歷史上最後一個被腰斬的是誰?
知史編輯組
現代社會都在爭辯死刑是否應該存在,不過在古代死刑是十分常見的。砍頭,喝毒藥之類等,這都是比較人道的,而有一種死刑因可以算是慘烈之最。這就是腰斬!
腰斬,顧名思義,就是把人從腰部一分為二,斬為兩段,僅憑想像我們都能感受到那幅慘絕人寰的畫面,還有受刑之人那種不能承受之痛苦,實在是非人類所能及也!因場面太過血腥,所以後來腰斬此刑法就被取締了。那麼最後一個遭受腰斬死刑的犯人是誰呢?他就是曾在清朝康熙、雍正年間兩朝為官的翰林侍講學士的俞鴻圖。
俞鴻圖(-1734年),字麟一。雍正十年五月,俞鴻圖被皇帝欽點為河南學政。後來遭到河南巡撫王士俊彈劾,稱其考試不公,貪贓舞弊,有欺瞞聖上之嫌。此奏摺引發雍正龍顏大怒,於十二年三月親批俞死刑,後被執行腰斬。根據林濤《正說清朝三百年》一書稱,俞鴻圖是中國最後一位處以腰斬的人。由於行刑場面太過淒慘駭人,連雍正聞之都於心不忍,此後被皇上下旨廢除腰斬刑法。因此俞鴻圖也就成了被腰斬的最後一個人。到底為什麼俞鴻圖有這麼淒慘的下場呢?其實俞鴻圖依仗自己出身好,目中無人。從來都是我行我素,這種孤傲個性引起了許多同僚的不滿,這裡面就有河南巡撫王士俊。俞鴻圖擔任的河南學政是「提督學政」的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,並督察各地學官的官員。學政任職期間,均保持提學任職以前的品級,與督撫平行,不問本人官階大小,在此期間皆按欽差待遇。學政雖為大官,不過巡撫一職地位還是要高於學政。但俞紅圖自恃為顧命欽差,平日裡言行舉止間都不自覺要壓河南巡撫王士俊一頭,這就引起了王士俊的強烈不滿。正好有人反映給王士俊一件事,引起了他高度重視,說是俞鴻圖身為學政高官,但有以權謀私的嫌疑。有考生花高價銀兩從學政府購買考題,然後在院試中拔得頭籌,實乃徇私舞弊之舉。王士俊聞報不動聲色,讓屬下暗暗查明詳情。
應該說俞鴻圖咎由自取,本來就該吸取的教訓卻沒能記住,因為在雍正五年他曾以編修出任江西鄉試副主考時,就被人告發收受舉人的牌坊銀。後來多虧雍正不做計較,只給了個革職留用的不痛不癢的處分,不久即官復原職。雖然此後俞鴻圖也行事倍加小心,每到一府,就下令緊鎖試院,還令手下僕從分做內外兩班,各司其職,不許交頭接耳,也不許擅自出入試院,手段雖然嚴厲,卻可惜用人不當,被別有用心的人鑽了空子。
俞鴻圖的小妾本是一個貪慕虛榮之人,動輒不菲的花銷讓她常常感到俞給的錢遠遠不能滿足自需,而其下人投其所好,想出了洩密試題給考生的發財捷徑。主僕想法不謀而合,很快達成協議,於是乎,背著俞鴻圖,手下一干人等做起了販賣試題考卷等攫取巨額利潤的不法勾當。屢屢泄題和徇私舞弊,致使那些學業往往一竅不通之徒都被錄取,久而久之,在社會上造成了極其敗壞的影響。一時間流言蜚語四起,人們都痛斥俞鴻圖納賄徇私,而俞鴻圖聽罷卻不以為然,他以為自己清者自清,何須多做解釋。然而官場險惡,人心叵測。俞鴻圖的大意失察和沒有重視卻被別人鑽了空子。河南巡撫王士俊查明此事後,於是在五月上疏奏言俞鴻圖考試不公,貪贓舞弊,敗壞民風,表中還詳細列舉了一系列條款。 當時的大清王朝重視科舉制度,對其中的舞弊行為懲治嚴厲。所以很快雍正下旨,俞鴻圖被革職查辦。審訊伊始,俞鴻圖的家人僕役就把自己的所作所為供認不諱。但是為了逃避責任,這些人都異口同聲咬定所作所為都是俞鴻圖愛妾的授意指使。這下俞鴻圖百口莫辯,雖說自己並不知情,但愛妾已經簽字畫押,還在自己家裡搜出巨額賄銀,可謂人贓俱獲。雍正十二年三月,刑部擬定俞鴻圖死罪,而他的父親戶部侍郎俞兆晟也因此被兒子牽連入獄。
行刑當日,場面實在淒慘駭人。據說斷為兩截的俞鴻圖尚有意識,用手沾血寫下七個「慘」字,邊寫邊喊。其慘嗥聲撕心裂肺,令人不忍卒睹。
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剛剛看唐朝的資料,突然有些感慨。
熟讀歷史的人都知道,唐朝第二代皇帝:唐太宗,得位不正。
我們姑且不談那些描述唐太宗李世民是如何被他老哥老弟迫害的史料是真是假,一個不爭的事實是:李世民以非嫡長子身分奪得皇帝寶座。
這對唐朝,尤其是盛唐以前的唐朝影響實在是太大了,遠的不說,唐太宗自己的兒子就陷入奪嫡的紛爭,。當時太子李承乾以及四子魏王李泰對掐個你死我活,無數朝臣捲入紛爭,最後雖然沒有重釀玄武門之變的大禍,但也造成朝局的極度不安。
為何如此?
