题目:从团体动力来看《乘风破浪的姐姐》
我们这些助人工作者很需要看懂团体的动力。所以我这个人特爱看真人show。因为从里头我可以成为一个外观者,来训练自己如何看懂更多有关人性的课题。
最近中国的《乘风破浪的姐姐》,我看了好几回,而且有些反复重看。除了因为我爱看这些姐姐的表演,更是因为他们的互动让我不断看懂一些事情。
好的。我开场了。
1。
什么叫团体?
只要两人或以上,就能组成一个团体。团体也可以称为系统。
我们没有人是一座孤岛,我们都活在团体里。家庭、学校、公司、社区、城市、州区、国家等等。
在每个团体里,我们都被赋予不同的功能、也挂着不同的角色而生活着。
2。
什么叫团体动力?
每个团体的互动,是否形成了一些可以被看见、或者可以嗅得到的不成文规则、条规、氛围。责任如何安排、权力如何运作、关系如何建立。
所以每个团体都会有各自的有机生命(organic)。自己会动、自己也会死亡。
每个团体都有自己的目标。大部分的团体仅仅是为了生存,仅有少部分的团体是为了突破人生而达到饱满的成长。(这是大家渴望而追求拥有的团体。)
3。
乘风破浪的这群姐姐目前已经完成第四公演。也就是每一个还存活着的姐姐(目前剩下十四位)至少已经拥有四次的团体组成的经历。
据说还会让七位被淘汰的姐姐成为另一组,来和他们两组继续 PK。
4。
团体动力要怎么看呢?
其实很难的。因为要看很多东西。
以前很享受吴就君老师以及杨蓓老师教我们怎么看团体的互动。也很怀念。
用我自己最简单的说法,就是要看点、线、面。三个层面。一个都不能少。
点,就是意味着你要看每个人的个人特质。
个人特质包括他的价值观、EQ、能力、人缘、冲突时他是争取的、还是放弃,简单而言就是看他的人设(human setting)。因为每一个人(也就是每一个点)的加入,都会决定团队如何互动。走向如何。
譬如:宁静的高情商、敢怒敢言保护队友的情操,自然会受到很多姐姐的拥护。
譬如:王霏霏的业务能力,让每个leader抢着要她加入自己的团体。每一次都是大家争着要的团员。
譬如:蓝盈盈的拼命三郎、目标取向、人际及情感摆在一旁。
又譬如:张雨绮的真实(fidelity)、坦诚、开放及保护弱势。
这些人设,不管在那个团体里,都会把团体“活”起来、或者“死去”。
一个死了的团体,你需要放一些不一样的因素,才能让团体活起来。
一个活起来的团体,你继续放同质性一样的人在一起,它就会死掉了。
所以,像 Satir 所说的,人是因相同而有所连接,人是因差异而有所成长。
5。
人设你要是听不懂,你可以简单用另外一个用词,那就是个人魅力。
你会发现一个人的个人魅力,会决定他在一个团体内能生存多久。
个人魅力里头是包括很多因素的。譬如:人气、人缘、能力、担当、勇敢、冒险。也就是大家的内在资源,是否已经成熟显现出来。
所以我们不管要活在那个团体里,我们都需要不断增强自己的个人魅力。
团体是很现实的、也是很残忍的。你的个人人设或个人魅力,不强大,就不断会被淘汰。而且重复被淘汰。
是的,我们会同情,然而这是不争的事实。
所以有一些我喊不出名字的姐姐,你会发现她们在个人这个点上,没有让你留下印象的人设及个人魅力。
不过我认为沈梦辰以及孟佳是沧海遗珠。沈梦辰是潜能有待开发的女团员,孟佳则是时不于我、缺乏个人风范。所以团体动力里头的每个点,依然会牵涉一命 二运 三风水这事。
有时候,即便你未来会有多强,你依然还是会被淘汰。现实真的很残忍,它肯定不是童话故事。
我觉得张雨绮、宁静还有郑希怡、张萌看得很清楚。他们是survivor。适应制度特别快、也特别强。
好,你看懂“点”的话,我们继续看“线”。
6。
线是什么意思呢?
