這次〈水仙花之死〉和〈男孩莊周〉交給了談宗藩導演,我先說結論,我覺得很幸運交給他。
先說一下歌本身好了,〈水仙花之死〉是引用希臘神話故事中的「納西瑟斯」,他是一個令眾女性都為之傾倒的美男子,但他對所有人都無動於衷,直到他看到水中自己的美貌,愛上了自己的倒影,無法離開,廢寢忘食至死,而在他死去的地方,長出了一株水仙花。有一些版本的神話中,「回音女神」深深愛著他,但她因長舌被懲罰無法說話,只能重複別人的話語,所以才成為「回音」,她在身後只能附和著納西瑟斯的話語,但納西瑟斯眼中也沒有她。所以這是雙重得不到所愛的關係。
現代的我們,愛上濾鏡過的自拍、愛上篩選過後的自己、愛上想呈現的局部或虛偽樣貌,過度美化、失焦模糊、甚至是不存在的形象。而無論多麼幻象泡影,都仍然不乏追隨者。這是一種現象,先不論好壞,就是存在,並且看來一時片刻將是趨勢。會不會也成為一段因自戀而亡的故事?找尋「自我」的過程,往往是最危險,也最容易迷失的,你呈現的「我」,真的是自己嗎?
如果長出來的水仙花,看到湖中的自己,想起自己曾是傾城美少年,卻因愛上幻影而消亡,會不會後悔?會不會想再活一遍?我用這樣的心情,寫下這朵為倒影而憔悴腐朽的水仙花。曾經,有另一個神話人物奧菲斯,因「回頭」而後悔莫及,再給你一次機會,你會回頭看嗎?
🎥〈水仙花之死〉https://youtu.be/R7iTUuvxIDU
🎥〈男孩莊周〉https://youtu.be/hco_Oaltm2c
🎬《太空人影展》線上看 https://qing.pros.is/TKRfes
🎧《太空人》專輯 數位/實體收藏 https://lnk.to/Wu_TKR
#吳青峰
#水仙花之死
#男孩莊周
#吳青峰太空人線上影展
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,登場於古希臘神話的英雄。 也是荷馬的長篇敘事詩《奧德賽》的主角。 在《伊里亞德》中則是以特洛伊戰爭的一員登場。 在特洛伊戰爭中,他以阿凱亞軍首屈一指的智將身分活躍著。 在阿基里斯死後,則以木馬奇策來攻陷特洛伊。 戰爭結束後,為了回到自己所愛的女性佩涅羅珀的身邊而渡海,期間雖然遭遇兇猛的獨眼 巨人種庫...
希臘神話人物女神 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 八卦
【男孩與貓】
18世紀西班牙最偉大的畫家哥雅(Francisco José de Goya y Lucientes,1746-1828)曾說過他學習的對象只有林布蘭(Rembrandt Harmenszoon van Rijn,1606-1669)、維拉斯貴茲(Diego Rodríguez de Silva y Velázquez,1599-1660)和自然。他的人生起伏甚鉅,創作風格隨著個人際遇和國家局勢而變化,其中跨越了巴洛克、洛可可、新古典、浪漫主義和近乎表現主義等風格。但那充滿幻想的特質也讓他被標示為西班牙浪漫主義象徵人物,並啟發馬奈(Édouard Manet,1832-1883)、畢卡索(Pablo Ruiz Picasso,1881-1973)等人。
《曼努埃爾肖像》(Manuel Osorio Manrique de Zuñiga,1787-88)是哥雅初期擔任宮廷畫師時的作品。這時候他的色調變化精巧,畫面上布滿生動光線;不同於新古典主義的明暗對照,哥雅利用陰影將細節單純化,以烘托出畫中人物,並利用大膽細膩筆觸捕捉雙眼所見的自然。
