慈母良師一甲子，永世難報養育恩
─悼亡母厚修女士
103.5.10. 馬英九
媽媽走了，走得平靜安詳。
她彌留之際，我趕到萬芳醫院加護病房，緊握著她微溫的手，這一雙把我養大的手，吻著她的臉頰，在她耳邊低聲的說：媽媽您好走，您的子女、媳婦、女婿、外孫都在您身邊送您，爸爸會在那邊迎接您，妳好好走，不要怕喔！我們結緣64年，來世再做母子，好不好？
我們接著用「生日快樂歌」的調子含淚輕聲合唱：「謝謝媽媽生我，謝謝媽媽養我，謝謝媽媽教育我，謝謝媽媽愛我」。媽媽闔上眼，告別了這個世界，享年94歲。
時間，是民國103年5月2日下午6點16分。
媽媽生長在湖南寧鄉一個書香世家。父母知書達禮，她幼受庭訓，從小聰慧善良，進小學前念過私塾，國學底子不錯，又寫得一筆娟秀灑脫的好字，有大家風範。媽媽小學畢業後，初中、高中念的都是長沙著名的周南女中與省立長沙女中。高中畢業前一年，「七七事變」爆發，日軍全面侵華，她親身經歷這一場艱苦慘烈的民族禦侮聖戰，自有刻骨銘心的感受，影響她的一生。
高中畢業後，她順利考上中央政治學校（政大前身）與金陵大學，她選擇前者。抗戰時期，政校從南京遷到風光明媚的重慶南溫泉，她也在此遇到法政系的同鄉馬鶴凌─我的父親。媽媽年輕時美麗而有氣質，會念書、字寫得好、又喜歡運動，在學生領袖兼運動健將的父親積極追求下，兩人很快就墜入情網。父親當時稱讚她是「真善美的化身」。
民國33年秋，抗戰進入尾聲，日軍準備反撲，重慶震動。蔣委員長號召「十萬青年十萬軍」，父親帶頭響應。當時媽媽至為不捨，但以國難當前，義無反顧，她在送別會上說了一句鼓勵父親參軍的話，令人動容，也讓我至今引以為榮：「歷史上成功的男人，都是從戰場上走過來的。」
父親加入青年軍不久，抗戰就勝利了。父母帶著大姊，回到湖南，二姊、三姊相繼在長沙出生。民國37、38年父母兩度來臺灣，媽媽當時曾在臺北一家餐廳當過會計。38年大陸局勢逆轉，父親應長輩與同學之邀，再回大陸西南作最後一搏，此行兇險不小，當時媽媽已懷了我，她憂心忡忡，仍然含淚送行。38年底大陸變色，父親倖免於難，並設法救出在湘潭老家已遭公審清算的奶奶，安排她與二姊、三姊在39年春來到香港。稍早，大腹便便的媽媽也帶著大姊從臺灣趕到香港與他們團聚，我就在那年7月出生於九龍。
當時父母都在九龍「荔園」遊樂場打工，媽媽當收費員，爸爸白天在家做饅頭，晚上到「荔園」去當茶房，奶奶在家照顧四個小孫子女，一家7口，每天只吃兩頓飯。6歲的大姊每天走路送飯給上班的媽媽，媽媽不時典當外婆送她的首飾來貼補家用，全家生活相當拮据辛苦，但在亂世中全家人能夠團聚，已經相當幸運。等了一年多，全家總算在民國40年10月來到臺灣，先借住在桃園，半年後搬到台北市萬華，在一個拼湊的大雜院住了11年，我的童年在此度過，小妹也在此出生。
媽媽天性善良勤儉，伺候老奶奶相當體貼，兩人在家事上分工合作，情同母女，碰到爸媽意見不和，奶奶還常站在媳婦這一邊。
我們家是典型的嚴父慈母，小孩自然比較親近媽媽。當媽媽調到石門水庫工作的時候，就把讀小二的我和小妹帶去。白天我們到龍潭的三坑國校借讀，下午回宿舍跟媽媽共進晚餐。民國47年的臺灣，既無電視、電腦，電影院也少，媽媽就利用晚間，教我讀《古文觀止》。數十年來，每次回憶當時媽媽燈下課子的溫馨畫面，就感動不已。這次媽媽在加護病房的初期，意識清楚。探病時，我背「桃花源記」給她聽，背對了，她點頭；背錯了，她搖頭。我們重溫了50多年前母子共享的快樂時光。現在媽媽走了，我不敢再碰「桃花源記」，深怕自己控制不住奪眶而出的淚水。
