擱淺歌詞意思的八卦，PTT、DCARD、YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

是否有時覺得接電話很煩，寧可傳傳訊息，發發LINE、FB Message、簡訊、What’s APP。寧願不要被打擾，已經是我們現在多數人的生活模式。（本文略長，文末有塵封七年的書寫曝光）

是否覺得很奇怪，為何有人喜歡看別人吃飯直播或是純粹吃飯的畫面。自己用餐的同時，搭配收看他人的吞嚥咀嚼，彷彿我們並非獨自進食。有些人氣高的吃飯直播明星，甚至可以從影片得到贊助獲得六位數的收入進帳（英鎊單位）。

為何有人願意進入直播間打賞？有位易名為Haekjji的吃播明星居然在某場直播受到打賞高達10萬美金？（請見留言處我會貼她的資料）

榮格說：「孤獨並非來自周圍的人沒有陪伴，而是來自不能與人交流自己覺得重要的事，或是觀點不被認可。」

我們現階段處於人類文明發展中的孤獨世紀，跟多年前相比，過去我們要跟他人見面需要等待、寫信、打電話。如今科技發展，我們對互動的模式大相徑庭。過去熱烈擁抱的人際期待，此刻多半處於半閉鎖狀況。

以下節錄、修改自部分《＃孤獨世紀》摘要（也是我一個字一個字敲下來的沒有複製貼上喔）。這段應該對於一些喜歡研究數據原理的人有幫助。

大腦的顳頂葉交會區是人的同理心關係最密切的區域，孤獨者對於他人承受苦難時，他們的顳頂葉交會區活躍度下降。非孤獨者的活躍度則上升。

此外，孤獨者會強化「壓力反應」，讓身體整體免疫力承受比他者更大的考驗。這種高度警覺，會讓身體彷彿一台汽車處於一檔階段連續開八小時。

因為孤獨者的心靈，在焦慮與警覺影響下，會以自衛為前提運作。這也是為何芝加哥大學大腦動態實驗室主任史蒂芬尼卡喬波博士說：「在樹林漫步時，孤獨的心靈，隨時都會看到蛇。」

孤獨者的血液中，「正腎上腺素」（Norepinephrine）特別高，這種賀爾蒙在面臨生命威脅時，會關閉防禦病毒的機制。這代表孤獨者處理身體病痛危機時，特別如癌症，他們的免疫系統相對之下減少了很多防護力。

「壓力賀爾蒙」，也就是皮質醇，孤獨者的分泌速度快。相同的，膽固醇上升速度也相對快。就連血壓也是，孤獨者的「杏仁核」，就是大腦裡面處理「戰或逃」的反應，會讓身體感覺危險意識比較久，會導致白血球製造比較多，還會增加發炎反應，綜合上面幾點。

孤獨者的心靈壓力，確實影響了生理健康。

「孤獨」大概是所有藝術創作中的必要之「惡」，因為孤獨，因為孤獨所衍生來的寂寞、心碎、悲憤、怨懟、憤怒、自我懷疑等等，成就了書寫想像上的豐厚羽翼，或是正值青春年華，愛情激發出我們另一個嶄新人格。

然而，無法逃避的是，孤獨確實是當代最明確的顯學。什麼都可能跟孤獨有關，孤獨拓展出新的商機結構。哪怕是單人套餐取代了雙人下午茶，沒有隔間的大格局還比小兩房、三房來得有設計感空間等等。

我們正處在人類有史以來最「孤獨」的時代，想想很諷刺，明明科技讓我們距離縮短了，但人們卻活得比上個世紀中的人們來得不快樂。

工業革命後的財富分配，到2000年、2008年金融海嘯之後，導致巨大傳統產業變化，工時變長，人們疲於應付繁雜行政庶務，自然產生了一層心靈防禦機制。我們被迫要孤獨，尋找不被打擾的節奏，享受一個人的怡然靜心。孤獨，成為當代人的集體約束。

我們某種程度上，被迫孤獨。

《孤獨世紀》這本書的作者是諾瑞娜．赫茲，如果你想了解，想知道更多數據。不管是醫學或是經濟，這位作者的大量田調都能讓你嘆為觀止，原來孤獨並非我們想像那樣而已，孤獨也不是歌詞或是文學的濫觴。

