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選擇決定成敗

http://tw.epochtimes.com/b5/12/7/28/n3645463.htm
人的一生中要面臨許多的選擇，而選擇的結果往往是決定人生與事業成敗的關鍵性因素，個人的努力尚在其次。因此，當聽到朋友說「選擇比努力更加重要」時，我不禁擊掌為其叫好。

集全美四大院——美國科學院、美國工程院、美國醫學院、美國文理科學院之院士於一身的全球華人學術界泰斗錢煦教授在分享他的成功之道時說：「1948年國軍在戰場上連續失利，我們全家當時選擇了隨國府遷往臺灣。當時從北平的天壇公園起飛，兩架小飛機非常破舊，至今記憶猶新。如果當時留在大陸，後果難以想像。」錢教授回顧了自己一生的很多選擇，他的結論是選擇在人生旅途上至關重要。

許多典型的事例可以說明人的一念選擇決定未來的結果。韓戰結束之際，交戰雙方遣返戰俘。在2萬多人被俘虜的志願軍戰俘之中，有14000多人選擇脫離中共前往臺灣，這些人的後半生都過上了安居樂業的幸福生活，晚年時還能榮歸故里，衣錦還鄉，享受鄉親們的仰慕與崇拜；而那些選擇返回中國大陸的6千多名志願軍戰俘，則被開除黨籍、軍籍，重者坐牢入獄，輕者監督勞動，後半生的日子苦不堪言。此外，在國民黨兵敗如山倒的日子裡，許多國軍的高級將領如傅作義、張治中、陳明仁等人主動投共，結果都是死於非命；還有更多的高級將領在率兵投共之後，在所謂的「三反五反」運動中被背信棄義的中共政權處決；相反，選擇與中華民國共存亡的白崇禧和閻錫山等人，儘管一直在中共的媒體上被長期抹黑，但是臺灣畢竟沒有政治運動，他們都得以得以安度晚年，壽終正寢。

選擇是機遇和智慧的結合體，有大智慧的人才能在人生的道路上做出正確的選擇。一個人如果明知自己已經誤上賊船而不思早日擺脫，那他的結果就只有死路一條了。在實際生活中，我見到過許多埋頭苦幹的朋友，他們的勤奮有時可以讓人感動得落淚。然而，他們當中的許多人一生都是窮困潦倒，非常不盡人意。究其原因，有的人被壞人利用卻一無所知，有的人當了邪惡的幫兇而助紂為虐，下場極其可悲。因此，如果人生的大方向選擇錯了，所做的一切努力都是為錯誤而做準備。每當遇到年輕的朋友時，我對他們的忠告是：「努力是重要的，但是選擇比努力更重要。」

「南轅北轍」的寓言故事出自於《戰國策‧魏策四》，講述了一個人要乘車到楚國去，由於選擇了相反的方向又不聽別人的勸告，結果他越努力行走就離楚國越來越遠。因此一個人無論做甚麼事，都要首先看準方向，然後持續的用心去做才能走向成功；如果方向錯了，一味的苦幹、蠻幹將會導致更加不良的後果。

