《俗女養成記2》女人們成為女孩們的公路旅行
（有《俗女養成記2》第七集雷）
「不是女孩，是女人。」
每回看《俗女養成記》，不同集數當中都能看到遇到各種人生難題的陳嘉玲，如何被童年療癒，但每個擁有過幸福回憶的人，或多或少都能被自己的故事拯救，但接下來該繼續往前走呢？
《俗女養成記2》第七集，突然就變成了一部簡單清爽的公路旅行，一台小小的巴士帶領我們前進台南各大景點，盡情倘佯其中。
這一集一開始很可愛，刻意與第一季最著名的橋段之一「悲傷五階段」對仗，否認、憤怒、討價還價、沮喪以及接受，流著相同血脈的陳嘉玲(謝盈萱 飾演)與媽媽果然都一樣，遇到感情上的不如意，終究只能在多重複雜情緒裡走向現實，再加上臨時加入的洪育萱(天心 飾演)，三個已過中年的女子就此啟程，媽媽帶著30萬，拋下男人們，想要體驗一種極致的幼稚，體會從沒經歷過的瘋狂。
第七集不僅顛覆「男主外、女主內」，讓男人們從頭到尾幾乎都在陳嘉玲的家，頂多只能把酒言歡，在這期間，被其他人誤會為初戀昏頭的爸爸，突然對其他男人說出自己的真心話，這也是每個認定家是唯一歸屬的人，最想說的告白。
「人生的路一去不回頭，說到後悔的事情可多了。陳嘉明，爸跟你說，我這輩子有你媽媽，有你姊姊，還有你，我人生已經很圓滿了。」
只是男人會後悔，但女人難道不會嗎？
《俗女養成記2》讓3個女人們逐一撕下她們的標籤，媽媽不再是媽媽，她會講英文、開車以及游泳；表姐不再是貴婦，她卸下妝容展現自己的瘀青，赤裸裸呈現有多痛；陳嘉玲雖然早就不想再成為陳嘉玲，從第一季裡我們看到她離開媽寶男友，離開一份庸俗的工作，返回台南老家重新過生活，她也懼怕於成為媽媽，但這一回，她反而是重新成為陳嘉玲，她將咖啡倒掉，換來2位長輩的一句「她準備好了哦」。
女人們如何離開自己的位置，又如何走回自己的位置，我們看到這些女人各自有各自的苦難，女人們困在身份裡，誠如第一季的阿嬤不想再被稱為「老闆娘」，想找回自己的名字，雖然我們小時候早就學過，人有無限可能，但我們又是從何時開始，被告知只能有一種活法呢？到了這個時候，家就成為了我們各自個體所構築起的世界，可以逃離，可以回歸，只要裡面有人願意愛你。
其實《俗女養成記2》的女人們互相連結，這場公路旅行簡直不像3個中年女人，簡直像是3個高中女孩的畢業旅行，她們知道自己不久後將回歸平常生活，這是她們難得的恣意妄為，所以可以無時無刻玩手機，可以買一杯150元的飲料，可以住奢華的房間，甚至還可以在完全不知情的狀況下，吃「加料」的布朗尼蛋糕，只不過短短幾天，但這是她們更貼近彼此的依托。
而我最為動容的，莫過於洪育萱。
從小就戴著眼鏡，功課優秀又漂亮的洪育萱，生來就是出類拔萃，嫁給一個有錢的丈夫，繼續維持著美好形象，但在武裝底下的情緒有誰能懂？洪育萱慣於用第三人稱敘述自己，「育萱不喜歡」、「育萱不會哭」，以為是裝可愛，但看久了，我們竟發現完全不是。
用第三人稱敘述自己，或許這個不完美的人生，就不會屬於自己了吧。
《俗女養成記2》其實是洪育萱的救贖，講述她如何離開完美的自己，願意承認自己的脆弱，即便我們早已從這一集裡面窺知一二，打電話給兒子時說「帶警察伯伯來救媽媽」，聽到「欠打」會整個大怒，她不再是過份美麗的嬌豔花朵，正在領受這世界給予她的痛。
最美好的來自於人性的複雜，需要這麼多的險阻才能夠打磨出自己對於生命的細緻感官，她一直在受傷，即便四十餘歲了，也不懂得示弱，我們後來才發現她與陌生警察交換被家暴的苦楚，換來一個擁抱以及一句「快走」，女人終究是能保護女人的，這也是前一集的解答了吧。
雖然女人們依舊放不下，媽媽看著臉書是否有被按讚，陳嘉玲一直看見蔡永森的幻影，洪育萱不時表態對於外遇的耿耿於懷，即便之後會怎樣，我想她們都會感謝，自己擁有過這次旅行，能夠讓自己成為更好的人，才能被其他好人深深愛著。
這僅此一次的人生，總是要與自己最愛的人前進，才會不虛此行。
旅行的結束，是為了回到一開始的自己。
俗女養成記
#俗女養成記
找回自己的名字 在 Re: [問題] 千尋這個名字? - 精華區GHIBLI 的八卦
※ 引述《mirrorswings (小豬噗)》之銘言：
: 記得看神隱少女的時候
: 哪個角色聽到千尋的名字時
: 說~真是個好名字
: 據我懂日文的朋友都說 千尋這名字很普通呀
: 是其中有什麼奧妙之處嗎@@??
