這一次我的競選團隊的主任委員,是陳菊市長,我們都叫她菊姐,她現在就坐在台下。美麗島事件的時候她被國民黨逮捕,有可能被判死刑。當時獄方要求她寫下遺書。她想了想,不知道該把遺書寫給誰。
最後她寫了一封信給台灣人民,告訴大家,為什麼她那個時代的人,要為台灣的民主來奮鬥。
菊姊那封信裡面提到的理想,很多都已經實現。在這裡,我要向菊姐和所有的民主前輩,特別是那個時代的台灣人民,說一聲謝謝。
謝謝你們當年的勇氣,讓我們今天三個人能站在這裡,向台灣人民報告,我們對這個國家未來的願景。不過,我不會活在過去,因為我現在有更重要的事要做。我知道從現在開始,把這個國家團結起來的任務,就是我要做的事情。
團結這個國家,我要做四件事情:
第一, 民主,我要強化民主機制,化解不同意見與衝突,讓每一個人的意見都能被表達、被尊重。
第二,真相。我會把真相一一釐清,讓不分族群的受害者,心中的傷痕被撫平。
第三,公平。我要讓過去被虧欠的人,比如說,我們的原住民朋友,重新相信這個社會,重新相信公平、正義。
第四,我要建立對國家的共同的責任感,不管我們從哪裡來,台灣就是我們最後的家。
我不會只帶著一半的人往前進,我要帶著這個國家的全體人民,一起邁向未來。我相信當我們團結在一起的時候,台灣就會開始改變。
明年的一月十六日,是決定台灣未來的關鍵時刻。我們不只是要選出新總統,我們還要選出一個新的國會。新國會就是真正屬於人民的國會,新國會就是讓進步的力量可以推動改革的國會。
請給國民黨一個機會下台反省,請給民進黨一個機會,讓進步的力量可以過半,讓我們來證明,立法院可以不一樣,可以為這個國家的改變作出貢獻。
我們不會整碗捧去,未來的新政府一定是不分黨派,廣納所有改革力量,我承諾,新政府的人事會讓台灣的人民耳目一新,為了這個國家,我絕對會組成一支最堅強的團隊。
親愛的台灣人民,過去的八年,國民黨的錯誤我都看到了,我不會重蹈覆轍。
如果我當選總統,我會是一個最會溝通的總統,任何重大決策,我會跟社會來溝通,我也會跟在野黨來溝通,過程公開、透明,絕不黑箱。
我也會是一個最有誠信的總統,我說到就一定做到。我也不會開空頭支票。
我還會是一個最有魄力的總統,我知道改革必須在我任內推動,不管多困難,我會展現執行力,讓台灣脫胎換骨,煥然一新。
在辯論會的最後,我要利用這個機會,再次謝謝所有在四年前把票投給我的人,特別是年輕的朋友們。我說過,我拚了命,也會把各位的眼淚轉換成笑容。為了你們,這幾年來,我從來都沒有懈怠過。
然後我要謝謝那些四年前沒有投票給我的人。因為你們,現在站在這裡的蔡英文,準備得更充分,更紮實。你們提醒了我,要領導這個國家,必須要經歷更艱難的考驗。
這四年來,我一直很努力,希望大家能夠看到我的誠意,以及我想改變這個國家的決心。我相信,只要有決心要改變這個國家,我們就一定做得到。
有一天,「台灣人」這三個字,將在我們這一代人的手上,重新恢復自信和驕傲。謝謝大家。
──
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・「英派革新・台灣好政」:http://goo.gl/pJZxXB
同時也有56部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
新 住民 組成 在 蔡英文 Tsai Ing-wen Facebook 八卦
台灣已經到了非團結不可的時候了,仔細想想,從經濟、財政、產業、教育、居住、食安、貧富差距,這個國家的一切面向,都面臨嚴峻的問題。我要用改革來贏得人心,就算會得罪既有的勢力,我也會堅持到底、絕不放棄。2016年,我要對這個國家的整體未來負責。
1. 實踐世代正義
解決世代正義,沒有單一特效藥,它必須是一劑綜合處方。用新經濟發展模式掃除青年就業、創業的障礙;推動社會住宅,降低沉重的房貸負擔;推動年金改革,讓年輕人未來也能領到退休金。年輕人要對自己的未來有希望,國家才有希望。
2. 改革政府效能
這幾年,為什麼很多政策推不動?因為政府不和人民溝通,把人民關在決策大門外。未來的政府,要做到資訊公開、充分對話,建立單一窗口、一站式服務,加快效率。降低非必要的管制、檢討僵化的人事制度,讓政府能運作、動起來。
3. 啟動國會改革
推動憲改,將投票制度改成聯立制、降低政黨門檻,讓更多代表民意的政黨進入國會;增加不分區立委席次,提高國會的專業性和代表性;國會議長中立化,堅持專業、不分政黨,有效制衡行政部門。
4. 落實轉型正義
歷史雖然已經過去,但它的影響不會消失。面對威權時代的遺害,原住民族受到的壓迫與剝奪、二二八與白色恐怖的歷史傷痛、龐大的不當黨產,都是台灣的缺憾。我們要給予合理的彌補,讓民主的陽光,照亮台灣的政治。
5. 終結政治惡鬥
