如果一個人長時間籠罩在同一種情緒下，比如憤怒，比如哀傷，比如恐懼，那麼問題就嚴重了，因為代表身體長期淤堵。
其實，宇宙的本質是流動的，如果我生氣了，生氣不是問題，問題在於：我生氣後，短時間內阻礙了此流動。
一個完全沒有「看法」的人，內心世界是非常穩定的，不會有大起大落的情緒。
取自《因為身體記得》
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我看到這一段，有一種找到知音的感覺—如果「無我」，氣惱煩憂就沒有落腳處，那是一種大大的休息啊啊啊啊啊啊……
（但也沒有快樂、刺激喔，是一種無悲亦無喜的狀態！是有淡淡的喜悅，但不符合這個世界的重口味，真的很淡，淡到大部分人感覺索然無味！）
那時，我們都把時間、能量還給身體，由身體本來的智慧進行「自療」。小我退散，念頭就自由，情緒就能流動，於是我們只活在當下，「彈性」與「從容」隨身走。
不過，「無我」是不容易啦，大部分人之所以感覺不到情緒，比較像是「麻痺」或「壓抑」。先別一下子跳到「無我」，偶爾因為專注投入而「忘我」，那也不錯了！
「生氣之後怎麼辦？情緒來了，代表什麼？不要控制情緒，不要管理情緒，不要壓抑情緒，讓情緒流動起來。」
我常寫到相關概念，常來版面上的朋友大致上不陌生。
情緒是好朋友啊，「不迎不拒」也可以是一種面對情緒的態度。不再去評價情緒，不一定要把快樂當成追求，給情緒多一點時間，傾聽情緒的聲音。
白天上班、上課、忙碌的時候，不一定有時間好好陪伴情緒。但記得藉著獨處的時間，靜靜地跟情緒在一起、跟自己的身體在一起。
我們可以把這個動作當成保養，身心藉此康健，預防重於治療。祝福您，把人生當畫布，讓情緒揮灑出多彩燦爛！
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【文/ 尤虹文】
情緒是一表面現象，情緒其實來自「看法」。人為什麼有「看法」？「看法」是一套系統，條框、三觀、思維模式。這些思維模式的建立，源於每個人人生中不同的因緣與經歷。這些經歷，這些因緣，本無好壞。就像陰天或晴天，本無好壞。
既然「看法」沒有好壞，情緒本身就不是好事壞事，只要能夠讓情緒流動，就是好的。
情緒沒有好壞，那為什麼我們總說不要有負面情緒呢？其實，宇宙的本質是流動的，如果我生氣了，生氣不是問題，問題在於：我生氣後，短時間內阻礙了此流動。
如果一個人長時間籠罩在同一種情緒下，比如憤怒，比如哀傷，比如恐懼，那麼問題就嚴重了，因為代表身體長期淤堵。如果要使其流動起來，就要依靠更大的能量和更長的時間來清除淤泥。
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對治情緒的法門
每個人都好比新出廠的機器人，在出廠前屬於我們的這套思維模式早已設置。我們沒有辦法改變他人的設置模式，就如同沒有辦法改變天氣一樣。下雨讓你感到不高興，難道天氣就會轉變成晴朗無雲嗎？不可能。
雖然不能改變他人，但是可以改變自己：我們可以不斷升級自己的「思維模式」，就如同手機升級一樣，不要一味固守僵化於過往的模式。
一個人為什麼會有情緒？絕對不是因為外界的人事物。我們的情緒源於對某人或某事的「看法」，這些根深柢固的「思維模式」，讓我們有了情緒。
我剛到北京時，出門常遇到塞車，一天只能開兩個會議，我就會很火大。是什麼讓我生氣？川流不息的車子嗎？使我生氣背後的「看法」是：紐約沒有那麼多車，也沒那麼大，一天可以四處跑，開好幾個會，為什麼我要搬到北京？
當我觀察到情緒背後的「看法」之後，我就能更深入分析：我真的生氣北京這個城市嗎？覺得北京比紐約差嗎？其實也不然。如果繼續一層一層抽絲剝繭，我會發現，生氣北京背後的「思維模式」是：為什麼我要為了我先生搬來北京？我先生為什麼看不到我的犧牲？
用這個方法觀照，我清楚發現，讓我生氣的，根本不是北京這個城市，不是塞車，不是跨國搬家，不是我老公─讓我生氣的是我自己！我根深柢固的「思維模式」，認為我先生必須要感恩我為了他做的犧牲，讓我每天如此生氣。真相大白之後，我也不那麼生氣了。現在不管再怎麼塞車，我在車上都非常平靜。
生氣之後怎麼辦？情緒來了，代表什麼？不要控制情緒，不要管理情緒，不要壓抑情緒，讓情緒流動起來。一個人生氣了，氣得跳腳、氣得臉色發白、氣得肝疼嘴苦，其實最後都不重要，這些可以從生理方面解決。重要的是，必須釐清內在到底是什麼「看法」讓我們生氣。下次生氣前，用對治情緒的法門，好好的調整情緒。
對治情緒法門：觀看情緒背後的真相，是一個人的看法、三觀、思維模式，人生各種因緣。從中醫理論來說，我知道掌管情緒的心包是保護心神的城牆；我知道生氣、憂鬱會造成氣血的淤堵，背離宇宙本質；我知道情緒來了，身體的種種反應以及如何面對。
聽完道長的情緒法門課之後，我終於明白，道家思維不僅教導我們如何從有形肉身化解情緒；最高級的境界，是不讓外在混亂的信息影響自己，最高級的境界是：根本不生氣！一個完全沒有「看法」的人，內心世界是非常穩定的，不會有大起大落的情緒。
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以上文字取自
因為身體記得：告別憂鬱症的療癒之路
https://www.books.com.tw/products/0010838043
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