水深晨興時光
第三週 週三
弗二14
『因祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨。』
西二14
『塗抹了規條上所寫，攻擊我們，反對我們的字據，並且把它撤去，釘在十字架上。』
基督藉着廢掉那規條中誡命的律法，拆毀了猶太人和外邦人中間隔斷的牆。當祂被釘在十字架上時，一切的規條也都被釘在那裏。以弗所二章十五節所說的律法，不是道德誡命的律法，乃是儀式誡命的律法，如行割禮、守安息日、以及某些飲食的條例。規條是生活和敬拜的形式或作法。每一個民族都有自己的生活方式。我們必須謹慎，不要把我們生活或敬拜的方式弄成規條。同時，我們也不該把別人所作的當作規條。我們若都這樣實行，就不會有難處。
歷世紀以來，基督徒中間分裂的主要來源乃是規條。我們可以追溯這些規條直到巴別的時代。神造人的目的，乃是要人類成爲一。這就是爲甚麼祂只創造一個人，而沒有創造許多人。神渴望得着一個團體的人。然而，巴別的結果是，人類分裂成許多邦國，許多不同的民族。在這些邦國、民族之間，有許多的不同。不僅猶太人和外邦人之間有一般性的不同，各國的人民之間也有不同。這些不同造成了分裂，而分裂與規條有關。
五旬節那天，神自己在語言上作了一件意義非常重大的事。說不同語言的人得救了，並被帶進一裏。在那天，語言所造成的分裂被克服，召會作爲一個新人出現了。召會是新人，意思是說，召會是新的人類、新的人種、新的種族。神爲祂自己所創造的舊人性，已經因着規條而分裂。但在五旬節那天，召會卻以新人、新的人性出現了。
新人意思 在 職場新人的定義？ - Mobile01 的八卦
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