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哥雅活躍於宮廷期間,曾畫下許多王室貴族肖像,《曼努埃爾肖像》就是為阿爾塔米拉伯爵(count of Altamira)全家繪製系列肖像畫時的其中一幅作品。曼努埃爾為伯爵之子,那時他約莫4歲。
相較於幫大人們製作肖像得正經八百處處小心,為小男孩作畫便自由多了,無論是在畫面安排或是技巧表現方面,都可以更開心地注入創意和新鮮感。
男孩身穿華麗紅色服裝,蕾絲衣領、腰帶和軟底鞋都相當精緻。手上牽著他心愛的寵物-喜鵲,免得牠飛走了。聰明的喜鵲向來以賊頭賊腦、愛竊取小物聞名,嘴裡叼著的卡片就是牠〝偷來〞的哥雅名片,卡片上有畫家的簽名。
哥雅果真是哥雅,用這種很可愛又有巧思的方式解決了許多畫家該在畫作何處簽下大名,才不至於干擾畫作的困擾(最愛到處亂蓋章的乾隆皇帝肯定沒有這種煩惱,嗯)。再者,一旁鳥籠裡豢養了一些鳥,都傳達出小男孩對動物的熱愛。
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如果肖像畫只畫到這裡,那就太辜負哥雅的聰明才智了。那三隻瞪著大眼覬覦鳥兒流口水的貓咪們是另外一個重點。
一看就知道這三隻貓咪象徵邪惡和危險,意圖提醒人們,孩童的純真世界和邪惡勢力之間的界線其實很薄弱,輕易便會被跨越;或者,無辜與稚嫩都是轉瞬即逝無法永久。雖是傳統警世隱喻,但哥雅卻採用了非常能夠攫取觀者注意並諷刺嘲謔的手法,讓整個畫面像現代卡通般,流露戲劇性喜感。
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貓咪在繪畫裡並不少見,通常負面涵義比正面來得多。(貓奴們先別急著翻桌)
童話故事常說貓是巫婆的好朋友,巫婆身邊通常會伴隨邪惡的貓咪,以及象徵智慧、夜晚與葬禮的貓頭鷹,你看《魔女宅急便》的琪琪也有隻黑貓吉吉。因為在黑暗中還是能保有清晰視力,也讓人覺得貓詭異又多疑。基督教文化常將貓當成邪惡的動物,認為牠與惡魔和黑暗有所關聯,還是個靠不住的叛徒。幸好,貓也並非就此背定黑鍋,牠仍具有某些正面意義。
在古希臘羅馬時代,貓被視為對月神兼狩獵女神黛安娜的崇敬。神話裡黛安娜化身成貓,才躲過擁有百對如蟒蛇般臂膀的巨大妖魔堤弗厄斯(Typhoeus)攻擊,成功脫險。
貓有時會被拿來與基督並論。根據古老傳說,某隻母貓產下一窩小貓當晚,基督也降臨至人間,因此貓也暗喻聖母瑪利亞。不過就是因為一生便是一大窩,象徵豐饒多產的同時,可能會被轉化成反面意涵:放縱淫蕩,例如馬奈的《奧林匹亞》(Olympia,1863)裡頭,女主角腳邊就有隻黑貓暗示她高級交際花的身分。
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身為貓奴都知道,很難把貓皇囚禁在籠子裡,由此,貓皇本人成為自由自在的象徵→其實根本是作威作福,一些巴伐利亞和勃根地地區貴族因此採用貓的形象作為其家族紋章式樣。
哥雅發揮過人才華,以他極具創意的方式,使用輕鬆愉悅的手法在小男孩肖像畫裡重新詮釋貓咪的傳統形象,算得上是相當傑出的一幅肖像作品。可惜小曼努埃爾8歲便離開人世,只能藉由哥雅的畫筆,為這個早夭的生命留下稚嫩的模樣。
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另外,若是把場景拉到近百年後的法國,畫家們畫貓已經捨去舊時警世意涵,而顯得平易近人許多。尤其最喜歡讓貓咪入畫的印象派畫家應該就是雷諾瓦(Pierre-Auguste Renoir,1841-1919)了。
雷諾瓦以描繪人物和輕鬆愉快的氣氛著稱,自然更不會在作品裡蘊含人生大道理,他的貓通常象徵母性和性感。
