我出生的時候,父親做生意賺了一些錢,我還有印象在小學的時候,校長有叫過我進辦公室,跟我說校方目前有某需要,希望我的爸爸能夠捐錢幫忙云云。那時後父親還請來個司機,有時候司機還會開那70年代的奔馳到學校載我。
但,進入中學前,我老爸就破產,我們家境變得嚴重的清寒。
我相信這個體驗有影響到我日後對錢財的看法。
我身邊認識的一些朋友,大部份都不是來自富有的家庭,有一些還是來自清貧的家庭。
有一位在他做生意後經濟能力已經穩定了,就買了一部寶馬,另一位則是買奔馳,他們的口味雖然不同,但目的卻是一樣的。
兩位的官方用詞大概就是 —— 起碼我擁有過。
是的,就是講到好像歌詞般,說到『擁有過』就停了,到底是擁有過財富,還是擁有過寶馬奔馳,我就沒追究下去。
他們沒有明確的承認過這是不是虛榮心,但,卻也間接訓過我,也勸我要買這些名牌車,因為車身骨架堅固,如果發生車禍的話,可以保命云云。
我當然不置可否,因為若真的那麼關心生命安危的話,可以在任何的車身置入發泡膠,然後再在車身內的前後左右置入金屬裝甲,到時候你的車就算被卡車撞到了,可能對方的車身比你更扁。
事實上有一些實驗室發現低收入群是肯花錢買高價的名牌,只不過他們不能常買。
我覺得這也很正常,就是那種『起碼我擁有過』的感覺。
難道你不覺得奇怪為甚麼很多的這些頂級名牌店的店員,我們都常聽到那些眼睛長在額頭上,會看低人?
很多人以為名牌店看低人是要把窮人趕走,但更多的人不會因為被看不起就從此不買你這品牌或來你這家店。
你問某個包的價錢,對方微帶臭臉假惺惺禮貌的說這個比較貴,你知道價錢後,心中除了火,盤算了一下,然後你眼睛長得更高的說『給我兩個』。
人是要這樣的報仇,就算那只是一個想像中的反擊。
而且能夠這樣復仇,也是那些有曾經因為窮而被人看不起的人,心中的另一種虛榮 —— 因為被看不起,所以才要向看不起他們的人證明自己買得起。
這種復仇的虛榮感,更高潮啊!
白手起家的富一代,確實是比較傾向於這類的名牌消費。
富三代以上的(Old Money)就算有很多很多的錢,也不一定喜歡這種品牌,所以有些人說品位是要經過三代才有辦法熏陶出來。
馬來西亞的一些Old Money 是開了一些非名牌,甚至是很普通的車子。
這也會讓一些平民百姓認為這些有錢人沒有虛榮心,就好像大家看到比爾蓋茲排隊買漢堡,進而高潮到不斷宣揚老比爾才是真正成功的人士云云。
其實每個人都有虛榮心,不管是窮、中等收入、富有或Old Money 都有其個別的虛榮心,只是每個階層的可能會把虛榮心投資在不同的地方。
大部份人要判斷一個人有沒有錢,確實會用一些如看車看房來做準則。
我出道這麼久,我知道講師行業是很重視包裝的,人家看不到你的房子,但起碼要給人看到你的車子才有面子。
我在這行超過二十年,前三年沒車,之後七年有一部最低花費的二手車Kancil。
第二個十年比較好一點,我從Kancil轉去Myvy(也是二手,要鼓掌嗎?),四年後因為已婚生子,所以才換大一點的車子。但,也是日本車。
我人生存到的第一個一百萬,就是出道十年才做到,或者我的虛榮心比較特別 —— 我要曾經做過一個開Kancil的百萬富翁。
就算多年前我還是開著Kancil 追求女生的時候,也有被唸過為何我不買好一點的車子,因為我到底還是個講師,而且男人應該開的車子不能太差.........
我還是堅持沒有必要,更沒有跟那位女生說我遲點會換車云云。
(老實說,若真的如她所說,我是個男人,男人要開甚麼車,自己決定就好,用不著其他人,包括女人來指點自己應該開甚麼車。我不要你性別歧視我,說我開的車身女人才可以開的)
人的價值觀,從來不能看他所講的話為準,而是看他花錢在哪裡?做甚麼決定?決定展示或不展示甚麼給人看?
