建制文宣在過去20年，翻來覆去就係一個point：「點解港台收政府錢可以唔幫政府」，而無論點解釋內裏基本概念，唔願意明就永遠選擇性shut down。陳耀華師兄曾任港台中文台台長，一直研究世界各地公共廣播，這篇長文可以完全掃盲：
//從《每日秀》到《頭條新聞》
【明報文章】港台《頭條新聞》再成為議論焦點，針鋒相對。有此現象並不意外，自從創立以來，時有所見，社會紛爭浮現，反映於節目之內，有人喜歡，有人不喜歡，意見紛紜，在言論自由的香港而言，實屬常態。那麼，《頭條新聞》又是什麼節目呢?
《頭條新聞》創立初期，我曾經出任主持，及後轉職其他節目，有點依依不捨，緬懷起來，不自覺地尋根究源，蒐羅外國經驗，閱覽有關著作，其後YouTube登場，更可隨時重溫節目，才發現時事譏諷節目的形式源遠流長，林林總總，多如天上繁星，除了在英語國家流行之外，歐亞非拉地區以至於中東世界，俯拾皆是，而且互相參照借用，各取所需，形成環球節目文化的交流現象，更有學術專著詳加分析，冠名稱之為「全球流動／地區文化」（global flows / local culture）。
在眾多國家的節目之中，《每日秀》（The Daily Show）最為注目，原因有二：其一為廣受歡迎，環球版本在80多個國家播放，名聞遐邇；其二為主持人喬恩．史都華（Jon Stewart）的表情鬼馬，擠眉弄眼，尤其蠱惑的微笑，忍俊不禁，抵死之極。
節目開始時首先播出開場曲，風格與一般新聞節目選用的音樂無異，雄渾的聲音在幕後宣布：「位於紐約，來自喜劇總部的世界新聞中心，這是由喬恩．史都華主持的《每日秀》！」暗示嚴肅的新聞節目即將開始。攝影機隨即游走，直趨而下，節奏明快的搖滾音樂同時響起，觀眾歡呼鼓掌，鏡頭定格於主播之前，新聞節目搖身變為娛樂節目。
現場布景如同新聞直播室，有個巨大熒幕，播放不同的新聞片段，主播穿插其中，以輕鬆幽默的語調介紹新聞內容。例如：當年的州長布殊抗拒美國充當國際警察，今日的總統布殊卻力主推倒薩達姆政權，他們剪輯過往的新聞片段，以蒙太奇的方式對照新舊，借用昨日的言論攻擊今日的立場，令觀眾莞爾而笑。
昨日布殊：「如果我們到處揚言，這是我們行事的方式，你要跟從，便會變成醜陋的美國人。」
今日布殊：「我們要為伊拉克人的利益而改變其政體。」
昨日布殊：「我不同意軍隊是用來扶植政權。」
今日布殊：「我們會將暴政推倒，協助你們建立一個繁榮及自由的新伊拉克。」
目的為娛人 強調非新聞節目
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《每日秀》始創於1996年，目的只為娛人而設，強調不是新聞節目：所有記者不是記者，所有事實未經核實，所有意見未曾深思熟慮。主持人以諷刺的手法介紹當日的新聞大事，然後是專題「假報道」，最後是訪問環節，糅合喜劇、晚間娛樂、新聞及時事評論，不停令人捧腹大笑。
出席《每日秀》的名人政要大不乏人，美國總統及英國首相不在話下，遠至墨西哥、玻利維亞、巴基斯坦、約旦、利比利亞、馬爾代夫的國家元首也曾是在座嘉賓，印象最深刻倒是諾貝爾和平獎得主馬拉拉，一個16歲小孩竟然反過來逗得一個50歲的大個子樂滋滋，實為《每日秀》最精彩的訪問，鄭重推薦到YouTube重溫。
喬恩．史都華由1999年起擔任《每日秀》主持，剛巧碰上2000年美國總統選舉，他們派出「假記者」報道民主共和兩黨的全國大會，目的是發掘諷刺笑料。出乎意料，他們竟獲發記者證，名正言順以記者身分進入會場採訪，製作機構大感愕然，喜劇中心（Comedy Central）副總裁Bill Hilary說：「雖然我們是喜劇表演，但人們以嚴肅的態度看待，令《每日秀》在社會評論界佔有一席位置。」
創立「新形式議政節目」
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自1990年代開始，美國電視節目收視下降，晚間新聞報道尤甚，代之而起的是「清談式」及「雜誌式」節目，內容更貼近日常生活，不少以嘲諷的方式針砭時弊，由喬恩．史都華主持的《每日秀》迅速冒起，成為同類節目的表表者，聲名所至，喬恩．史都華更於2006年出任奧斯卡金像獎司儀，名揚海外。