這幅《女子與貓》(Woman with a Cat,c.1875)畫中女子看來約莫20多歲年紀,豐厚金髮梳成髮髻,泛著玫瑰色的雙頰和豐潤身軀,以及懷裡那隻雖然臉有點臭卻暗喻多產的貓咪都表露她即將或已是人母。雷諾瓦此時正處於典型印象派時期,運用淺綠色、粉紅色和紅色等對比色系相互映襯而營造繽紛多姿,你看整個畫面多麼溫馨可愛啊~
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希臘神話人物女神 在 轉角國際 udn Global Facebook 八卦
#冰封雅典娜 🇬🇷 ❄️❄️❄️
「守衛雅典的女神,被無情封印在冰雪之中...」希臘著名的雅典衛城,在當地歷史罕見的極端低溫下,成為名符其實的冰天雪地。過去一向暖冬的雅典,近幾年大量降雪的現象越來越明顯,這一波冷鋒罕見下探到攝氏零下20度,不僅首都雅典各處被冰雪覆蓋,因為寒害造成的交通中斷與停電,以及被迫暫停的疫苗接種,更叫人苦不堪言,是雅典近12年來最為嚴重的酷寒災難之一。
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希臘近期受到北極圈冷空氣的影響,各地罕見降下大雪,以往希臘北部的冬季均溫都約莫在攝氏零度左右,但這次卻是讓在地居民都感到不可思議的零下20度;而首都雅典過去雖然冬季下雪的景象時有所見,但下到整片白茫茫、包括著名的世界遺產——雅典衛城——都陷入冰風暴之中,則是少有的特殊景觀。
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受到大雪影響,雅典的公共交通運輸已面臨停擺,同時約有數百棵樹木被風雪所吹倒,壓壞電纜設施導致部分區域停電,當地更傳出有依靠呼吸系統維生的老年人因此喪命。另一方面,本來雅典正在進行COVID-19疫苗接種作業,目前在極端低溫和停電之下,也只能被迫暫停。
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「這真是太誇張...雅典12年來最嚴重的酷寒降臨!」有雅典民眾向《路透社》如此抱怨,近年來雅典當地的冬季氣候確實有越來越誇張的趨勢,但事實上在2019年的1月,就發生了創下破紀錄的零下23度,當時還被希臘氣象學家冠上了神話人物奧德賽之子——「鐵拉馬庫斯」(Telemachos)——的名號,來紀念這個超低溫寒流。
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古雅典的公民們,大概也很難想像這個受到女神眷顧的雅典衛城,如今像是被冰雪女神懲罰一樣深陷暴風雪。雅典衛城的誕生,可以追溯到新石器時代,位於海拔150公尺高的台地上,是雅典歷史上最為重要的要塞城市之一,也影響了後來希臘的許多城市發展。
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雅典衛城的由來與希臘神話密不可分,在古希臘神話中,人類在愛琴海建造了一座新城,此時戰爭與智慧女神雅典娜、以及海神波賽頓兩位神祇,都想成為這座新城的守護者,於是相約鬥法,較量哪一位神祇的力量對人類最有益處。波賽頓以他的專用神器三叉戟,創造出了戰馬、海浪與風暴,而雅典娜則是以長矛創造了果實纍纍的橄欖樹;這場勝負最後由雅典娜贏得民心,從此這座新城就有了女神的眷顧,並且奉女神之名,稱為「雅典」。
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固然神話與現實時空有多少吻合難以考證,但至少已知早在古希臘青銅時代晚期(即「邁錫尼文明」,約西元前1,600年到前1,100年,也是多數希臘神話與文學中相應的歷史時空),雅典衛城的形成,已可知當時希臘文明在城市發展和防衛機制上的早熟。