我有虛榮心嗎?
當然有,所以有時候你們也會看到我在臉書上曬我的書。
有虛榮心不是問題。
要問自己你這個虛榮心是內在導向還是外在導向?
內在導向的虛榮心是:我喜歡的,所以我炫,所以我要。
外在導向的是:我猜你們會喜歡甚麼,所以我證明給你看我就是你喜歡的。
我猜低收入群的人買名牌,可能也會是內在導向的虛榮,但,我覺得外在導向的可能性更大。取悅自己和取悅他人,會有很大分別。
科學研究中,把社會地位高和社會地位低的人放在一起,就算表面上沒有標籤個人的地位,研究者發現那些意識到自己社會地位低的人,會比較積極的去取悅他人。
而我呢,就算多年前我剛出道,身上沒兩文錢的時候,就算在社會地位高的人面前,我也不覺得有需要刻意的去取悅對方。
我隱約感覺到就算今天的我和川普、習近平、馬雲同檯吃飯,我也沒有想過要怎樣取悅他們。老實說,我們這些草民真的有能力取悅這些大咔嗎?(如果范冰冰也同檯,我就不確定我會不會失守)
我覺得這個可能會跟我的童年有關 —— 曾經家庭有錢過,也清貧過。
我隱約還記得大約五六年級的時候,知道父親破產,家裡沒甚麼錢後,有一個晚上睡覺時,一直睡不著。
那一晚我應該是弱小心靈終於明白自家沒錢了,意識到甚麼叫做窮,然後就一直鑽牛角尖,甚至還想像有一天我們家可能窮到吃飯時,一家四口的菜餚就只能開一個罐頭,然後拌一些來配飯。
想啊想的,竟然流淚了。
很明顯我是在意我的家庭清貧,不過,奇怪的是我想像自己更窮而想到哭了後,就睡著了。
一覺清醒後,往後的日子我就沒有在意過自己沒有錢,更不會看到朋友比自己有錢的時候,會心有所觸。
放眼觀察現在的世界,整個社會都直接或間接的叫你想像自己很有錢的時候是怎麼樣的,然後就在你這個想像中,附加一些多開心的情緒進去。然後可能也會要你想像自己很窮,附加負面的多悲慘情緒進去。
就是簡單的『怕窮喜富』,這個趨富避窮就會有推動力讓你富有下去。
看起來好像很有道理,事實上真的如此嗎?
請問文明社會中,會有人喜歡自己窮,會有人討厭自己富嗎?
每個人都『怕窮喜富』,但,是否每個人都富了起來了呢?
其實我覺得更多人附加太多的情緒在窮和富上面,這些都是多餘和無意義的。
賺錢和把妹有個共通的真理 —— 越在乎,越辛苦。
對你心儀的女人有越多的幻想,你根本不是愛她,你只是愛上了幻想中的她,甚至你只是愛上了你幻想中的愛情觀。
放下,不代表你不要賺錢,而是放下你對金錢和女人的幻想。
如果你真的愛錢,不要對它有太多的幻想。
沒有了幻想,你才能真實的面對,真實的面對才能灑脫的操作。
幻想就好像AV。
把AV當成是現實的人,就只能每天抹乾淨自己的銀幕。
把現實當成好像AV的情趣來看,你就可以征服你的現實世界。
#只有看AV時會硬
#久了
#看到現實就硬不起來
#但現實已經張開大腿等著你來肏
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日本男人愛情觀 在 凡槿(廣告小妹) Facebook 八卦
《放下》
那一年,他說他好愛她,眼神裡充滿著愛。她原本被唱片公司安排要與姊姊一起去日本發展,他捨不得她。但身為一個男人,社會要求你要大度,要說「妳去,沒關係,別擔心我」,可他最終還是忍不住,坐在朋友的後座啜泣了起來。
他有潔癖,用過的面紙絕不可以再碰到他的臉,她總是會默默收拾著滿山滿海的面紙。他嫌她有腳臭,當著眾人的面請她去洗腳,她內心小宇宙再怎麼不爽卻還是遵從了。她驕傲、她任性,可為了他,她願意當一回小女人。
而他,也知道她的好。他溫馨接送,連她的家人他都伺候著。他知道她愛她的姊妹們,於是他也努力與大家打成一片。我瞧著這一切,心中默許著:「希望我的黎明也是這麼體貼,畢竟他將來一定會是我的老公」。
我原本以為他與她會結婚、生子,與我一起慢慢變老。可是永恆的愛情卻是那麼不易實現,他最終放開了她的手。我看了新聞,好生氣。我氣到連曾志偉的節目都拒看,可我明明非常愛看「超級無敵獎門人」。
