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成化十四年「詐騙雙雄」假扮汪直 | 歷史驚奇

明朝中後期有不少權傾一時的宦官，例如憲宗時期的汪直統領西廠，屢興大獄，權勢及風頭一時無兩，近日播出的電視劇《成化十四年》，主角之一正正就是這位於成化年間專政的宦官。當中假汪直案的情節，更印證《明史紀事本末》描述時人「知有汪太監，不知有天子」的歷史。

《明史．汪直傳》提到，汪直一開始於昭德宮侍奉憲宗寵妃萬貴妃，其後升任御馬監太監。憲宗於成化十三年設置西廠，交由汪直統領。汪直對官員嚴刑拷打，曾經動用錦衣衛名為「琶」的酷刑，可使人「骨節皆寸解」，痛楚難忍。掌權之人手段如此狠辣，不少官員都有所畏懼，汪直外出時「隨從甚眾，公卿皆避道」，權勢氣焰皆凌駕於東廠之上。

根據《明史紀事本末》所載，成化十四年間，一個來自江西的無賴楊福，曾於崇王府做內使，其後於南京遇上舊識，被認為外貌很像汪直。不知道從哪來的膽量，楊福居然冒充成汪直，舊識則充當校尉先導，聯手變身成化年間的「詐騙雙雄」。

兩人先後經過蘇杭、常州、紹興、寧波、溫州等地，一路上作威作福，招搖撞騙，官府要員對兩人無不阿諛奉承。明朝查繼佐所撰的《罪惟錄．汪直傳》提到，「有司皆承奉恐後，市舶司内官亦信而畏之。」甚至有官員民眾持訟詞訴狀，要求假汪直協助打官司。

去到福州時，詐騙雙雄聲稱有敕令，更杖責忤逆意思的小官。不過謊言總有一日會被識破，福州鎮守太監路盧勝察覺楊福無符可驗，楊福最終於七月伏罪被誅。

一個騙子的橫行無忌，反映出當朝上下官民畏懼、諂媚、逢迎汪直的心態。《罪惟錄》提出令人反思的一點，「偽直傾半天下，真直如何？」假汪直案發生後翌年，汪直奉憲宗命令巡邊，猶如掌握指揮九邊軍隊之權，《明史》載言其「威勢傾天下」。

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鄭和下西洋前曾出使東洋？ | 歷史驚奇

明成祖朱棣登基後，派遣三寶太監鄭和七次出使西洋，又派遣陳誠去西域，宣揚「共享太平之福」和展現中華文明。其實，傳說鄭和在下西洋之前，早已有出航訪問外國的經驗，而目的地是日本。

據明朝王稚登所著《客越志》記載，永樂二年（1404年）鄭和督師10萬從桃花渡（今浙江寧波附近）東渡出使日本。另外，對於鄭和使日本，《明史紀事本末》也透露了一些端倪：「先是帝命太監鄭和等齎諭諸海國，日本首先歸附，詔厚齎之，封建諸山，賜勘合百道與之期，期十年一貢。」

那麼鄭和出使日本的目的又是什麼呢？據《明書·戎馬志》所載，鄭和出使是為了解決倭寇問題，向日本方面曉諭明成祖旨意，使其自行剿寇，治以本國之法。明朝希望以正式的貿易關係遏制非法貿易。據稱，在與明朝談判後，當時日本室町幕府第三任將軍源道義（足利義滿）派遣使節獻上抓獲的倭寇首領20名，並接受了明朝封賞，雙方簽訂了《勘合貿易條約》，即「永樂條約」，日本以屬國的名義對明朝進行朝貢貿易。此外，明朝馮應京《皇明經世實用編》、鄭舜功《日本一鑒》、鄭若曾《籌海圖編》等著作也都有提到「命太監鄭和諭其國王源道義」等類似與日本溝通之事情。

根據史料和現藏於日本京都相國寺的永樂五年（1407年）明成祖給日本國王的敕書，永樂二年（1404年）足利義滿派遣使臣攜帶貢品和20名匪首來中國獻給明成祖確有其事。當時明成祖予以嘉獎，頒賜足利義滿九章冕服及錢鈔錦綺，並賜給銅錢150萬枚。次年又賞賜日本國王1,500萬枚，王妃500萬枚。

永樂四年（1406年），明成祖再賜白金千兩、織金彩色幣二百、綺繡衣六十件、銀茶壺三件、銀盆四件，及綺綉紗帳衾褥枕席諸物，海船二艘，封國山富士山為「壽安鎮國之山」。明成祖親自製碑文，並賜以詩曰：

「日本有國鉅海東，舟航密邇華夏通。衣冠禮樂昭華風，服御綺綉考鼓鍾。食有鼎俎居有宮，語言文字皆順從。善俗殊異羯與戎，萬年景運當時雍。皇考在天靈感通，監觀海宇罔不恭。爾源道義能迪功，遠島微寇敢鞫凶。鼠竊蠅嘬潛其蹤，爾奉聯命搜捕窮。如雷如電飛蒙沖，絕港餘孽以火攻。焦流水上橫復縱，什什伍伍禽奸凶。荷校屈肘衛以從，獻俘來庭口喁喁。彤庭左右誇精忠，顧咨太史疇勛庸。有國鎮山宜錫封，惟爾善於山增崇。寵以銘詩貞石礱，萬世照耀扶桑紅。」

無奈，關於鄭和使日的過程及是否親自率團出海，缺乏更有力的史料證據。 正史《明史 · 鄭和傳》等典籍中均無記述。因此，對於《明書》、《明史紀事本末》等對於鄭和使東洋一事，許多歷史學家尚有懷疑。

思考問題：
1. 鄭和出使日本的傳說，可信度多高？為什麼？
2. 當時明朝與日本關係的歷史背景為何？主要議題是什麼？

風聲雨聲讀書聲 | 諺語新知

「風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。」這句話是是明朝大儒顧憲成題在東林書院門前的一副對聯，表現了知識分子的道德感與責任心。

東林書院，是我國古代著名書院之一。書院早在北宋時期就已經創立，由北宋著名學者楊時創辦，因其號為龜山先生，故亦稱「龜山書院」，不過後來曾荒廢一段時間。1594年，原司郎中顧憲成和禮部主事顧允成兄弟都因黨爭而被迫離職，回到無錫故鄉。第二年，高攀龍也被貶，也回到故鄉無錫。於是他們一行人為繼承楊時的講學遺志，倡儀捐助重建東林書院。東林書院建成後，他們就在此主持講學，並會針砭時弊，評斷人物，一時影響頗大。他們每年一大會，每月一小會，會期各3天。東林書院則成為江南談論國事的輿論中心。《明史紀事本末》云：「今日之爭，始於門戶，門戶始於東林，東林始於顧憲成」。東林黨聚集了在朝在野的各種勢力。到了天啟年間，宦官當道，他們要摧毀全國書院，東林首當其衝，書院被毀。顧憲成、高攀龍等被人紛紛被迫害。直到崇禎即位，懲處閹黨，為東林昭雪，並下詔修復書院。後清代各朝續有修葺，書院遂恢復原觀。及至民國及抗戰中，東林書院無人管理，年久失修，損壞嚴重。

但說起東林書院，大多數人都不太認識其背後的歷史，反而上述的一副對聯卻是無人不知的。此聯傳為顧憲成所撰，顧死後，這副對聯被後人刻寫掛在惠山寄暢園旁顧氏祠堂裏。這十一個字充分地表明了當時的東林黨人在政治上的抱負。他們主張不能只關心自己的家事，還要關心國家的大事。這種情操至今仍值得我們學習。

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