媽媽賢淑多才，照料八口之家，五個幼兒。白天上班，晚上有時還要兼課、做飯，十分辛苦。爸爸好客，常邀朋友小聚，媽媽因此燒得一手好菜，很受歡迎。還有不少人專程來吃她拿手的紅燒辣羊肉。媽媽也會織毛衣、做衣服。家中有一台縫紉機，就是她貼補家用的利器。我們姊弟妹念小學、中學的制服，很多是媽媽親手做的。當年父母的薪水微薄，媽媽能燒菜、做衣服、織毛衣，節省了不少支出。我初中一年級暑假，參加童子軍露營，學會了做紅燒茄子。回家後做給媽媽吃，她看到13歲的兒子居然懂得做菜孝敬媽媽，開心極了！也因為媽媽會做菜，我的四個姊妹不但能做菜，還會做整桌酒席。
媽媽非常孝順父母，外公住在新店，媽媽那時幾乎每個周末都去陪他聊天吃飯。外公去世後， 媽媽即使膝蓋受傷，不良於行，也要上墳祭拜。外婆當年留在湖南沒有來臺，民國69年，政府尚未開放大陸探親，媽媽思母心切，自己不能赴大陸探親，只好要求旅居美國的大姊到長沙，探望30年不見的外婆和阿姨。大姊回臺灣，帶回外婆的思念和一件特殊的紀念品。外婆在民國72年過世， 她們母女從民國38年一別， 一生未再見面 !外婆送的紀念品， 媽媽一看就流淚，一直保存到現在。我們會把這件紀念品放在富德靈骨樓，永遠陪伴媽媽。
媽媽做人厚道，樂於助人。小時候我們跟奶奶上西園路天主堂，常常領回麵粉、包穀粉等外國救濟品。有一次我在大門口發現一位貧窮的老人在餿水桶中找東西吃，我立刻跑去告訴媽媽，她馬上裝一包香噴噴的包穀饅頭送給那位餓極的老人。看到老人感激的眼神，我很開心，也才懂為什麼「助人為快樂之本」。
媽媽是一個國家民族觀念很強的人。小時候，她講給我聽的床邊故事，不是俠盜羅賓漢或白雪公主，而是鑑湖女俠秋瑾與革命黨員徐錫麟從容就義的故事，她尤其喜歡講述高志航烈士在浙江筧橋機場擊落日機的英勇事蹟。這是最鮮活的民族精神教育，我畢生難忘。媽媽加入中國國民黨75年，這是她晚年最津津樂道的事。
媽媽一直有一個夢，希望有一天，她的子女考上聯考的狀元，那時記者就會來訪問她是如何教育子女，她一直在等這一天。等到民國59年小妹考上臺大外文系，不是狀元，以後家中無人再參加聯考了，媽媽才斷了念頭。沒想到我大學畢業那年，舉辦第一次預備軍官考試，有不少人落榜。我幸運考上第一志願海軍補給科，還是臺大這一科的第一名。有同學打電話來問我考上沒有。我不在家，媽媽接的電話，告訴同學我考上了，還開心的加了一句「還是個小狀元呢！」她的兒女狀元夢，總算勉強實現了！天下父母心，令人莞爾。
媽媽從我們小時，就教我們要勤儉、誠實、清廉、愛國；
要讀古文、讀英文、練毛筆字。病中跟我們筆談時，她還寫著：「你父親和我, 一生不貪財」。家中建立勤勞獎金制度，鼓勵做家事，養成子女勞動與儲蓄習慣。媽媽做事低調、謹言慎行，我從事公職30多年，她從不介入我的公務。她給我的只有支持，沒有困擾。父母都鼓勵我們實踐先祖父立安公「黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空」的家訓，父親並手書「為善讀書不忘家訓，立身行道毋忝所生」對聯，掛在客廳時時提醒我們。我們在文山區住了40多年，媽媽留給左鄰右舍、市場攤商的印象，就是如此。
兩年多前, 當我們知道了媽媽有肺部淋巴瘤的時候, 我很感謝大姊提出、大家一致認同的作法---我們要給媽媽最後的日子有尊嚴、有品質的生活。今天，我們可以很驕傲的說， 我們做到了 !
