日本文字的起源的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

最短的抒情詩　◎寺山修司 著；張秋明 譯
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淚水是
人類所能製造
最小的
海洋
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朝向
月夜的海洋
投遞
一封書信
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在波光粼粼的
月光中
那封信將會
化為藍色吧
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世人稱之為
魚的東西
原本都是某人的
來信
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-
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⠀⠀⠀你知道嗎？
⠀⠀⠀海洋的起源竟是一滴女孩的淚水。
⠀⠀⠀因為她的淚水止不住而讓地球浸泡在水中。此一事實任何科學書籍都沒有提及，只有我知道。
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以私小說為主流的日本文學界裡，靠想像力跳躍到最遠處的作家，就是寺山修司。他不單是填詞人，也是歌人、俳人、詩人、評論家、劇作家、小說家、話劇導演、電影導演……在一次生涯裡，做了好多人份的工作，而且每一項工作都看得出來他投入的精神力量有多麼大。
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這本 《寺山修司　少女詩集》，設計師將整本詩集列印出來，並將詩句一句句的裁下，透過彎曲與交疊的方式再黏貼起來。每一句詩都是一滴海水，所有詩句的聚集，成為了一片的文字海。最後再利用攝影，捕捉在陽光照射之下，文字海與陰影之間的交疊。
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「寺山修司說：『淚水是／人類所能製造／最小的／海洋』，那我想這本詩集，也許是寺山修司所能製作出，最大的海洋吧。」
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《寺山修司　少女詩集》
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《把冤錯化為美：池上穀倉藝術館臺靜農展》

向臺靜農致敬的展覽前日圓滿結束。幾位主要參與者，以酒敬天，以黃金玉蘭祭臺老，夕陽秋風吹照在臺先生一輩子沒有去過的池上，展覽館外的荷花，在秋收季節已近枯萎。

但荷花罈還在。如某一種精神，永遠不會死，永遠不會消失。

臺老師的展覽起源於當代經常有的寃錯新聞。「台大不挺台大，臺靜農故居遭拆除」。這則新聞報導刊登在一個不必負責的聯合報部落格，一位與臺家有特殊緣份的人發現了，哭著告訴我。我看了一下內容，錯誤不少，因為古蹟的保存權在台北市政府文化局，而文化局從來沒有得到任何單位申請當臺靜農故居列為古蹟。

事實是台大某研究所有一群日本老宿舍迷，將一大批房舍建築全批送文化局，未標示其中包括臺先生的建築：文化局古蹟審議委員會看完後，認為保留面積太大，而且沒有明顯保留價值：於是行文台大不必當古蹟保存。

就在這樣的過程中，當時申報者知道其中有臺靜農故居，於是丟了一個新聞，批評的對象是從頭到尾沒有介入的台大。

我們都希望當天電視新聞報導此事，搶救臺靜農故居，但不批評台大。

可惜這個社會比較擅長指責，當文化界注意這個新聞成為各大電視台報導時，紛紛同聲譴責痛批台大。

當然這是寃錯了台大校方。

但寃錯也可化為美。

臺老師晚年非常疼愛蔣勳、林懷民老師。林老師已經宣布退休了，但他的視野不會老退。他直接主張辧一場「我們敬愛的臺靜農老師紀念展」，讓後代之人知道代表五四那一代的知識份子臺先生的重要性及其書法地位。

於是常年負責蔣勳老師書畫的谷公館負責人谷浩宇開始奔走，常年敬仰臺老師、也是臺老師最喜愛的兩位女弟子最疼愛的許悔之，負責年表、資料搜集：最後由台灣好基金會徐璐統籌一切。

