師父英文好棒,還教大家夾縫怎麼拼 nich... 各位聽我說,跟師父學英文絕對錯,會被人家笑啦!
niche 表面字義是夾縫沒錯,小小的夾縫空間,還有普羅旺斯人家牆上常有挖一個洞進去類似壁龕的東西也叫 niche,但用在專業上意思是 a specialized segment of the market for a particular kind of product or service. 就是在大市場中特別有優勢,特別專業的部分。
我還在台灣當記者時採訪過一家公司做一種非常專門的產品,確切是哪個部份我不記得了,只記得是專門放在影印機裡一個不可或缺的零件,老闆說全球市場佔有率百分之七八十,聽得我下巴快掉下來,那就是一個 niche market.
高端是一個新的疫苗尚未被國際承認,很難懂嗎?被其他國家承認需要時間,那些大廠牌的疫苗都出來多久了,高端上市多久?都知道台灣是國際孤兒了,覺得世界各國現在沒事幹會立刻認證高端疫苗?台灣把高端資料全部送去人家就會連忙幫你檢驗?神經病。養雞下蛋不需要時間就會自動出現一群小雞?別忘了台灣就算想參加 WHO 會議觀察都不被允許!
法國承認的疫苗也還沒有高端,打高端就不能進入法國嗎?胡說八道,台灣是綠區國家沒有打疫苗只要 PCR 檢測陰性都可以入境還不需要隔離,誰管你打過什麼疫苗?難不成外國人覺得打高端會傳染病毒?會先問你打了什麼疫苗再決定要不要讓你入境??你們這些無知者趕快跪下來感謝執政黨和我們這些好國民把台灣守成眾所皆知的綠區國家吧!
你憑什麼覺得高端疫苗一定不會是台灣的 niche ?台灣就讓你那麼看不起?拼字也拼錯不如不要拼出來,niche niche niche 不是 nich!弄巧成拙的蠢材,不開口沒人會說你是啞巴。
#國之妖孽
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,樂山大佛,全名嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。...
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1997年被列為世界遺產的「特羅吉Trogir」,為四面環海的小島城,同時被羅馬時期及威尼斯時期的文藝復興影響,所以被稱為是「露天的城市博物館」,是我在克羅埃西亞最喜歡的城市!😍😍
一踏進特羅吉就被港邊海濱大道如童話故事的房子吸引,在這悠閒的逛車站旁蔬果市場,我們買了比臉大的三明治午餐,內餡夾的是克羅埃西亞傳統食物叫做cevapi的肉捲,最大份十條肉捲才34kuna(台幣156),還買非常甜又多汁的葡萄1kg25kuna(台幣116)跟軟甜多汁無花果乾1包25kuna(台幣116),我還敗了頂手工毛帽60kuna(台幣275),古城內也有些攤販販賣創意雜貨跟紀念品可逛,天氣太熱我們忍不住買了貴森森的冰沙20kuna(台幣100)。
城中建於1193年的「聖羅倫斯大教堂(ST. Lawrence)」,47公尺高的威尼斯哥德式鐘樓,無疑是特羅吉最高聳的醒目地標,多位設計師歷經2世紀才完成,只要門票25kuna(台幣116)就可以入內參觀跟登頂看360度市景,要注意冬天是不開放的,登上教堂頂樓的樓梯最高處那段超級陡,爬上去時一度覺得有點腿軟,因爲最高處鐵樓梯很陡且縫隙很大,怕一滑倒就會掉出去,但爬上頂端看到全市景,立刻感到非常心曠神怡,非常物超所值!