在团体里,就是你想要和谁一直保持着一段关系线。
也就是一个点和另一个点的连接。
大部分的人(包括姐姐们)也是一样的。人性是这样的,物以类聚。什么人就和什么人在一起。
一开始能力强的人、排名优先的人会组在一起。强者组在一起,是一种方便。排第一名的蓝盈盈以及排第二名的黄龄会组在一起。因为资源共享而且强大。胜出的机会也比较高。
这是人性。这也为何学校把懂得读书的孩子全部都放在一起。这也为何顶尖公司把顶尖高手都拉拢在一起,放他们在一起。这也为何avengers大家要在一起。因为他们深懂一加一大于二。
可是强者与强者放在一起,这一条线的功课(lesson)主要是磨合。如果时间不允许磨合,这个团队需要付出很多代价也未必会带来成功。
所以强者和强者的线,要是磨合成功,必定带来超标的效果。要是磨合不成功,那就是两个人要争皇的灾难。
你看世间多少夫妻的互动那条线,你就明白那其中的power struggle 了。
所以每一条线里头,你都要看power是如何运作的。
譬如:宁静和袁咏琳,这power的运作是没有问题的。因为一个是leader,另一个是follower。合作必定愉快的。
譬如:丁当和黄圣依,就肯定有问题了。因为做leader的像 follower,做follower的像个leader,这里头的互动一定会不愉快的。leader 需要hold住power,丁当的人设里没有这份能力。follower要let go power,黄圣依一开始的setting里是很想做leader的。
譬如说:王霏霏and孟佳。他们因为十年前就彼此认识。磨合度足够成熟。所以两人一合作,简直是如虎添翼。这也为何李斯丹妮回顾四次公演,她也坦言第一次公演的合作是最开心的。因为他们七个人的线,大家的power很均匀、强者的磨合足够、没有要争、而且一心一意要合作。所以第一次公演的时候,你会看见大碗宽面的团队是很融洽、也有很多笑声。能力一点也不弱。这种团队,可遇不可求。
7。
有一条线,特别要提。就是宁静和郑希怡的关系线。这段关系线,互动的真是漂亮。
因为彼此惜缘,而结合。
因为现实因素,而分开。
也因为彼此珍惜,再重逢。
这条线,很明显的,power是落在宁静手里。郑希怡的自主权比较弱。
郑希怡很喜欢宁静,主动要求成团。第二次公演,两人再加郁可唯,唱了一首 flow。惊艳。
第三次公演,因为宁静选了王霏霏,需要考量人气、胜利、能力等因素,宁静放下了郑希怡。足以可见,业务能力的不足还是会被淘汰的。
虽然宁静是用身体高度不一来做主要理由,个人觉得不仅如此。有些话不能说的太满,情商高手宁静深懂。
宁静照顾了团体的需求,却需要牺牲郑希怡。她其实可以停在这里,什么也不用做。
然而,宁静这个人(“点”)的人设是重情而且情商高。所以她在住宿门口和郑希怡道歉的那一幕,我看见了一个领袖的风范及气度。
对我而言,一个领袖形成了。(虽然团体还未形成。)
一个领袖具备什么条件呢,要照顾自己的需求、也要照顾每个人的需求、更要照顾团体的需求。作为一个有功能的领袖,真的很不容易。
宁静的身教,让她进入第五公演之际,以十五票这么高票胜出,大部分的姐姐都选她为第五公演的leader。当之无愧。
第四公演、她本来就想选郑希怡。奈何杀出一个蓝盈莹。
终于,第五公演,即便郑希怡的腿拉伤了,宁静依然守住承诺。郑希怡一定会是在她的团队里。不离不弃。
这个过程,我很欣赏。也很感受到他们俩彼此之间的信任及连接。
这样的线,真的可遇不可求。
8。
死咯。我写了这么多,我都还没有讲到“面”这件事。
面,简单来说就是三角形。三个人,成为面。也就是由三条线组成。
线磨合的好,会帮组面的形成。面的默契好,会帮助团体的形成。那么整个团体的立体型就形成了。
也就是说团体里头两个人的关系好,它会帮组团体的成长。然而前提是这两个人的线,不要自己成为小团体。