結合進步力量組成「進步大聯盟」,讓「穩定多數」成為執政的後盾。民進黨執政,不會成為政黨惡鬥的亂源,國家領導人有責任終結社會對立,團結整個國家。用溝通和共識取代蠻幹與衝突。
2016年,我們不只要執政,更要成為帶領國家穩定前進的力量。
新 住民 組成 在 蔡英文 Tsai Ing-wen Facebook 八卦
八月一日「原住民族日」並不只是原住民族的慶祝活動,而是最重要的「國家紀念日」,對民進黨來說,也有很特殊的意義。
從「原住民族」的正名,到「原住民族日」的制定、《原住民族基本法》的通過,不僅是民進黨和原住民族夥伴們一起努力的成果,更是出於我們對原住民族地位與權利的重視。
未來民進黨重新執政後,我首先要以總統的身分,代表整個政府,向全體原住民族正式道歉。過去四百多年來,原住民族經歷了不同時期的統治者及外來移民,逐漸喪失了土地。一直到今天,我們都必須很遺憾地面對,原住民族人在經濟、教育、健康等統計指標上的劣勢。
我們必須誠實地面對歷史造成的迫害與不平等。惟有正視歷史傷痛,才能讓原住民族被壓抑的歷史觀點,有機會成為台灣人民不分族群共享的歷史記憶,然後帶來真正的和解與轉型正義。並且在這樣的基礎上,一起追求台灣的未來。
民進黨一直都是最重視原住民族權益的政府。執政期間,我們通過了原住民族基本法(2005)、原住民族工作權保障法(2001),成立了原住民民族學院和原住民族電視台。也推動邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族等五個原住民族的正名。
我們的原住民族政策,會延續民進黨長期以來一貫的理念:以國際的標準,尤其是《聯合國原住民族權利宣言》的標準,重視原住民族權利的保障:
一、 穩健、實質的原住民族自治,我們希望原住民族人可以從四百年來「被決定」的客體,重新恢復成為「自己做決定」的主體。
原住民族自治,應有幾項重要元素:1.必須享有明確的空間範圍、土地權利,以及固定財源;2.自治政府的架構,要與原住民族對等、充分協商後才產生;3.賦予部落「公法人」的地位,讓部落成為法律上的實體,持續累積、強化自治的經驗與能力。
當原住民自治法完成立法,部落就可以組成自治籌備團體,和政府展開協商,依照法定程序逐步推動自治。我們可以選擇較具自治條件的部落,打造成為自治的示範和起點。這是一條充滿挑戰的路,但是它沒有那麼遙不可及,而且在我的總統任內,一定要踏出第一步!
二、制定完善的原住民族經濟政策,提供超過一萬個工作機會,實現永續、自主的經濟發展模式。
1.我們會負起保障族人就業的責任,將修正《原住民族工作權保障法》,與公私部門合作,創造更多原住民朋友的在地就業。2.我們會努力開創新的經濟模式,支持具有原住民族特色的部落自主產業,譬如地方文創、生態旅遊、友善農業,或是符合傳統互助精神的托育和照顧工作。3.要促進就業或鼓勵創新,背後需要金融政策的支持,因此,我們計畫活化原住民族綜合發展基金,以「原住民族互助銀行」的模式,建構符合族人需求的融資、微型保險及創新育成機制,協助發展各項原住民族產業。
三、在文化教育方面,我們要全面修正「原住民族教育法」,在各教育階段都納入原住民族的文化、歷史和語言。我們要編列充足的預算,維護原民台運作的自主與獨立性。
四、醫療照護的部分,我們要發展以原住民族文化、地理為特色的長期照顧體系,要符合原住民族長者的照顧需求。建構在地化的、社區化的福利服務。縮小原住民族和其他族群之間醫療資源的差距。
五、針對超過45%的設籍在都市的族人,我們將創造都市族人公平發展的機會,致力於加強都市原住民族與原鄉之間的支持網絡。我們具體的做法包括:擴大都市族人的政治參與機會、建立城鄉之間的產業連結、保障都市族人的居住權,以及維護都市族人接受民族語言、文化教育的權利。
六、平埔族群同樣是原住民族的一份子,應該要在恢復身分以後,得到相同的權利保障。我們要肯認平埔族的身分認同權利,制定相關的政策跟法律,積極搶救平埔族的語言跟文化。當然,配合原住民族人口因此而成長的比例,我們要同步增加原住民族的相關預算,促進各族群間的共生共榮。
民進黨與原住民族,始終是對等的、共同前進的夥伴;未來,我們也一定會繼續秉持著原運的精神,追求深化原住民族權利的保障。
(致詞全文連結:http://goo.gl/Xav1ik )
新 住民 組成 在 蔡阿嘎 Youtube 的評價
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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新 住民 組成 在 眼球中央電視台 Youtube 的評價
視網膜與林辰、喬瑟夫等人組成「一中世代」樂團
將於雙十國慶晚會獻上處女秀
原住民族在新中國究竟扮演怎麼樣的角色?
