今天,發生了一點插曲,
一個客戶為了貨款問題,跟我起了點爭執,
我不給盧,於是他就威脅我,要換家購買了。
爭執的點,是原本多年來配合的條件都是付現,
但去到那邊卸完貨,
他突然改說之後付貨款,都要用微信支付或支付寶,
而且拿著手機就說要這樣付款,
是這是時代的潮流,在中國遍地都是這樣走。
我則是堅持要照之前一樣收現金,
因為我支持新台幣流通,
就是喜歡算現金,算一疊現金感覺就是爽,
我不希望實體貨幣,被電子錢包給消滅,
也不想消費紀錄與金流,
被極權國家可能私下給你開個後台就拿走,
隱私權沒那麼賤價的,
當我們滿腦子只想快速達成交易時,
必然會忽視掉一些風險,而且是致命的風險。
就這樣,雙方各自有了堅持,
他一直跟我鼓吹支付寶的好,不過我不買單,
我說~您上中國要用支付保,那是你的自由,
在台灣,我不用那是我的自由,自由很重要,
一個連Google 和 Facebook都被完全封鎖的國家,
他推的制度有啥好談的?
順道我又提醒了他,支付寶的老闆馬雲,栽一個跟斗,財產就被老共給收掉了,馬雲旗下支付寶已與中國銀聯舉行了內部簽約儀式,你的錢等於是放共產黨那邊,一邊一國,你要我用支付寶,等統一了再說,
最後,他道理站不住,就生氣的吹鬍子瞪眼睛,
很不甘願的算了現金給我,
我還故意在他面前一張一張算給他看,
他看了更火了,語帶威脅的說:「那我下次考慮找別人買了。」
我聽了笑笑地說:「要不要買,老闆還是等您這批用完了再說。」
但心底OS:。
「等你去找別人購買,但卻買不到,回頭找我買時,只會看到我趁機調高價格,壓著不出貨逼你買而已。」
#便利是需要建立在國家安全上的
#我願意付點成本換取自由,你願意嗎?
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換錢包儀式 在 粘拔的幸福碎碎念 Facebook 八卦
今天,發生了一點插曲,
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必然會忽視掉一些風險,而且是致命的風險。
就這樣,雙方各自有了堅持,
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我說~您上中國要用支付保,那是你的自由,
在台灣,我不用那是我的自由,自由很重要,
一個連Google 和 Facebook都被完全封鎖的國家,
他推的制度有啥好談的?
順道我又提醒了他,支付寶的老闆馬雲,栽一個跟斗,財產就被老共給收掉了,馬雲旗下支付寶已與中國銀聯舉行了內部簽約儀式,你的錢等於是放共產黨那邊,一邊一國,你要我用支付寶,等統一了再說,
最後,他道理站不住,就生氣的吹鬍子瞪眼睛,
很不甘願的算了現金給我,
我還故意在他面前一張一張算給他看,
他看了更火了,語帶威脅的說:「那我下次考慮找別人買了。」
我聽了笑笑地說:「要不要買,老闆還是等您這批用完了再說。」
但心底OS:。
「等你去找別人購買,但卻買不到,回頭找我買時,只會看到我趁機調高價格,壓著不出貨逼你買而已。」
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換錢包儀式 在 [心得] 為什麼有錢人都用長皮夾? - 看板book 的八卦
(網誌版 https://therereader.blogspot.com/2012/11/blog-post.html)
因為 Facebook 上有朋友提到這本書,我覺得聽起來很有趣,就去買來看了。現在想想
覺得有點後悔,不過由於我沒有看過這種類型的書,應該也能算是學到個教訓吧。
這本書並不是完全一無可取,但是我在 Facebook 看到有一篇將這本書歸結於四個字,
我認為是這本書最好的註腳,那就是「現代巫術」。
巫術之所以能治病,依靠的完全是安慰劑效應(placebo effect),最近的研究更證明
了許多過去被人認為有效的藥物,實際上都是靠安慰劑效應,並且指出安慰劑效應並不
是只有在受試者不知情的情況才有效。在很多情況下即使受試者知道自己吃的只是普通
