戊戌變法戰爭的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

「誰叫我一時不痛快，我就叫他一輩子不痛快！」

原來是容嬤嬤啊，我還以為是慈禧太后呢！

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今天要來翻案一下，請看：

「（甲午戰爭）這場滅頂之災，賬一向算在慈禧頭上。人們說她把建海軍的錢拿去造頤和園，導致戰爭失敗；說她一意主和；說她在戰爭期間不顧反對大辦六十大壽。有人還捏造了一句慈禧名言：『誰叫我一時不痛快，我就叫他一輩子不痛快。』事實上，沒有任何嚴肅的文史資料記載她說過這句話。中國的現代海軍是慈禧創建，她為了修頤和園從海軍拿的錢，並沒有對海軍建設產生根本性影響，甲午戰爭失敗與修建頤和園無關。一意求和的更不是她。宮廷中只有她一個人毫不含糊地主張拒絕日本的條件。甲午戰敗，馬關簽約，責任歸根究底在光緒皇帝。他弱不禁風的肩頭承擔不起千鈞重擔。赫德當時慨歎道：中國『沒有首腦──沒有強人』。其實，那裡有一個女強人。但身為女人的她不能做首腦，宮牆外也聽不到她的聲音。一位頗有洞察力的法國人說，慈禧是『中國唯一的男子漢』。這才是一八九五年紫禁城中的慈禧。」

──張戎《慈禧：開啟現代中國的皇太后》，頁210。

談到慈禧為什麼會被「妖魔化」，當然就要說到戊戌變法的兩位主事者──康有為與梁啟超。他們在變法失敗、流亡海外後，大肆辦報與雜誌，最重要的工作就是妖魔化慈禧，並把光緒皇帝說成是一代明君。

一般歷史課本都把康梁二人描述為正面人物，「公車上書」是他們主導的，維新運動中的各種進步措施也是他們搞出來的，好像他們是憂國憂民的知識分子。殊不知，歷史課本的敘述完全是科幻小說……

梁啟超有空再來談，在近代學術史方面，筆者較有研究的是康有為。今天就藉由慈禧，稍微來談一下康有為好了。

「公車上書」──根據北京大學茅海建教授考證，由康有為組織的18行省舉人聯名上書，那是一次流產的政治事件；而且康有為組織的18省聯名上書，並不是都察院不收，而是康有為根本沒有去送。（參見《戊戌變法史事考二集》）然而，兩個月後，康有為的《公車上書記》居然大張旗鼓地在上海出版，從未送呈的「公車上書」就這樣成為眾人心中促成變法的關鍵事件；歷史學者姜鳴曾驚歎道：「『公車上書』是康有為對歷史的一次成功的大欺騙！」

康有為的思想傾向是專制的。多年來人們對康有為的誤解，是因為他流亡之後，大量修改戊戌時期的作品，把立憲、議會等內容加了進去，重寫《戊戌奏稿》，把自己塑造成一個進步的改革家，成了一個徹頭徹尾的大騙局。

康有為認為中國必須有像西方天主教一樣的宗教組織，那麼當然要推尊孔子，讓孔子成為像耶穌一樣的救世主，創立「孔教」；康有為一向以孔子再世自居，故理所當然（也當仁不讓）的，教主就是康有為。康有為為此撰寫了《孔子改制考》一書，根據孫家鼐的說法，他在書中千方百計「必證實孔子改制素王而後已」。

什麼是「素王」呢？就是說孔子雖然沒有實際上當皇帝，但是他創教垂統，設立了一套救國救民的政治制度，所以孔子是一位進步的改革家，他的地位實際上跟皇帝差不了多少──完全可能，其實是康有為自己想做皇帝。康有為的別號為「長素」，意思是「長於素王」，也就是他自認為比素王孔子更厲害；言下之意，孔子就算再有才華也沒當上皇帝，那麼康有為顯然要擁有帝王之位才能超越孔子了。台灣著名學者黃彰健院士認為：「孔子為素王，康如果革命成功，則康即可為真王。康以長素為其別號，其理由當在此。」

