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興建蘆竹區原住民活動中心：原住民族文化復興新據點
桃園市有6萬8,000多名原住民市民朋友，其中蘆竹區因為生活方便，就業機會又多，吸引很多原住民族朋友移居。由蘆竹區公所規劃的蘆竹區原住民活動中心也將於今年7月23日完工，提供族人交流聯誼、語言教室、工藝傳承、文化展示等多種用途，成為未來沿海地區原住民族文化復興的新據點。
蘆竹區原住民活動中心位置良好，位於蘆竹區南山段，前面有戶政事務所及地政事務所，後面有河濱公園及壘球場，建築設計的概念以原住民族建築的意象轉化為主，包括原住民族的干欄式建築、石板屋、望樓、原住民族的圖騰如太陽、百步蛇等，展現原住民族的建築及文化特色。
市府的「一區一原住民文化會館或集會所」政策目標，目前已完成8個，未來我們更將持續向行政院原住民委員會爭取，希望原住民族博物館可以在桃園落腳——原住民族是台灣的瑰寶，更是南太平洋南島語系的可能起源之一，桃園作為台灣的國門，更應該讓世界透過我們，看見原住民族文化的精彩。
蘆竹區原住民族集會所落成啟用，打造多元使用的原味空間
桃園市的原住民人口已經高達6萬8856人，除了復興區8000人外，12個都會行政區高達6萬人，是全台灣都會原住民最集中的城市。我擔任市長後，就把打造桃園成為多元文化城市為目標，我希望桃園既是泰雅原鄉，也是原住民的第二故鄉，我相信桃園是台灣的族群櫥窗，閩南文化、客家文化、眷村文化、原住民文化，以及外籍配偶帶來的母國文化，都可以成為我們的城市魅力。
「一區一原住民集會所」是桃園市政府的目標，希望在都會區讓部落文化傳承生根。今天落成的蘆竹區原住民族集會所，位於蘆竹區南東溪路28號，義美觀光工廠附近，蘆竹區戶政事務所後方。
取名為「Adawang no Luzhu」，是阿美族語「我們的家」的意思。除了現代化設施，外觀也保留原住民族的意象圖騰，相信能讓族人同胞，感受「像家一樣的溫暖」。
「Adawang no Luzhu」是五星級的集會所，也是多元使用的原味空間。3層樓、約400坪的空間，裡面設置課後族語教室、資訊室、原住民族文物展覽間、圖書閱覽區、表演文化廳等；外觀則保留了干欄式建築、仿石板屋、望樓、祖靈及圖騰意象。
今天開幕的展覽，是具有原風加上時尚的原住民工藝創作，以及泰雅先知「樂幸瓦旦」紀錄片，非常值得參觀。
目前桃園已經有9座原住民族集會所，未來其他興建的原住民族集會所，將以蘆竹版本為標竿，落實「一區一集會所」的政策。
我們正積極向中央爭取、在機場捷運Ａ17站旁設置「國家級原住民族博物館」，除了讓桃園有保存原住民族文化的場地，更可以向國際展現台灣原住民族的豐富特色，讓桃園成為台灣文化的櫥窗。
日本是「土間」和「床」
是兩者的結合
#圖解台灣日式住宅建築 #頁111
誰說萬丈高樓就一定是「平地」起？—— 有的房子一走進去就是二樓或地下室呢！
臺灣原住民族建築大致可分為：高架式（干欄式）、平地式、凹陷式、凹陷式（半穴居）這四種，每一種都是在與自然共生下的生活型態發展出來的，有著不同的考量與功能！今晚就讓 ＃建築小教室 來詳細介紹一下吧～
1. 高架式（干欄式）
高架式地基是以竹竿或木桿將地基向上撐高的建築模式，在臺灣原住民族當中，家屋以高架式為特點的就是噶瑪蘭族，由於高架式具備防水、防洪、防潮的功能，成為適合生活於溪水或湖邊的地基型態。話說水源雖然重要，但水邊易受氾濫蚊蚋之苦，也只有少數原住民族是直接住在水邊的～
即便不住在水邊，高架式地基仍被應用在部落的會所與穀倉，特別是穀倉，為了避免老鼠侵入以及潮濕，除了架高以外，還會在撐起地基的柱子上設置圓形的防鼠片，讓鼠鼠更難爬上去！
2. 平地式
平地式地基即是與地面齊平，選好建地後將泥土鋪平，建物的牆面從地面向上建築，臺灣多數的原住民族都採用這種地基。為了防水，部分的部落發展出將門口或牆邊的泥土堆高或是堆石頭的建築方式；在舒適度方面，也有其他部落發展出將石板或木板鋪在泥土上的建築型態。
3. 凹陷式
凹陷式地基是讓建築稍微向下發展的模式，選好建地後將地基挖到最深不及60公分高，再築起牆面。此種建築方式部分是為了在入夜入睡後不受建築縫隙的寒風吹拂，讓身體溫暖，另一部分是增加屋內的空間，為臺北與臺中地區泰雅族以及賽德克族所有的建築型態。
4. 凹陷式（半穴居）
凹陷式地基當中，有部分將地基挖得更深，最深將近 150 公分高，根據格局還可分為布農族的「堅穴居」、太魯閣族的「豎穴居」與達悟族的「半穴居」。此種格局是為了因應颱風與防敵而發展出來的建築型態，又以較重的石板、石材為建材居多空間難以向上發展，向下發展的建築較不易受強風影響，且即便地面上的建築倒塌，族人仍有空間可以躲在地下，待天災或敵人離去再返回地面，可以說是地下堡壘。
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資料整理＆製圖／台灣樣 TaiwanCode．共感建築生活
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