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拐子馬 在 陳良基的創新筆記 Facebook 八卦
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32 Verty 賴彥廷 里程平台與專業航班顧問
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拐子馬 在 包一包 Youtube 的評價
~時間目錄~
持劍形態
00:00 無意義的片頭
00:22 變招斬
01:08 向右走走,突刺
01:27 肘擊突刺
01:48 兩刀收鞘下段斬
02:30 直線二連劍氣斬
02:41 漩渦斬
03:31 一文字二連
持槍形態
03:51 四發連射猜猜看
04:44 左右劍氣斬
04:58 雜七雜八老人耍花槍
05:37 返雷
雜項
07:09 弦一郎的不死斬
07:56 拓荒專用《紅蓮傘》
08:22 實戰錄影A
11:09 實戰錄影B
補個應該不需要的資料,引水城樓→劍聖那邊的路線走法
https://youtu.be/VDZYDXI9SVw
網址很長的總攻略流程GOOGLE式算表:
https://docs.google.com/spreadsheets/d/1pd31KWQNLXSLgW2J-qc21xUF9UMOVa9sP67HqjHYAmg/edit?usp=sharing
【旁白的逐字稿】
首先說明一心持劍時的招式,
1.變招斬,當一心收刀亮白光時,如果你站的比較遠,他會施展葦名十文字,破解方式,跑遠一點就沒事。
如果你站的很近(平砍a的到的距離),他會先砍你一刀,再來一個下段斬。
這招是送分題,可以故意貼近他,格擋(架開),被擊退時用仙峰腳或菩薩腳踢歪他腦袋,這樣直接踢掉他半條軀幹值,請一定要熟練使用。
2.向右走走,突刺,對砍時他如果突然向右走走,就一定會進行突刺,這也是送分題,輕鬆讓你識破再砍一刀。
3.肘擊突刺, 對砍時他如果突然架拐子擊退你(打籃球嗎?),就會馬上接突刺。這又是送分題,格擋(架開),識破,砍一刀。
4.打叉收鞘下段斬,當他快速揮出兩刀叉字斬時,如果你沒有完美格擋(完美架開),他會收刀入鞘然後下段斬。正常很難遇到這招,遇到後讓他砍比較省心(挨一刀大概半條血),近距離要判斷他這些小動作很累,沒注意看會跟突刺搞混,如果你能即時判斷,他出招時跳起來踢他,爽賺半條軀幹。
5.直線二連劍氣斬(《真‧秘傳 龍閃》),這招有蓄力動作,笨蛋才會被打到,送分題,不解釋。
6.漩渦斬,持劍狀態下,他會砍你順便側移一段距離後施放漩渦斬,遇到這招建議你趕快逃。
想耍帥就貼上去用墊步閃招,再打他屁股,成功率看你技術。
如果距離不遠,你可以跳上去踩他頭,太慢的話,跳一半會被砍飛,半條命就沒了。
當劍聖在持槍狀態下,他的漩渦斬會變成在你身邊施放,因為很近,這時可以悠閒踩他頭跳高高避開(技術好還可以先砍一刀再跳起來)。
7.一文字二連,當他雙手舉高拜天公的時候,你往右前方墊步就可以砍他屁股。
在持槍狀態下變單手施放,如果來不及閃就格擋。
接下來說明劍聖持槍時使用的招式,
1.四發連射猜猜看,他打完四發手槍之後,會使用突刺或下段斬。重點,如果是「突刺」,你一定要識破或逃走,不然很容易死。
如果他射完後,出來的東西是「下段斬」,這無所謂,就算被砍到也扣不到半條血,而且出下段斬的機率非常低。
總之,記住,只要他開槍射你,你一定要「優先」提防高機率捅過來的「突刺」,其它都沒關係。
判斷出招需要經驗,當你猶豫時就會沒命哦。
2.左右劍氣斬,這招我很少遇到,基本上右左墊步閃或隨便你要怎麼閃都可以。
如果不想閃,用「完美格擋(架開)」可以不扣血擋住。
3.雜七雜八老人耍花槍,這不是招式,而是他所有攻擊的總稱。他各種出槍揮刀亂耍之後,都會接一個「突刺」來讓你爽一爽。
只要保持內心的平靜,他攻,你守,世界越快,心就越慢。不要問為什麼這台詞上次好像用過了,對付亂砍亂出招的瘋狗,你的防守就是進攻,他的進攻就是找死。