我氣了他整整十五年。
幾年後,她結婚了,後來再後來,我也結婚了。只是我的結婚對象不是黎明(可惡),有天朋友說:「我覺得妳的班長跟黃子佼超級像!一樣很詭異的字正腔圓,根本就是佼佼 2.0」。我當下差點把那朋友脖子扭斷。
昨晚,聽說一切都結束了。他們三人,對著鏡頭微笑著。是為了收視率也好,為了作秀也罷,至少表面上,他們都放下了。
我今早餵貓的時候問我自己:「當年那麼生氣,氣的是他的背叛,還是他破壞了我對於愛情原本不切實際的期盼?」。誰能保證愛一個人一輩子永不變呢?只有死人才不會變心(抖)。
那年我十四歲,今年我快三十歲。從一個小屁孩變成大屁孩,愛情觀也隨著變了。劈腿是結果,背叛是判罪,隱藏的是變心,起因是不愛了。既然當年他已不愛她,彼此放生就是一種圓滿。
是啊,她放下了,我也是時候該學習放下,於是我追蹤了他的個人臉書帳號。看著他每天的心情日記,覺得他長大了。我們每天都在成長,不是嗎?時間是我們最好的朋友,就讓時間幫助我們去放下。
退一步,海闊天空。換個角度想,他們的分開,造就如今兩對幸福的伴侶。感謝黎明與我最終沒能相愛,我才能遇見我的佼佼 2.0。祝福他與她,也祝福你。
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一個恍神,就忘了分享上個月入手的書,真的不得不說,現在是靜下心來好好閱讀最合適的時刻,雖然整體購書量下降,但書中的含金量卻始終沒有變過,依然很多好書、值得細細咀嚼的作品持續出版,大家不妨參考一下,而且七月的書豪華非常,待上市後再與來一一分享。
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先看六月份選書,其實早已讀完,但尚未分享,是已經單獨介紹過的「幡」書系第十一本:林芙美子的《#浮雲》曾由日本昭和時代最重要的導演成瀨巳喜男於 1955 年改編為同名電影,同時也是他的生涯代表作之一。「我想寫人的命運。我想寫在不合理的世界裡,無以名狀、存在於小說外側的小說。」由紀子為了擺脫與伊庭的祕密戀情,自願來到越南擔任軍方打字員,眼見整個世界在戰火底下動盪不安,此地安逸反而有如化外之境,由紀子不禁與富岡愈靠愈近,陷入另一段無法自拔的不倫戀情。戰爭結束後,兩人重返日本,卻始終無力攜手從頭來過。愛情的磨難,始於幻滅以後,因為徹底絕望,才更壓抑不住對希望的渴求。「我是宿命論的流浪者。我沒有故鄉。」在初版即暢銷六十萬冊的《放浪記》當中,林芙美子為自己寫下最佳注解,倘若令其成名的《放浪記》是一生只有一次的迷醉青春,生前最後一部完整長篇小說《浮雲》,便是她人生集大成的終極巨著。林芙美子曾任二戰時期筆部隊、國際交流作家、戰地記者,作品中可見豐富的異地見聞,堪稱日本女性旅行文學先鋒,其徘徊於婚姻制度之外的虛無愛情觀,時似自我放逐,時似毅然獨行,亦為人稱頌,本書描寫無法圓滿的不倫戀情,呈現日本戰後的舉國頹敗,藉由無處可去的情欲書寫重省生之意義。《浮雲》不僅是林芙美子人生最後一部完整長篇小說,更可謂其畢生最高傑作。
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其次,是原本考慮要選的拉丁美洲作家胡安卡洛斯奧內蒂《#短暫的一生》,此書不容易閱讀,卻相當值得挑戰。胡安瑪利亞布勞森才被廣告公司資遣,他的妻子此時卻罹患乳癌,失去一邊乳房。在妻子罹病後,布勞森接下朋友寫劇本的工作。在劇本裡,布勞森虛構一座名叫聖塔瑪利亞的城市,主角名叫亞瑟,他借用亞瑟來體現自己對波特萊爾的「惡」的渴望,他沉浸在虛構的情節中。布勞森的劇本設計亞瑟的鄰居住著一名叫葛嘉的女子,他常自房間薄牆聽到或偶爾偷窺到,繼而猜想葛嘉的生活與感情世界。葛嘉的職業是名妓女,緊挨著她的是皮條客。布勞森塑造的亞瑟形象,口袋裡總放著一把手槍,他讓亞瑟可以對葛嘉做出布勞森從來沒對妻子荷杜娣絲做過的事:在床上愛她的同時毆打她,而且打算殺她,一如卑鄙的皮條客對待他的妓女們一樣。奧內蒂是存在主義的信仰者,《短暫的一生》是奧內蒂樹立風格之作,採用大膽手法構思小說與人生的關係。奧內蒂的小說多以他的出生地蒙德維的亞,以及移居之城布宜諾斯艾利斯作為故事的發展背景,令人窒息的城市生活,一直是他小說中揮之不去的夢魘。他常常將經歷的人事物,清楚地折射在他的小說字裡行間。