逐渐的,愈来愈多的关系好,团体就会好起来。
所以我们时常说一个会带来成长及有功能的团体,是需要经过很多的磨合、误解、澄清而形成的一种说不出来的默契。
一个团体里头会有很多三角关系(面)。
所以三人团会比五人团容易解决事情的。
而七人团的形成其实是最难的。这也为何我们很难怪当初丁当一开场无法搞定七人团里头的六位姐姐。因为摸不清楚点、线、面。个人魅力又不足够,power又hold不住,所以很辛苦的。不能怪她。谁也handle 不到这样的团体的。
一个团队需要很多的默契、需要很多人的投入去打造;单靠一个人的力量是不足够的。
你看万茜组,做了两回公演。不一样,就是不一样。五个人成团,除了有说有笑之外,大家能分工合作,彼此互补,所以有足够的默契会让团队发光的。它从个人魅力,升华为团体魅力。
这也为何我们很多时候很向往一些团队。一些名校。一些业界里的名团队。因为团体本身散发的魅力,大于个人的魅力。
所以一个活的团体不需要时时完美,然而那里头,是需要有团魂的。(也就是团体凝聚力、魅力、默契等。)
你会发现姐姐们彼此互补、协助彼此、情感流露、成败大家一起扛。目标共同。苦大家一起吃、乐大家一起享。
黄圣依哭得半死的那一集,六个姐姐围在其睡房里,彼此分享心里的真心话。对我而言,这互动、这团体的形成是怎么装也装不了的。(除非所有姐姐都是女主角,我就服了。)
9。
说到装。
我也想说一说:人性的真伪。
不管是点、线、面,人为了生存,总是要装一下的。
点:要装出自己明明没有的人设。
线:要装让别人看见两人的关系很好。
面:要装让别人觉得自己的团队(三人或以上的活动)是很有默契的。
这些装,都是观众最爱看的了。
装,请不要批判它,其实也只为了生存。
怎么在点线面里看见这些“装”呢,
我时常说要打开“眼耳鼻舌身”,
五识都打开了,你就能看见了。
你就知道点线面里头:
哪个人/哪段关系/哪个团队是真的很假、假的很真、真的很真、假的很假。
里头有这么多位姐姐们,为了不要得罪任何铁粉,这个部分我就不多着墨了。
不过,建议你可以从自己的生活上着手,也不妨看看自己生活上的点、线、面如何组成家庭、工作、学校等等所有的系统。
10。
目前为止,我最喜欢的是张雨绮。
她的自信心、霸气,气势与生俱来。
我们学不来。
她不只是会顾自己。而且还照顾弱势。
让姐姐们(如:张含韵)能有被看见的机会。
心里那句,嘴里就是那句。得罪你也不怕。然而身为队长的她又很照顾自己的队友。
第四次公演,我觉得她的压力已经到达一个临界点,正当她自己要哭的时候,她赶紧逃离现场。毕竟,她不想让别人看见她脆弱的一面。这也是我很心疼的人设。主流社会不允许领袖展现脆弱,这个文化根深蒂固。
最近这两期的公演,金沙掉扇、郑希怡脚伤筋了。
她在承受极大的压力之下,居然还可以说出:“我觉得真正《乘风破浪》的精神,不是说第一名有多优秀,而是最后一名能不能变得优秀。名次已经不重要了。这次是大家特别能够证明自己的一次很好的机会,而我想要让这舞台变成一辈子都不可能忘记的一次表演。”
我完全被圈粉了。这样的leader,不管成败,都非常有个人魅力。早已超越输赢。
我就分享到此。
有风要乘、有浪要破。
这就是最酷的精神。
以量
12/08/2020
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9,880的網紅龍哥頻道LGTV,也在其Youtube影片中提到,FB:https://www.facebook.com/LoongGorr/ 角色介紹: 尼特罗:https://www.youtube.com/watch?v=c2gnJfKz7m4&t=163s 西索:https://www.youtube.com/watch?v=TkzjE0bWWUY&t=...
