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宗教信仰的自由，是最珍貴的價值！
走過威權統治的台灣，最清楚自由的可貴。不過在世界上許多地方，宗教自由仍然受到限制。像是在中國，基督徒的聚會被打壓，藏傳佛教受到嚴格管控，維吾爾族穆斯林甚至被送進「再教育營」。
這些真實存在的壓迫，都需要國際社會共同關切和聲援，而台灣可以做出很多貢獻。
今天， 台灣基督長老教會Presbyterian Church in Taiwan （PCT）和許多國際組織，就一起舉辦了「台灣國際宗教自由論壇」。藏傳佛教的精神領袖達賴喇嘛雖然不克前來，但也透過信件表達對台灣的祝福：
“Religious freedom is a basic human right. …I am happy to observe that in a robust democracy like Taiwan, the law protects and defends human rights.”
謝謝達賴喇嘛，也謝謝來自世界各地的宗教領袖和團體代表，讓我們透過對話，攜手合作，一起為全人類的宗教自由來努力！
#守護宗教自由
#考考大家英文
話說我噚日喺麵包舖排隊等俾錢嘅時候
又遇到有個女士喺後面貼到好近嚟排
（即係會成日唔覺意掂到你嗰隻）
我係好怕人哋掂到我的
但又明白出得街都無可避免
所以唯有盡量自己縮埋一嚿
但今次後面呢位女士非常進擊
我移前少少時
佢又即刻行前少少貼返住
直頭好似跳Cha Cha咁
當時情況好危急
我再行前嘅話
就會輪到我被迫貼住前面嗰個人
我走投無路
唯有開始打橫逐少逐少移開
移下移下
我有大半個身移咗出條隊
喺呢個時候
後面位女士開口同我講嘢
佢話：「哦乜原來你唔係排隊㗎？」
我：「......😦」
佢：「😮？」
我：「......😦」
佢：「😮？」
我：「......我係排隊😐但我冇位...」
佢：「😮？冇位？」
喺呢個時候
因為都到我俾錢了
所以我就冇再答佢嘅問題
快快手俾錢然後離開呢個傷心地
故事嚟到呢度
並未完結
返到屋企我喺度諗
由於呢個世界上真係好多人好鍾意貼住人哋嚟排隊
我好想搵到一個方法
解決呢個由來已久嘅問題
我諗咗成晚
終於俾我諗到一個和平理性非暴力嘅方法
就係以後我排隊時，掉轉個人嚟排（如圖）
後面個人被迫全程同我四目交投
佢應該就會唔好意思再繼續貼住人哋嚟排隊了
歡迎呢度所有唔鍾意人哋掂住自己嚟排隊嘅人
以後用我呢個方法去排隊
或者提出其他解決辦法
多謝
《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享
公視粉絲團真壞，斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867一次就上兩集，真的是逼人一口氣看完吶！我還真的看完了...根本停不下來～
心得：
超精緻的史詩劇，只看兩集就可以說，是我所見過最用心的台灣史詩劇。
對於19世紀末的台灣生活，尤其是房舍的考究十分仔細，還有劇中不斷穿插的5種語言：原、台、客、華、英，真的是聽得很過癮啊～雖然只聽得懂三種XD
其實看片尾的致謝名單，就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助，一部戲劇能做到這個程度，除了感動已經沒什麼話好說了，還原度真高。
－－－
這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景：
「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯，位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。（感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享）
斯卡羅是一個很特別的統治實體，族群的主體為排灣族，所以劇中族人使用排灣族語與穿著，然而他們的統治階級是從知本社（卡大地布）南遷的卑南族，雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此，但因為他們仍武力高強、善於使用巫術（強弱果然是比較出來的），而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服，形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係，耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是，因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅，所以不適合直接拿來代稱整個地區；當時台灣清國勢力範圍外的狀況，可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。
早在荷蘭時代，《熱蘭遮城日誌》（江樹生，2003，已絕版）中就有提到「瑯嶠君主」這個用法，也提及該族群的強大。
然而，為拓展殖民地事業的荷蘭，在1642年底，由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地，想奪走西班牙人的城堡（淡水紅毛城等等，不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了），也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時，也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落，就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後，他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進，目標：征服瑯嶠君主。
結果，該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員，毀了許多舊社，君主更敗逃知本。（因荷蘭時期年代久遠，此部分其實存在多種不同解釋，本文僅取其一）
這應該就是正片開頭，龜仔甪（音作「鹿」）社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前，斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛，原來是起源于荷蘭，羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中，真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...
沒辦法，現代人都會臉盲了，也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了（其實我也分不出來啊！！）
好啦，大概就是這樣，剩下的自己看～ 否則又會變成萬言書喔～
－－－
＊小彩蛋：
1. 柴城＝車城，社寮＝射寮=屏東海生館旁邊
2. 龜仔甪＝龜仔角＝社頂公園一帶
3. 羅妹號船員上岸的地方，大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。（自李仙得手稿比對地圖地形推測）
4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦！下次去走草嶺古道，記得多看兩眼真跡啊～或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好，空拍超精彩喔：https://youtu.be/QnmYd9ieJzM
5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿，鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方，鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔～ 這邊有違事實，比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡，但那是不存在的；或者只存在於沒有狩獵人又多的地方，比如說能高安東軍（扶額頭
6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」，羅妹號是在七星岩附近觸礁失事，距離台灣還有8海哩遠（14.8K），船員是乘坐救生艇登陸的，而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。
7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中，但史實上，那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後，他們才把頭還給美國人。
8. 另外，羅妹號那名倖存的船員，並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助，逃到打狗（高雄）後自己向官府稟報，消息上呈台灣府，經英國領事館傳遞至北京辦事處，再由該國公使移牒美國公使蒲安臣（Burlingame）。當時，一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號（Cormorant）有前往墾丁進行搜救任務，但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊，只能趕緊躲回船上，甚至向陸地開砲擊退族人（居然有這段，怕），最後無功而返。經歷這段插曲後，才輪到李仙得上場，來到台灣，要找龜仔甪族人算帳，但龜仔甪首領不買單，加上清廷敷衍，才有後續美國派兵殺來台灣的故事。
9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書，有中譯版《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，對這段歷史有興趣的朋友，這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了，明天到貨，椰（欸
10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人，那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空，我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰（眼神死）記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺，輕飄飄的啊～這次看《斯卡羅》，真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞，太強了！！而且那帶一點英文的口音，有夠自然！讚讚！
我吐槽到這邊，你可能會覺得「欸等等，這時間軸怎麼差有點多？」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史（陳耀昌改編一次，劇組再改編一次），而導演接受訪談時也已表示：「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」
這部分我是認同的，本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看，而是以看《三國演義》那樣的心情，去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態，活生生的還原到眼前。
我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...