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接著,是非常高興能擔任推薦人之一的作品:《#成為西蒙波娃》Becoming BEAUVOIR:A Life。波娃在世時,就已寫下許多回憶錄,但礙於時空背景、社會觀念且涉及他人,所以仍有許多細節被藏匿、許多真實心情被噤聲。Kate Kirkpatrick 這本最新傳記《成為西蒙波娃》,則全盤檢視過往波娃的自述,綜合最近幾年才公開的波娃日記與私人信件,補足過往未曾被看見的細節,也澄清社會與時代對她的種種誤解和批評,還原了立體而動態的細微面貌。不僅能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況,看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰,更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂,來更深刻理解自己的時代與自身所抱有的價值觀她的一生精采動人,有對自由的沉思,對真理的信仰,對自身不完美的真誠反省與無懼批判,也有熾熱的戀情。她也實際推動了世界各地的女性權益,讓女性更能為自己而活。此書利用最新公開的日記、信件等私人材料,重新檢視波娃過往的傳記、回憶錄、訪談之內容,也讓讀者重新認識過往那個仍舊嚴重性別不平等的年代。記住歷史,才更能理解平權之珍貴,也才更能在觀念上持續進步。另一方面,除了性別議題,更重新建立起波娃身為哲學家的一面,帶領讀者一窺她如何思索「存在」,並且「活出」哲學。波娃與沙特的感情,不只是世間一般情愛,更帶有深邃的哲學思辨、理智批判,最後,更會感動於他們智識的交織。
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還有幾日前做了贈書活動,傳奇紀實攝影師塞巴斯蒂昂.薩爾加多的口述傳記《#重回大地:薩爾加多的凝視》。1944 年出生於巴西鄉下,薩爾加多從小接觸大自然,父親是農場主人,希望他接管農場或是成為律師,但隨著庫比契克,當上巴西總統,國家經濟復甦,薩爾加多決心要成為經濟學家。1964 年,布朗庫元帥發動軍事政變,民間爆發大規模的抗議運動,為了逃離危險,他和妻子蕾莉亞於 1969 年踏上海外流亡之路,前往巴黎。在巴黎讀完經濟學博士班課程後,他為倫敦國際咖啡組織工作,享有優渥的薪水,在此時,他擁有人生第一台相機,短短時間,他已陷進了攝影的魅力之中,甚至決定放棄經濟學家的身分,成為攝影師。薩爾加多曾為知名的伽馬圖片社和馬格蘭攝影通訊社工作,並於 1994 年自立門戶,和妻子蕾莉亞成立了亞馬遜影像圖片社。2016 年,他被選為法蘭西藝術院攝影組院士。攝影是他的語言,照片是他表達的方式,富含著他的思想、成長歷程與人生經驗。
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當然,另一本重量級作品《#我的奮鬥2:戀愛中的男人》,也是這批書單中不可忽視的一本,《我的奮鬥》為 2009 至 2011 間挪威最重要的當代作家之一卡爾・奧韋・克瑙斯高所創作的半自傳小說,共六冊,主題分別為:死亡、愛情、童年、工作、夢想與思考。克瑙斯高在第一部《父親的葬禮》以死亡作為開篇,談論了父親於他的意義及父親悲慘的晚年,他大膽地揭露了自己的生活,直白且露骨的創作風格吸引了無數讀者,光是在挪威的銷量就突破了五十萬冊。在接續的第二部《戀愛中的男人》裡,他描寫的是如何與第二任妻子墜入愛河的故事。 從追求、戀愛、結婚到生子,克瑙斯高完整地記錄了一段愛情中最熱烈與最黑暗的時刻。