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在古希臘文明長河裡,雅典衛城除了軍事防衛的功能之外,也因為雅典政治與文化的高度發展,成了重要的文明中心點;但同時衛城的起落,也象徵了希臘雅典從盛世轉向衰敗的命運,歷經多次的戰火和政權更迭,雅典衛城幾度受損、也多次在破敗中重建換新,或是拓展神廟規模。之中最出名的,莫過於西元前5世紀建造的帕德嫩神廟,祭祀著城邦守護神雅典娜;只是戰爭女神的眷顧,卻在西元前2世紀走到盡頭,雅典被納入了羅馬帝國的版圖。
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隨著時空的流變,諸神已走入黃昏,熱兵器與科學、基督宗教在歐洲文明的全面勝利,雅典衛城都失去了軍事與信仰中心的位置。但不變的是,雅典依然是西方靈魂深處的原點,也因此成為近代許多國家覬覦文物、劫掠財寶之地,許多文物散落歐美各國,徒留難以重建全貌、僅存遺跡做為觀光的雅典衛城。
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歷史罕見的冰雪,是不是也有神話典故呢?但其實在古希臘神話系統裡,有關於雪的神祇和故事少之又少,這可能是希臘本身氣候的緣故。
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希臘雪神名為喀俄涅(Χιόνη,古希臘語中「雪」的意思,或作「Chione」),是一名統領冬季與降雪的女神,但微妙的是,神話裡被稱為喀俄涅就有三人,分別是北風神玻瑞阿之女、勇士戴德里翁之女、海洋神卡利洛厄之女,她們在不同的故事脈絡中,身分僅只用某某人物的女兒做為稱呼,雖然都是冰雪女神,但身世背景卻也一致性地充滿悲劇色彩,不是被殺害就是遭到性侵。
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在希臘冰雪女神對於降雪最為哀傷的描繪,是海洋神卡利洛厄之女,遭受到強暴之後在宙斯的命令之下,被變成了天上的雲朵,從此冰雪女神便會在冬季如落淚一般降下冰雪。
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photo credit: (1)(2)AFP/冰雪雅典衛城。(3)EPA/雅典神廟與雪人。(4)AFP/酷寒下變天的雅典呂卡維多斯山(Mount Lycabettus,雅典的制高點)
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#曙光女神之寬恕 #鑽石星塵拳 #希臘 #雅典衛城 #極端氣候 #氣候變遷 #冬季 #雪 #雅典娜 #Greek #Athens #Acropolis #snow #snowstorm #Χιόνη #Chione #國際新聞 #udnglobal #轉角國際.
希臘神話人物女神 在 Shaun&Nick Youtube 的評價
登場於古希臘神話的英雄。
也是荷馬的長篇敘事詩《奧德賽》的主角。
在《伊里亞德》中則是以特洛伊戰爭的一員登場。
在特洛伊戰爭中,他以阿凱亞軍首屈一指的智將身分活躍著。
在阿基里斯死後,則以木馬奇策來攻陷特洛伊。
戰爭結束後,為了回到自己所愛的女性佩涅羅珀的身邊而渡海,期間雖然遭遇兇猛的獨眼
巨人種庫克洛普斯、海神波賽頓的詛咒、魔女喀爾刻以及海妖卡呂普索的誘惑、魔鳥賽壬
的歌聲、海魔斯庫拉棲息的海域、赫利奧斯神的憤怒等諸多苦難,並付出了許多代價,但
