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【心靈小品】禍福之中
✒文：果然是大師

有一次，佛陀與阿難行經市場時，見到一個老翁一邊叫賣著捕來的魚獲，一邊高聲怨嘆：「老天爺啊，我兒子犯了什麼錯，竟然年紀輕輕就夭折了……要是我兒子還在有多好，就有人幫我賣魚，我也就不用這麼辛苦了！」佛陀聽了，不禁感慨一笑。
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佛陀與阿難繼續走著，迎面走來一隻滿身屎尿的大豬，佛陀看了，同樣面露感慨的笑容。佛陀這兩次富有深意的笑，阿難看在眼裡，忍不住好奇請教：「世尊，您一連笑了兩次，是否有什麼特殊意涵，可給予弟子作為教誡呢？」
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佛陀答道：「我之所以笑，有三個原因。第一，是那位賣魚的老翁，每天用魚網殘害無數生命，造成無數的生離死別，從來不曾起過絲毫悲憫之心，可是，對於自己親身遭遇的生離死別，卻是怨黷天地。如此心無慈悲而又不昧事理，所以我笑，是悲憫他的無知；第二，是看到有「飛行皇帝」之稱的轉輪聖王，原本福報不可稱量，卻因為驕傲放縱，毫無節制地揮霍自己的福報，如今卻成了斗中的魚，福盡受罪，生死皆由不得自己，所以無法不感慨……若是他懂得無常的道理，處於尊榮之中，能夠潔身自好，就可以免過今天的災禍了。」阿難聽了，回頭看著老翁與斗量中的魚，這才恍然明白。
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佛陀繼續說道：「第三，在我的前世之中，曾有一世好樂學法，每逢齋日，我便前去聽沙門講經，偏偏，我有一個不信因果、專信鬼神的惡鄰居，每每擾亂大眾聽法，而且生活荒誕不羈、沉迷酒色。此後的一世又一世，我在正法中日益精進，終究在這一生成就佛道，而當時的那位惡鄰居，至今仍在三惡道中流轉，剛剛走過的大豬，就是他啊……」
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這個故事記載《六度集經》卷六中。經中有這麼一句話：「殃福追己，猶影尋形，響之應聲。」意思是造下的業，無論善惡，當業力帶來的果報生起時，是不會錯認人的，就像影子之於人，回音之於發出的音聲一樣。
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那麼，在現今這般大型的疫情災難中，許多人不幸被捲進風暴，而受苦受難，有人卻還能置身事外，保有安和樂利的生活，如此，能說是受苦受難的人是自作自受，而平安無事的人就是福報較大嗎？
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其實，佛法告訴我們，所有果報的生起，須靠眾因眾緣和合，業果何時成熟因人而異，因此，果報現形的時間也各不相同，一時的平安，並不保證會一直平安。再者，業不重，不生娑婆，既然生在同一個時代，遭逢同一場災難，不論彼此相不相識，我們與眾生必然有著共業，沒有誰能置身事外。此外，平心而論，無量世以來，在六道之中輪迴，甚至一再回到人間的我們，殺盜淫妄的事，雖未必犯到大罪，但相關的小奸小惡，又怎麼會少做呢？如此的我們，即便仍處於平安之中，又怎麼能不謹小慎微，在能力範圍內自護護他、自利利他？所以，聖嚴師父說：「受苦受難的是大菩薩。」受難的示現，是對無數大眾的一個警醒。
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聖嚴師父教導我們：「說好話、做好事，少造惡業，就能改變個人的命運，也能把人類的共業扭轉過來。」如何說好話、做好事？《分別善惡報應經》裡，對十善業有清楚的說明，包括：遠離殺害得長壽；離於偷盜，則離飢饉風雨等災禍；無邪欲則不受世染；不妄語則口常香潔；不挑撥離間則眷屬和順、不遇橫災；不惡口謾罵則享飲食甘美；語言調柔，則所處園林環境皆平安美好；無貪愛，則所需俱足；無瞋恚，則身相圓滿健康；無邪見，則對佛法信心不斷，而在世法、修行上都有所成就。
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處於前景未明的禍福之中，甚至，在一切時中，這些，都是我們可以共同努力的！