的糖果,只要「誠心發正念」,一樣有效果。
(詳見 https://blogs.plos.org/neurotribes/2010/12/22/meet-the-ethical-placebo
-a-story-that-heals/)
這本書也是類似的東西:
1. 作者先說根據他的觀察,他發現有錢人都用長皮夾,而且是很貴的長皮夾
2. 作者接著推論,說發現只要把皮夾換成很貴的長皮夾,你就會變得有錢(年收入平均
而言會是你皮夾價格的 200 倍)
3. 接著作者開始提供各式各樣的「儀式」,讓你投入所謂「有錢人」的 mindset 之中
由於裡面有很多奇奇怪怪阿里不達的儀式,所以我在閱讀的時候稍微把我覺得比較有趣或
是有用的記了下來,分別為:
a. 期許自己的年收入是錢包價格的 200 倍
b. 每天都要對錢包做大掃除,不要放錢以外的東西在錢包裡
c. 紙鈔上下要對齊放好
d. 五百日圓的硬幣要存在專用的撲滿-而由五百日圓硬幣累積成的這筆錢,可以自由的
使用在喜歡的事物上(可以想成是台幣的五十塊硬幣)
e. 盡量使用新鈔
f. 遞錢的時候態度要謹慎
g. 金錢出入的時候要跟錢打招呼(比如說「辛苦了」、「一路順風」、「歡迎回來」之
類的)
其中 a-c, e-g 的部份,都是純粹的儀式。作者認為錢包、手錶、名片夾、穿著等等會影
響到別人對你的看法,從而影響你對自己的看法。特別是錢包的使用反應了一個人的金錢
觀,當你對金錢本身和他的出入開始保持謹慎的態度的時候,你就會開始留意跟金錢有關
的事物,從而對花錢本身變得謹慎,也對收入會特別在意。開始注意金錢流向之後,作者
又提供了幾個有趣的建議。他把錢包裡的錢要分成三種,分別為:消費、投資、浪費。
消費:也就是平常日常必須要花費的東西,也可以稱作為等價交換的花費,像是食物,日
用品等等。
投資:書、課程等,可以讓自己的無形資產增加的花費。
浪費:亂花錢、喝酒等等。
再來就是上面 d. 部分說的五百元日幣的處理方式,基本上也是一種理財的態度。就像減
肥的人會有大吃大喝日一樣,有了大吃大喝日,平常節食就比較能夠忍住。五百日圓存起
來,會覺得是多出來的錢,可以爽快的花,平常的時候則相對而言也比較能忍住。
最後就是我覺得這本書唯一對我有用的技巧,就是自我設定「發薪日」。
每個月在固定的時候(一次或是兩次)提領固定的現金量,放在錢包裡作為這個月的花費
。比如說你設定一個月要花兩萬塊,那你就初一提領一萬塊放在皮夾裡(對,就是放一萬
塊在皮夾裡)。等到十五的時候錢也花得差不多了,就再提一萬塊。這個好處是你的錢這
樣就很難莫名其妙不見,因為現金是看見摸得到的,而且絕對不會花超過。你每次消費都
會看到他們變少,你也可以「感覺」到錢包慢慢變薄,同時還有多少大鈔在裡面也一目了
然,離下一次發薪日還有多久,還需要多少錢,全部清清楚楚。
另外消費、投資、浪費也蠻有趣的,雖然對於哪些是(合理的)消費,哪些是投資,怎樣
又才算浪費每個人的主觀認定都不同,不過自己訂定一套標準之後執行起來,你才會開始
對你的消費行為有更確切的掌握,知道自己錢的使用習慣和自己的價值觀到底有沒有
consistent。
整體而言,這本書講的就是這些,只是把同樣的概念反覆咀嚼的講而已,我個人感覺現在
很多日語的 how-to 書籍都是這樣子,大概一千個字以內能講完的東西,他們都可以出一
本書,真的也不能不讓人佩服。
這本書我把他歸類在廁所書系列裡面,是這個系列的第一本書。雖然這麼說,不過真的希
望以後不要再買這樣的書了(啊對,忘了說,所以就是不推這本書的意思,哈哈)。
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“We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.”
—Oscar Wilde
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