他最終仍然跨越了這一切。
「為了向前邁進而踏出的這一步,究竟有多麼的沉重。
——我也是略有所知的。」
筋力 C 魔力 B+
耐力 A+ 幸運 EX
敏捷 D 寶具 B
身高/體重:179cm/63kg
出典:特洛伊戰爭、《伊里亞德》、《奧德賽》
地域:歐洲
屬性:中立・善 性別:男性
很受歡迎。總而言之就是很受女性歡迎。
他是個擁有不屈不撓意志的人物。
身為特洛伊戰爭的英雄,也同時是希臘神話中最厲害的其中一位冒險家。
正因為他是經歷許多冒險,跨越眾多苦難的男人,所以他會言出必行。被引用為奧德賽(
冒險之旅)一詞的語源的他可不是虛有其表而已。
即使誇下海口,他也會確實按照自己所說的去實行。
說要攻陷特洛伊,他就會攻陷。
說要從感情糾紛中脫身,他就能做到。
說要將怪物或是魔獸打倒,他就會打倒。
而當他說要回到佩涅羅珀的身邊時——他總有一天,也一定能辦到。
○眾神的寵愛:B+
體現了來自奧林帕斯眾神之寵愛的技能。
能帶來各式各樣的效果。
其中,又以女神雅典娜的愛最為深厚。因此,奧德修斯能夠破例的使用眾神的防禦兵裝,
寶具埃癸斯。
在本作中基本上不會作為技能使用。
○專心一志(愛):A
精神的絕對性。也是他不屈不撓的意志泉源。
他那奉獻給愛妻佩涅羅珀的心,絕對不會有所動搖。
寧芙的一員卡呂普索、艾尤島的魔女喀爾刻、夢幻的公主娜烏西卡……奧德修斯在旅途中
曾受到許多女性追求。就連女神雅典娜的庇佑,在某些方面而言也可說是「有異性緣」的
表現吧。
奧德修斯雖然擁有符合他美男子外表的經歷……
但他本人卻是非常專情的。
只是,他為了回到自己所愛的佩涅羅珀的身邊而展開旅程後,不知為何,時常會遇見各式
各樣的女性們。
(至少他是這麼認為的)
「神體結界」
等級:A 種別:結界寶具
範圍:- 最大捕捉:1人
Aegis。
由奧林帕斯眾神之手所鍛造出的防禦兵裝。
據說其外貌是鎧甲或是盾牌。
本來被認為是藉眾神之手所施加的概念防禦,是極為強力的結界類寶具,但奧德修斯因深
得女神雅典娜的寵愛之故,而得以破例的將此寶具以物理的「鎧甲」形式穿戴於身。
這也就是,擁有概念防禦,由神鋼製成的無敵鎧甲。
為常時發動型的寶具。
在本作中則是以技能表現。
「終焉的大木馬」
等級:B++ 種別:對國寶具
範圍:2~80 最大捕捉:400人
Troia Hippos。
在特洛伊戰爭末期,奧德修斯想出一計,讓一座巨大木馬被搬入特洛伊城內。在木馬之中
潛伏著許多希臘士兵(阿凱亞士兵)——
結果便是特洛伊引敵入關,在內外夾攻下而被攻陷。阿凱亞軍終於獲得勝利。
根據記載,奧德修斯本人也躲藏於木馬之中,並與士兵們一同作戰。
做為寶具的「木馬」之實態,是能令人聯想到女神雅典娜所賜的埃癸斯之祝福,由神鋼的
裝甲所包覆的大型座騎。藉著真名解放而被召喚出的木馬,能變化為有如巨人一般的殲滅
型態,其破壞力則能令人聯想到特洛伊戰爭的嚴峻。
#FGO #奧德修斯
希臘神話人物女神 在 Skylai TV Youtube 的評價
12位【希臘神話電影】常出現的天神角色 |【12位奥林波斯主神】
12位奥林波斯主神人物介紹:
0:10 天神宙斯(ZEUS)
宙斯是眾神之王,主宰整個人界和天界。他重視正義並賞罰分明,但因生性風流,到處約炮。所以有許多天神或人神英雄都是都是他的子嗣後代。他的主要武器與力量來源是「閃電火」,象徵物是老鷹。
0:27 天后赫拉(HERA)
赫拉是婚姻和婦女的守護神。她是天神宙斯的姐姐,也是他的第七任妻子。赫拉以善妒聞名,對宙斯的不忠誠總是感到憤恨。她曾幫助過一些混血英雄完成任務,但也常是許多英雄的敵人,特別是針對宙斯的私生子。她的象徵物是母牛,還有美麗的孔雀.
