值得稱讚的年輕人。
【淡菜男孩勾起我的戰地回憶】
戰地氣息濃厚的馬祖,是台灣歷來選舉最乏火藥味的選區,甚至可說是被選戰遺忘的地方;然而,今年卻別有況味。
我會留心馬祖動態,是與個人經驗有關。1996年3月初的台海危機,傳來中國將在金門、馬祖東莒射飛彈,我被報社派去東莒採訪。飛機抵馬祖(北竿)機場當日,我即搭船入東莒,整艘船僅我一船客,後來船東才告訴我,這艘船白日滿載東莒人撤退,我搭的是返航船班。
馬祖經驗是我記者生涯的深刻轍痕。首夜船隻曳岸,我真是眼目大睜,平生未抵如此荒涼之島嶼。那時島上僅賸少許留守居民與阿兵哥,整座島路燈稀少、黑漆漆地;島上沒有旅館,倒有民營浴室,一群軍人捧著臉盆、排隊等洗澡。
那晚我借住雜貨店倉庫,在充滿異味的混亂房間捱到天明。清早是另一個世界,簡陋碼頭溢出節慶般氣氛,我衝出去看,二十多個老外正登岸,其中也有台灣人,我發現報社攝影主任小魏也在其中。大陣仗中,包括《紐約時報》、CNN、英國《泰晤士報》、芬蘭電台等,全是跑戰爭新聞的特派員。與剽悍一軍並肩頗陶醉,然而西線無戰事,訊息傳來東莒非試射目標,他們身手迅猛隨即撤退。
戰爭並未發生,報社卻留我在馬祖寫戰地日記。在馬祖十天,冷峭寒流澈骨,閩北馬祖人特質也不遜天氣。外地人的我外食、住旅館、去哪裡都要搭長程計程車;日常短暫觀察或許流於粗糙,整體感受是,馬祖人謀生艱難,有海口人的堅毅、保守、節儉特色,很多時候也感覺算計外人的狼性與慳吝。如今或與當年不同,不會狠刮「呆胞」。
在此布幕下,一個年輕人李問扛民進黨招牌參選立委,在特困區馬祖是不可能的任務,比吳怡農打敗蔣萬安、蕭美琴勝選傅崐萁難多了;地遠人稀,況且李問沒有華麗排場、豐厚人脈,苦戰是必然。
令我訝異的是,李問直如橫空出世,在今年選戰展演了一場無法被略過的獨腳戲,對手不鳥他,他自己創造舞台。每天醒來,我都想看李問今天又做什麼了。他把自己包裹成淡菜,自稱淡菜男孩;三人一組站在空曠街口吹海風、向呼嘯而去的車子、包緊頭髮的阿婆拉票。沒有人聽政見,他乾脆為學童做課輔。李問像唐吉訶德與風車作戰,而他每日精氣神飽滿、笑瞇瞇地面對新的一天。李問不是獨孤求敗,他敗中求存,這一役淡菜男孩被看見了,這就是他的戰果。
《蘋果日報》名采版(12/28 https://reurl.cc/k5jyr3)
圖:淡菜男孩 /馬祖立委候選人李問
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩! https://a88.pics.ee/A7XJR https://goo.gl/8aG5Pt 農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。 他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。 目犍連尊者...
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今天是 9月24日(四)
農曆、藏曆鐵鼠年八月初八日
【藥師佛殊勝功德日暨六齋日、十齋日】
畫了一張虛擬替身獻給藥師佛!