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以及,個人相當喜愛的作家《淘金殺手》派崔克德威特新作《#野蠻法國行》,同樣被改編成電影,敘述豪門寡婦法蘭西絲的人生計畫:就是在沒錢之前死掉。沒想到二十年過去,她還活著,她與獨子馬爾康幾乎將丈夫的遺產揮霍殆盡,於是決定拋下紐約的一切,不與任何人道別,帶著僅存的現金和已成年的兒子一同前往巴黎,還有家中的老貓小法蘭克,因為法蘭西絲相信死去丈夫的靈魂在貓身上。佔有慾強、咄咄逼人的寡婦母親,和優柔寡斷、似乎不想長大的成年兒子,看似不和的兩人,一路上演鬧劇般的互不相讓,古怪的默契又意外令人動容。然而,紐約客的聰明和刻意的儀態終究掩飾不了內心劇烈的傷痛。名流富豪的生活絕非人人都能擁有,卻也沒有人能不活在他人的目光下,看似「野蠻」的儀態和沒有限制的人生,不代表一切可以自由選擇,生命有各自的泥淖。卡繆曾說,真正嚴肅的哲學問題只有一個。全書看似諷刺上流社會,其實在荒謬與鬧劇背後,作者始終有意藉由「不尋常」的人物,探索人的「處境」。如同前作《淘金殺手》,作者派崔克德威特的小說語調再輕鬆滑稽、漫不在乎,情節再荒謬歪樓,對白再辛辣好笑,都不妨礙他冷不防地拋出值得深思的哲學問題,人要去哪裡才能活得自由?天生氣場難自棄的法蘭西絲當然有被討厭的勇氣,她看似什麼都不缺,誰能明白她缺少什麼?又有多少人能夠像她這樣野蠻地活著?結局令人回味無窮。
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還有《#在所有母親之間》也頗具吸引力,是主人翁布萊絲向前夫敘述她身為母親的困境與遭遇,與讀者開展一部懸疑驚悚的家庭故事。布萊絲的不安溯源家族三代,她的母親,以及母親的母親都不是稱職的媽媽,每個母親都以防衛甚至折磨的方式對待女兒,而長大後她也成為一位看似神經質的媽媽。當女兒薇歐列忒出生後,布萊絲的期待破滅了,她感受到雙方不對盤,女兒總是乖戾而拒絕合作,當她抱起女兒想要安撫卻換來尖叫淒厲,她甚至覺得自己目睹女兒惡魔般的行為。然而,薇歐列忒在爸爸面前卻表現像個小天使,夫妻之間逐漸產生裂縫。後來,弟弟山姆出生,在兒子身上,布萊絲終於找到期盼已久的親子之愛,薇歐列忒似乎也愛這位弟弟,沒想到,一場突如其來的意外撕裂了她的家庭,當她重新回想起來驚覺,女兒好像伸手推了這一切。親子關係是自古以來的課題,愛與恨,教與養,各種心理戰爭,本書帶領讀者進入一位母親的告白,驚悚的氛圍讀來心驚膽戰,故事的轉折讓人感到唏噓,震撼之餘也讓人反思自己與家人的親密關係。
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馬奎斯的另一本書又出版了,《#苦妓回憶錄》是他對愛情的禮讚,也是一首獻給生命的頌歌,更是他寫給遲暮人生的最後一封情書。晚年與病魔纏鬥多時的馬奎斯,意識到自己時日無多,他幾乎取消一切公開活動,全力投入回憶錄與這本封筆之作。書中每天都走在死亡邊緣的老記者猶如馬奎斯自己的化身,他藉由主角放蕩又純真的心路歷程,讓我們知道人生最悲慘的莫過於孤獨死去。每個人都有權利去愛,生命也許無法抵擋時間的流逝,但真摯的情感卻永遠都不會消失。以及,米蘭昆達拉的《#相遇》,他與文學、美學、藝術的相遇。相遇是「石火,電光,偶然」,雖然短暫,未必深入,但有時卻足以啟發一場偉大的文學邂逅和思維激盪,甚至影響小說藝術的歷史與生命。本書便收錄了昆德拉與其所崇敬的小說家、藝術家和偉大作品之間難忘而驚喜的相遇,透過隨筆、論述及訪談,暢談他所熱愛的文學、美學與藝術,也讓我們得以走入昆德拉龐大而深邃的思考世界,一睹這一次次相遇所迸發的思想火花。