《每日秀》號稱為「假新聞」節目，目的只是引人發笑，美國學者（Jeffrey Jones）卻在專著中指出：《每日秀》「並非單純製造廉價的笑料及利用單薄的幽默提供慰藉」，而是糅合喜劇表演、晚間娛樂、新聞時事三大要素，創立「新形式的議政節目」，為普羅觀眾提供誘因，讓家人、朋友，以至是陌生人，就廣泛的政治、社會及文化議題交流。這些話題有別於政治精英所關心的事項，而是將大眾的所思所感放置於公共空間，刺激平民百姓積極參與政治討論，提供另類平台，讓他們的信念、意識形態及經驗知識有機會向公眾呈現。
這是《每日秀》的冒起軌迹，《頭條新聞》又是如何呢？
由是觀之，《頭條新聞》不外是全球趨勢的特例，縱然形式不盡相同，節目旨趣並無兩樣。借用西方的概念，《頭條新聞》屬於政治譏諷類別（political satire），見諸電視則稱為譏諷式電視節目（Satire TV），我較喜歡傳媒學者Jeffery Jones的用語，統稱為娛樂政事節目（entertaining politics），將政事融入娛樂，用娛樂包裝政事，兩者或許不同，然而殊途同歸，透過娛樂大眾，達至反映社會脈搏的效果。
讓笑者釋懷 達紓緩憂憤之效
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《頭條新聞》始創於1989年，正值北京風起雲湧，震驚中外。遠在香江，不免深受觸動，悲憤交纏，民怨沸騰，大小示威遊行幾乎無日無之，放聲指控者幾近力竭聲嘶；然而《頭條新聞》選擇輕鬆活潑的手法，借古諷今，指桑說槐，不外博取一笑，讓笑者釋懷，縱然眼前絕望，並非絕無希望，達至紓緩社會憂憤的效果。
《頭條新聞》屬於時事諷刺節目，也可歸入戲劇類別，由來已久，並非新生事物，商台的《十八樓C座》、港台的《米高馮的故事》及無綫的《雙星報喜》等等，皆以社會新聞為題材，針砭時弊。
至於國際上的「譏諷熱潮」（satire boom），更是始於1960年代初期的英國，一群才情兼具的牛津劍橋畢業生組成諷刺四人組，演出時事諷刺劇Beyond the Fringe（《邊緣以外》），在大英帝國沒落的年頭以新穎的風格譏諷流弊，「觸發一場幽默的革命」。這股譏諷的潮流隨即注入公共電視節目，BBC英國廣播公司乘勢推出時事譏諷經典That Was the Week That Was（《本周就是這樣的一周》），大受歡迎，其他公共廣播機構包括CBC加拿大廣播公司及ABC澳洲廣播公司相繼製作同類型節目，以其超然於政治及商業壓力的優勢，不斷創新品種，讓佳品普及，讓普及的節目提升為佳品（made the good popular and the popular good）。香港電台承擔香港公共廣播的責任，自然不應放棄任何開拓觀眾視野的珍貴機會。
一笑泯恩仇 臻至最高境界
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《頭條新聞》推出至今已經超過30年，經歷香港歷史的不同階段，憂患與共，悲喜同聲，與香港市民同呼同吸，成為香港人的集體記憶，落實約章內「激發創意，豐富香港人多元的文化生活」的公共目的。
猶記當年與製作人員閒談，說到衡量節目優劣的標準，皆異口同聲認為幽默感至為重要，若能一笑泯恩仇，更是臻至最高境界，不少世上紛爭，盡在笑談之中消解，何况是涉及日常生活的社會政策，更是不無妥協餘地。最重要是製作人必須洞察民情，緊扣時代脈搏，《節目製作人員守則》更強調要不落俗套，否則觸不到癢處，己笑人不笑，貽笑大方。節目播出時還必須要一望而知是諷刺，萬萬不能與新聞節目混淆，無怪乎不少外地同類型節目皆以「不真實」自居，BBC製作的Not the Nine O'clock News（《不是晚上九時新聞報告》）便是其中一例，或許，自稱為假新聞節目也是幽默的一部分吧！那麼，何謂幽默呢？當然沒有通則。以下為《頭條新聞》在六四清場之後播出的片段，只憑記憶重述大意，並不準確，或有偏頗，旨在反映節目風格：
甲問：「我哋唔夠橡膠子彈咩，點解唔用嚟驅散學生呢？」
乙答：「唔知喎，或者啲橡膠用咗嚟做橡皮圖章啩！」
這是事實嗎？無人知曉，可能永遠無法知悉真相，而《頭條新聞》也就是這樣記錄時代的慨嘆，它是香港人的記憶，也是環球文化的產品。
2020年4月7日 星期二
作者簡介：香港電台前節目製作人員，曾主持《頭條新聞》、《議事論事》、《五錂鏡》等節目。
微微笑廣播電台主持人 在 [新聞] NCC強制收回中天頻道陳水扁：自由民主國- 看板Gossiping 的八卦