展覽一直到臺先生今年忌日十一月十一日才結束，前後從今年一月那樁錯誤的新聞開始籌備。

四月開展。

儘管台大一開始承受了委屈，校長管中閔在海外跨海指示：1）臺靜農故居不能拆，而且要成立臺靜農紀念館，明年換台大辦展覽。2）全力協助池上穀倉藝術館展覽。

所以人，不要沈浸在被攻擊、誤解的情緒中，而是想一下，我可以做什麼。

臺老師展覽近兩萬七千人次，這在當地是創舉。

終於十一月十一日是臺靜農老師逝世三十周年忌日，蔣勳為在池上的紀念展結束前，寫下一段結尾。

* 臺老師的書法從明末王鐸、倪元璐出發，有二王的流動。臺老師的書法從王鐸轉向倪元璐，是一大改變。明亡後，倪元璐的書法，有痛淚的奔濺揮灑，有劍戟的鉤砍，已預告著帖學流熟書風的異變。

臺老師後來更近一步，親近「石門」摩崖，親近刻石碑版，很顯然也是參與了清代「金石派」一直到康有為的書風革命。

池上「臺靜農紀念展」最後更換的展品有兩件都與老舍有關，一件是臺老師為老舍寫作二十年寫的一篇紀念文字的手稿，題名為「我與老舍與酒」。另一件是臺老師「懷老舍」的詩稿。

老舍，寫《駱駝祥子》的老舍，寫《四世同堂》的老舍，創作著名戲劇《茶館》的老舍，也許對今天的台灣青年一代是很陌生的名字了吧。

〈我與老舍與酒〉是臺老師一九四四年的手稿，現在收藏在台灣大學圖書館。策展人谷浩宇從這篇手稿開始，很仔細閱讀了老舍重要的著作，如《駱駝祥子》。因此使池上穀倉的「紀念展」有了臺老師和他一代文人的風骨形貌，為整個展覽規畫了氣度宏大的尾聲，這是台灣少見的一次有宏觀視野的策展，應該特別感謝谷浩宇的用功。

* 很圓滿的落幕⋯⋯

許悔之以梁啓超詩及臺老師常引宋詞聯句，書句落幕時眾人追憶的心情：

三杯高梁飲盡
酒氣湧上心頭

故人縱浪大化
筆墨自有江山

燕子來時更能消幾番風雨
夕陽無語最可惜一片江山

【史上首次：G7領袖峰會聲明提及台海和平】​
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七大工業國組織（Group of Seven，簡稱G7）本週在英國舉行領袖高峰會。在剛釋出的峰會聲明當中，提到了台灣！​
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「We underscore the importance of peace and stability across the Taiwan Strait, and encourage the peaceful resolution of cross-Strait issues.」​
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有沒有對這段文字很眼熟？沒錯，這就是先前美日、美韓、以及日歐共同聲明當中出現的文字。而這次的G7高峰會就是史上 #首次 ，歐盟當中的重要大國和美國的領袖一起針對台海問題表示意見。日本媒體報導說，這次是由美國和日本共同遊說其他國家，在聲明當中必須要放入台海和平。​
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在五月份的時候G7舉行了「外長會議」，當時的聲明當中就有一段提到：「支持台灣有意義地參與WHO及WHA，重視台海和平與穩定的重要性，強烈反對任何單方面改變區域現狀和違反國際法秩序的行為，尤其關切軍事化、強制、脅迫的行為。」當時各家媒體都報導，這是史上首次，歐盟當中的重要大國和美國一起，針對台海問題表示意見。​
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現在是升級成領袖峰會的聲明內容了！​
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值得注意的是，在上個月的外長會議當中，英國就邀請了印度、韓國、南非和東協與會，當時中國超級不開心。而在這次的領袖峰會當中，同樣是多邀請了一些國家來客座，包括：印度、韓國、澳洲和南非。印太四國（QUAD）都到齊了。​
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這次G7領袖峰會的參加者包括美國總統拜登、日本首相菅義偉，英國首相強森（Boris Johnson）、法國總統馬克洪（Emmanuel Macron）、德國總理梅克爾（Angela Merkel）、加拿大總理杜魯道以及義大利總理德拉奇（Mario Draghi）。中間曾經傳出有些國家不願意共同聲明，因為擔心被畫入「反中」陣線，但很顯然後來以美國和日本為首的外交力量成功說服大家。​
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在這份聲明當中，有很多肯定會讓中國非常不開心的文字，足足有一整章專門在談中國。包括「呼籲中國尊重人權和基本自由，尤其關於新疆，以及依據中英聯合公報和基本法所訂定，香港應享有的這些權利、自由和高度自治」、「我們依舊嚴正關切東海和南海局勢，強烈反對任何單方面試圖改變現狀及令緊張情勢升溫。」​
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另外，聲明也呼籲WHO針對Covid-19病毒起源做更詳細的調查，還有反對中國的強迫勞動等等。​
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先前提到過，對台灣來說的看點是：我們可以看到最近有一個重要趨勢就是台海安全問題「國際化」，而且，美國很認真地在實行「與盟友共同討論國際大事」以及結合盟友的力量來嚇阻中國這件事。​
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➤ G7聲明全文：https://reurl.cc/noOge6。​
➤ 中央社新聞：https://reurl.cc/1Ym60V。​
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▍參考閱讀：​
【邁向以同盟為主的區域戰略回應】​
➤ https://reurl.cc/1g9ZkX。​
【G7聲明確認台海議題多邊化，以及英國的印太角色】​
➤ https://reurl.cc/ogQa93。​
​
#中國說中英聯合聲明是歷史文件​
#但又跟日本抗議說根據中日聯合聲明你不能稱台灣為國家​
#國際條約自助餐