教堂左側的「聖伊凡祭壇」(St.Ivan Chapel),由15世紀雕刻大師尼古拉.佛羅倫斯(Nikola Firentinac)打造,被譽為達爾馬齊亞地區最美的文藝復興傑作;而尼古拉正是義大利文藝復興大師唐納泰羅(Donatello)的得意門生。聖伊凡的石棺就躺在祭壇正中央,是特羅吉爾首位主教,環繞石棺的有12使徒雕像鑲嵌在12座貝殼狀壁龕,以及超過160個天使雕像。
聖羅倫斯教堂對面是市政廳、鐘塔跟敞廊,中間隔著有許多露天咖啡廳的若望保祿二世廣場。其中敞廊建於14世紀,由6根有羅馬柱頭的柱子支撐屋頂,內有兩面浮雕,曾是法庭所在地,鐘塔在敞廊左邊,蛻變自文藝復興式的聖塞巴斯提安教堂(Church of St. Sebastian)。
這裡的人幾乎都非常友善,我們把車停在港邊,不知要先機器買票再把票放擋風玻璃內,隨口問了路人,他說只要雨刷上沒收到罰單就沒事,還主動把他還有一小時後才過期的票送我們。但也有一顆老鼠屎,傳統市場內賣無花果乾的小販,在我們閒晃的時候主動請我們試吃,我們覺得很美味就買了一包,回家拿出發現一顆無花果乾旋即掉出,才發現這位攤販老闆給我們請人試吃挖過洞的無花果乾,正所謂無奸不成商,在這兒也大開眼界見識到了!😌😌
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照片是本宮的虎爺公,今天來跟大家分享虎爺的故事
老虎在民間信仰中,常被視為吉祥物,更是鎮煞之寶,寺廟中所見的虎令符、辟邪虎頭像,甚至供有虎爺等,就是因為古人認為虎是百獸之長,能吃鬼魅,鎮邪避祟。
各種老虎造型文物,還有老虎板印、老虎圖畫,以及早期嬰兒出生後,使用的虎頭帽、虎鞋、虎肚兜等嬰兒用品,保佑小孩平安長大。
在台灣,奉祀虎神,或通稱虎爺,並無專廟,一般隨主神供奉。虎爺的主神,主要有二: 一為土地公,另一為保生大帝。傳說虎爺是土地公的座騎,其實也是不少神仙的腳力。另一說:虎爺曾為媽祖馴服,故一般亦配祀於媽祖廟中。由於虎爺神格卑微, 常置於桌下,故俗稱「下壇將軍」,但也具有護廟安宅、祈福納財的能力。
傳說土地公是掌管一切土地的神,古時候由於人民畏懼虎害,就祈求土地公收伏兇猛的老虎,老虎就變成土地公的侍從,且也受人奉祀為地鎮守廟宇的地神,稱為虎爺。俗諺云:「土地公無書號,虎不敢咬人」虎是聽令於土地公,專咬為非作歹之人。
保生大帝本名吳本,字華基,是宋朝名醫,傳說因醫術高超,且術德兼修、濟世救人,而為後人尊奉為神。當時一隻老虎為害地方人畜,有一天吞吃了一位婦人而 刺傷咽喉,劇痛難當,只好向吳名醫求治,吳名醫不但將老虎醫好,並勸戒牠改過,老虎就此不再為害,更跟隨在吳名醫身邊守衛,供他坐騎,當吳名醫成為神 (保生大帝 ),身旁的這隻老虎也成了神虎,同受奉祀,民間尊為黑虎將軍。
虎爺除了具備一般老虎的兇悍威力,有驅逐惡魔及鎮護廟宇的功能。相傳虎爺能治療小孩子的「生豬頭皮」。當兒童耳下腺發炎時,用金紙來撫摸虎爺下額,再將金紙貼在兒童患部,據說便能很快消腫痊癒。
地方耆老傳說,虎爺收鬼魅、清除妖孽、會咬錢、保佑發財,但因為衪是土地公的腳力、使喚,神格較低,所以供奉在案桌下地上,或神龕下的壁洞中。一般廟宇 供奉的虎爺,多安置在供桌下隱密之地,所以很多人沒有發現及注意。有的廟宇在神龕下牆壁內挖一個四方形小洞,供奉虎爺,有的一尊,或二尊以上數尊不等,大 小不一。
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樂山大佛,全名嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修,在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀,但隨後又由他人集資修復。中華人民共和國成立後,樂山大佛得到妥善保護和維修,1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位,即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位,即樂山大佛。1982年2月24日列為第二批全國重點文物保護單位。1996年12月6日,峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛的具體始建時間並沒有明確的文獻記載,僅記載了一個大致的唐代「開元初」,最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的,修鑿的佛像為彌勒佛,其目的是為了減弱該河流交匯處的水勢。