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最貼近這個當下的小說,是普立茲獎得主勞倫斯萊特的《#十月終結戰》,故事從日內瓦一場世界衛生代表會開始,印尼一個難民營出現 47 人死於急性出血熱,僅被當作小事提出,出席會議的美國 CDC 副主任、流行病學家亨利帕森斯卻認為情況並不單純。亨利受託,親入險境尋找病原體,卻先受政治阻撓、後遭神秘病毒困住,同時,令人擔心的事正要發生:一名感染者正前往每年有數百萬信徒聚集的聖城麥加,參與朝聖之旅。感染果然一觸即發,沙烏地阿拉伯官方下令封城,但三百萬朝聖者能一個人都不離開?疫情入侵美國,國土安全部副主任對可能發生的生物戰能做出正確回應?全球旅行頻仍的時代,一場大流行挑戰了裂痕重重的全球關係,病毒侵襲的不只是生命,還有支持文明的各種體制。書中的微生物學家、流行病學家在發現了可怕的流行病毒後,不惜親身歷險,尋找解決讓世界陷入困局的神秘病毒起源和治癒方法,萊特透過小說對所有第一線醫護專業人員致敬,在這個圍繞醫學、政治、科學與人性的故事中,我們更得以知道他們存在的重要性。
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壓軸的是一本華文小說與韓國小說,鄧觀傑《#廢墟的故事》以八篇短篇小說組成,地景從馬來西亞首都西北的小鎮漂洋過海來到台北的邊陲地帶頂樓加蓋公寓。從異文化的邊陲到異國城市的邊陲,語言、文化的差異讓敘事者重新學習,學習如何透過敘事重新站立在世界的中央。國家,民族,地域,家庭與個人,鄧觀傑試圖為這些問題提出階段性的解答,作為青年時期的終結。「童年,是作家的提款機」鄧觀傑的這台 ATM 似乎沒有提款的上限,源源不絕的情節漫布在每則短篇裡。
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而閔智炯的《#她厭男她是我女友》,敘述主角金勝俊再次遇見她時,是在要求墮胎合法化的示威現場,這個讓他思念多年的初戀情人,會成為人們口中的「女性主義者」,而最沒料到的是,他發現自己再次無可救藥地愛上她。儘管網路上、好友間充斥各種對女性主義者的批評,勝俊仍深信兩人的邂逅是命運給的第二次機會。但她卻斷言他們之間不可能,最後還提出交往的條件:如果勝俊先想要分手,就要給她一百萬。勝俊不過是想談一場平凡的戀愛,卻沒有一件事情照著他的想像發展,彼此價值觀的歧異讓他的壓力日漸累積,終於在某個事件後徹底爆發開來。作者初戀是在國三時,大學二年級正式談了第一次戀愛,發現自己好像有戀愛的天賦,所以努力發揮才能地戀愛和分手。2016 年受到「江南殺人事件」的衝擊,開始研究女性主義,深刻體認到女性主義對人際關係和愛情的影響,而這部小說便是這些體認的成果。
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(以上文字節錄自各出版社書介。)
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主題:說到管男人!!各國女人有一套?!
來賓:高伊玲、何妤玟、胡安安
各國型男:杜力、賈斯汀、金旼哉、愷杰、湯姆士、折田
女人要如何管好你的男人?各國女人招數報你知!!杜力台灣女友管健康都用罵的,美國女友直接煮給他吃?!金旼哉韓國前女友覺得睡太久很懶惰,台灣老婆卻逼他每天睡滿十小時?!英國女友不喜歡湯姆士的髮型,竟直接打給他的髮型師教他怎麼剪?!賈斯汀說美國女生還會管控男友下班後休閒時間,假借家人順利綁住男友?!日本女性愛情觀居然是可以出軌不能失業,除了掌管經濟大權她們什麼都不管?!到底各國文化中,還有哪些管住男人的特殊撇步?精彩內容請鎖定晚間11:00《二分之一強》!