こんばんは、バランです。今回はMISIAさんの『アイノカタチ』のカバーですね。
今のような、吐く息が白い季節にはちょうどいい選曲ですよね。ちょっぴり切ないし。素敵です。
火曜ドラマ「義母と娘のブルース」の主題歌ということで、そこで初めて原曲を聞いた方も多いのではないでしょうか。
また、作詞作曲をGReeeeNが担当しているということで、そちらから知った方もいらっしゃるかもしれませんね。はい。
ちなみに、僕は恥ずかしながら、ずま君のカバーで初めてこの曲を知りました。相変わらず音楽に詳しくなくてごめんなさい。
今回は愛をテーマにしたバラードということで、ゆったりとしたテンポと歌声で、ずっと聞いていられますよね。
マジで時を止めて永遠にループしていたいくらいのクオリティだと思います。ええ。
ちなみに、今作に関してはずま君曰く『今までで一番難しかった』とのことで、それは意外な感じがしましたけど
『絶対に妥協だけはせず、一文字一文字全てに心を込めた』と言う位の強い意気込みがあったようですよ。なるほど。
また、『歌詞が素晴らしいので、"男の一本勝負"のようなモチーフで、ギター一本と歌のみというシンプルな構成で挑んだ』とのことでした。
確かに、ものすごくシンプルな構成ですし、それはハモリを足すみたいなことをしていないあたりも
そのモチーフをより強調していますね。度胸あるなあ。
それから、今回のギターを担当していただいた二宮 楽さんにお話を聞いても
『歌詞をシンプルに届けるため、ギターも一本で勝負した』ということで、二人の意気込みがここで見事にシンクロしています。
しかも、転調するところはチューニングを変えたが、それ以外は完全なる一本録りなんだそうですよ。やばいですね。すご。
それから、ずまくんは最後のサビの手前にある、静かなサビのところで
これまでしなかった『裏声と地声の境目を無くした声を出す』という技術に挑戦していたようです。
是非皆さんも、もう一度そのあたりを意識してリピートしてみてください。すごいですよ。はい。

それにしても、ずま君も楽さんも触れていましたけど、『アイノカタチ』の歌詞って本当に素敵ですよね。
決して難しい言葉を使っているわけではないのに、歌詞を精読するとますます奥深さが心に沁みてきます。

中でも、特に僕が良いなと思ったのは

『飛び出たとこ　へこんだとこ　二人になってく
時にぶつかり　すり減って　そして　また　埋めあっていけばいい』

というところです。
シンプルながらも色々な解釈が出来ますよね。
そもそも、この曲の登場人物が『あなた』と『わたし』の二人なのに
二人に"なっていく"というところが含蓄に富んでいます。