佛像開建後收到了人們大量的捐物捐資,當地的官員因此曾向海通和尚索賄,海通和尚拒絕,稱「自目可剜,佛財難得」。前來索賄的官員仍然強行索賄,海通和尚便自挖一隻眼睛,將這隻眼睛放在盤子裏遞給該官員,該官員此後再無針對大佛的索賄行為。海通和尚去世後,大佛的修造一度停止。開元二十七年(739年),章仇兼瓊擔任劍南節度使,為重修大佛而捐出了20萬錢的俸祿,大佛得以再次開工。天寶五載(746年)時,章仇兼瓊調任戶部尚書,大佛的修造再次停滯,這時的大佛僅修鑿到膝蓋位置,膝蓋以下並未鑿出。貞元元年(785年)時,韋皋擔任西川節度使,大佛得以第三次開工,期間韋皋專門捐出50萬錢俸祿作為資金。貞元十九年(803年),樂山大佛修造完成,整個工期前後歷時約90年的時間。為此韋皋專門撰寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》,並將其刻在了大佛龕窟右側的臨江崖壁上。建成後的樂山大佛成為了世界上最高的大佛,同時也是世界上最大的彌勒佛坐像。
剛建好的樂山大佛屬於凌雲寺的內屬佛像,其外表塗有顏料,鑲嵌有寶石,部分地方還貼有金箔,大佛的外面還建有木閣加以保護。唐末和五代十國期間,大佛的相關維護工作並沒有明確記載,到北宋初年,樂山大佛已經損毀,佛身長滿青苔,外面的木閣也已塌毀。宋仁宗在位期間,大佛曾有一次大規模維修,外側的木閣也重建。此後大佛的相關毀壞和重建的記載一直缺失,而其原有的所屬寺廟凌雲寺也曾多次毀於戰火。1898年,樂山大佛的體表已經年久失修,外面覆蓋了大量的青苔,木閣已完全損毀。1914年,凌雲寺的僧人曾經對大佛進行維護。1925年時,大佛右眼的眼角出現一處非常大的矩形坑穴,鼻子和右耳已經全部缺失。對此,樂山當地的軍閥陳洪範出資幾千元維護大佛。由於缺乏有效的技術,在這次維護中,大量的樂山當地的紅砂石被開成石條,直接做成面套覆蓋在了大佛臉部,五官部分由於難於修復而直接採取了描畫的方式,最後再用紅砂將大佛的面部全部塗紅,經過修繕的大佛面目全非。同年,楊森率軍將陳洪範驅離樂山,楊森下屬的部隊隨後將樂山大佛當做炮靶子進行軍事訓練,大佛修建完成不久的紅面罩的左眼部分在這次訓練中被打出一個大洞。這處大洞於1927年被當地的一位居士出資修復。1930年至1933年期間,樂山大佛再次大修。在這次大修當中,之前被加裝的紅面罩被敲掉,已經嚴重損毀的鼻子部分用搭建木質三腳架的方式修復。樂山大佛依山體而鑿,露頂開龕,佛像為倚坐雙手扶膝式的彌勒佛,總高71米,頭寬10米,高14.7米,耳長7米,眼長3.3米,鼻長5.6米,嘴寬3.3米,頸長3米,肩寬24米,手部中指長24米,腳背寬9米、長11米,其中右耳和鼻子部分為後來的維修中用木質結構塗灰修補上去的。頭上有1021個螺髻。大佛的佛身各部分比例勻稱,整體嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工,形態端嚴、鎮靜,完全符合唐代造像的風格。
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(更新版)突尼西亞之迦太基Carthage毗鄰突尼斯灣,建於西元前9世紀。自西元6世紀起,迦太基逐步發展成為一個強大的貿易帝國,也創造了一段輝煌的文明。現今所見遺址多是羅馬人重建,是當時僅次於羅馬城的第二大城。
遺產現狀:政府正籌畫把整個迦太基古城建成一個“國家考古公園”,以保存這一偉大的古跡。西元前814年由腓尼基人興建,比羅馬城早61年。曾是地中海上強盛的奴隸制國家迦太基的首都,是當時北非地中海地區政治、經濟、商業和農業的中心。其中著名的安東尼浴池,是西元2世紀羅馬皇帝安東尼時期建成,古城內有一座基督教堂遺址,是突尼斯境內最早的基督教堂。挖掘出來的腓尼基時代的遺物,大多是墳墓、石棺和墓葬品。太基古城遺址,位於突尼斯首都突尼斯城東北17公里處。1979年聯合國教科文組織將迦太基古城遺址作為文化遺產,列入《世界遺產名錄》。據羅馬史詩《伊利亞特》描述:為躲避兄弟的仇視,腓尼基的狄多女王逃離了泰爾王國,來此領導著這個欣欣向榮的國家。從遠處,能眺望這座崛起的城市,泰爾人的領地,它就是始建於西元前8世紀的迦太基。 迦太基人精於航海。迦太基古城近來發現了兩個迦太基時期的軍港,其中的一個有大船塢,能容納200多艘船隻。