──摘編自看中國論壇

好久沒有提到郭台銘這個人了。最近聽聞韓粉圈子裡面有種說法，說中國政府即將凍結郭台銘資產，並且要求國營金融機構向郭台銘催債。關於郭台銘資產被凍，消息來源是否妥當，不得而知；但是富士康在中國的處境愈來愈艱難，這是事實。
　　
韓粉下的結論是，郭台銘會因此「走向台獨路線」，所以國民黨追隨者應該堅定支持韓國瑜。
　　
韓粉的論點固然可笑至極；從另一個角度看，我的同溫層裡，有很大一批華獨派與柯粉，對郭台銘會有期待，認為郭台銘是「正統中華民國」的中流砥柱，台灣的主權可以透過郭台銘的「正統中華民國」路線維持住。
　　
我不太同意這種想法。
　　
▪️　　　　▪️　　　　▪️
　　
打岔一下，這裡再講一個《戰國策》裡的小故事。
　　
楚齊燕韓趙魏六國，組成抗秦的合縱聯盟。趙國派遣使者魏加去楚國探聽意向。
　　
魏加問楚國令尹（相當於宰相）春申君：「楚國決定好帶兵的大將沒有？」
　　
春申君：「有的，我們打算指派臨武君（當時楚國的貴族，姓名不詳）當大將。」
　　
魏加：「嗯…這…我拿射箭打個比方吧！故事是這樣的…」
　　
「有一天，魏國的神射手更羸，和魏王站在王宮的高台下。更羸對魏王說：他不用箭，拉空弓就可以把天上的飛雁射下來。」
　　
「魏王半信半疑，問道：真有這麼高超的射術？」
　　
「過沒多久，有一群雁從王宮上空飛過。更羸拉滿空弓，再放掉，沒想到真有一隻雁墜了下來。魏王大感驚奇，問他怎麼辦到的？」
　　
「更羸說：因為我知道這隻雁有創傷。」
　　
「魏王問他怎麼知道的。更羸說，我見到這隻雁飛得特別慢，還發出悲鳴聲。飛得慢，是因為牠身上的舊傷還在痛；發出悲鳴，是因為牠一直跟不上朋友的腳步。」
　　
「現在我只是拉個弓弦嚇嚇牠，牠就急得往上竄，結果舊傷復發，身體不支就掉了下來。」
　　
講完故事，魏加言歸正傳：「臨武君之前曾經帶領楚軍，被秦國殺得大敗，心裡肯定還有除不掉的陰影。這會影響到他在戰場上的心態，所以我認為，臨武君不大適合當抗秦的總大將。」
　　
這則故事，也就是我們耳熟能詳的「驚弓之鳥」這句成語的典故出處。
　　
▪️　　　　▪️　　　　▪️
　　
回到郭台銘的話題。雖然離開國民黨的郭台銘，要回到總統賽局裡的機會更加緲茫，但郭還是一直蓄積著自己的政治能量，儼然正統中華民國的「華獨派」的掌門人。
　　
但我認為，郭台銘並不能掌著青天白日滿地紅的大旗，成為維護台灣主權的旗手。
　　
並不是「中華民國」這個符碼不管用，而是郭台銘的思想有侷限。有三個元素，在制約著郭的思維模式，使得郭無法成為適合台灣的領導者：第一，是他與富士康被中國押作人質的創傷；第二，是他無法擺脫過去在中國靠著代工經濟揚名立萬的成功經驗；第三，是他甩不掉與生俱來的中華民族主義的烙印。
