念經迴向心不驚
【有人說念經文阿飄真的會靠近我們嗎？自己的身體會越來越不好？請問菩薩，這樣的說法到底對或不對？】
菩薩說：如果我們唸經文迴向給人家，好兄弟也想要來聽取經文的情況下，就因為那些好兄弟來找我們聽取經文，這時候，我們會否就因此不唸經文？
如果你唸經，阿飄就會來找你，你唸還是不唸？
既然你的心態是要迴向給祂們，你怕什麼？
你心裏恐懼造成的，不是因為那些無形眾生造成的。
當你唸經的時候，其他阿飄來聽經聞法，就讓祂們聽。
你要嘴巴唸、心裏唸，都無所謂。
當你唸完經迴向給祂們時，告訴祂們：「我將此功德迴向給你們。」
你的心沒有受到影響，阿飄怎麼會影響你？
是你自己在唸經文時，自己的心不能夠堅定，而且還害怕可能會有不良之後果。
你根本不是真心在唸經文迴向給別人。
只要你心有畏懼，只要你心裏會害怕，都不是真心。
當你想要唸經迴向給別人時，你還想到自己的時候，你就不要唸了，因為你不是真心想要唸經，你的經文根本幫助不了別人，只是讓你自己更害怕。
你所唸的經文，根本不是真的經文，因為害怕居多，根本沒幫助到那些無形眾生，反而把你的恐懼給了牠們。
如果，你害怕唸經時阿飄會來，就先不要唸。
因為你的心不能清淨，人家不會來收取你的功德，你所做的功德，也只不過是嘴上談經而已。空徒儀式，無須做此。根本不需要這麼做。
其實一切都在於心。你害不害怕？
你如果擔心唸經會幫人家擔到不好的業力，會害怕阿飄來找你，會擔心唸經的地點不對、時間不對，如果你擔心這麼多，罣礙這麼多，什麼經文都不要唸。
先安自己的心比較重要！
不唸經
真的沒有關係
因為你連自己的恐懼都沒辦法控制，連自己的恐懼都沒辦法抗衡的時候，什麼經文都不要唸，把自己顧好就好了。
如果你念經時還害怕，那麼就無法擁有慈悲心對其他人，因為你連自己的恐懼心都沒辦法穩定。
恐懼生不了慈悲心。
只有慈悲心才能壓制住恐懼。
真心想要救人的人，會連火場都不怕，就進去搶救了。因為他沒有想到自己，他的慈悲心可以壓住火場的恐懼。連自己都沒管，衝進火場，那才叫做慈悲心。
當他們有任何一點膽怯的時候，他就進不了火場救人了，一旦想起了自己，就無法無畏了。
消防隊員他們只想救人，能救一個是一個，他們沒有想到自己，這就是大慈悲心。
所以當你有任何擔心和膽怯，擔心唸經文會對你造成任何傷害時，你就不需要唸經。
因為你連自己的心都沒辦法定止住，暫時不要唸經。
常在網路上看到：「不要唸經，會害到自己。」
很可惜他們不懂何謂真正的慈悲、真正的唸經。
真心要唸經，是什麼都不害怕的。
在唸經時，沒有想到自己會不會被阿飄干擾，沒想過自己，只有想到那些無形眾生，這才是真正的大慈悲心。
「如果我的經文唸了可以幫助到祢們，趕快來領取功德，通通都給祢們，希望祢們往生極樂。可以幫助祢們，我很願意，我天天唸經迴向給祢們。祢們要來領取功德，我十分歡迎，趕快來。」好兄弟會以耳傳耳。今天來聽經的有十個，明天來聽經的有兩百個？
「我不害怕。謝謝祢們幫我找了兩百個朋友，我一次唸經給兩百個朋友聽。」
下次來兩萬個？
「謝謝你們幫我帶了兩萬個。我唸一部經，兩萬個無形眾生全收。功德無量。」
很多人以為自己願意付出，就是大悲心。
但是到底什麼是大悲心？
大悲心是心甘情願的慈悲心，是沒有計較，沒有比較，不管後果，可能也沒有自我的一種表現，因為慈悲超越了一切。
消防隊員，在救火的時候，如果真的想到自己，他就沒有辦法踏進火場救活任何一個人。
那麼，是什麼力量，促使他要進入火場救人呢？
那是一種慈悲，一種希望別人好的慈悲心。
很多人都擁有這樣的慈悲心，我們就是要時時都持有這樣的利他慈悲心。
【隨時都可以唸經嗎？】
隨時都可以唸。想唸的時候就唸。
當你看到有一個人不舒服，你唸經迴向給他，也是非常好的。你不用擔心那個人的病症會回到你身上。如果那個人的病症回到你身上，那是因為你害怕而害了自己。
有些人去探視生病的人，自己很容易身體不舒服。為什麼？因為你心裡面害怕。你害怕這個人身上有不好的病氣傳到你身上，所以你帶著恐懼的心去探視他。你的恐懼會讓你吸到更多的穢氣。