迦太基古城最古老部分位於緊靠海岸的比爾薩山下,是迦太基城的中心。比爾薩山最南部為迦太基生殖女神塔甩特的聖殿。最南端是和薩山拉姆堡商港。此爾薩山上曾建造堅固的防禦工事,城牆長達34公里,高13米、寬8米,每隔60米就設一座瞭望塔。通過發掘,除宮殿、住宅等建築依稀可辨之外,還發現了一批石棺和隨葬品以及拜占庭時代的宮殿遺址。迦太基古城羅馬時代的遺跡殘存較多。羅馬人在比爾薩山上建有大神廟,露天柱廊上則保存有羅馬在迎太基最傑出的勝利神和豐收神的雕像。著名的公共浴場則是在西元145-162年間羅馬裡帝安東尼時期建成的,是古羅馬的第四大浴場。從基部殘存的柱石、斷牆、拱門可隱約看出兩邊對稱排列的一間間浴室,浴室有更衣室、冷水室、溫水室、蒸汽浴室、按摩室、健身房等。浴場用水則從遠處的山泉通過60公里長的引水渡槽引來。渡槽高6-20米,至今仍遺存數段渡槽和支架。住宅區也保存有雕刻精美的石柱,上面飾有人像、獅頭、馬身等。在數處庭院的地面上,有2000多年前用各種顏色小石塊拼成的鑲嵌畫,殘存部分的色澤依然絢麗華美。畫面的內容有馬、少年捕鴨、生動的鹿等,這些都顯示了羅馬時期迎太基鑲嵌畫的成就。 羅馬時期修建的迦太基古城同其他羅馬城市一樣,有圓形劇場和橢圓競技場。劇場分成3個部分,各用柵欄隔開,樂隊席後都有5個人臺階,舞臺前面都著幾個壁龕。後牆有3個門,舞臺兩側的門直通場外的柱廊。舞臺對面是平圓形石看臺,共21級。橢圓形競技場也相當大,可容納5萬多觀眾。迦太基被毀後,這裡成為採石場,建築材料被移作他用,只留下了建築遺趾。
杜拜國際機場Dubai International Airport是阿拉伯聯合大公國杜拜的主要機場,可起降目前所有的機型。許多來往於亞洲、歐洲及非洲間的飛機中停於此作中途站。機場內擁有眾多的商店,因此成了在阿聯購物免稅商品的主要場所。
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埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘還原。伊芙供奉荷魯斯之神廟在西元前237年,即托勒密三世時開始興建,直至西元前57年,托勒密十二世,就是埃及豔后的老爸完成,其規模僅次於埃及的卡納克神廟(Temple of Karnak)。維基上說其拜大自然所賜,是全埃及保存最好的古代神廟。全因神廟建好後曾被厚厚的流沙掩埋了幾個世紀,使其免遭人為破壞和風沙侵蝕,直到1798,法國遠征隊的到來,神廟才得以被發現。廟前有一座“接生房”是獻給冥神歐西裏斯(Osiris)和伊西斯(Isis)之子荷魯斯的。荷魯斯是人類統治之神,古埃及的法老們都認為自己是荷魯斯的化身,所以組織紀念荷魯斯誕生的儀式,以示自己是荷魯斯的傳人。四周石柱的柱頂,刻著貝斯(Bas)神的形象,他能夠驅趕邪惡,保護分娩的婦女。第一塔門高36米,塔門牆身刻著托勒密十二世在鷹首人身的荷魯斯及女神哈托爾面前擊殺敵人,並作為貢品獻上。門楣上的彩翼日輪,是荷魯斯的抽象符號,寓意驅除邪惡,這裏的每個們上都可以看到。經塔門後,裏面就是頗具希臘風格的獻祭庭院,兩側都是廳柱,庭院正中的外柱廳入口兩旁亦有一高一矮,兩尊荷魯斯鷹像守護。外多柱廳竟然還能看到屋頂,這裏保存的實在太好了。各式的柱頭:蓮花的、蓮花苞的、紙莎草的、棕梠葉的;石柱刻著對荷魯斯進貢的畫面。過了外多柱廳,就是內多柱廳了。這裏最有名的就是這香水實驗室了。據介紹,這裏就是保存香水和熏香的地方了。牆上這密密麻麻刻著的,就是香水的配方成分表。不知道考古學家破譯了沒有啊?過了內多柱廳,就是內廳了。這裏刻了托勒密王朝時期舉行宗教儀式的場面,是最神聖的地方了。在祭壇之前的獻祭廳裏,牆上有一幅很大的壁畫。描寫了節日時,人們將荷魯斯的神像放入三桅帆船,然後抬著遊行的場面。想當年,這個聖殿只有法老和大祭司才能進入,為荷魯斯的金質神像更衣、灑香水並聆聽神的旨意。不過現在,荷魯斯神龕乘坐的聖船是複製品,真品在羅浮宮,而神龕內的金身雕像也已不知所終。每年的宗教儀式上,祭司們從丹達拉的哈托爾神廟內接出妻子哈托爾,在尼羅河中央與丈夫荷魯斯的船相會,之後祭司將“牛郎和織女”的神龕放進一艘聖船內,再抬進埃德福的這個聖殿內,讓這分居的夫妻倆團個圓。走出內廳,是環繞神廟的週邊長廊,個人覺得,這裏可是這個神廟的精華所在了。滿牆的象形文字,記載了法老的豐功偉績,祭祀的經過,也反映了臣民百姓的生活細節,其數量之多堪稱埃及神廟之首。