感謝藥師佛一路來的陪伴和保護♡
藥師佛除了保佑健康外,大家可以看看下面的介紹,還包含了財富、衣服、飲食、吉祥等等的滿願唷,所以今天如果能誠摯的念最少一遍藥師佛心咒,都有很大的利益與幫助。
(長短咒能都念一遍以上更好,如果念108遍更棒)
སངས་རྒྱས་སྨན་བླའི་གཟུངས། །
藥師佛心咒
【藥師長咒】
嗡 南摩巴嘎哇喋 貝喀則誒 咕如貝竹呀 札巴日阿雜呀 大踏嘎大呀 阿哈喋
桑木牙克桑木不達呀 喋呀踏 嗡貝喀則誒 貝喀則誒 瑪哈貝喀則誒 貝喀則誒
日阿雜 薩木 嘎喋 梭哈
大寶法王發音
https://youtu.be/zZCFZMOaxUo
【藥師短咒】
爹雅他 唵 貝 看傑 貝看傑 瑪哈
貝看傑 喇扎 沙母恩 嘎 得 梭哈
梵音發音
https://youtu.be/qe1dUjFQA_I
琉璃光焰藥師琉璃光如來功德利益
★藥師琉璃光如來
藥師如來是東方琉璃世界教主,具有利益眾生的十二大願,僅僅聽聞其名號,也能獲得極大福德,在《藥師琉璃光如來本願功德經》中廣大宣說以藥師如來不可思議的的功德,不僅能令疾病消除、身體康健,更能使福德增長、財富廣大、智慧明晰、身心自在,使造作的惡業得以消除,毀犯的律儀得以清淨,一切災橫不能傷害,一切鬼祟不能損惱,衣食無憂,受用無盡。
★財富、健康、吉祥的本尊
據經中所說,藥師如來不僅能獲得修行者身體健康、疾病痊癒等利益,更能使財富增長、衣食無憂,一切所需求的財物受用,自然成辦,如經中說「以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。」
對於無依無靠、處於極難之中的貧苦人,藥師如來是殊勝的依怙,如經中藥師如來曾發願:「若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬、資具悉皆豐足。」
藥師如來共發十二大願來攝受眾生,是末法時期賜予財富、健康、吉祥殊勝本尊。
★息除災橫障礙的本尊
在出現疾病、災橫、官訟、牢獄等種種障礙之時,祈禱藥師如來也可以獲得不可思議的加持,經中即說當遭受王法治罰、系閉牢獄之時,聽聞到藥師的名號,能夠得以從中解脫;在遇到鬥訟爭執的時候,祈禱藥師如來也能夠化解仇怨、互相饒益;在遭遇疾病、詛咒、蠱毒時,祈禱藥師如來能夠消除這苦惱;出現噩夢、惡兆,乃至水火刀兵等種種不吉祥的事情時,祈禱藥師如來也能平息障礙。
★臨終救度接引的本尊
藥師如來不僅在現世賜予救度,在臨終之時也攝頌我等行者。經中說慳吝貪婪、放逸無度的我們,因為吝嗇、破戒種種惡業而在死後將落入三惡趣,因為聽聞藥師如來名號的功德,這些惡業都會得以清淨,令我們免收此苦。尤其是因為藥師如來的加持,臨終時會有文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩等八大菩薩接引往生淨土,縱然沒有能夠趣往淨土,也會生在天道,受享安樂。所以無論現世、來生藥師如來都是能夠賜予安樂的本尊。
★擁護藥師法類的十二藥叉大將
為了協助藥師如來教法弘傳廣大、利樂有情,諸佛菩薩化身為宮毗羅、伐折羅、迷企羅、安底羅、頞你羅、珊底羅、因達羅、波夷羅、摩虎羅、真達羅、招杜羅、毗羯羅等十二藥叉大將,每位皆有七千藥叉為眷屬,他們遊行世間,具大威力,持有廣大的財藏,能成辦世人的所求。十二藥叉大將共同在如來前發願守護此經和修持此法的人,令他們一切所求得以滿願,一切疾厄皆得消除,故而此法主眷皆不可思議。
— 札西仁波切
#吉祥日收到來自遠方的禮
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菩提心妙寶
譬如大海。一人斗量。經歷劫數尚可窮底。得其妙寶。人有至心。精進求道不止。會當剋果。何願不得。
這段文字是阿彌陀佛的前身——法藏比丘,當他在請教當時他的師父——世自在王佛,諸佛是如何去建設淨土時,世自在王佛對法藏比丘所講的一段話。這段話的白話解釋是這樣子的,就譬如有一個人,他用斗來舀取海水,如此經歷過了無法計算、不可思議的時間,但如果這個人他心毫無倦怠,不斷地繼續舀瓢下去,到最後海水也是會被他瓢乾的,終究必可取得蘊藏在海底中之妙寶⋯⋯同樣地,人如果修行一旦立了顛簸不碎的決心,直至解脫之前,無論遭遇到任何的橫逆困難,絕不終止向道的心,最後一定可以獲得佛果,任何的願望都能圓滿。
這段話對我的影響至深至切,回首前塵,雖然許多人事時過境遷,但卻仍然有些事情還是歷歷在目,雖然古詩有云:「相逢不必忙歸去,明日黃花蝶也愁。」縱使已經有過氣陳年的明日黃花之慨,但對於我仍然是一事無成的博地凡夫來說,這段經文對我的鼓勵和啟發是刻膚鏤骨般無法釋忘,也引領著我亦步亦趨,愈挫愈勇,不斷地接引著有緣的人。
其實想想過去無量的菩薩在和眾生結緣的時候,祂們所捨棄的不僅僅是國家、城邑、眷屬、皇宮、珍寶和輦輿⋯⋯而已,更有無數的菩薩經歷過不可數的歷劫中,縱使遭遇到傷害自己的眾生,仍然不厭悔地把自己的頭目、腦髓無窮盡地施捨,所佈施的眼睛如印度的恆河沙一般,所布施的肉如一千個須彌山,所布施的舌頭如大鐵圍山,所布施的耳朵又如同純陀羅山,所布施過的鼻子有如毗富羅山,為了眾生所施捨的牙齒也如同耆闍崛山一般地高,生生世世為了眾生,所布施出去身上的皮,廣大猶如三千個大千世界一般可以覆蓋,為了救度眾生,歷代歷劫中為了救贖如母一般的蒼生,身上所流淌過的血,就如同四大海水那麼多。
總之,從所有的經文中所曾看過菩薩為了幫有情眾生度脫輪迴的痛苦,所做的一切難施能施,見聞之後,不覺都會毛髮豎立,熱淚盈眶,無法自已。一方面深覺自己的智慧愚駑昏塞,同時也深覺自己對於法的慳吝,氣度為何無法更宇量深廣些?自己每每思惟到世自在王佛這段經文時,不知不覺,又會振奮起來,無論是對法的信心,對如母眾生的耐心都有明顯地增長。