　　
就像《戰國策》故事中那隻受了舊傷的大雁，郭台銘在這次外商退潮中，是最逃不掉的。在「電子五哥」相繼減碼中國、回流台灣、加碼其它國家的浪潮中，富士康顯得步履蹣跚、受傷慘重。這是可以理解的，因為富士康太過於家大業大，又太過於倚賴中國，自然要比別人慢半拍。富士康的困境、經營權被奪的創傷，將成為郭台銘極大的心理陰影。
　　
在此之餘，郭董無法擺脫過去的成功經驗。富士康的成功，高度倚賴在人治中國的官商配合結構，在土地取得、環保、勞動條件、稅制、基礎建設等層層面面，都獲得了莫大的配合。但是，這樣的模式顯然不見得適用其它國家，例如美國；這樣的模式顯然也不適用於現在的台灣。很多人惑於郭台銘的首富威望，覺得他在經濟政策上的發言都是對的，但細一思量，會發現他所說的大多還是過去親中菁英藍的那一套，用政治公關的手法重新包裝一遍而已，並無新意。
　　
最後，是郭董與生俱來的中華民族主義烙印。我無意針對郭董的血統作文章，但民族主義，在那個世代、那個出身的人，因為作為逃難來台的第一或第二代，必須用中華民族主義來武裝自己、打造自己的歸屬感。就像ＤＮＡ一樣深入細胞，這是對他思考模式最大的制約。所以，郭董雖然在選台灣的總統，政策論述卻甩不脫兩岸共圖民族復興的框架；並不是說郭董不愛台灣，而是他摻雜了太多中華元素，而無法純然由台灣的立場來思考。
　　
《戰國策》裡的大雁，會從空中摔下來，並不是因為弓箭的力量，而是因為牠自己的創傷與急著趕上同伴的心態，在制約牠，讓牠無法靜下心來慢慢飛行，而栽了下來。
　　
而「富士康危機」、「中國成功經驗」和「中華民族主義」這三道思維模式的緊箍咒，會讓郭台銘的思考受到制約。雁會驚嚇於弓弦而打亂飛行步調，郭也會驚嚇於中國的文攻武嚇而打亂政治判斷。雁會執著於跟上同伴而無法估量自己的體力，郭也會執著於振興中華民族而無法理解台灣的需要。
　　
我記得非主流歷史學家劉仲敬說過，郭的思維模式類似中共建政初期的所謂「愛國資本家」。這些人在社會上是成功而有錢的人，然而，他們甩不脫自己「政商合一」的成功經驗，還有「以實業振興中國」這種莫名的理想，結果就是被流氓中共政權當作提款機，予取予求，連手上的事業都被以「公私合營」的名義巧取豪奪，不幸的還可能在文革期間被鬥垮鬥死（像北京同仁堂的樂松生）。
　　
流氓中共政權，正是英明一世的愛國資本家，最大的天敵、剋星。
　　
這也就是為什麼，我從《戰國策》的寓言故事聯想，認為郭董無法成為一個好的台灣領導人的原因。
　　
（圖片來源：奇摩新聞）

