幼羊買賣的八卦，PTT、YOUTUBE、DCARD、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

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西周時期的井田制度｜知史百家

歷史春秋網

「井田制度」一詞是自戰國以來，人們對西周時期所行土地制度的通用名稱，歷代各家學者的解釋不盡相同。

我們認為它的含義有二：

一、「井」字像田地的形狀。田地中有阡、陌、溝、渠，劃分田地為若干方塊，來源於夏商以前。

二、西周的封建領主制剝削方式。這種剝削方式的基礎，即土地所存權的分配，是天子有所有權，諸侯、卿大夫、士等各級貴族有佔有權和使用權，庶人（農奴）無土地權利，只有耕作和提供剝削的義務。具體剝削方式，是貴族們將田地分為兩類，一類為貴族自留田，名「公田」，由所屬農奴們集體無償代耕，就是勞役地租。另一類大致以百畝為單位分給農奴各家耕種，收穫物歸農奴所有。孟子對這一剝削形式設想為：「方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養公田。公事畢然後敢治私事。」當然各貴族對公田、私田的劃分或分佈，因地因人而異，不一定絕對如此整齊劃一，孟子也說「此其大略。」古人把這種勞動產品再分配的方式「雅化」為「公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力。」公即諸侯。在井田制度下，土地不許買賣。

周朝施行井田制，既作為諸侯百官的俸祿等級單位，又作為控制庶民的計算單位。井田制下的土地一律不准買賣，只能由同姓依照嫡庶的宗法關係去繼承。耕種井田的農業庶世也隨著土地同屬於領主階級所有，終生不得離開土地，更不准轉業。

所謂「井田」，就是具有一定規劃、畝積和疆界的方塊田。長、寬各百步的方田叫一「田」，一田的畝積為百畝，作為一「夫」，即一個勞動力耕種的土地。井田規劃各地區不一致。有些地方採用十進制，有些地方則以九塊方田叫一「井」。因為把九塊方田擺在一起，恰好是一個「井」字形，井田的名稱就是這樣來的。一井的面積是方一「里」；一百井是方十里，叫一「成」，可容納九百個勞動力；一萬井是方百里，叫一「同」，可容納九萬個勞動力。

在井田的田與田、里與里、成與成、同與同之間，分別有大小不同的灌溉渠道，叫遂、溝、洫、澮；與渠道平行，還有縱橫的通行道，叫徑、畛、途、道。各種渠道的大小、深淺和通道的寬窄，都有一定的規格。

西周的各級統治者把井田分為三類。他們各自把其中最好的部分(即位於河流附近、背山向陽的平展土地)成千塊、上萬塊地留給自己，叫「公田」。因為公田的面積很大，所以也叫「大田」，驅使奴隸集體耕種。把距城市較近的郊區土地，以田為單位分給和統治者同族的普通勞動者耕種。這部分人因為住在「國」(即城市)裡，叫「國人」。國人不負擔租稅只負擔軍賦和兵役。他們平時每年向國家交納一小罐米和一捆牧草，作為軍費。戰時當兵，自己準備武器、糧食和軍需。國人有當兵和受教育的權利，所以也叫「武夫」或「士」。他們受教育主要是軍事訓練和學習禮儀。這部分人是社會裡的普通平民。他們表面上不受剝削，是自食其力的勞動者。但是，當時社會的掠奪戰爭是十分頻繁的。他們經常披征去打仗，自己家裡的田園都荒蕪了，因而破產負債。打了勝仗，掠奪來的土地和財富統歸統治者所有，如果打了敗仗，還有被俘淪為奴隸的危險。因此，國人的地位是動盪的。

封建領主把距離城市較遠、土質瘠薄的壞田，分給住在野外的庶人。庶人因住在野外，所以也叫「野人」，領主階級瞧不起他們，認為他們最愚蠢，所以也管他們叫「氓」。庶人沒有任何權利，只有給領主耕種井田和服其他雜役的義務。他們每年要先在領主的大田上勞動，然後才准許去耕種自己作為維持最低生活的那一小塊土地。因此西周時期的「國」「野」對立，既是城鄉對立，也是階級對立。