說到底,不就是唐太宗本人自己做了奪權的範例?就算他多麼德化自己的行為,他已經讓後來的嫡子無限不安(畢竟以前有人幹掉過老哥),後來力爭上游的非嫡子拼命仿效(因為原來有人曾經成功幹掉過老哥)。
唐朝前期的繼位其實真的以風雨飄搖來形容,武則天還當太后期間,就曾經以德行不佳,撤換過太子(李賢),甚至廢除過皇帝(唐中宗)。
唐睿宗後來要立太子,雖然年紀最長的宋王力求讓賢給功勞很大的平王(也就是日後的唐玄宗),好像平安的過度權力,但難道其中真沒有任何一點磨擦?
這時我要借用羅輯思維曾說過的一句話:「壞事真的做不得。」
為何說壞事做不得?
我自己看唐朝的故事推演出來的邏輯是:壞事幹不成,自然沒好下場;壞事就算幹成了,短期來看或許是成功,但放長遠來看呢?永遠有人就此想要複製壞事,沒準這個被複製的壞事的負面影響就反噬了最初的壞事成功者。
唐太宗就是我為此邏輯找到的證據,他本人就算奪權成功,之後不也是飽嚐兒子彼此奪權的苦楚呢?
然後接下來用另一個故事來映證我另一個想說出的結論。
清朝的康熙皇帝讀唐朝歷史,就批評唐太宗:「連自己兒子都管不好,這人不能算一代英主。」
結果呢?
唐太宗是四子奪權,康熙帝可是鬧了個九子奪嫡(其慘烈程度還不斷被翻拍成電視劇,而且成為許多穿越者的最愛路過時代),完完全全打臉自己呀!
所以我想得出的結論是什麼呢?
壞事真的不能做,不但不能做,而且永遠要懷有一種恐懼心態:我有沒有可能也會做?因為就我觀察,人開始自負,往往是犯錯甚至是犯罪的開始(聖經有言:驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前)。
或許始終戒慎恐懼絕不好受,但比起不警惕之後後悔莫及,我到甘願學習:警惕自己、遠離惡行。
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拉巴特的Kasbah of the Udayas + 多子多孫的嚴重後果
我們之前講到,阿拉維王朝的基業奠定於第二任國王沙里夫手上。這個王朝一直持續到今天,而且是今天少數握有實權的王室之一。也提到了柏柏海盜。這兩個事實的交會就是拉巴特,當前摩洛哥的首都。
我們今天先來欣賞拉巴特的Kasbah of the Udayas,也接著之前對沙里夫的介紹,來看看沙里夫之後剪不斷理還亂的歷史。之後再解釋為什麼拉巴特有這兩種特性。
沙里夫統治摩洛哥達五十五年,於九十三歲高齡壽終。歷史上能夠這樣福祿壽三全的皇帝,大概只有泰王普密蓬可以並駕齊驅。即使我們常常拿來與之相比的康熙大帝,雖然在位六十一年,比沙里夫還多,但只享壽六十九。康熙不但命比較短,而且晚年對於兒子們爭奪皇位一事極為困擾。他認為人生唯一的缺憾就是兒子們不能團結一心。
但是沙里夫完全沒有中國人對於生前死後的負擔,還是繼續享樂,王朝以後的政治局面跟自己無關。所以康熙有五十五個子嗣不算什麼,沙里夫自己有一千個,來創造金氏世界紀錄。可想而知,這一千個小孩、一半男人在沙里夫死後就展開漫長的惡鬥。
首先我們知道,沙里夫最看重的王子因為受到讒言而死,最寵愛的皇后之子也被殺(之前提過)。這就讓摩洛哥出現繼承危機。我們以下的敘述大家只要瞄一眼就好。目的就是要讓大家覺得沙里夫身後是一團混亂:
沙里夫1727年去世之後,皇子Abu’l Abbas Ahmad繼承,不到一年遭到罷黜,又不到一年復位。這中間另外一位皇子Abdalmalik登基,但也不到一年就被罷黜。這兩位公子哥兒其實互相爭權,彼此殺戮不斷,最後達成和解,王國幾乎等於一分為二。
Abu'l Abbas Ahmad第二次即位之後的下場就沒那麼好,他不久之後死於非命。取而代之的是Moulay Abdullah。他一開始稍微過了五年的癮,但之後也被罷黜,跟兄弟們不斷展開血腥的鬩牆。到他去世之前的廿八年之間,總共即位六次。還好,他去世之後王位傳給兒子,三十年的血腥內戰總算稍稍喘氣。但王位爭奪已經成為摩洛哥歷史的常態。
對於Dr. Shu未來行程有興趣的朋友可以參考:http://wesleyshu.wix.com/home
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