普通に考えれば、『飛び出たところ』を長所、『へこんだところ』を短所と解釈して
そこをすべて受け入れるから"特別な関係性の"『二人』になっていく
という解釈ができると思うんですけど
他にも、例えば絵画の世界で『キュビズム』と呼ばれる現代美術の流れの時に名を馳せた
マルク・シャガールという画家さんが居るんですけど、その彼の『アダムとイブ』という作品では
下半身は一人、上半身は二人の人間が描かれています。
僕が最初『二人になる』と聞いたときはこの絵画のことが頭に浮かびました。考えすぎですかね。
ちなみに、作者のシャガールは別名『"愛"の画家』と呼ばれているそうですよ。偶然かな？

それから、もし『飛び出たところやへこんだところ』を図形的に捉えるなら
『飛び出たりへこんだりしている楕円』と解釈することもできますよね。うん。
それがぶつかったり擦り減ったりしていくと、楕円は次第に『円』になっていくので
『円満』とかけているのかな？とか思いました。
特に『円満』って、家族とか夫婦に使うことが多いと思うんですけど
ドラマの「義母と娘のブルース」も家族の話ですので、ひょっとすると何か関係があるのかもしれませんね。無いかな。

あと、『時にぶつかり　すり減って』っていう表現もなかなか面白いですよね。
"ぶつかってすり減る"といえば『ヤマアラシのジレンマ』というお話が浮かびます。
これは、哲学者のショーペンハウアーが寓話として用いた概念なんですけど
ヤマアラシは自分自身をつつみ込むように鋭い針毛が生えているので、例えば恋人に逢いたくていままで通りに近づくと、結果的には自分の針毛で相手を傷つけてしまうんです。
で、『相手を傷つけるなんて、恋人失格じゃないか！』と一見思うんですけど、そもそも仲良くなりたくて近付いているので
そのジレンマが悩ましい、というお話なんですね。なるほど。
まあ、最終的には、くっついたり離れたりして、ちょうど良い距離感を探り仲良くなるそうなので
どうかその後はお互いを少しずつ 大切にして、愛という名の果てなく続くストーリーを紡いでいって欲しいです。
変わりゆくこの街ではありますけど、それでも、忘れない日々と記憶を明日へも持ち続けていけるといいですよね。はい。

それから、ぶつかったり擦り減ったりするものと言えば、『岩』もそうですよね。
愛を岩に例えている有名なお話としては、『古事記』や『日本書紀』に出てくる『国生み神話』ではないでしょうか。
その中には、イザナミとイザナギっていう有名な神様が居るんですけど、この２神は国を生むために結婚する必要があったそうで
その時に『上立神岩』という岩を建て、そこで結婚をしたそうですよ。
確かに、これだけだとこじつけ感があるかもしれませんが、ほかにも古事記の中では
『イザナギには飛び出た部分がある、イザナミにはへこんでいる部分がある』という内容もかかれています。
これは先ほどの歌詞に出てきた『飛び出たとこ　へこんだとこ　二人になってく』と少し似ている気もしますよね。ええ。
さらに、アイノカタチの歌詞には
『星の数ほどの中　ただ一人のあなたが　心にいるんだ』という歌詞があります。
これは、普通に解釈すれば、"銀河系に存在する星くらい多くの人の中から、ただ一人あなただけが私の心の中にいる"みたいな意味だと思うんですけど
先ほどの話と関連させて解釈することもできるかもしれません。ほう。
なぜかというと、イザナギとイザナミは結婚したのち、『ヒルコ』という子どもを産んでいるのですが、これが『北極星』であるという説があるんです。
他にも月の神様や太陽の神様を生んだりしているようなので
ひょっとすると、そういうメタファーがあるのかな、なんて思ったりもします。間違ってたらごめんなさい。当たってると良いな。はい。