4.返雷,當劍聖剩最後一條命時,你砍他一下,他常常會嚇的跳起來放雷電斬。
慢動作看一次,劍聖跳起來了,忍住,不要跳,看他的槍,感覺他快要打出來時,跳起來,接住,按攻擊鍵返雷。
再看一次,
劍聖跳起來了,忍住,不要跳,他快要打出來了,跳起來,接住,返雷
所有動作的重點在於,你要看他的槍,他快要打出來時,你要跳起來接,然後按攻擊鍵射回去。就好像打排球一樣,跳起來,接球,打回去。
如果還是學不會,到賞花平台找武者練習,盯著他的槍看(其實那把叫「薙刀」),大概近視跟散光加五百度後,你的返雷就精準無比,不會失誤(大概也快瞎了?)。
接下來看弦一郎的不死斬,
進場時,他一定會放不死斬,先墊步衝過去砍一刀,再墊步繞背砍兩刀或三刀,如果他還想再放一次不死斬,就再墊步砍兩刀。簡單來說,他放不死斬的時候,墊步砍他超舒爽。
其它打法跟以前一樣,就不囉唆了。
接下來介紹拓荒專用忍具《朱雀之紅蓮傘》
它除了不能擋閃電跟不死斬外,其它攻擊都能擋,而且還可以進行特殊攻擊。
操作方法,紅蓮傘擋住攻擊後,在收傘的瞬間按攻擊鍵,就會進行特殊攻擊。
#隻狼 #Sekiro
拐子馬 在 莊思敏 Jacquelin Ch'ng Youtube 的評價
#接姪女放學
#弄喊了小朋友
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拐子馬 在 Re: [討論] 關於漢朝的斬馬劍- 精華區Warfare - 批踢踢實業坊 的八卦
鄧廣銘先生寫的岳飛傳
https://yuef.51.net/stuff/dgmin.htm
節錄與拐子馬有關如下
--------------------
有關“拐子馬”的諸問題的考釋
南宋高宗趙構的紹興十年(1140),岳飛由鄂州率軍北上,抗擊
由金朝女真貴族兀朮統帥的南侵兵馬,在郾城戰役中,大破金方的
精銳部隊拐子馬。這一歷史事件,直到今天還在普遍流傳。但
是,究竟拐子馬是一種什麼樣的部隊,具有何等樣的裝備,這卻從
南宋以來的史書上,就有不同的記載和不同的理解。到嶽珂在他所
編寫《鄂王行實編年》中,對拐子馬又詳細地加以解釋說:“兀朮
有勁軍,皆重鎧,貫以韋索(按即皮繩)凡三人為聯,號拐子馬,
又號鐵浮圖,堵牆而進,官軍不能當,所至屢勝。”此說即出,章
穎在《南渡四將傳》的《岳鄂王傳》中加以沿用,元朝官修的《宋
史‧岳飛傳》中也加以沿用。從此,對於拐子馬的解釋算是定於一
尊了,然而諸多的附會錯訛,卻也從此鑄定,踵詐襲謬,牢不可破
。計其時間,已將近八百年了。我認為,再不應讓這一誤解繼續流
傳下去了。因特寫成此文,目的是要把拐子馬的正確解釋探索出來
,而把歷來(特別是從岳珂以來)對拐子馬的種種附會和誤解一律
加以澄清。
....
拐子馬”這個名詞,在北宋人所撰述的有關武備和軍事的史料中
就已經出現,並不是在宋、金戰爭發生後才出現的。在記載宋、金
戰爭的史料中,"拐子馬”這一名詞的出現,是在 1140 年 5 月的
順昌戰役中,也不是在記載這年 7 月郾城戰役時才出現的。
....
在 1140年,南宋王朝派在順昌府做地方長官的是陳規,作通判的是
汪若海。金國的南侵兵馬已經進入順昌境內之後,陳規與劉錡共同負
責措置守禦事項,王若海則因須往杭州去乞授于南宋王朝,於五月中
旬即帶挈眷屬離開了順昌。
....
汪若海為要表明自己也是這場戰役直接參與者。便於回任之後,“
躬往戰地,或訪親身臨戰之人,或質被擄得脫之士”,“聊述順昌之
戰勝”,寫成一篇《劄子》送呈南宋王朝,“以備朝廷之采擇”。其
中有專談“鐵浮屠”和“拐子馬”的一段:
兀朮所將,號常勝軍。……其所將攻城士卒號鐵浮屠,又日鐵塔兵
,被兩重鐵兜牟,周匝皆綴長簷,其下乃有氈枕。三人為伍,以皮索
相連。後用拒子馬,人進一步,移馬子一步,示不反顧。
以鐵騎為左右翼,號拐子馬,皆是女真充之。自用兵以來,所不能
攻之城,即勾集此軍。
(六月九日)劉某出軍五千人接戰,……始與虜騎往來馳逐,後直沖
入虜軍中,手相扯捽,刀斧相斫,至有提去虜兜牟而刺之者。軍士有
中刀洞心而猶刺虜不已者,有偶失地利與虜相抱於城濠而死者。
....