進醫院的兩個星期前, 大姊還帶媽媽到台南後壁鄉去看國際蘭花展。只有最後的這三星期她是躺在醫院的病床上， 但她仍然非常幽默，和我們談以前的趣事。我們要她做一個蘭花手的姿勢，她會刻意用兩隻手來做，還上下搖動，逗得我們大樂，病房常有笑聲，完全沒有受苦的樣子。美青跟唯中探病的時候，安排元中從美國打電話唱歌給媽媽聽，媽媽還記得元中小時候的招牌歌「小小羊兒要回家」，指定要她唱。每次美青和我去探病，我一定會親親她，陪她聊一陣子，再跟她擊掌6次才告別。這段時間，四個姊妹輪流陪伴照顧媽媽，備極辛勞。醫生們都讚許媽媽是最合作的病人─親切而有教養。
媽媽走了,明天就是母親節，我們怎麼來過生平第一個沒有母親的母親節啊？
媽媽嫁到馬家70年，相夫持家，養兒育女，教忠教孝，含辛茹苦，她對馬家的貢獻太大了。她生前四代同堂，晚輩有38人，和樂上進，可謂福壽全歸。她留給我們兩件世上最寶貴的遺產─母愛與家教。所以，我們在她骨灰罈上刻的字是：
「厚德修身，一生忠黨愛國；
慈母良師，永世難報親恩。」
這是我們對媽媽最崇高的敬禮。媽媽，請您好走，永遠跟爸爸作伴。我們結緣64年，但願來生再續緣。
我的父親母親電視 在 [影評] 【我的父親母親】vs【滿城盡帶黃金甲】 - 看板movie 的八卦
硬是抽出時間把【我的父親母親】看完，一片在許多犀利影評者眼中近乎完美的電影。
因為是張藝謀的作品(此片在藝文界也被視為是張導作品中必看的經典)，
所以我想把這片和最近一次看過張導的作品【滿城盡帶黃金甲】
(這片就不只在藝文界被罵的狗血淋頭)放在一起談。
我和張藝謀不認識也沒接觸過，而我所謂不認識與未接觸的標準是，
我沒有真正和他認真相處至少一段不算短的時間，
我的功力沒有厲害到可以從一個人歷年執導的電影
或他能夠被查詢到的事件及所作所為或甚至是在法理上認知和他是親密關係人的爆料，
就膽敢自以為我對他十分了解。
但是一個能夠導出「盡乎完美」也能造出讓人「不屑一顧」作品，
我是這樣對張導有了興趣。
喜愛【我的父親母親】的人，大多是因為那份感動被平實自然又脫俗地傳達，
比如說描述的愛情故事擺脫「緣分效應」很脫俗，
(許多影評人表示大多愛情電影太強調錯過的緣分)，
以及用黑白畫面呈現當下卻用彩色畫面呈現回憶與想像，
這些手法卻只是要訴說一個平庸簡單的故事，
網路上已經有太多因為喜愛而對此作品的各部分都有高度正面評價，
其細膩程度不知道是否都確實是張藝謀在執導時所顧慮到的，
我自己也沒機會向張導本人考證。
但是有個我自己覺得有趣的現象，
人們喜歡平實自然的故事題材，又對脫俗不平常的手法表達肯定與喜好，
算不算某種程度的矛盾呢？
(這只是我的假設，假設人人都有自己不見得能察覺的矛盾心態)
至於【滿城盡帶黃金甲】，
目前我還真是沒聽過或看過有嚴肅的影評人對這片有正面的評價，
倒是批評的聲浪十分多樣化，
無論是理性或不理性的宣洩、膚淺或深入的剖析，無一不犀利，
諸如「滿城盡爆黃金乳」、
「張導惱羞成怒下的玉石俱焚境界」、
「中國導演近來走火入魔」...等。
電影畫面被批為虛夢印象不配成記憶，劇情內容充斥淫亂與亂倫，
張導挑選的杰王子，被批為現在的潮流是痞子當將軍嗎？
很多批評的確都很具體，
要是看電影之前把這些批評都先讀一遍，
觀影過程可能真的會有讓人難以下嚥的感受。
但是我們是不是可以思考，
一個能夠將平實自然恰到好處地傳達的張導，
為什麼後來要用超載的鮮豔色彩，交叉淫亂違常倫的情結圍繞劇情，
究竟他要傳達什麼訊息給我們？
我相信人是會變的，最近紐約州長爆發召妓內幕，
Fiedler說過權力就像春藥般讓一些政治人物犯下錯誤，的確，