0:43 海神波塞頓(Poseidon)
波塞頓是希臘神話中的海神,與天神之王宙斯、冥界之王黑帝斯是兄弟。他的個性像大海一樣善變,時而狂暴,時而冷靜。他曾經從浪花中創造出馬這種動物,所以也被奉為馬神。他的力量象徵物是一把三叉戟。
1:00 農業女神狄蜜特(Demeter)
狄蜜特是掌管大地農業的女神,也是宙斯的姊姊和第一任妻子。狄蜜特的故事中,最著名的就是女兒泊瑟芬被冥王黑帝斯抓到冥界當冥后的事。最後在宙斯居中協調下,狄蜜特與黑帝斯達成協議,讓泊瑟芬半年在地底當冥后,半年回到地上陪伴母親。只有在泊瑟芬陪伴的這半年,狄蜜特才會讓土地上的農作生長。其他時候她會傷心到讓大地寸草不生,四季也就因而產生。
1:20 戰神阿瑞斯 (Ares)
阿瑞斯統管所有戰爭相關的事項,是野蠻、戰爭與屠殺的代表。他是宙斯與天后赫拉的兒子,生來孔武有力,擁有高超的武藝。但因個性粗暴野蠻,極不受奧林帕斯天神喜愛。他與掌管愛情及美貌的女神阿芙蘿黛蒂有婚外情。
1:38 智慧女神雅典娜 (Athena)
雅典娜是代表着智慧和戰爭的女神。傳說宙斯吞了懷孕的妻子墨提斯後,因為頭痛欲裂,就叫火神赫菲斯托斯拿斧頭將自己的頭劈開。雅典娜就從宙斯劈開的頭中躍生而出。她曾發明過雙輪戰車和織布機,並送給人類橄欖樹,也是希臘雅典城的守護神。她的象徵物是貓頭鷹、橄欖樹,及嵌上梅杜莎的頭的神盾。
2:00 太陽神阿波羅(Apollo)
阿波羅是射箭、預言與藝術之神。他也精通音樂,是月亮女神阿蒂蜜斯的雙胞胎弟弟。在殺死了巨蛇皮同後,阿波羅成為德爾菲神諭預知未來的主要力量,也是德爾菲神殿所供奉的天神。他的象徵物是希臘豎琴、月桂樹以及老鼠。
2:20 月亮女神阿蒂蜜絲(Artemis)
阿蒂蜜絲是掌管月亮的女神,也是狩獵之神。她曾立誓永遠不婚,因此追隨她的信眾也多半傾向不婚且遠離男人。她喜歡狩獵,所以與她的追隨者總是漫遊在各個野地。她的象徵物是鹿,還有弓。
2:36 火神赫菲斯托斯(Hephaestus)
赫菲斯托斯長相醜陋而且瘸腿,但擁有高超的鍛造技術,是火神和鐵匠之神的代表。他是天神宙斯的兒子,宙斯把美麗的愛神阿芙蘿黛蒂許配給他。他的象徵物是火、斧头和锤子。
2:52 愛神阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)
阿芙蘿黛是蒂掌管愛情及美貌的女神。她有一條魔法腰帶可以提升魅力,讓任何人愛上她。雖然她嫁給了火神赫菲斯托斯,但卻卻常和戰神阿瑞斯幽會。她的象徵物是鴿子。
3:03 偷竊之神荷米斯(Hermes)
荷米斯是宙斯的兒子,也是商業、旅行、偷竊及醫藥之神。他曾經偷了阿波羅的牛,後來他送給阿波羅自己發明的豎琴來做為賠償。
他的象徵物是一支有著一對翅膀的雙蛇杖,而雙蛇杖也成為現今醫藥界的象徵圖案。
3:24 酒神戴歐尼修斯(Dionysus)
戴歐尼修斯是宙斯與底比斯公主生的孩子,他原本是一般的混血人。但在發現酒的釀造法之後,宙斯賜予他不死的天神身分。他的特殊能力是能讓所有花草果樹生長繁茂並結實纍纍,特別是能釀酒的葡萄。他的象征物包是葡萄、常春藤和酒杯。
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希臘神話人物女神 在 Shaun&Nick Youtube 的評價
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希臘神話之一,
皮格馬利翁王的故事中登場的人物。
塞浦路斯島的王,同時也是雕刻家的皮格馬利翁,
對現實中的女性感到失望並貫徹獨身,
然而某時,他用白色象牙雕刻出了「理想的女性」。
他對自己建造的那座雕像陷入了熱戀,
贈與其衣物、寶石等物,如同戀人般與其說話、
擁抱、接吻。
他從心底希望這座雕像能夠成為活著的女性。
目睹此景,或說是接收到了祈願的女神阿佛洛狄忒
接受了皮格馬利翁的願望,