孤獨讓我們身處於數位寂寞泡泡而不自知，未來，2030年之前，全球將有40%的人口是獨居（相當於34億人）。這本書對於某些人來說，也許覺得「大驚小怪」。

孤獨不就那樣嗎？有需要這樣研究嗎？但作者的田野調查很認真，甚至發現孤獨等同每天抽15根菸……此外，孤獨更擴大了民粹主義，讓那些不被瞭解的人，在政治上找到了宣洩之處。

作者也觀察了美國政治上的川普競選活動，找到他當年的競選，確實找出了不少經濟底層的孤獨者。相較之下，我們台灣不也有？

已經好久沒有寫新書分享報告，希望這本書能讓你覺得有興趣想讀讀，從來沒想到孤獨會是這麼大的一個危機啊！

寫到這裡，其實想題外補充一下。

大概是2014年左右，有出版社找我寫關於孤獨的散文集，我也覺得這個寫作文體很有意思，於是開發了「一個人」的系列短文，從一個人的衣櫥、電視、餐具開始書寫起來，寫了大概有十個章節，後來發現寫作過程實在耗掉太多體能，最後只能暫時擱淺。

不過我還是列一下當時書的自序前言給大家看看，免得大家覺得我沒有寫。這也是為何我很想推薦《孤獨世紀》這本書給大家看看，這本書像是當年那本還沒完成的書稿，背後的一份大數據考究資料。

前言

獨自來到，獨自離去。人們多半生存於這世界上都是一個人。一個人是當代經濟顯學，我們越來越習慣一個人，一個人成為多數人的社會縮影進行式。

但是，當一個人面對多數人追求戀愛方程式，或是成家立業的理想勝利組時，彷彿就是既不安全也不適切的代表吧。隨著當代人們情感川流的律動，一個人勢必慢慢取代兩個人，一個人，越能獨處面對寂寞星光，也必能更誠實地面對自己。

本書分為四個選項：分別是溫度、夢遊、西遊與召喚。讓四個選項重新拼湊，並且理解人生。數好了，一二三，開始。

溫度＝親密與永恆之間，我們在黑夜持續失溫

一個人的小宅（完成）
一個人的被單（完成）
一個人的燈泡
一個人的時鐘
一個人的沙發（完成）
一個人的餐桌（完成）
一個人的衣櫥（完成）
一個人的鞋盒
一個人的電視
一個人的相框
一個人的日記

夢遊＝關於記憶，選擇夢沒有開始的地方

一個人的睡眠
一個人的下午茶
一個人的晨醒咖啡
一個人的失眠
一個人的跨年夜，節慶之後，動物感傷
一個人的性愛是場Epic Love Story

西遊＝延冉而上，取經朝貢胃海洋

一個人的菜市場
一個人的Costco，不合時宜
一個人的蛋糕
一個人的套餐
一個人的麻辣火鍋
一個人的集點
一個人的電冰箱

召喚＝引力是不變的黏膩，追尋失語者的咒語

一個人的書店（完成）
一個人的KTV
一個人的旅行（完成）
一個人的漫遊
一個人的殘茶
一個人的散步
一個人的馬拉松
一個人的展覽
一個人的電影，不用買一送一
一個人的病床

這是當時書的結構章節，如果你覺得有興趣也歡迎告訴我，或許哪天我就有動力把這本書完成了，那我就會很感謝如今留言的你與妳。

來幫辛苦的出版社工商服務一下。

《孤獨世紀：衝擊全球商業模式，危及生活、工作與健康的疏離浪潮》
商業周刊1739期書摘推薦
誠品選書．香港誠品選書．讀冊選書
圓神書活網 http://bit.ly/P0700151
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讀冊　http://bit.ly/2Nh4BR1

接下來，我們來每天照著這個順序，放一首歌給大家聽聽。

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1196201007200057&id=100004305071290

【時代之聲】

隔了兩年之後再度在清大通識中心開設「搖滾樂與社會」這門課。

這學期其中一份個人作業依舊要同學們選出一首最能夠代表他們這個時代精神的歌曲。作業說明如下：

請同學選擇一首最能代表你們這個時代精神的中文歌曲，進行歌詞文本分析，請從「它與你生活之間的連結」出發，嘗試理解這首歌曲的創作動機與社會脈絡，並且詳細說明它為什麼能夠成為你們這個時代的代表歌曲。當然，也可以選擇一張專輯當作是分析對象。