戊戌變法失敗後，康有為流亡日本，於 1899 年初寫下了個人回憶錄《我史》，成為後人研究戊戌變法的重要參考史料。不過，這本書其實是一本真正的「歷史小說」，充滿康有為作偽的痕跡，實際上是一部「偽史」。茅海建教授在《從甲午到戊戌：康有為〈我史〉鑒注》一書中，針對其作偽之處，詳細進行了一番考證，十分有趣。

康有為還有更多誇張的行為，比如他在加拿大創了一個「保救大清皇帝公司」，收了一堆華僑支持者的錢，結果他自己把錢兜進口袋裡，還跑去各國旅行……以後有空再來說說。

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延伸閱讀：

1. 張戎：《慈禧：開啟現代中國的皇太后》

2. 鄉民談慈禧：Re:[問卦] 慈禧太后有優點嗎？
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1484466998.A.A4F.html

3. 【晓说 第二季 Morning Call 2】34 康有为欺世盗名扰时局 20131122
https://www.youtube.com/watch?v=2Q5luUOYqF0

全民做羊，邊個最開心？狼囉。今個羊年，香港人要做麒麟。

歲月緣解

又一個甲午年過去。

玄學認為「甲」是天干中最為顯貴的一個，甲在人際關係的符號，對應的是領袖、高官、將帥。古人相信命運的吉凶禍福與空間方位、日出日落、月圓月缺、四季更替息息相關；地球上的時節是宇宙星體隨著時間變化的結果。

說到甲午年，大家最有印象的是甲午戰爭，清廷戰敗後激起士人強烈要求變革的呼聲，光緒皇帝著手戊戌政變，時隔四年。變法失敗之後，義和團造反，八國聯軍兵臨城下，此為庚子事變，翌年簽下辛丑條約，十年之後，辛亥革命爆發。這幾組紀年，在中國近代史上有標籤作用，事發先後，一目了然，吉兇禍福，似有牽連。

甲午年緊隨乙未年，華人似乎對「未年」，即屬羊頗為介懷，據說過去的女子談婚論嫁，如果生為羊女，都會把自己年齡報大或報小一歲。有趣的是，慈禧太后生於乙未年，教科書都說中國戰敗的原因之一是她為了造頣和園挪用海軍軍費，為甚麼造園？就是因為她即將六十大壽，應該退居幕後享清福。

歷史中的許多歲月，冥冥中似有回應。這個甲午年全球堪稱動蕩：戰爭、殘殺、瘟疫、對抗、仇恨，臨近歲末，又一架飛機在空中消失，即使在二十一世紀高科技通訊的年代，命運的未知與無常還是像幾千年來一樣令人惶惑。凶光隱隱，不幸總在暗處伺伏，莎士比亞的戲劇，即使結局歡天喜地，突然有人來報國王駕崩，眾人的笑聲因而戛然而止，禍福彼此相依，悲歡本是一體。

新的一年，謹與智慧的讀者共勉。

125年前的5月2日「公車上書」推動維新運動 | 知史情報

1895年3月19日，作為中日甲午戰爭（1894-95年）戰敗國的全權代表的李鴻章（1823-1901年），抵達日本赤間關馬關港（今下關港Shimonoseki），隨即與日方全權代表伊藤博文（Ito Hirobumi, 1841-1909年）在著名河豚料理店春帆樓進行和談。3月30日雙方簽訂停戰協議。4月17日上午，李鴻章和伊藤博文簽署了《日清媾和條約》，即《馬關條約》(Treaty of Shimonoseki)。

條款包括：中方確認朝鮮是獨立國家，不再向中國朝貢；中國永遠割讓遼東半島、台灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖群島；中國支付日本賠款2億兩白銀等。

1895年4月，喪權辱國的《馬關條約》內容傳回中國，當時來自各省的舉人正在北京參加會試，其中來自廣東的舉人康有為（1858-1927年）和他的學生梁啟超（1873-1929年）在兩天內寫好14,000字的萬言書，於5月2日發起了「公車孝廉聯署上書」（簡稱「公車上書」，因為漢朝時赴京的地方士人會使用公家的車馬作為交通工具，所以赴京士人又被稱為「公車」），反對清政府簽署《馬關條約》並要求推動政治改革，提出「拒和、遷都、練兵、變法」的主張。當時翁同龢等政府高官也發動組織地方士人，嘗試阻撓《馬關條約》的簽訂。