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VICTOR=>我是双子座,我是很会打球的阳光女孩戴资颖
在当今的世界球坛,90后正占据着越来越重要的地位,各国的天才少年少女层出不穷,而在V军团中,也有一位引人注目的世界级小天后,她就是来自宝岛台湾的天才少女——戴资颖。
我就是有天分,别叫我停下来!
1994年6月20日,戴资颖出生在台湾高雄市。她的父亲戴楠凯是消防员,身兼高雄市羽毛球委员会总干事,闲时最爱打羽毛球,在耳濡目染下,戴资颖在国小三年级时开始练习羽毛球,而且越打越好,展露出超强的羽球天赋。到国小六年级时,她已打遍高雄,并夺得羽毛球排名赛乙组冠军,取得升上甲组的资格,并成为台湾羽毛球史上最年轻的甲组选手。
2007年戴资颖第一次参加国际比赛,年仅13岁的她稚气未脱。2009年,15岁的戴资颖开始进军国际赛事,从此在国际赛场上横扫各路对手,球技与世界排名直线上升!2014年末,戴资颖拿下世界羽联超级系列赛总决赛的女单冠军,用这样一个极具分量的奖杯给自己的成长之路画上浓墨重彩的一笔。小戴的世界排名也非常靠前,截至7月23日,BWF女单,她排在第四,同时也是8月10日即将举办的世锦赛的四号种子,相信她一定能在世锦赛中取得优秀战绩!
球路怪不是性格怪,我是不按常理出牌的双子座!
一直以来,女单的打法一直都是以四方球为主,而戴资颖截然不同的“奇怪”打法一出现,便让那些传统的高手极不适应。她拥有惊人的手腕爆发力,在女单运动中极为罕见,她可以做出反手底角平抽对方反手底角的暴力抽球(请自行脑补该动作的变态性...),顶后场已经不是目的,是为了下一板更暴力的平球铺垫,特点最突出得就是一个字“平”。这是由于她从小经常与男队员对练,所以练就了现在打球颇为男性化的技术特点。
戴资颖的步伐相当完美,这就使得她可以非常轻松的出现在最恰当的位置接球,就像羽球名宿西德克所言:“羽毛球用手来打,但最重要的却是双腿!”她的后场被动底线反控很好,尤其是正手区,越被动越喜欢抽对角。网前感觉也很好,爱做假动作,经常有让人意想不到的变化球。正如别人对她的评价一样:“拥有娴熟的手感和魔鬼的步伐”。
在她自己看来,球路怪可能是种“天赋”。
“或者因为我是个双子座,本来就随性且怪,不按常理出牌。”
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http://www.victorsport.com.cn/news-contents.php…
强化系顶点 在 Hew Kuan Yau 丘光耀 Facebook 八卦
再论我们用什麽核心价值吸引马来人?