春天到來，農事季節開始了。大批庶人全部被驅使到領主的「公田」上去。天剛一亮，領主指派的官吏(「里胥」和「鄰長」)就分別坐在村口，清查出工的人數。晚間收工時也如此。早在冬天備耕的時候，就由「里宰」根據勞動力的身體強弱、年齡長幼，把每兩個人搭配在一起，叫作「合耦」。兩個人一對，一起勞動叫一「耦」。這種拼種方法叫「耦耕」。在大領主的公田上，有成千耦、上萬耦的勞動者。他們在田官(「田畯」)的監視下勞動，有時候奴隸主頭子本人(「曾孫」)也親自去田裡監督。秋天，領主大田上的收穫，多得像小島，像山丘，要準備好成千倉、上萬箱去收藏。冬天農閒季節，庶民們還要給領主修房、打草、搓繩和幹其他雜項差役；婦女要為奴隸主採桑、養蠶、紡紗、織帛做衣裳、縫皮袍，從白天幹到半夜。領主怕他們偷懶，還要把他們集中到一起，既省燈火，又便於監督。

早在西周中期，就有個別貴族為了額外搾取庶民的剩餘勞動，強迫庶民開墾井田以外的空地。這樣開墾出來的田地，不可能是方方正正的，也不可能有一定的畝積，是瞞著公室，不納稅的私有物，叫私田。周恭王時的格伯簋銘文記載格伯用四匹馬換倗生三十畝田，就是明證，因為公田是不允許用來交換的。到西周末期，私田的存在已相當顯著。爭奪田邑、交換土地的記載也多起來了。周厲王時的散氏盤銘文記述：矢人侵犯散國城邑，被打敗了，便用兩塊田地向散國賠償。周厲王時還有兩銅器，一個是鬲攸從鼎，另一個是鬲從盨。前者敘述鬲攸從分田地給攸衛牧，而攸衛牧沒給報酬，遂成訟事；後者敘述章氏用八邑去向鬲換田，又有良氏用五邑換，結果都順利成交。貴族們土地私有的慾望不斷增長，到周幽王時，連公田都企圖據為己有。周王再像原先那樣從貴族手裡收公田，就引起貴族們強烈的不滿。《詩經．大雅．瞻卯》記錄了當時貴族們牢騷：「人有土田，汝反有之；人有民人，汝復奪之。」到春秋時期，鐵器的使用和牛耕的推廣使私田急劇增加。諸侯、大夫們富起來。周王便不能任意侵奪他們的田地了。公元前712年，周桓王取鄭國田地，就得王畿內蘇仇忿生之田作為交換條件。貴族之間為田地爭鬥、訴訟，也層出不窮了。公元前580年，晉大夫卻至與周爭鄇田，公元574年晉卻錡奪夷陽五田，卻犨與長魚矯爭田；公元前533年，周甘人與晉閻嘉爭閻田；公元前528年，晉邢侯與雍子爭鄐田等等。這些事件，都表明土地制度在發生著深刻的變化。

開闢和耕種大量私田，需要大批勞動力。而用奴隸制的辦法已不能調動生產者的勞動積極性。《公羊傳》何休注說：當時「民不肯盡力於公田。」於是，一些順應新形勢的貴族為了招徠勞動人手，改變剝削方式，如齊國田氏向民眾徵賦稅使小鬥，把糧食貸給民眾用大鬥；晉國韓氏、魏氏、趙氏採取擴大地畝，而不增稅額的辦法，收買民心。這樣，奴隸們紛紛從公室逃往私門，「歸之如流水。」封建依附關係產生了。春秋時代見於記載的「族屬」、「隱民」、「賓萌」「私屬徒」，都指的是這些逃來的奴隸。雖然他們身份還不是自由的，但卻不同於庶民。他們可以佔有少量的生產資料，獨立經營農業和與農業有關的家庭副業。他們已經是封建農民的前驅了。奴隸的逃亡，使一些國家的公由，「唯莠驕之」「唯美桀桀」（《詩經．齊風．甫田》），變成了荒原。井田制再也維持不下去了。

《左傳》記載：公元前594年，魯國實行「初稅畝」，正式廢除井田制，承認私田的合法性，而一律徵稅。公元前548年，楚令尹子木整頓田制，視土地高下肥瘠，「量入修賦」，其後各國也紛紛傚法。本來這些改革的目的在於維護舊秩序，但它們既然在一定程度上承認了已成的事實，從而事與願違。在井田制上打開了一個缺口。缺口接二連三地被打開，井田制的瓦解崩塌就是必然的趨勢了。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

【5/9 星期四 絕對音樂】

「真正的做自己，理應受到他人的敬重與尊敬，
『做自己』不是不在乎他人，而
是能在對事情上做出正確的選擇…」
SO~~不要太過在意那些愛批評你的人，
換他們來做，也不見得比你強…

