儒家的思想也不排斥
天地之間有鬼神的存在
所謂「敬神如神在」
儒家的思想也不排斥天地之間有鬼神的存在,所謂「敬神如神在」。孔子過去也曾經在《中庸》裡頭提出來鬼神的思想,大概的意思用現在的文字描述的話,是在說這鬼神的德行廣大不可思議,祂既看不到,也聽不著,可是祂卻又從無間斷地呈現在大地萬物之中,任何人都沒有辦法忽視祂、離開祂,普天之下幾乎所有人都必須為此清淨身心,齋戒如儀。每當需要祭典的時候,就必須得穿著象徵著敬重的服裝去參加祭祀典禮,所以祂可說是無處不在,有時候好像就在你的頂門,同時又好像常在你的身旁左右。
《詩經》裡面也有講到:「神的降臨不可以揣測,既然如此怎可妄加猜測?又怎麼能夠不恭敬又怠慢呢?」這便是所說,無形無相的鬼神本身就是既隱密又微細的,但是他卻又是如此地明顯,所以說真實圓滿、無妄測的心是無法隱藏得住啊!
孔子也曾經對弟子們談論到鬼神方面的理論,要弟子們明白鬼神的存在與否,和大道存在著密切的關係,同時從孔子所講述的文字中,清楚地表示孔子對於鬼神是絕對尊重的,並且也要弟子們對於鬼神要懷著戒慎恐懼之心,另外也要誠心致意、如理如儀地去祭祀鬼神。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,113. 先秦時代的哲學思潮—中國文化價值觀念開展的階段 先秦是指秦統一六國之前的階段,包括儒、道、墨、法思想的興起,是中國哲學的原始典範。西方的宗教視人格神,人神的距離遠;而中國先哲則言慎獨,《中庸》說:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微。」人心最隱微神祕的地方,卻在「幾微...
戒慎恐懼中庸 在 轉運達人依玲老師 Facebook 八卦
依玲語錄214
機會只會眷顧努力付出的人
觀念落實理論,理論成為實際行動
富蘭克林成功的13條件,你擁有幾項呢?
1. 謙遜2.節制3.公正4.沉默5.整齊6.節儉7.果斷8.誠懇
9.清潔10.勤奮11.中庸12.平靜13.純潔
只有肯付出的人,才有捨的精神,所謂有捨就有得。
所有你在人生中所付出的努力都不會白費,所有你經歷過的吃苦的日子,都不會白過。
今天沒有賺錢,不代表這段時間沒有成長,只要『活著』便是成長,只要能夠影響越多人,讓越多人因為你的存在而在生命上有個改善,你的這趟人生之旅就不算白走。
機會只會眷顧努力且已經準備好的人。每一個專家、大師級人物都是比別人多付出很多很多的努力才會有今日的成就。
每個人都在創造自己的人生,我們的人生不是生來就註定好的,而是掌握在我們的手上,只要你願意改變,並且付出努力得到自己想要的,那一切最後終會成真。
目標只是寫在紙上,真正實踐的是人,唯有你付出行動才會變成真實。
每個傑出人物的生命中,都有一個既定的大目標或者夢想,他們都為了實現夢想而努力。他們都曾遭遇當頭一擊,一度被徹底打倒,然後在接下來的許多年裡,走投無路。但是,每次被擊倒後,他們總會站起來。任何困厄都不能摧毀這些人。
一個真正有智慧的人知道即便自己已經跌入谷底,但只要心中還抱有一絲希望,就有機會能夠讓自己的人生重新開始。成為一個為自己的人生努力付出的人,有一天機會一定會來眷顧你。
人的一生總會遇到幾次大好機會,不用煩惱為什麼機會始終還沒出現,而該戒慎恐懼的是當機會來臨時自己是否已有能力牢牢抓住它。
林書豪曾說:「你必須經過很多努力來證明自己,無法只透過一場好球,就讓所有人對妳心服口服,你必須不斷拿出精彩的表現」。
只要夠努力,你其實可以替自己創造機會,而不會等待機會上門,機會永遠只留給那些準備好的人。
別埋怨別人不給你機會,因為機會是靠自已努力創造出來的,只要你的腦袋靈活,再加上努力,你便會發覺機會是無所不在的,其實,許多時候只要方向轉個彎,便能反敗為勝。
「機會其實隨時都有,但沒有實力,機會都不是你的」。只要肯學習,肯努力,肯吃苦,最後一定可以取得勝利的果實,闖出屬於自己的一片天地。
郭台銘曾說:「順境人人會走,只是速度快慢而已,人一定要學著走逆境,而且越年輕愈好,因為逆境才是真正學習成長的機會機會」。
苦幹不只是要堅持不懈地埋頭苦幹,更要注意方式與方法,要做自己最擅長的事,把精力用在刀刃上,機會自然就會來到你身邊。
「每個人都會在生命舞台扮演不同的角色,盡力把這個角色做好,就是最精采的演出」。
戒慎恐懼中庸 在 影攝食 Facebook 八卦
<法治已死,誰之過?>
<<說苑 . 敬慎>>
『存亡禍福,其要在身,聖人重誡,敬慎所忽。』
<<中庸>>
『君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。』
高等法院上月底宣告緊急法的「危害公安」條款和蒙面法違憲後,政府兩度尋求法庭施加暫時命令,使兩條法律在上訴有結果前維持有效,或至少暫緩宣告生效,容許政府冒着法律風險繼續動用兩法。上訴庭以書面審理,昨拒絕申請。 (摘自蘋果日報報導)
大家不要以為上訴庭在上月拒絕政府的暫緩蒙面法申請,就是香港還有法治,記著下個月9、10日,上訴庭的賣港法官一定會企在政府那邊,就算政府敗訴,還有法工委這個共產黨打手,這個機構一定會要求人大釋法。到時,泛民、法律界的專業人士不知會不會力戰到底呢?
香港的法治已死,一半成因都是上一代的法律界人士,為了自已的收成期,間接、直接地將香港的法治送入棺材。一宗案件、一宗 DQ 案 ..... 法律界可以為了自己的收入與香港接在一起嗎?究竟是自己的收成期重要,或是香港的未來重要呢?
香港的經濟是建構在有民主、自由、法治,如沒有自由、法治、民主,三者缺一,還有未來嗎?
影攝食
11-12-2019
戒慎恐懼中庸 在 memehongkong Youtube 的評價
113. 先秦時代的哲學思潮—中國文化價值觀念開展的階段
先秦是指秦統一六國之前的階段,包括儒、道、墨、法思想的興起,是中國哲學的原始典範。西方的宗教視人格神,人神的距離遠;而中國先哲則言慎獨,《中庸》說:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微。」人心最隱微神祕的地方,卻在「幾微」中朗現。我們嘗試從歷史和哲學的角度,分析此時代思潮的特色。
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、趙善軒(歷史學者、時事評論員)
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