣，而現在中醫的養成教育卻是現代西方醫學的那套養成方法，因此現在中醫的看病水平，就很難達到像古人那般的層次。
中醫與修道 古老修練不是神話
中醫在中國真正傳統文化當中，其實它是有更高內涵的，但很多人卻無法理解。事實上，它起源於崑崙山的中國的道家文化，包括：易經、八卦、河圖、洛書等，也許現代人會覺得那是神話，其實它不是神話，而是真正在中國早期──約幾千年前時，有一種修煉的文化，看病只是因為修煉人身體不好無法修煉，所以就必須得有健康的身體，於是產生所謂的醫學文化，例如：山、醫、命、卜、相便是道家文化；「山」就是修煉，「醫」就是有病尋醫訪藥，「命、卜、相」就是算命、八卦等。其中「山」與「醫」這2個方向是道家比較注重的部份。
「山」修煉的意義，就中國的道家而言，即「無」；佛家而言，即「空」，其實兩者的意思相近，即無所執著、心是空的。
修煉所要達到的境界即整個心是空的狀態，已經平靜到任何東西都無法打動他，也無法對他起作用。那麼細菌、病菌、霉菌或身體營養素的多寡等，對他就好像也不造成影響，他就真正的永遠不生病了。甚至修到像神仙一般的層次，不會受到任何病魔的影響了。
從黃帝內經 看健康百歲之道
古時有一部醫書《黃帝內經》裡有非常多關於修煉方面的一些陳述，雖然大部分學醫的人都認為它是一種醫書，但是對於修道的人來說，則視為道書，它是一本修煉的書，不過同樣一本書，在不同的人則看到不同層次的內容。
就現代醫學的觀點而言，可能就只看到治病的這一小部份，即13種藥方，到比較高一點層次，則會看到它教人如何不再生病，而再更高一層，會看出它的內容其實是修道的，達到此境界就永不再得病。
在該書第一篇《上古天真論》中，其中提到「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」
▓什麼是「法於陰陽」？
「法於陰陽」，就是能夠把握對自己、宇宙天地之間的陰陽－－人的身體有陰有陽，身體左半部為陽，右半部為陰，上半部為陽，下半部為陰，背後為陽，前面為陰等，除了陰陽以外，還有五臟六腑及各種生理機能，再漸漸的向外掌握宇宙的天地陰陽。
因為地球有自轉、公轉，自轉會形成日夜，白天是陽、晚上是陰，因此白天就應該起來工作，而晚上就應該睡覺休息，所以古人有所謂的「日出而作，日落而息」。再者，地球有公轉，形成一年四季，春夏為陽、秋冬為陰，那麼穿衣服或吃東西就要按照不同時令而有所差異，這便是「法於陰陽」。
▓什麼是「和於術數」？
「和於術數」，術數就是所謂的算命，即要能知天命，順天理，每個人命運自有定數，老天爺早就定好了，但由於現代人都講究個人奮鬥，一旦未達到自己的理想目標，心情就會十分鬱悶，以致影響健康。
此外，「法於陰陽，和於術數」也包括不接觸一些非自然的不好東西，如：色情、暴力網站等。應經常接觸好的網站與媒體報導、及好的表演等，也就是順應上蒼所安排的陰陽法則，才能擁有身心的健康。
▓食飲有節．起居有常．不妄作勞
在飲食、起居、睡眠等方面，都應達到一種正常狀態，此時才能「形與神俱」，就是身體與精神都能夠契合，便能「盡終其天年，度百歲乃去。」即此人便可活到自己原來應該活到的百歲。
其實中醫本身具備著博大精深內涵，祛病只是其中一個很低的醫學層面層次，其更高層次是能達到「真人」的境界；該書最後一段提到古代的真人、至人、聖人、賢人等4種人。所謂「真人」便是能達到「提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」的境界，此時便走入了修煉的路。
生命好壞方向 看人如何選擇
現代一些色彩蠻陰暗的繪畫、音樂，以及披著藝術外衣的不好題材與內容的藝術表演，經常吸引許多人。事實上若經常接觸不好的藝術演出，對身體都會有很負面的影響。
站在醫生的角色而言，最希望看到病人根本就不再生病，就如同《黃帝內經》所言的「上工治未病」，讓人根本不再生這個病，因此筆者會經常推薦人去欣賞中國傳統神傳文化的純正演出－－全世界巡迴演出的神韻藝術團。因為它的音樂、美術及表演，都在一片安靜、祥和的籠罩之下，在那樣的氛圍下，自然就會改善人的心情，會自然去思索並期許自己處於更佳狀態。
前幾年有位日本江本勝博士寫了一本《生命的答案水知道》的書，其內容便提到好的音樂，或好的言語可以使水的結晶變得比較漂亮，反之，不好的言語或音樂就會使它變得不漂亮。因此，所有的音樂、美術、藝術表現，都可能使人往好或壞的方向走，就看人如何選擇。
筆者在幫人治病的時候，許多病人在談過話之後，就解決了生病的問題，健康也獲得改善，其主要的原因就是我講通了讓他懂了，他能從病的根源去認識，願意去作實質的改變，包括一些生活習慣的調整，而不是在那裡一直嘆氣、吃藥、打針、進補、按摩，不是在這個上轉的。＠◇
——摘編自《希望之聲國際廣播電台》
易經八卦六十四卦 在 Re: [問卦] 領養是不是不如親生? PTT推薦Gossiping 的八卦
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