這學期選課人數為66人，總共有47組樂隊/歌者入選，入圍名單請見附圖。以下是我讀完後的初步印象與感想：

1.音樂這件事從分眾走向更為小眾。同樣是控制在60多位的修課人數，但是兩年前選出的樂隊/歌者只有34組，今年卻來到47組。大學生的音樂品味變得愈趨多元、分散，也更加難以捉摸。

2.樂壇也呈現世代交替的現象。從總票數來看，今年得票數最高的是顯然樂隊，共有6票，再來是老王的4票，椅子、傻白、隨性、滅火器、那我懂你意思了、五月天各拿下兩票。上次調查奪冠的是五月天，同樣拿下6票，第二名的那我懂你意思了與草東各獲得5票。而上次拿下3票的蘇打綠，這次則沒有出現在學生的名單中，連草東也只有1票。

3.五月天現象退燒了嗎？從2018跨到2019的「人生無限公司」無限放大最終回巡迴演唱會仍是在台中洲際棒球場盛大展開，我的同溫層也有不少人前去參加，但這份名單卻顯現他們的歌曲已不再成為能夠代表目前年輕人的時代之聲。一位修課的新加坡同學是這麼說的：

「五月天等團體漸漸在新加坡沒落…如果說在至少五年之前選出一首代表現在青年的歌曲，那五月天的出場率一定是最高的，世界很爛，世界還有希望是五月天的精神，但五年後的今天，世界很爛，希望是不存在的。五月天的時代產生出了所謂的空巢青年，大家都離開家人充滿抱負地在為自己的夢想打拼，但卻因為沒錢沒能力沒人脈，最後都窮得只剩希望。」

4.那麼什麼是這個世代的時代之聲？毋庸置疑，「厭世感」絕對是主旋律。光看同學生選出來的歌曲名稱，比如〈低賤的人〉、〈擱淺的人〉、〈迷茫世代〉、〈Life’s a Struggle〉、〈爛泥〉、〈沒有人在乎你在乎的事〉、〈生活袂曉過〉、〈我們一樣可惜〉、〈補習班的門口高掛我的黑白照片〉、〈美好的事可不可以發生在我身上〉與〈我的世界垮下來〉等，要不厭世真的很難！如果連青春正盛的大學生都已出現「時不我予」的感嘆，那麼這個社會一定出了什麼問題？

5.一般論述都從「崩世代」出發來理解「厭世代」，但放到清交大學生身上未必合適，因為他們根本就不是崩世代啊！即便如此，他們仍是感到厭世，問題可能出在台灣的教育體制。因為在學生的報告中，對僵化教育體制的不滿與對學歷功績主義的批判俯拾皆是，甚至將他們的生活緊緊綑綁到不能呼吸的地步，也導致他們對未來感到無力與無奈。這種求學經驗與厭世代的關係值得進一步探討，乾脆下一篇論文就來寫這個主題好了，說不定讀的人會比較多XD

6.最後，不要再迷信流行音樂與獨立音樂的分野了，這種劃分根本沒多大意義！因為在這個世代早已不存在時代之聲，如果有，那也都是過去的事了，其實兩年前的調查已呈現出同樣的結果。因此，與其緊抓住「台灣曾是華人流行音樂中心」這面神主牌不放，不如做出能夠引領當代社會與文化脈動的好音樂才是正經事。

其實來修這門課的清交大同學有不少都在玩音樂，但是他們怎麼看待玩團這件事？以下是一位同學的心聲：「大部分待在這裡的人都會遵從正常道路（清大、竹科、馬偕、靈骨塔），誰會想搞樂團呵呵，於是乎不知道該如何是好的只能望著自己的三無面相（沒認真、沒方向、沒女友）繼續耍廢。」

這種自我解嘲果然厭世！難怪高唱「給我一瓶酒，再給我一支菸，說走就走，我有的是時間」的老王樂隊會如此走紅。

不知道各位朋友的時代（ㄧㄢˋㄕˋ）之聲會是什麼？

選出一首最能代表他們這個時代精神的歌

【時代之聲】

隔了兩年之後再度在清大通識中心開設「搖滾樂與社會」這門課。

這學期其中一份個人作業依舊要同學們選出一首最能夠代表他們這個時代精神的歌曲。作業說明如下：

請同學選擇一首最能代表你們這個時代精神的中文歌曲，進行歌詞文本分析，請從「它與你生活之間的連結」出發，嘗試理解這首歌曲的創作動機與社會脈絡，並且詳細說明它為什麼能夠成為你們這個時代的代表歌曲。當然，也可以選擇一張專輯當作是分析對象。