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狩獵愛情的姊妹們🎯 今天的 target 是「草食男」!
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💾 報告提及,許多男性表示沒女友也不會焦慮,認為主動追求或參加聯誼都很麻煩,而且身旁男性友人大多數也同感
🤷 反觀同年齡層的女性,卻更勝以往積極參與所謂「婚活」(婚姻活動),互動之後也不吝嗇對心儀對象大膽求愛!
☝女孩妳正陷在草食男泥沼似的模糊愛意嗎?
👉或著難道你本人就是愛的沒把握的草食男!
這集來聽聽 [深夜馬戲團] Bob 的草食男大檢測
和文青姊以長青肉食女的經驗,悄悄話獵取術
讓聽眾你/妳們不論是獵物🐹或🏹獵人
在本世代魅力攻防、愛情演練的兩性革命
收編愛的怪奇謀略,領得幸福許可證🏅
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🚀借問螢光筆捷徑
(00:50) 被追求也心浮氣躁🌪
(02:00) 🐑草食男Bob 的自我檢測
(02:30) Bob 最長的寂寞空窗期😢
(03:20) 世界上話最多的兩個男子
(04:30) Club House Bob「選我選我」
(05:20) 👉被喜歡的對象攀談會害羞嗎
(06:20) 文青姊朗讀和Bob 私訊📲
(08:25) 💦草食男有主動邀約的勇氣嗎
(10:30) About Friends with Benefits
(11:15) 再次提醒曖昧是個假議題☝
(13:20) Bob 情境題:女聽眾約吃晚餐
(14:00) 文青姊情境題:男聽眾約喝咖啡
(14:25) 岔題聊一下📱Dating App
(15:20) Bob 為了約會的事前準備😂
(17:20) 拍謝補充說明「草食男定義」
(20:40) 什麼叫做自然而然的約會👫啦
(22:00) 文青姊的空窗期是自作自受🙄
(24:25) 再一次補充說明「草食男特質」
(25:00) 天啊Bob 一直誤會[安全感]
(25:55) 超弔詭🤷肉食女很被需要吧
(26:00) Bob 幫文青姊代答肉食女檢測
(27:50) 頭昏腦脹的倒裝句🤣講什麼啦
(28:35) 遍地草食男,肉食女的崛起💣
(30:00) Bob 的👨🏫性經驗專題報告
(32:30) Hey!草食男你喜歡肉食女嗎?
(34:30) 根本是可愛動物區的Bob🐰
(36:10) 🤦♂️Nice guy finish last
(37:10) 快偵查👀身邊有沒有大仁哥
(38:30) 🇯🇵60%日本男人其實很想躺在下面
(39:10) 文青姊年輕時期是草食女嗎
(42:05) 肉食女的撒網術🐬 & 馴獸師
(43:50) Bob 夥伴關係崩裂:蛤 Podcast(?)
(46:00) 草食男超需要 Spell Out🗣
(47:55) ♨Cathy 來約Bob 泡溫泉呦
(49:25) Bob 今晚和Cathy 蓋棉被”蠢”聊天💒
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洛杉磯文青姊 橫跨太平洋的 mix and match 頻道,拼盤式單元從放洋姐弟私房話、兩性顯微鏡、酷思維蒐集、迅捷式閱聽到社會化研究,日不落不累陪伴全球聽眾
🎤播Fun 普拉斯🎲S3單元:
《假abc543》文青姊合體Tony放洋姐弟來喇賽
《深夜問一下》文青姊+Bob=男女糾察隊
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日本男人愛情觀 在 日本男生的戀愛思維??(文長慎入) - 感情板 | Dcard 的八卦
日本 男生的戀愛思維??(文長慎入). 感情. 2020年1月20日18:05. 第一次發文,文筆跟排版還請大家海涵(土下座) ————————————————————— 目前在日本留學因緣際會之下 ... ... <看更多>
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