人會因為一些因素的變化(例如本來沒有後來有的權力)而可能致使作為也有了改變。
但是我也相信人的「定型」是發生在很早以前的事，
而且一旦定型了就很難改變，
比如說剛提到的因爆召妓內幕而下臺的紐約州長，
又有一說是他在10年前任紐約州檢察總長時就有此紀錄，
可以預測他第一次買春應該也不是10年前，
只是那時候還沒被注意到罷了。
怎麼從張導跳到淫蟲，
我只是以最ㄏㄤ的實例試圖來佐證「人會變但其實又定型的早」的假設。
我相信張藝謀執導【我的父親母親】時，
「定型」早就發生在他身上很久很久了，一個還沒找到人生方向的人，
不可能做到【我的父親母親】所希望傳達給人的訊息，
在刻意、做作、矯情的狀態下，絕對是不可能的任務。
但是回到「人會變」的假設上，
張導的轉變確實很激烈，激烈到讓人不太能接受而罵到狗血淋頭的地步，
但是，我們必須冷靜地思考，究竟張導變了什麼？什麼沒變？
【我的父親母親】是令人懷念的經典，
但是時代在變，時代下的人在變，
你感受到，我感受到，相信張導的感受絕對比我們深刻，
所以看【滿城盡帶黃金甲】確實會訝異這真是出於同一人之手嗎？
電影裡所有讓我們不喜歡的元素，
也許就是大時代下被過份強調或者早就是社會默許的主流價值？
我不知道，也或許沒有以這種手法呈現，
張導希望吸引的觀影族群可能一輩子都不會去感受張導想要傳達的理念？
張導在傳達什麼理念？
當我看到周杰倫為自己生命做了斷後，鞏莉一聲慘叫，
周潤發嚴肅地坐著，我知道他的帝國會這樣繼續下去，
【滿城盡帶黃金甲】讓我感受到的是一股無奈，
還感受不到張導要傳達的意念，
或許，無奈就是張導在此片要傳達的意念?
被大家批評唱歌咬字不清、不會演戲、像痞子的周杰倫，
大家很納悶為什麼張導要選他當角色，
我卻想說，要找一個夠名氣的人來詮釋「為母愛寧願棄王位與生命不顧」，
周杰倫或許是一個選擇，因為至少不會有演出後，
被爆料周董會對母親拳打腳踢的八卦(拳打腳踢是把不孝事實誇張化)，
或許，張導能夠忍受他挑選的演員專業上有待加強，
也不能人格上有缺失，
畢竟，「為母愛寧願棄王位與生命不顧」的核心價值，
也許是【滿城盡帶黃金甲】的深層意涵，
也或許這本該有的價值已漸漸流逝，
才會有片中讓人感受到的無奈知覺？
張藝謀的電影我也只有看過這兩片外加【一個都不能少】，
對張藝謀的生平以及現在作為也不了解，
和他也不認識，沒一起吃過飯或共事過，
對他這個人，沒有任何有關喜惡的感覺，
寫這些的目的其實還是在傳達我自己根深蒂固的意念，
任何事情任何作品任何意念都是由「人」創造出來的，
人所創造之「物」，無論是有形或無形，無論優良或劣等，
身為欣賞者的我們，尚未對創造此「物」的「人」有真正深入的了解時，
太多的批評與抗拒，損失的可能都是自己，
我相信只要用心，任何失敗的創作也都有值得學習之處，
何況定義失敗，也是「人」在定義的，
這個下定義的「人」是依據什麼或者是什麼居心，我們真的都還不了解。
相反的，對可以創造「物」的「人」，
我們的要求可就要比起對【滿城盡帶黃金甲】嚴苛更多了，
電影有一定的表現形式與技巧，
符合了基本的要求後，
人們才會討論它的價值與意涵，
「人」也應該有不可忽視的基本準則，
必須嚴格遵守，甚至不斷自我訂定更嚴苛的標準，
如此才有可能造出具意義或影響力的「物」，
當然前提是這樣的「人」要有造「物」的欲望，
說明白點，任何想要透過各種形式表現自我的人，
必須先對自身人格要求先做到嚴苛再嚴苛，
否則出產的任何「物」才應該被不屑一顧。
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