這學期選課人數為66人，總共有47組樂隊/歌者入選，入圍名單請見附圖。以下是我讀完後的初步印象與感想：

1.音樂這件事從分眾走向更為小眾。同樣是控制在60多位的修課人數，但是兩年前選出的樂隊/歌者只有34組，今年卻來到47組。大學生的音樂品味變得愈趨多元、分散，也更加難以捉摸。

2.樂壇也呈現世代交替的現象。從總票數來看，今年得票數最高的是顯然樂隊，共有6票，再來是老王的4票，椅子、傻白、隨性、滅火器、那我懂你意思了、五月天各拿下兩票。上次調查奪冠的是五月天，同樣拿下6票，第二名的那我懂你意思了與草東各獲得5票。而上次拿下3票的蘇打綠，這次則沒有出現在學生的名單中，連草東也只有1票。

3.五月天現象退燒了嗎？從2018跨到2019的「人生無限公司」無限放大最終回巡迴演唱會仍是在台中洲際棒球場盛大展開，我的同溫層也有不少人前去參加，但這份名單卻顯現他們的歌曲已不再成為能夠代表目前年輕人的時代之聲。一位修課的新加坡同學是這麼說的：

「五月天等團體漸漸在新加坡沒落…如果說在至少五年之前選出一首代表現在青年的歌曲，那五月天的出場率一定是最高的，世界很爛，世界還有希望是五月天的精神，但五年後的今天，世界很爛，希望是不存在的。五月天的時代產生出了所謂的空巢青年，大家都離開家人充滿抱負地在為自己的夢想打拼，但卻因為沒錢沒能力沒人脈，最後都窮得只剩希望。」

4.那麼什麼是這個世代的時代之聲？毋庸置疑，「厭世感」絕對是主旋律。光看同學生選出來的歌曲名稱，比如〈低賤的人〉、〈擱淺的人〉、〈迷茫世代〉、〈Life’s a Struggle〉、〈爛泥〉、〈沒有人在乎你在乎的事〉、〈生活袂曉過〉、〈我們一樣可惜〉、〈補習班的門口高掛我的黑白照片〉、〈美好的事可不可以發生在我身上〉與〈我的世界垮下來〉等，要不厭世真的很難！如果連青春正盛的大學生都已出現「時不我予」的感嘆，那麼這個社會一定出了什麼問題？

5.一般論述都從「崩世代」出發來理解「厭世代」，但放到清交大學生身上未必合適，因為他們根本就不是崩世代啊！即便如此，他們仍是感到厭世，問題可能出在台灣的教育體制。因為在學生的報告中，對僵化教育體制的不滿與對學歷功績主義的批判俯拾皆是，甚至將他們的生活緊緊綑綁到不能呼吸的地步，也導致他們對未來感到無力與無奈。這種求學經驗與厭世代的關係值得進一步探討，乾脆下一篇論文就來寫這個主題好了，說不定讀的人會比較多XD

6.最後，不要再迷信流行音樂與獨立音樂的分野了，這種劃分根本沒多大意義！因為在這個世代早已不存在時代之聲，如果有，那也都是過去的事了，其實兩年前的調查已呈現出同樣的結果。因此，與其緊抓住「台灣曾是華人流行音樂中心」這面神主牌不放，不如做出能夠引領當代社會與文化脈動的好音樂才是正經事。

其實來修這門課的清交大同學有不少都在玩音樂，但是他們怎麼看待玩團這件事？以下是一位同學的心聲：「大部分待在這裡的人都會遵從正常道路（清大、竹科、馬偕、靈骨塔），誰會想搞樂團呵呵，於是乎不知道該如何是好的只能望著自己的三無面相（沒認真、沒方向、沒女友）繼續耍廢。」

這種自我解嘲果然厭世！難怪高唱「給我一瓶酒，再給我一支菸，說走就走，我有的是時間」的老王樂隊會如此走紅。

不知道各位朋友的時代（ㄧㄢˋㄕˋ）之聲會是什麼？