為什麼別人沒事？別人去探病的時候，不會擔心自己傳染到了什麼疾病，或是自己吸到了什麼晦氣，就給病人充滿正面的能量，給病人滿滿的祝福。
別人都很樂觀、很正向，那些氣根本上不了他的身。
真正的慈悲心從哪裡來？大無畏。
為什麼大家都說「南無大慈大悲觀世音菩薩」，又叫「大無畏菩薩」？是因為菩薩沒有什麼害怕的。為什麼沒有什麼害怕？因為慈悲心戰勝了一切。
寧可身無一物、身無長物，都願意把自己所擁有的給對方，因為不怕失去，不怕自己受傷，這才是真正的慈悲。
多念經
多祈福
#愛你愛我愛大家
#一切無懼因為有愛
#慈悲無懼不擔心
#念經迴向
#多幫他人祈福
慈悲無懼不擔心 在 Re: [請益] 我對人慈悲，別人對我也會慈悲嗎？ - 看板Buddhism 的八卦
※ 引述《cartervun (carter)》之銘言：
: 最近在工作上覺得我越對別人慈悲，為什麼別人卻越軟土深掘，對我越殘忍？
: 難道我慈悲別人換來的是這樣的對待嗎？
: 佛教所說的慈悲心，會不會反而讓人利用，讓人看起來好欺負？
首先，慈悲不是交換，是觀念。
是我們打從心裡自願自發，不求任何回報認為應該對別人好。
比如我們看到地震、海嘯、戰爭中的苦難眾生，我們自動自發想為他們做點什麼，
減輕他們的痛苦、帶給她們安慰，讓他們得到喜悅。
你不會覺得自己被欺負、被佔便宜，因為你是自願的。
即使對方恩將仇報，我們也不後悔對對方好，即使重來一次，我們還是會選擇對她好，
這才是慈悲。
如果我對你慈悲，而你卻沒有等價回饋，我就生氣。那叫交易。
其次，別人欺負我們、利用我們，那是他的心有欠缺，他的心生病了。
如果我們是真正的慈悲，我們也不會和病人計較，會憐憫他生病。
就好像，如果罵我你會好過一點，那你就罵吧。(攤手)
慈悲是放下自己，看到別人的需求。
（當然在我們的能力上自己要衡量，不能勉強，搞到自己生怨恨。）
第三，即使別人欺負利用你，你還是對她好，時間久了，他就會轉變。因為他也有眼睛。
真正的好人沒有誰能長時間欺負利用得下去。
現代社會的人都習慣了軟土深掘，是因為他們沒看過真正的好人。
他們也是被這樣錯誤的對待、教導，所以養成了錯誤的觀念和作法。
他們覺得這就是社會叢林的生存法則。
大家都知道好人非常珍稀。
如果身邊有一個這樣的人，他又不是你媽，卻能無條件對你好、愛你，
你有一天覺悟到了，就會回頭珍惜這個人。
因為他是你媽之外，唯一真心待你的人。
他拿真心待你，等你真的醒悟過來，你也必以真心待他。
最後，話說回來，當我們用慈悲心對人時，其實自己已經先受益了。
我們幫助別人、看到別人開心的時候，我們已經收穫了內心的滿足和快樂和正能量。
無論過多久，即使回想，都能帶給你力量和喜悅。
而踩著別人、欺負利用別人，其實他的快感只是一時的，隨後必然升起愧疚和恐懼。
他的良心永遠會提醒他他對不起很多人。這種負能量，除非懺悔，否則也無法解除。
一輩子內心都這樣黑暗沒有愛、沒有真心喜悅，只有算計利用，弱肉強食別人，
也隨時擔心恐懼被別人弱肉強食、算計利用。這種人，其實很可憐。
（我光想像，就覺得這種人生太累了....）
孔子說「仁者無敵」，用佛教的說法就是慈悲沒有敵人。這才是真正的強者。
因為你的心可以很溫暖、很坦蕩、很無懼地面對任何人。
你的心不欠缺，而且自備愛的發電機，大家喜歡你都來不及了。:)
雖然我們一時之間沒辦法完全做到，心裡還是會覺得有點委屈，這是人之常情。
但是委屈是一時的，心裡坦蕩溫暖卻是一輩子的。
而且這世界上也沒有便宜可佔、虧可吃，因為凡是自做的，最後都會自受。
好人吃了虧，老天爺會補給她；自以為聰明的，最後也敵不過因果。
只要徹底認清楚這個道理，就能安心做好人了。:)
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人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
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