而這部劇最大的價值是，《斯卡羅》可以是個起點，喚起我們的意識，去探究那些固著於這片土地上，長的硬邦邦，卻有著記憶溫度的真實歷史，深切的認識流在自己血液中的台灣基因。
台灣沒有史詩？滿腦子中國五千年？
講這種話的人，只是沒看書罷了。
今年起，也可以說，他只是沒看公視罷了。
－－－
誰說台劇沒人才、不好看、沒質感？那個時代早過去了，《斯卡羅》證明了，你如果還沒看到好看的台劇，就只是經費不足而已啦～一集1550萬，總算能摸到韓劇邊邊的製作費，果然可以拍出國際級的水準啊！！！
我會繼續追下去的（腦粉貌），
期待下週六（我是日，Netflix）！
#圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖
「總有幾個這麼重要的節日，是在心碎的時候度過的。」
絕大部分的人心中，都有一段年少輕狂的愛，當然也一定有一個偉大的愛人能超越愛情。
很多時候，當自己說出很想念對方的同時，其實想念的往往是當時的自己。
陳建騏的鋼琴和弦下得溫暖而深刻，綿延的長音如同想念一般，而艾怡良則是忍著泣不成聲，把這段故事說完。
錄完後大家都慶幸，我們留下了這個，我們都不後悔的版本。
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【 給朱利安 】
詞/曲 艾怡良
我在髒衣服堆中找自己
我又在浪費與珍惜中尋找自已
我在與朋友的喧鬧中尋找自己
但是 毫無頭緒
我在空白的畫布中找自己
我又在節食與狂飲中尋找自己
我在與樂手的即興中尋找自己
但是 我已經把我自己放在你那裡
一去不返 多麼微小的記憶都成一段雨
弄溼眼睛
而你 保留我為數不多的叛逆
讓他 陪伴著你
我希望在停止哭泣後獨立
我希望求得籤詩後能獲得指引
我希望過完冬天後真能忘了你
但是 你已經住進我的每個溫度裡
自由來返 多麼微小的呼吸都成了漣漪
擴散四季
而你 保留我為數不多的笑意
讓他 陪伴著你
你的名字如同你一樣善良 清澈奇幻
我停留在你的天堂 回不來
或許我一直沒回來
多麼微小的距離 都讓人迷了路
那麼年輕
我們 放肆揮霍無知的勇氣
讓他 走到這裡
請你 好好保管
若你 留著我的曾經
詞 Lyrics：艾怡良 Eve Ai
曲 Composer：艾怡良 Eve Ai
製作人 Producer：陳建騏 George Chen
編曲 Arranger：陳建騏 George Chen
鋼琴 Piano：陳建騏 George Chen
錄音師 Recording Engineer：陳以霖 Yi Lin Chen
錄音室 Recording Studio：大小眼錄音室 Twin Eyes Studio
混音工程師 Mixing Engineer：林正忠 Jerry Lin
混音錄音室 Mixing Studio：白金錄音室 Platinum Studio
導演 Director：陳大樹
動態攝影團隊： 靛癮製作Deep Soul Video Production （陳哲賢、劉祐鈞、廖翊君、吳佩芩、張振軒、邱心瑜）、沐旅影像製作工作室
後期：靛癮製作
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艾怡良『不想忘記的名字們』演唱會 垂直台北站
2019.01.18 Legacy Taipei
主辦單位：就是現場、就是娛樂
聯合主辦：EMI、天地合 Tian Di He Entertainment
製作人：陳鎮川、左光平
導演：莊佩禎
執行導演 : 林爵卿
藝人助理：曾仁均
Bass/Band Leader：劉穎嶸
Guitar：劉信宏
Keyboard ：容沛誼
Drum：鄭朝中
外場音控：林義邦
內場音控：郭柏宏
燈控老師：洪睿承
造型師：李昱緯
造型助理：曾雅筠
髮型師：陳家慧Janice
髮型助理：黃翊庭
彩妝師：簡淑玲
彩妝助理：潘宜君
▋2019/01/18 垂直台北站
▋2019/03/01 水平高雄站
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《黑色大理花懸案 第二集》 500人都說是自己幹的？到底誰是真兇？【懸案100】
影片大綱：
黑色大理花名稱由來
案件偵辦過程
可能的兇手
#懸案100
異色檔案【黑色大理花事件】
第一集：https://youtu.be/81TFvUJKW1Y
第二集：https://www.youtube.com/watch?v=9A_S0MJDfUg
第三集(最終章)：https://www.youtube.com/watch?v=19GPfRmODpI
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強尼銀手的過往：https://youtu.be/w9jWBAc8twA
２０７７世界觀：https://youtu.be/gckczsy548M
黑金企業的由來：https://youtu.be/9STbd0ByAvE
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