偷偷回一下，
這是我在書上看到的觀點，和大家分享一下，
原PO提到「千尋」這個名字在日本其實很普遍，
不過宮老的原意，可能就是要取一個普通的名字，
「千尋」的「尋」一詞，在日文中代表的是身體寬度的意思，（應該就是長度的意思）
先不論「尋」的單位代表多長，光以「千尋」這樣的字眼來看，
就可以推論為「很多很多」的意思，
因此有人認為，宮老之所以取名為千尋，其實是要意指「如千萬人的一般人」的意思，
從一大堆人中隨隨便便抓就可以抓到的一個人那樣的感覺，
千尋在日本是菜市場名，也很類似這樣的說法，（似乎是雅婷怡君排行榜的第十名左右）
那本書的作者認為宮老這樣取名其實是要說，
千尋就和其他女生一樣，只是個普通人，
千尋和宮老過往作品中的女生並不太相同，
沒有特殊能力（不會騎掃把，看不到龍貓），長得不很漂亮，
看起來笨笨呆呆（這是我的形容詞），什麼事都做不好，個性也不鮮明，
簡單來說就是一般的死小孩，（誤）
可是這樣的小孩卻在湯屋中經歷了成長，
因此有人認為這部作品是宮老對現今小孩的觀察，
同樣是搬家，龍貓裡的姐妹和千尋表現出來的樣子就完全不一樣，
雖然我認為錢婆婆之所以稱讚千尋的名字也有可能只是客套，
但，只要是自己的東西，就應該要好好珍惜不是嗎？
畢竟那名字代表你自己，
白龍失去名字後，同時也失去了自己，
另外是名字意義的問題，
（以下除了書中想法外也有一點我自己的想法）
「千尋」的唸法是CHIHIRO，
可是改名後的「千」卻唸做SEN而非CHI，
日本人有言靈的說法，認為語言，或是名字，帶有一定程度的力量，
（言靈的定義我其實沒有記得很清楚）
因此，真名如果被他人知道，就會被別人控制，
（這個情節出現在神眉裡過）
在神隱少女中，湯婆婆奪走千尋的名字，換成一個字一樣但唸音完全不同的名字，
我想這一定程度上代表奪走千尋原本認知的自我吧，
相對而言，白龍失去自己的名字後，就被湯婆婆控制利用，
直到找回名字，才露出真心的笑容，
若以這樣來看，不論是千尋找回自己的名字，還是白龍重新知道自己的名字，
都代表一種「重新尋回真正自我」的感覺吧，
所以可以說，千尋在湯屋中的旅程，其實是一種找回真心的感覺，
從隧道出來後，雖然在隧道裡依然緊抓著媽媽，但她顯然在個性上有了改變，
（私心認為一下：我認為在宮老的結局留白中，白龍最後會和千尋見面的！）
（但之所以這樣認為只是出於結尾的希望之感而已）
大概是這樣的說法，
附帶一提，以上的這些說法出自《哈利波特與神隱少女》一書，
https://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010318658
（封面很神奇我知道）
書的主要內容，是以容格（Jung）心理學的角度，以哈利波特和神隱少女為例，
解析前青春期（大概是小五到國一）青少年的心理，
（雖然是心理書但其實不難，我高中看時還算看得懂）
（書中對哈利波特的解析以第一集為主，這時的哈利（11歲）和千尋（10歲）年齡相彷）
（女生在心理學上一般被認為比男生早熟，因此將他們兩人比在一起沒有太大問題）
至於容格是誰呢？
他是佛洛依德的前大弟子，但因為理念不合的關係，最後兩人吵架分家，
（聽說兩人分開後都有如斷了臂膀一樣傷心欲絕）（先不要加入腐女元素）
他主要提倡集體潛意識的概念，在分類上和佛洛依德同屬精神分析學派，
而所謂的集體潛意識......學藝不精沒辦法講得太明瞭，
主要是說人類的潛意識有一部份為大家所共享，（這裡的大家指的是世界上的所有人）
比如說各地的神話，即使是不同地域但卻會有共通元素，
（像是太陽、男性，好像還有性器的元素）
他的學說和佛洛依德的差別主要在於這裡，
其實有點心得文，（逃）
講得有點亂，大家加減參考一下吧，
還在思考要不要看借物少女......
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