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【1957年台北菸廠-捲雪茄的人】
分享63年前女工在菸廠捲製雪茄情形
令人稱奇的是這個年代
雪茄須提供給日皇使用
而捲製雪茄的人選須是
品貌端正尚未結婚的少女
這也是這位女工捲煙終生未嫁的原因吧
捲雪茄捲起多少惆悵
一起來回想

日期：1957-09-29
圖說：台北菸廠服務最久的員工賴理，是該廠雪茄部門技術最佳的一位女工。
來源：聯合報
攝影：陳明輝

#到台灣可以不必帶雪茄 #吸菸有害健康
#報時光UDNtime

歷史新聞

【1957-09-30/聯合報/03版】

捲雪茄的人
他們貢獻畢生精力 替台菸爭國際地位

【本報記者】在台灣的美軍中，目前正流行著一句話：「到台灣可以不必帶雪茄！」可見本省雪茄品質之優良。除此之外，本省出產的雪茄，年前並曾獲得南美洲以產雪茄著稱的尼加拉瓜總統的重視，曾將本省出產的雪茄樣品仙女及秀蘭等多種，交由該國煙廠研究改進，亦可證明省產雪茄，已達到國際水準。

在台灣製造雪茄，是公賣局松山菸廠的獨門生意，該廠製造雪茄已有四十五年的歷史，目前擁有技術女工三十八人，每月約可生產各種牌子的雪茄四萬至六萬支。

雪茄的製造過程，除了壓搾部份之外，從頭到尾都是由女工用纖纖玉指捲製成功的。因成品須鬆緊合度，大小輕重一律，所以做雪茄需要高度的技術，是一種高級手工藝成品，人材非常難於訓練。就以台北菸廠的卅八個女工來說吧，目前能夠做高級雪茄的祗有六人，且此六人中，也祗有四個女工，能夠保證支支合格；而這四位女工做雪茄的經驗，亦都在七、八年以上，其中並有一位女工，為省產雪茄貢獻出她的青春。在台北菸廠始終不渝的工作了四十六年。

這位老女工名叫賴理，現年六十二歲，台北市人。她在十六歲那年，亦即台北菸廠開工的那年，進入菸廠擔任女工，第二年雪茄部門成立，她即調至雪茄部門工作，四十六年來如一日，除了公假之外，未嘗一日離開過她的工作崗位。從日據時代到光復以來，所得獎狀達三十餘種，是台北菸廠的一位標準模範工人。

賴理不僅是台北菸廠服務最久的一位女工，也是該廠雪茄部門技術最佳的一位女工。日據時期，台灣總督每年必須向日本天皇呈獻台灣製的「豬尾巴」型雪茄數批，當時台北菸廠除了她之外，祇有另外一、二位女工能夠做這類型式的雪茄，因此，賴理便成了這些雪茄的承製負責人，日本大正及昭和天皇都曾經吸過她親手捲製出來的雪茄煙。她還記得當時為日本天皇捲製雪茄時，有很多現在想來覺得非常可笑的嚴格規定。譬如：製造這種雪茄的女工，除了技術之外，還須品貌端正尚未結婚的少女，由廠長親自選定後，報請總督府核備。工廠內闢一潔淨廠所為工作地點，除指定的一、二女工外，任何人不得擅自進入。進入工場之前，必須以藥水洗滌全身，穿白色工作服，然後焚香禮拜，經過檢查後，始准進入工廠開始工作。

在當時日本帝國主義的愚民政策之下，賴理這份工作，確曾引起不少同事的羨慕；同時，亦因為這份工作待遇較高，她自己亦不願意輕易放棄這份工作，時光一年年的逝去，現在她雖然是年高六十二歲，但卻還是一個雲英未嫁之身，因此，製造雪茄雖然使她獲得了一生的生活費用，但亦使她平白犧牲了一生的幸福與寶貴青春。