文/丘光耀博士
我在上篇文章提到,行动党作为一个社会民主主义(Social Democracy)政党,其核心价值,如自由、平等、公正、团结互助、世俗、绩效、环保、女权等,和当代马来社会的主流意识形态有很大的距离。
这个认知上的距离,其实不是因为我们太激进(radical),而是马来社会整体太保守;也不是因为我们的进步政治(progressive politics)本质上反马来人,而是巫统和伊斯兰党不断妖魔化民主行动党。
众所周知,在欧美发达社会,甚至亚洲民主国家,今天的社会民主主义,相比一个世纪以前的古典马克思主义(Classical Marxsim)和传统民主社会主义(Democratic Socialism),經已自我“修正”到没有多大战斗力。有些参加社会党国际(Socialist International)的成员党,甚至连“左派”都不敢自我标榜,纷纷改称自己是“进步政治”,民主行动党正是如此。
第一,民主行动党这种自我“去红”的举措,可以被理解为避免吓倒马来人,因为马来社会长年被巫统洗脑,误以为“左”就一定是共产党,共产党就一定是无神论;并认为共产党就是听命予中共的华人党,亦是反封建马来皇室、反马来特权的极端主义政党。故此,民主行动党害怕这顶红帽子,甚至连在1999年假吉隆坡主办社会党国际亚太区理事会会议,我们都不敢通知媒体採访,担心被《马来前锋报》大作文章。
第二,马来西亚的朝野政治对峙,长年以来都不是以阶级矛盾为主轴,种族主义几乎掩盖了所有社会矛盾。我试举一个很现实的例子,一旦来到做选区结构分析,被各个党派首要关注的问题是“这一区有多少巴仙华人票?多少巴仙马来票?多少巴仙印度票?”,而非问“这一区的白领阶级、蓝领阶级、粉红领阶级、中产阶级、资产阶级、工薪阶层以及妇女选票各佔多少巴仙?”不仅政党,连民调公司的操作模式也如出一辙。所谓的“城镇”、“半城镇”和“乡村”在马来西亚的选举政治学,其实并非严格的地域概念,而是从种族投票的惯性出发所衍生出来的次概念。
坦白说,民主行动党这个社会民主主义党,和欧洲兄弟党的最大区别,就是半个世纪以来,我们在非马来社会获得强大的支持,从来就不是靠“阶级动员”,而是靠被巫统“制度化种族歧视”所激起那股要求“民族平等”的强烈情绪。这股情绪在华人社会内部是超越阶级藩篱的,从大老闆到打工仔,从华人新村到大都会,不论方言籍贯,不论东西南北,大家都同仇敌忾,就是要反抗巫统的民族同化霸权。林吉祥上个世纪经常在群众演讲中强调,“我们华人要当一等公民”,这就是民主行动党要求民族平等的一句概括性口号!
所以过去50年以来,民主行动党根本无需标榜什麽“社会主义”来反抗巫统的“资本主义”。因为巫统给马来人的一系列“拐杖”其实也很“社会主义”。五一三后制定“新经济政策”的两大目标:“消除贫穷”和“重组社会”根本就是“后东姑”的左拐路线,就连“新经济政策”这个名堂,敦拉萨都是抄袭列宁的。按斯大林主义的标准,巫统实施的是“社会沙文主义”,但马来人则理解为民族特权,是Tanah Melayu下的bumiputera所裡所当然享有的福利政策。
另一边厢,华人中小型企业的老闆也很害怕“社会主义”。因为即使最温和版本的民主社会主义,也是主张要抽重税,要给打工仔制定更丰厚的最低工资,要赋权工会享有“集体谈判权”等等。如果民主行动党遵照北欧的“进步政治”,那简直是将所有被巫统激怒的华人铁票,统统推送给马华民政和人联党。
所以,我认为马来人害怕民主行动党,有文化、宗教、民族、历史等深层次的结构性误解。民主行动党本来就不“左”,也很少讲社会主义,更一点都不激进,甚至“进步”的色彩也不算太鲜明。
行动党的斗争,其实自由主义(liberalism)得很。我们讲基本人权,讲三权分立,讲媒体自由,讲结社自由,讲学术自由,讲选举公正等等,按大思想家伊赛亚.伯林(Isaiah Berlin)的区分法,这似乎是西方“消极自由”(negative liberty)的内涵,即防止国家机关作恶,侵犯个人权利。我们其实鲜少讲“积极自由”(positive liberty)的政策,比如禁酒(会被理解是支持伊斯兰党的原教旨主义)、重税率(财富第二次分配)、压抑房价、大学免费、中小学免费课本校服文具、官办托儿所和老人院等,可见我们连社会自由主义(Social liberalism)都说不上,但马来人依然害怕民主行动党!