林辰與喬瑟夫的漢語姓氏竟大有來頭!
P. S. 喬瑟夫說政治不正確的部分他會負責,請左轉 喬瑟夫Chillseph
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時間|9月29日 (日)
13:30 開放進場,14:30 演出開始
地點|中影八德大樓演藝廳
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#喬瑟夫 #林辰buchi #族語姓名
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新 住民 組成 在 ciaociaorose Youtube 的評價
「就我自己的解讀,近藤之妻是擁有傳統美德的女性,我所出現的場次全部都是跟家人有關的部分,也因此能夠一窺近藤教練真正的樣子。在拍下棋的那場戲,也最足以象徵近藤家,表現出他們家中的上下關係,光是那場戲就足以表示家族成員的構圖,這場戲我也有跟導演特別聊了一下,因此印象很深刻......KANO是一部很熱血、很溫暖、很溫柔,也很堅強的電影......」--坂井真紀
《KANO》電影正式預告
【不要想著贏,要想不能輸】
官方臉書粉絲團:https://www.facebook.com/arsfilmprodu...
上映日期:2014年 2月27日
製作公司:果子電影
發行公司:威視電影發行
導演:【金鐘最佳編導】馬志翔
監製:【海角七號】、【賽德克巴萊】黃志明、魏德聖
編劇:陳嘉蔚、魏德聖
演員:【鬼隱神爪】、【惡女花魁】永瀨正敏
【解夏】、【仁醫】大澤隆夫
【人間失格】、【鬼太郎之妻】坂井真紀
【末代武士】、【優雅的刺蝟】伊川東吾
★ 台灣棒球史第一章、默默無聞的嘉農棒球隊打進甲子園決賽的光榮故事改編
★ 【海角七號】、【賽德克•巴萊】億萬票房團隊再造台灣歷史經典
★ 繼【賽德克•巴萊】後,魏德聖、馬志翔聯手打造最熱血、純粹的棒球電影
劇情簡介
這是一群奮戰不懈的野球少年們,朝著夢想,豪邁前進的熱血故事!
【KANO】描述一群奮戰不懈的野球少年們,朝著夢想前進的熱血故事!故事描述1929年台灣誕生了一支由日本人、台灣人和原住民組成的嘉農棒球隊,在新教練以「進軍甲子園」為目標,用斯巴達式的嚴厲態度訓練球員,原本散漫的球隊在教練一年多的魔鬼訓練與屢屢落敗的刺激下,漸漸激發了球員的求勝意志與前進甲子園的決心。
1931年,嘉農棒球隊一路過關斬將,打敗由日本人所組的常勝冠軍「台北商業隊」,成為首支在濁水溪以南並且贏得全島冠軍的野球隊外,更代 表台灣去日本征戰甲子園,在一望無際的甲子園的草地上,五萬五千名觀眾面前,嘉農球員們奮而不懈的決心與永不放棄的精神感動了現場所有觀眾,不論輸贏,嘉 農已經締造了歷史,不畏懼地勇敢挑戰自我,無形中卻得到真正的勝利。遠遠地,觀眾席上傳來一陣奮力呼喊:「英雄...戰場...天下...嘉農」。
導演的話~馬志翔~
大家都以為台灣棒球的起源是紅葉少棒,但早在日治時期就有一支來自台灣南部的「嘉義農林野球隊」,在不可能的狀況下打進甲子園、甚至進入冠亞軍決賽,讓當時的日本流傳著一句話「英雄戰場‧天下嘉農」,但可惜的是,他們的故事卻鮮少人知。在1931年日本統治台灣時期,嘉農野球隊是第一支打破了過去殖民觀點,首批由大和民族、漢民族、台灣原住民族組成「三族共和」的球隊,說明了「在棒球的世界裡是不分你我的」當一群人擁有一個共同目標時,便能排除隔閡達到互相瞭解、尊重、與包容的團結心。
在劇中,我們透過一個前日本甲子園球員對台灣棒球歲月的緬懷,巧妙的牽動台灣棒球史光榮的一章與成長史的感動。內容除了熱血與扣人心弦的棒球競賽之外,在親情、愛情、友情方面的編寫描述,也能勾起大家共同的記憶,與多數人產生共鳴。
「就算比數落後、只剩最後一顆球,都絕不放棄!」嘉農野球隊就用這樣的精神感動甲子園球場五萬五千名觀眾,更贏得了「英雄戰場、天下嘉農」的美譽。我希望能透過【KANO】這部電影,能讓觀眾進入戲院後找到最純粹的感動以及驕傲。
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