好久沒有提到郭台銘這個人了。最近聽聞韓粉圈子裡面有種說法，說中國政府即將凍結郭台銘資產，並且要求國營金融機構向郭台銘催債。關於郭台銘資產被凍，消息來源是否妥當，不得而知；但是富士康在中國的處境愈來愈艱難，這是事實。
　　
韓粉下的結論是，郭台銘會因此「走向台獨路線」，所以國民黨追隨者應該堅定支持韓國瑜。
　　
韓粉的論點固然可笑至極；從另一個角度看，我的同溫層裡，有很大一批華獨派與柯粉，對郭台銘會有期待，認為郭台銘是「正統中華民國」的中流砥柱，台灣的主權可以透過郭台銘的「正統中華民國」路線維持住。
　　
我不太同意這種想法。
　　
▪️　　　　▪️　　　　▪️
　　
打岔一下，這裡再講一個《戰國策》裡的小故事。
　　
楚齊燕韓趙魏六國，組成抗秦的合縱聯盟。趙國派遣使者魏加去楚國探聽意向。
　　
魏加問楚國令尹（相當於宰相）春申君：「楚國決定好帶兵的大將沒有？」
　　
春申君：「有的，我們打算指派臨武君（當時楚國的貴族，姓名不詳）當大將。」
　　
魏加：「嗯…這…我拿射箭打個比方吧！故事是這樣的…」
　　
「有一天，魏國的神射手更羸，和魏王站在王宮的高台下。更羸對魏王說：他不用箭，拉空弓就可以把天上的飛雁射下來。」
　　
「魏王半信半疑，問道：真有這麼高超的射術？」
　　
「過沒多久，有一群雁從王宮上空飛過。更羸拉滿空弓，再放掉，沒想到真有一隻雁墜了下來。魏王大感驚奇，問他怎麼辦到的？」
　　
「更羸說：因為我知道這隻雁有創傷。」
　　
「魏王問他怎麼知道的。更羸說，我見到這隻雁飛得特別慢，還發出悲鳴聲。飛得慢，是因為牠身上的舊傷還在痛；發出悲鳴，是因為牠一直跟不上朋友的腳步。」
　　
「現在我只是拉個弓弦嚇嚇牠，牠就急得往上竄，結果舊傷復發，身體不支就掉了下來。」
　　
講完故事，魏加言歸正傳：「臨武君之前曾經帶領楚軍，被秦國殺得大敗，心裡肯定還有除不掉的陰影。這會影響到他在戰場上的心態，所以我認為，臨武君不大適合當抗秦的總大將。」
　　
這則故事，也就是我們耳熟能詳的「驚弓之鳥」這句成語的典故出處。
　　
▪️　　　　▪️　　　　▪️
　　
回到郭台銘的話題。雖然離開國民黨的郭台銘，要回到總統賽局裡的機會更加緲茫，但郭還是一直蓄積著自己的政治能量，儼然正統中華民國的「華獨派」的掌門人。
　　
但我認為，郭台銘並不能掌著青天白日滿地紅的大旗，成為維護台灣主權的旗手。
　　
並不是「中華民國」這個符碼不管用，而是郭台銘的思想有侷限。有三個元素，在制約著郭的思維模式，使得郭無法成為適合台灣的領導者：第一，是他與富士康被中國押作人質的創傷；第二，是他無法擺脫過去在中國靠著代工經濟揚名立萬的成功經驗；第三，是他甩不掉與生俱來的中華民族主義的烙印。
　　
就像《戰國策》故事中那隻受了舊傷的大雁，郭台銘在這次外商退潮中，是最逃不掉的。在「電子五哥」相繼減碼中國、回流台灣、加碼其它國家的浪潮中，富士康顯得步履蹣跚、受傷慘重。這是可以理解的，因為富士康太過於家大業大，又太過於倚賴中國，自然要比別人慢半拍。富士康的困境、經營權被奪的創傷，將成為郭台銘極大的心理陰影。
　　
在此之餘，郭董無法擺脫過去的成功經驗。富士康的成功，高度倚賴在人治中國的官商配合結構，在土地取得、環保、勞動條件、稅制、基礎建設等層層面面，都獲得了莫大的配合。但是，這樣的模式顯然不見得適用其它國家，例如美國；這樣的模式顯然也不適用於現在的台灣。很多人惑於郭台銘的首富威望，覺得他在經濟政策上的發言都是對的，但細一思量，會發現他所說的大多還是過去親中菁英藍的那一套，用政治公關的手法重新包裝一遍而已，並無新意。
　　
最後，是郭董與生俱來的中華民族主義烙印。我無意針對郭董的血統作文章，但民族主義，在那個世代、那個出身的人，因為作為逃難來台的第一或第二代，必須用中華民族主義來武裝自己、打造自己的歸屬感。就像ＤＮＡ一樣深入細胞，這是對他思考模式最大的制約。所以，郭董雖然在選台灣的總統，政策論述卻甩不脫兩岸共圖民族復興的框架；並不是說郭董不愛台灣，而是他摻雜了太多中華元素，而無法純然由台灣的立場來思考。
　　
《戰國策》裡的大雁，會從空中摔下來，並不是因為弓箭的力量，而是因為牠自己的創傷與急著趕上同伴的心態，在制約牠，讓牠無法靜下心來慢慢飛行，而栽了下來。
　　
而「富士康危機」、「中國成功經驗」和「中華民族主義」這三道思維模式的緊箍咒，會讓郭台銘的思考受到制約。雁會驚嚇於弓弦而打亂飛行步調，郭也會驚嚇於中國的文攻武嚇而打亂政治判斷。雁會執著於跟上同伴而無法估量自己的體力，郭也會執著於振興中華民族而無法理解台灣的需要。
　　
我記得非主流歷史學家劉仲敬說過，郭的思維模式類似中共建政初期的所謂「愛國資本家」。這些人在社會上是成功而有錢的人，然而，他們甩不脫自己「政商合一」的成功經驗，還有「以實業振興中國」這種莫名的理想，結果就是被流氓中共政權當作提款機，予取予求，連手上的事業都被以「公私合營」的名義巧取豪奪，不幸的還可能在文革期間被鬥垮鬥死（像北京同仁堂的樂松生）。
　　
流氓中共政權，正是英明一世的愛國資本家，最大的天敵、剋星。
　　
這也就是為什麼，我從《戰國策》的寓言故事聯想，認為郭董無法成為一個好的台灣領導人的原因。
　　
（圖片來源：奇摩新聞）