有政治学常识的人都晓得,社会民主主义是最温和的社会主义,而要建构社会民主主义,前提是先要殿下自由主义的基础。故有曰“社会主义就是有组织的自由主义”。遗憾的是在马来西亚,自由主义已被巫统和伊斯兰党污名化,他们污衊安华受自由主义歪风影响,指他不仅是“美帝走狗”及“以色列特务”,甚至还染上西方自由放任社会最颓废的同性恋文化。
伊斯兰还将自由主义的其中一个要义,即严格要求“政教分离”,视作无法解套的意识形态囚笼。自由主义必定是世俗的,世俗就是反对阿拉的神权大法;自由主义是要立宪的,立宪是人为的智慧,而人岂能傲慢到和神的意志对抗。伊斯兰原教旨主义认为,《可兰经》应取代世俗宪法,成为指导和规范人们一切行为举措的根本大法。所以伊斯兰党执意要推伊刑法,其姿态是多麽的大义凌然,其法理是多麽的自以为是,因为“一切都是为了荣耀神”,而这正正是自由主义者所质疑和鄙视的。
在当前马来西亚既定的客观条件下,佔大多数人口比例的马来人如此保守,对于一个严格遵循议会选举来诉诸“改变”的民主行动党,当如何自我定位?
首先,我认为只要民主行动党不太过执着于转型当什麽“全民政党”(catch all party),就无需太过顾及保守马来人的对我们的“伪观感”和“假印象”。坦白说,目前的欧洲再也没有任何社会民主党要扮演“全民政党”的角色,因为选民多元分化到无法再被主流的“左”和“右”两大政党靠“趋同论”(the theory of convergence)来“中间通吃”。今天马来西亚的选举市场亦然。
我主张民主行动党当扮演好一个关键的马来西亚中左派力量,一个获得大多数非马来人支持,获得开明马来人信任,代表进步和多元主义,捍卫世俗宪法,不向马来特权屈服,不蓄意得罪但也无需讨好封建皇室的社会民主主义党。
唯有这样,我们才能捍卫自己的党魂,千万不要为了讨好保守的马来人,却让原本支持我们的非马来人和开明马来人失望。
也拜託民主行动党领袖,不要为了试图开敌营的“选举蓝海”,而将自己“红海”的核心价值模糊化处理。我们当勇敢地再举起“马来西亚人的马来西亚”旗帜,我们应该让马来人明白,这个国家是多元的,这个国家的根本大法是世俗宪法而非《可兰经》。
要马来人“去保守化”,要马来人拥抱“进步政治”,要马来人排除神棍政治的桎梏和种族主义者的捆绑,短期内强求不来,这无疑需要长时段的民主教育(反抗专制),亦需要系统的人本主义(反对神权),他们的民族需要有自己的鲁迅和胡适。
作为非马来人,我们只要为这个国家和子孙后代,严守世俗宪政的基石,捍卫多元民族的价值,落实自由主义的前提,通过一届一届的选举,亦步亦趋地争取越来越有民族自信心,有现代化脑袋,有全球化胸襟的开明马来人,这才是“爱国”的上上之策也。
我人已退党,但忠于主义;虽无权无势,然无欲则刚。最后一句,积极的防守,胜过消极的擴張,我们的斗争不只是为了要赢得下一届大选,而是要捍卫一个自由、世俗和建构一个进步平等的新兴国家。
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库洛洛:https://www.youtube.com/watch?v=8gm_zjAWmXQ&t=54s
磊扎:https://www.youtube.com/watch?v=4UeLw-EMkdA&t=4s
甘舒:https://www.youtube.com/watch?v=cL-Yq93pQz0&t=3s
梧桐: https://www.youtube.com/watch?v=3X_6wEJqfr4&t=1s
金:
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