其後，康有為等以「變法圖強」為口號，創立強學會，在北京及上海等地發行報紙，宣揚維新思想。1898年6月11日至9月21日，光緒帝接納維新派的建議，在慈禧太后默許下，主導「戊戌維新」，又因變法經歷了103日告終，因此又名「百日維新」。

(封面照片：康有為（左）和梁啟超）

#知史 #知史情報 #中國歷史 #清朝 #戊戌維新 #公車上書

簽約用鴻章，和談用鴻章，鴻章真是好印章。

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#李鴻章
#八國聯軍
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主持：Thomas
推介：敗在海上--中國古代海戰圖解讀
作者：梁二平
出版日期：2014/06/03
ISBN 9789620434921
出版社：三聯書店(香港)有限公司
主持：Tim
推介：晚清七十年(3)甲午戰爭與戊戌變法
作者：唐德剛
出版日期：1998/06/01
EAN：9789573235132
出版社 遠流
嘉賓：Billy
推介：鄭和下西洋
作者：上杉千年
出版日期：2005/3/8
ISBN：9789861243405
出版社 商周出版

本集主題：「明治維新150年散策：日本列島明治維新景點吃喝玩樂慢慢遊 西元1835-1912年」新書介紹
　　
專訪作者：牛奶杰
　　
內容簡介：
　　西元2018年，干支戊戌。這是日本進行「明治維新」改革150年週年的時間點，同時也是大清帝國「戊戌變法」的120週年。這兩項同樣源自政治中央、意圖進行全面改革的措施，一則大鳴大放、一則僅103天便黯然收場，從此改變兩個東亞國家的命運。
　　
　　一百五十多年前，原本自我封閉孤立於世的東亞島國，從被來自太平洋彼岸的黝黑船艦突破做為起點，緊接著，改革的浪潮排山倒海、規模宏大，它重塑了日本的風貌，也日漸奠基出今日大家所喜愛的日本風貌。
　　
結合明治維新歷史事件與日本深度旅遊的第一本書
為因應今年為日本明治維新150週年，全日各地舉國矚目、報導此事件之今日
我們也推出這麼一本獨一無二的歷史深度旅遊專書
獻給原本就對明治維新歷史有興趣的朋友，也提供給已厭倦走馬看花行程而想接觸新時代主題旅遊的玩家們一個新的選擇
　　
日本歷史景點愈玩愈有趣
‧武士刀──男子漢們的夢想
　　明治新時期為進入文明法治社會，不允許斬殺他人之必然要求，1876年頒布了廢刀令，但普遍引起武士們的不滿，甚至有激化反叛與誘發西南戰爭的影響。對武士刀有興趣的玩家，可前往上野東京國立博物館本館、東京澀谷的刀劍博物館參觀。另外，甫於2017年開幕的銀座新購物地標GINZA SIX 6樓，也有武士刀的主題專櫃，遴選相關書籍雜誌，並陳列展示武士刀的。
　　
‧穿越時空──重現明治時代遊行隊伍
　　年10月22日舉辦的「時代祭」，為京都的三大祭典，遊行隊伍會從京都御苑出發，前往平安神宮。參與成員會由打扮為明治時代維新勤王的志士打頭陣，接著往古時回溯，有德川幕府的上洛隊伍、織田信長的上洛隊伍，最後是延曆時代室町洛中風俗的隊伍（相當於平安京創建時）等等，相當有趣。
　　
‧從浮世繪看當時人們對異世界的觀點
　　位於神奈川條約簽屬地點的「開港資料館」，保存許多幕末到昭和初期有關橫濱發展史的歷史文件，日方民間當時的浮世繪圖畫中，多將派里等異國人繪為飛禽走獸，猶如現今語異星生物第三類接觸的遐想！