汪若海的這幾段記述,有一部分是從《順昌戰勝破賊錄》中抄襲來的
,但也有一部分為該《錄》所不載,則應是從一些“親自臨陣之人”或
“被擄得脫之士”尋訪而得的。其中對於“鐵浮屠”和“拐子馬”做了
更具體的解釋,那就是:所謂“鐵浮屠”者,除為《順昌戰勝破賊錄》
所說的,“重鎧全裝”做了詳細的說明,如“ 被兩重鐵兜牟,周匝皆綴
長簷,其下乃有氈枕”諸事之外,還要“ 三人為伍,以皮索相連”;所
謂“拐子馬”者,則是列置在左右兩翼的女真鐵騎的一種簡稱。
汪若海對拐子馬所做的解釋是正確的,對鐵浮屠所增加的“ 三人為伍
”等解釋則全然錯誤。然而到岳珂編寫《鄂王行實編年》時,卻又合二
而一,把汪若海對“鐵浮屠”所做的錯誤解釋移用到于“拐子馬”身上
去了。從此便以訛傳訛,遺誤千古,故不可不加辨正。
....
岳飛是一個喜歡招攬文士的人。在他的軍營中經常有大批的“效用使
臣”。當他的軍隊在紹興十年( 1140)夏、秋間在穎昌府、郾城縣等地
與金軍對戰時,隨同部隊在戰地的這類文士必也不少。他們親眼看到了
這幾次戰役的實況,必也有人將其全過程記載下來,像楊汝翼記載順昌
戰役那樣。
....
岳珂之編寫《行實編年》,是在宋甯宗嘉泰三年( 1203),其時上距
岳飛之死已經六十二年,岳飛生前所帶領的兵將,假如在岳飛受害時年
僅二十五六歲的,到這年也已將近九十歲了,必不可能還有還有幾個活
在人間的。因而岳珂對於郾城戰役的那段敘述,必不會是從親自參與那
次戰役的兵將口中聽來的。但岳珂編寫此書時所依據的文字資料,絕大
部分我們現時都還可以看到,有一部分較為冷僻的,後來也被岳珂收錄
在《金佗粹編》和《金佗續編》當中了,而在上述這些資料當中,卻全
無詳述郾城戰役的文字。岳珂為求能夠把這一空白補充起來,而且要把
它補充得有聲有色,他便東拼西湊,把楊汝翼、汪若海記載順昌戰役的
兩文取來參考,摘錄了兩文中的某些段落,稍加竄改,即移用了來,充
作郾城戰役的具體內容。例如,“貫以韋索”和“三人為朕”,即是把
汪若海《劄子》中的“三人為伍,以皮索相連”稍加改動而成的。而把
“鐵浮圖”和“拐子馬”合二為一,則是岳珂把見於楊、汪二文中的兩
個各不相干的名詞有意加以混淆的。“一馬僨,二馬皆不能行”,更是
岳珂專憑臆想而創為之說的。
在《鄂王行實編年》成書三年之後,即 1206 年,南宋王朝的史官章
穎以為,劉錡、岳飛,李顯忠和魏勝這四員大將的遭遇都很不幸,遂為
他們各寫一傳以事表揚,合編為《南渡四將傳》一書,並且表上於朝(
事實上即獻諸史館),以備修撰國史時的采擇。其中的《岳飛傳》,完
完全全是以《鄂王行實編年》為藍本,稍加刪潤而成的。在記述郾城戰
役中大破金軍《拐子馬》一段,則只是把《行實編年》中的“堵牆”改
為“如牆”,“是戰也”改為“是役也”,“步人”改為“步卒”,“
既相聯合”改為“相連”,“一馬僨”改為“一馬仆”,此外再沒有不
同之處。後來元朝晚年編修的《宋史》,其中的《岳飛傳》果然是照抄
了章穎的《南渡四將傳》中的那一篇,連字句間的改動也很少。明、清
兩代有好幾種記述岳飛事蹟的小說《說岳精忠全傳》之類行世,其內容
雖不盡相同,卻全都在敘述郾城戰役時插入了大破拐子馬一節,而且也
都是以《宋史‧岳飛傳》或《鄂王行實編年》為其依據的。這樣一來,
就使得一般人對於所謂拐子馬者統一在同一種理解之下:“三人為伍,
貫以韋索”,而且是,只要“一馬仆”,其餘二馬自然也都“不能行”了。
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