在我們現實的生活中,人與人的關係是最需要用到智慧度和忍辱度,尤其目下全球正遭逢疫劫之時,如果所有的人都能夠持有菩提心,多替身邊的人著想,多給一些愛,多給一些耐心,多為那些正在罹病的人回向祈禱,少一些八卦和互相的譴責,多用一點心思如何解決目前這場全球人都在憂心的疫情,我相信地球人的心如果都是一致,廣發善良的悲心,這場劫難很快就會過去。
王薀老師
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【禪心】盂蘭盆節,佛歡喜日,供養三寶,報父母恩!
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語,意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣,是很辛苦的,所以現在給他解開。
給誰解開呢?給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道,過去的父母、祖先是有功,或者是有過?有功的,固然是或者生到極樂世界,或者生到天上去,或者又生到人間做總統、做皇帝,這都不一定的。
那麼要是有過呢?
就或者墮地獄,或者轉餓鬼,或者變成畜生,這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時,不信三寶,殺了許多魚鱉蝦蟹,又慳吝不肯施捨,因為這些罪過,而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃,她左手遮著飯,右手將飯放進口中;但飯一入口就馬上變為火炭,不能吞食。尊者往求於佛,佛告訴他應設齋供養十方自恣僧(自恣是在僧團結夏安居的最後一天,對眾懺悔的儀式)。
因為他們德行大,有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人,若覺得自己脾氣很大,無明火太重,由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂,所以他整天幫著你發脾氣,叫你造罪業,好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺,就應該在這一天,做功德,來超度他們。超度他們,皆離憂苦,罪障消除。
我們在這一天要能供養三寶,這功德是勝過平日好幾百萬倍!七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲:諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈願,即得如是之成果。經云:僧如大地,能長養一切善法功德。又云:殊勝妙寶大德僧,長養眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶。
齋僧的功德
1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。
2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。
4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。
5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清淨妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。
近代禪門宗匠虛雲老和尚云:“佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事,釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)得到神通後,想報答父母的養育之恩,他用神通眼觀察,看到已逝去的母親在鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。
目連十分傷心,於是用缽盛飯,用自己的神力送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說:“你母親罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡,敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方眾僧,依靠僧眾的力量,救出你的母親。”
目連依尊師的指點,母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說:“今後凡佛弟子行慈孝時,都可於七月十五日佛喜歡日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養育之恩。”
願所生父母,或今存在,或已終亡,隨其所居,遂彼生處。唯願阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩,光明照公,願力攝持,三障消除,五根成立,發菩提願,修淨土因。
存者得滿極齡,終歸寶剎;亡者即捐諸趣,便托蓮胎。
伏願我等孝順之心,深入至道之法,當來諸佛會中,同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩!
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