賦予了雕像生命。
據說化作人類的雕像成為了皮格馬利翁的妻子,
此後還有了子嗣——
身高/體重:160cm·??kg
出處:希臘神話
地域:希臘·塞浦路斯島
屬性:混沌·中庸 性別:女性
由於具有雕像的性質,體重比人類略重一些。
本人實際上很在意這點,因此不會站上體重秤。
○喜歡的事物
皮格馬利翁王
喜愛無機物的人
雕刻、藝術
○討厭的事物
地震(因為是雕像的大敵)
塵土
粗暴對待物品的人
她無疑是從皮格馬利翁王的人偶愛中誕生的。
這甚至能夠將願望傳達給神明的愛,
或許已經與瘋狂無異。
因王的過於熱烈的愛(瘋狂)而誕生,與皮格馬利翁共度人生的伽拉忒亞,理所應當同樣懷有這樣的愛(瘋狂)。
因此作為從者的伽拉忒亞會以Berserker職階被召喚。
「我是因皮格馬利翁王的愛而生,並傳達這份愛的人。對於各位,是不會有真正的愛的……」
○皮格馬利翁之愛:EX
表現她由接受塞浦路斯島之王皮格馬利翁純粹的愛而誕生之事實的技能。
作為根本存在理由的那份愛,在她的心中溫暖地紮根,絕不可能會忘記。
同時這個技能也與她和皮格馬利翁王的幸福生活中獲得的技術、家務能力以及從王那裡習得的雕刻技術的使用等有關。
○雕像少女:A
表現她是由象牙製成的雕像中誕生的存在之事實的技能。
作為從者的她的靈體同時具有作為無機物的性質。
這是由於刻於人類史上的逸聞中的神秘部分是「曾為雕像」的緣故。
也就是說,她基本上處於「既是人也是雕像」的概念上的重疊狀態。
如果身體破損,粘合一下也就能立刻恢復原狀。在戰鬥過程中,興奮時也可以變得比其他從者更加堅硬。
「人」和「雕像」的比例可以由她任意控制。
100%的人或100%的雕像狀態也是可行的。
『雕刻理想的王之鑿』
階級:B 種類:對物寶具
有效範圍:1~30 最大捕捉:-
Pygmalion Chisel Out。
稀世的雕刻家,皮格馬利翁王所使用的
神技之鑿的具現化。
從者伽拉忒亞是由那鑿而誕生、存在,以至於成為他的妻子的人,因此持有這個寶具。
最初他用象牙雕刻出的是作為作品的栩栩如生的少女。
無論是誰看上去都像活著一般的、使雕刻者本人陷入愛戀的、甚至連神都認為可以賦予其生命的、超出人類認知範疇的雕像,打造出如此作品的神技之鑿。
這個寶具由於蘊含阿佛洛狄忒的祝福,
雕刻出的事物會如皮格馬利翁傳說的重現一般,擁有生命並開始活動。
雕刻出的小鳥能在空中振翅,蛇能夠吐舌爬行,玫瑰能在棘刺中綻放花朵。那些是與伽拉忒亞相同的「雖為雕像卻擁有生命之物」(對於色彩和質感而言)。
但是它們並不能永遠活下去。如果伽拉忒亞的魔力耗盡,它們就會變回單純的精巧雕像。
以及,無論雕刻得如何精緻都不會使「人類」獲得生命。
這是因為伽拉忒亞本人認為「難道以自己為對象的愛還不足夠嗎」,而且相反地懷有「皮格馬利翁王果然好厲害」這樣的崇高敬意。
賦予雕像伽拉忒亞以生命,
使之成為人類的是女神阿佛洛狄忒。
那麼所賦予的「生命」是從何而來的呢?
……實際上,歸根結底是「阿佛洛狄忒本身」。
當然,不是神的本體,只是切離本體的一部分獨立出去,作為構成材料的核心罷了。
即便如此,神畢竟是神。
站在神明的層次上仔細審視的話,不難明白伽拉忒亞這一存在的根基無論如何都必須是阿佛洛狄忒。
雖然在戰鬥中使用的力量來源於阿佛洛狄忒的神性,但伽拉忒亞自身並不知道自己是阿佛洛狄忒的系譜,只是將其認知為「阿佛洛狄忒大人現在賜予了我佑護」。
伽拉忒亞將阿佛洛狄忒視為對自己有厚恩的、直到如今仍然賜予自己佑護的高尚美好的愛之神明。
至於生活於不羈的愛之中的阿佛洛狄忒為何要這樣做,雖然這樣說未必正確……
阿佛洛狄忒被認為具有兩面性,即為司掌死亡的攻擊性「潘得摩斯」與司掌純粹之愛的「烏剌尼亞」,可以推測出正是後者對皮格馬利翁王的「愛」產生了某種共鳴。
#FGO #伽拉忒亞
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