下午4：00-5：00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我，
芳翎和你/妳分享~~

網路線上收聽：www.kiss.com.tw點選 南投廣播FM99.7
或下載KISS RADIO專屬APP收聽哦！

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《母親節，你是準備怎麼孝敬父母的呢？……》

人世間最賺錢的買賣，莫過於為人子女。一聲“爸爸”“媽媽”，便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換屎尿布，童年時代燈下悉心教導，青年時代日夜牽掛，也不說平日里噓寒問暖，撒嬌包容，就說父母一生忙忙碌碌，辛辛苦苦討得一點糊口養命錢，便全數付與了子女，人世間，難道還有比為人父母更虧本的買賣了嗎？

時光苒苒青春不再，轉眼間父母已霜鬢微白，看著父母一天天的蒼老，許多有孝心的年輕人也想通過努力讓父母“扭虧為盈”，給他們的餘暉添點溫度與色彩，只是大多人會覺得無從孝順起，大都市的老年人都有養老保險，鄉村的老人只要能動的，基本上是自食其力，父母不缺衣少穿；加上兒女們正青春年少，或求學外地，或謀生在外，或成家立業，肩負更多的責任與壓力，生活的煩惱與壓力已無暇顧及。於是，很多人會一邊感嘆樹欲止而風不靜，子欲養而親不待，一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落，只在某個不經意間才會想起。

孝順難道就是提供衣食住行嗎？盡孝難道就這麼難嗎？其實不然，父母都是善良的天使，一個眼神，一句暖語，一點點禮品，早已讓他們開心不已。下文28件事情都是回報父母的有效方式，縱使你一無所有，只要能做到其中的三條五句，也能賺的父母眉開色舞、開懷大笑。

第1件：記住父母的生日，生日當天送上生日禮物，或親口說我愛你、我想你。

第2件：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上電話吧！

第3件：每年或每兩年帶父母去做一次體檢。

第4件：經常給父母拍照，尤其是帶女朋友或者有寶寶時。

第5件：認真回父母的簡訊，不要因父母的電話囉嗦而表現煩躁。

第6件：帶父母去旅遊。

第7件：幫單身父母找一個老伴。

第8件：常和父母談心，談談你的工作、新認識的男朋友。

第9件：食物要燉得熱的，軟爛的，中老年人脾胃虛弱，不易消化。

第10條：寒濕省份，給父母常備暖寶寶、保溫鞋、羊絨褲等保暖用品。

第11條：學習一些養生之道，教會父母。家中常備常用中成藥，如板藍根、附桂理種丸、金匱補腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產品。

第12條：常帶愛人回家，如無，適齡男女給父母一個遠期規劃。

第13條：每年幫父母洗一次腳，或者捶一次背，梳一次頭，剪一次指甲，回味父母曾經為我們所做的事情。

第14條：知道父母喜歡吃什麼，親手給他們做一二道菜。

第15條：解決父母最基本的衣食住行問題，條件允許，給父母備足零花錢，每年親手幫父母選一二套新衣，讓他們穿的舒暢體面。

第16條：準備錄音筆、或DV，聆聽父母往昔的故事，記憶今日的笑容，給自己留點的溫馨回憶。

第17條：父母若生病，須知親情第一，事情工作第二，生病期間，凡事須親力親為，悉心照顧，切不可生一個嫌惡的心。疾病調理，為子女者，俱要放在心上。

第18條：重要節假日在他們的身邊，重要的決定要讓他們知道。

第19條：中老年人都比較小氣，傾聽他們的牢騷，解開父母的心結。

第20條：不要對父母指手畫腳，不要給父母臉色看，不頂撞父母，不能辱罵父母。

第21條：如有婚嫁，夫妻相敬如賓，縱使吵架，也得避開父母，老人最忌家庭不和。

第22條：如有婚嫁，夫妻另一方須對老人包容、尊重和真心愛護，夫妻雙方互相尊重，莫讓老人擔心，莫讓老人生氣，莫傷老人心。

第23條：給父母購買合適的保險。

第24條：完成父母年輕時未完成的夢想，哪怕是坐坐飛機，看看大海，爬爬長城這樣的念頭。

第25條：和父母一起散步、聊天、鍛煉身體。

第26條：帶父母看一場電影，一次卡拉OK，帶他體驗一次新時代的高科技。

第27條：支持父母有意義的業餘愛好，尊重父母的選擇和決定。

第28條：愛所有的人。本著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，擴充到社-會大眾，乃至無量無邊眾生，此乃大孝。