賴理現已升為該廠技士，專門負責雪茄煙的選葉工作，別小看了這件簡單的差事，這是製造雪茄過程中的最重要的一環，成品煙味如何，完全靠她的一付老花眼鏡來決定，沒有長時間的經驗，是無法擔任這件工作的。目前台北菸廠還沒有第二個人能夠擔任這件工作，雖然賴理目前並無退休之意思，但廠方負責人卻不得不請她再訓練一個工人出來擔任這件工作。

與賴理可以媲美的是該廠另一菲律賓籍男性技士易路生，今年亦是六十二歲，他於廿四歲應聘來台進入該廠工作後，忽忽已是三十八載，其間僅曾返菲三次，三十八年中，至少有三十七年以上的歲月，在台灣渡過，省產雪茄製造技術之所以日益精進，易路生的責獻，關係至大。前年他滿六十歲，恰好他的服務合約亦告期滿，因為他在台灣住得久了，不願遽爾離開，又向公賣局申請延期三年，願終此餘生為台灣的雪茄事業盡其最後的一點力量。

這祇是兩個雪茄工人的簡略故事，喜歡抽雪茄的朋友，應該知道來處不易。

《新一代設計展，大有問題！》

#新一代設計展 邁入35年，是精益求精？還是不進則退？
六月份的網路民調發現，2017新一代設計展的參與者竟高達五成不滿意！

思瑤與蘇巧慧、 何欣純委員 共同召開公聽會，聽取學生、學校及設計界人士意見，為新一代設計展的發展困境提出解決方案。

公聽會成果豐碩，趕快將好消息分享大家！

一、有效減輕學生費用負擔：
光場地租借、佈展費用、及作品製作費，設計學系學生就被剝了好幾層皮，必須支應數萬元甚至十萬以上費用。其中最被詬病的場租，平均每位學生動輒必須負擔兩萬元以上。

由經費支出的整體分配來看，學生個人負擔金額高達70%，學校只補助15%，學生自行募款占7%，教育部補助更僅占8%。突顯教育部門對於學生負擔經費過重的問題，缺乏積極協助作為。

在我們要求下，教育部、經濟部同意跨部會合作， #明年開始由政府全額支應場地租金；而其他行政費用，則由教育部擴大進行對各校的補助。

二、導正效益低落且日益偏差的展覽目標：
近年來新一代設計展淪為大拜拜，甚至成為各校招生大會。數字會說話，64%學生認為參展無助求職就業，56%認為無助於與產業鏈結，48%認為參展對拓展人脈毫無助益。

我們責成經濟部調整策展內容，將展覽主體回歸學生及作品，並擴大邀請產業界廠商參與，提升產學合一的作為。

三、走出台北，改善展覽空間品質：
由於場地位於台北的慣性，讓中、南與東部的學生、廠商參與度偏低，有礙設計教育與產業的均衡發展。以2017年為例，參與者區域失衡，46%學生、35%老師、設計產業相關從業人員更有66%都來自北部。

經過討論，明年開始文化部將協助盤點全國文化場館空間，經濟部則研議以不同設計領域分類而規劃不同展場，打破區域失衡的困境。

#設計是國力，但政府對設計教育的投入亟需再精進提升。
雖然針對新一代設計展已提出具體改善方案，但我更提醒教育部，除了新一代設計展外，設計學門學生還必須籌備舉辦各校畢業設計展，同樣都有學生負擔過重、場地不易尋覓的問題。
我要求教育部比照今日會議結論，研議擴大協助學生的積極作為，開議後我將繼續追蹤，讓設計領域同學能無後顧之憂，正向發揮創意及才華。

#大利多明年開始場租全免
#期待新一代設計展2018進化版
#思瑤姊姊將持續為設計學系同學發聲
#感謝蘇巧慧委員辦公室辛苦主辦