　　
‧源自明治時期源至今屹立不搖的名店、美食
　　日本最早販售鯛魚燒的創始店──麻布十番「浪花家」；以天然柑橘加工製成「夏蜜柑丸漬」聞名的幕末時開業的老店「光國本店」；幕末時躲過鳥羽伏見之戰砲火的笠置屋──今日家喻戶曉清酒品牌月桂冠的前身。
　　
‧歷史人物與現代建築的結合──坂本龍馬
　　坂本龍馬，是幕府末期推動維新革命中扮演重要腳色的劃時代人物，在國內外都有不少的擁護者。喜歡龍馬的朋友 不妨安排一趟四國高知桂濱海的「龍馬紀念館」之旅，在造型前衛如太空船的館內一覽龍馬生平，並探訪樹立海邊的龍馬雕像地標。
　　
‧重新完整呈現日本最北網走監獄
　　1890年（明治23年）明治時期的北海道獄政制度 廢止了不合理的強制勞動作法位於日本最北位置的網走市 網走監獄博物館 名氣相當響亮 將原本的木造牢房與相關設施從監獄腹地內移築到博物館園區，成為對民眾開放的觀光設施。
　　
‧不一樣的日本遊──國家重地日本銀行
　　1882年成立的日本銀行，統一了紙鈔的發行權，並正式將紙鈔發行改為金本位制，令金融秩序與國際匯價更加穩固。儘管日本銀行是敏感的國家重地，但仍有規劃讓民眾參訪的行程。其一得事先預約，每趟參觀約1小時，著重於讓參觀者認識日本銀行；另一種簡易的參觀則免預約。
　　
透過歷史，我們在旅程中看到更多
　　歷史向來不只是過去的事，是和現在的一切息息相關的事。對於喜歡前往日本的旅人而言，無論偏好何種旅遊方式與主題，其實都跳脫不了明治維新的影響。作者從2005年開始赴日自助旅行開始至今，足跡已踏過全境47個都府道縣，對此感受特別強烈。因此在出版多本以地區旅行或鐵道旅行為主題的本格系旅遊書後，決定以歷史的管道進行突破，集結那些零散的明治故事場景，帶領讀者前往深度之旅，也引人進入歷史的隧道。
　　
　　本書融合了對歷史事件的描述、時空環境影響的解說，再加上旅行造訪的訊息，讓旅人回到事發舞台，遙想當年的情況。作者在書中打破單一時間軸的敘事方法，改由六個主題面向穿針引線，讓不熟悉日本歷史的讀者，也能輕易融入時空的情境。在本書中，歷史脈絡與旅遊導覽同等重要。而且在景點與景點之間，透過歷史脈絡作為連結，交織出生動而立體的風貌。
　　
　　台灣一年有超過四百萬人次赴日，但進行深度文史之旅者仍佔少數，這是相當可惜的。作者期許這本書能為讀者開啟另一雙明治歷史之眼，在參觀景點與享受美食外，用不同的角度與層次再次認識日本。
　　
作者簡介：牛奶杰
　　七年級生，不敢自稱文青、對很多事也一竅不通，但有自己的小小堅持與偏好，是個不喜歡浪費、支持物盡其用的旅人。因為付了全額的旅費，所以對旅行中會碰到的火車、飛機、車站、機場等大眾交通工具與設施，也都很感興趣。當其他人在心底埋怨交通時間太長時，他從踏出家門的那一刻起，已開始享受「旅情的滋味」（或稱為「旅費的回饋」），而且持續到返抵小窩為止。
　　
　　2008年起，在網路上撰寫「杰宿 絮語」與「杰水 輕喃」兩個部落格，分享旅行中的鐵道及飛行趣味，且常愛嘮叨一些老故事。期待在更多玩家的行程中，交通工具可以不只是交通工具，也會是旅行本質的一部分，甚至開始規劃自己心儀的鐵道旅行呢！著有《鐵道趴趴走遍北海道》、《四國趴趴走》、《開始在日本自助旅行》、《跟著鐵道達人輕鬆玩日本》。