(文章來源：網路文章分享)

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各節重點：
00:00 前導
01:16 【芒果狗狗繪本募資】廣告段落
02:09 什麼是純種狗？
03:41 追求純種的隱憂
05:09 怎麼改善品種狗的健康問題？
06:27 領養代替購買的現況
07:33 買寵物很壞嗎？
08:51 我們的觀點
10:00 提問
10:18 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：黑毛
｜腳本：黑毛、羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→被遺忘的真相 01—品種犬貓被「製造」的古今歷程：https://bit.ly/2UaMe3t
→純種狗的悲歌！世界上90%狗品種，全在這一百年被人類製造出來：https://bit.ly/3iNVfJU
→不能說的品種犬貓秘密—解密購買的三大隱憂：https://bit.ly/3xqYrPE
→購買貓狗不該被污名化，重點是政府有提供合法透明的購買管道嗎？：https://bit.ly/3vy92ae
→特定寵物業管理辦法：https://bit.ly/3zsT6JF
→導盲犬國際交換生 惠光送香港韓國6隻幼犬：https://bit.ly/3wtTJ3P
→為什麼導盲犬不能用米克斯？：https://bit.ly/3gyNrcs
→不可不知的遺傳疾病，別讓純種狗活受罪：https://bit.ly/3gFDny8
→你不知道的臘腸狗短腿秘密：https://bit.ly/35p5j4b
→這隻可愛法鬥其實有呼吸困難症？ 一個步驟教你觀察重點：https://bit.ly/3d3wHZZ
→Breed standards| The Kennel Club：https://bit.ly/3q014pq
→BBC 紀錄片： Pedigree Dogs Exposed：https://bbc.in/3qabYsN
→【0423講座報導】純種犬-寵物店不能說的秘密：https://bit.ly/3gDPWKw
→犬類近親交配悲劇頻傳－澳洲活生生的例子：https://www.lca.org.tw/column/node/666"

【 延伸閱讀 】

→《窩窩》品種犬專題──被遺忘的真相：https://bit.ly/3pXFvWg
→吳昱賢／露西法案在台灣（一）：立法禁止寵物買賣有用嗎？：https://bit.ly/3iGYV04
→吳宗蓉／露西法案在台灣（二）：禁止「第三方販售」寵物可行嗎？：https://bit.ly/3gvi4QU
→李娉婷／露西法案在台灣（三）：寵物產業轉型，台灣準備好了嗎？：https://bit.ly/3cMtLAx"


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位於花壇公有零售市場的「阿來羊肉」創立於西元1950年，是花壇鄉鼎鼎大名的小吃店，在花壇地區經營一甲子歷史。

蔡家以販賣羊隻生意維生，當時交通不便，買羊隻必須翻山越嶺才可進行買賣交易，價格也都是跟著買賣雙方同意為主，隨著時代進步及政府推動電宰肉品，羊隻的宰殺都需要認證，不得任意私自宰殺。

而蔡家販賣羊隻經驗豐富，對於羊隻優劣有十足的了解，在因緣際會下，學起做羊的料理，懂得食材本身的好壞及堅持的品質。

「阿來羊肉」目前經營到第三代，蔡家一家人共同經營，第三代蔡家姊姊說：「從小看著他們長大的老顧客，現在也都帶著他們下一代來吃，老店除了品質要顧好，那份人情味也要繼續的傳承。」

店裡的羊肉香而不腥，這是老闆特別鮮選幼年去勢的公羊，並佐以中藥材蒸煮熬煉，其肉質柔嫩有嚼勁，絕無羊隻特有的腥羶味，羊全身上下的器官部位如頭、腳、腸、肝、肚等，店家都有辦法拿來入菜，老闆並以羊大骨熬煉湯汁，可用於涮羊肉或做成羊肉麵線，都是店裡一大招牌。

「阿來羊肉」除了要讓這份好滋味繼續飄香，其實有著一股莫名的使命感，與顧客間已不只著重在食物的本身，而是與人與人之間互動的那份情感…..

店家資訊
電話：04-7864262
地址：彰化縣花壇鄉花壇村花壇街288巷20號（花壇公有零售市場內）
營業時間：早上08:00 ~ 晚上 18:00

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領隊對自己的要求，每一趟行程一定都是精心規劃，
安排最美味的在地美食，找最優質的飯店或民宿，
分想給喜歡旅遊的每個人～

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