それにしても、今回のテーマとして『愛』というのがあると思うんですけど
そもそも愛と恋の違いって何なんでしょうかね。うーん。
とりあえず、漢字から紐解いてみますか？そうしましょう。
もともと愛という漢字の上の部分は、『頭を一生懸命巡らせている人』の絵から来ているそうです。そうなんだ。
そして心は心臓、下の部分は足を表すんですって。へえ。
ここから、『大切にするために頭を巡らせている人の気持ちが、相手に及ぶ』ということを意味するのが愛だとされているそうですよ。そうですか。
逆に、『恋』に関しては、結構構成がシンプルですよね。心ひとつに上の変なマーク。
下の心の部分は当然心臓なんですけど、上の部分は『２本の糸の絵』が元になっているんですって。え！これって結構凄いエピソードじゃないです？
だって、よく『運命の赤い糸』とか今でも言いますけど、漢字が作られるような時代からそういう概念があったってことですもんね。すごく面白いです。うん。
で、起源としては、男女がたがいに糸を引っ張り合っている状態が『恋』ということになるんだそうですよ。ほーん。
つまりは、相手のことを思い焦がれるのが愛で、互いに愛し合っている状態が恋ってことになるのでしょうか。どうかな。
ちょっと考えれば考えるだけ分からなくなってしまいました。はい。

歌詞についても色んな解釈できすぎるし、漢字の起源もなかなか複雑だし
なんだか今回は答えが決まらないことが多いですね。
あ、でも、『アイノカタチ』のテーマとしても『決まった愛の形はない』っていうのがあるでしょうし
そもそも一つの解釈や起源で語ろうとするのがナンセンスだったのかもしれません。きっとそうだ。
そりゃあ、キスして抱きしめて、君のそばにいるよっていうだけが愛の形じゃないもんね。
ひょっとすると、この『考えれば考えるだけ色んな答えがある』っていうところまで含めて
『決まった愛の形はない』という表現だったのかもしれませんね。だとしたらめっちゃすごいです。はい。

まあ、実際に『愛』や『恋』についていえば、『数え方』っていうのが決められていないんだそうですよ。
ナイフだったら一本、二本って数えますけど、愛はナイフとちがって数え方が無いんですって。
形が決まっていないからでしょうか？どうなんだろ。
例えばマグロなんかでも、形によって数え方が変わってしまうそうですしね。
生きているマグロは一匹、二匹ですけど、冷凍にされたら一本、二本だし
半身だと一節、二節だし、ブロックだと一塊、二塊です。
切り身は一切れ、二切れだし、三枚おろしは一丁、二丁だそうです。拳銃かよ。
あ、ちなみに、よく恋の方は『恋は盲目』なんて言いますけど
マグロの方は視力が魚類の中ではトップクラスに良いんですって。へえ。
あ、僕のダメなところってこういうところですよね。さっきまで恋の話をしていたのに
何故気付いたらどうでもいいマグロの知識を紹介しているのか。
しかもここで自省の弁を書いておきながらも、頭のどこかで『"クロマグロは釣り上げた瞬間目が光る"っていう追加知識をどこに入れよう』
とか考えているあたり本当に駄目だと思います。目が光るのは陽のあたる場所では見えにくいので、深夜暗い中で観察するのがおすすめです。はい。ごめんなさい。どうかロマンチシズムを僕にもください。
まあ、ここまで読んでくださった皆様とはもう相思相愛ですし
"水魚の交わり"ってことで、許してください。これが僕なりの皆さんへの愛の形ってことです。はい。ごめんなさい。

（バランより。）
―――――
▽原曲はこちら
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Jeff the Killer，這個都市傳說的情節並不主要，最主要的是這個都市傳說背後，至今仍未解開的謎團。到底Jeff the killer的真正起源是什麼？我會連續兩集講解這個都市傳說的真相。

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Reference:
Jeff the Killer - Sesseur
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一位網民收到一封來自暗網的神祕電郵，引領他去解開一連串的詭異謎題，謎底竟然對世界有重大啓示，甚至和人類的起源有關。

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