天啊，全三冊都想要。
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「影像其本身並非思想。既不可能具有類似觀念一樣的整體性，也不像語言那樣是一種可更換式的符號。然而，這個不可逆的物質性——被照相機拍攝下來的現實——對語言而言，是存在於內部世界之中，因此，偶爾會觸發語言及概念的世界。那個時候，語言就會超越已經成為固定概念本身，成為了一種新的語言，換言之，變身為某種新的思想。
現如今，語言失去了它的物質基礎，總的來說就是真實性，而無法落到實處，我們這些攝影家所能夠做的，就是用自己的眼睛去捕捉既有語言已經無法把握的現實片斷，以及必須對語言、對思想積極地提出若干資料，除此之外別無其他。而PROVOKE，之所以我們忍受多少的慚愧為其附上『為了思想的挑釁式資料』這樣的副標題，就是因為這樣的意義。」—— PROVOKE 第一期 前言
#不小心元旦許願了
#provoke
《Provoke》挑釁復刻版 全三冊
多木浩二、中平卓馬、岡田隆彥、高梨豐、森山大道
購買：https://moom.cat/l/ybZ3Eb
「影像其本身並非思想。既不可能具有類似觀念一樣的整體性，也不像語言那樣是一種可更換式的符號。然而，這個不可逆的物質性——被照相機拍攝下來的現實——對語言而言，是存在於內部世界之中，因此，偶爾會觸發語言及概念的世界。那個時候，語言就會超越已經成為固定概念本身，成為了一種新的語言，換言之，變身為某種新的思想。
現如今，語言失去了它的物質基礎，總的來說就是真實性，而無法落到實處，我們這些攝影家所能夠做的，就是用自己的眼睛去捕捉既有語言已經無法把握的現實片斷，以及必須對語言、對思想積極地提出若干資料，除此之外別無其他。而PROVOKE，之所以我們忍受多少的慚愧為其附上『為了思想的挑釁式資料』這樣的副標題，就是因為這樣的意義。」—— PROVOKE 第一期 前言
1960年代，美日安保條約修正條文強行通過，美國暴力地介入亞太秩序，軍事協定的條約擴及經濟合作，間接促使日本進入高度經濟成長期。然而隨著美國消費主義大舉入侵，不對稱的權力分配與社會形貌大幅改變之下，引來大規模左派學生與工會的示威抗議，羽田鬥爭、沖繩鬥爭、新宿騷亂⋯⋯陸續爆發。
作家們開始以犀利文字寫下各式批判，人們開始論述經濟成長引發的後遺症。在此同時，日本新一世代的攝影師們正試圖突破攝影的既有框架，以攝影作為批判語言，挑起一場影像革命。
由美術評論家多木浩二(1928-2011)和攝影家中平卓馬(1938-2015)策劃，邀請詩人岡田隆彥(1939-1997)和攝影家高梨豐(1935-)加入，於1968年11月創刊攝影同人誌《Provoke（挑釁）》，第二期開始攝影家森山大道(1938-)加入，成為同人之一。
該雜誌以「為了思想的挑釁式資料」為副標表達了核心態度。擺脫舊往的寫實主義，試圖將過去以來認為是「記錄真實」的攝影技法擾亂，形成一個打破僵化的新媒體。他們認為，個人情感的主觀表述並不應侷限在既有的美學框架之下；而是越於其上，即使是一個影像斷片仍可觸發思想、表達意念。憑藉粗糙高反差粒子、失焦、晃動的攝影手法探索攝影各種可能，以激烈高亢的手段發聲，藉由對話與攝影來宣達對於社會的批判。
《Provoke》僅僅發行三期，最終於1970年3月結集出版《まずたしからしさの世界をすてろ（先把正確的世界丟棄吧）》之後，宣告解散。然而該雜誌重要性卻持續擴張，後世文獻中更紛紛以「挑釁世代」為指稱詞，探討這些激動時代的反逆者們：無數攝影家參與其中的影像革命，透過自身語言為闇然失序的社會激發變革。
五十年後的今日，我們仍叩求著攝影的意義，而回首《Provoke》，能發現這些影像跨越了時間、社會與文化。從中仍能索求關於思想、關於反叛，甚至是對於追尋一個時代前進的激進態度，其基本理念從未過時。顛覆傳統思想的前衛作品，完美凝結了六〇年代末的社會氛圍，深刻衝擊著既有的攝影格式與架構，對七、八〇年代的日本攝影產生絕對性的影響，甚至大幅改變往後日本的攝影面貌。時至今日，仍可感受到《Provoke》對日本近代的藝術趨勢與社會潮流做了強而有力的備註，在趨近崩潰與再生的關鍵歷史一瞬間綻放完美的火花。
當今《Provoke》原版三冊成為極度難以入手的珍品，甚少有人能一探實物究竟，但討論度卻因日益稀少而反增。2016年，日本攝影史大型展覽「Provoke: Between Protest and Performance Photography in Japan, 1960-1975」從奧地利拉開序幕，並巡展至瑞士、法國、美國。此展以《Provoke》為切入點，在不同場合再次對日本的《Provoke》及其周遭動向如何在六〇年代末期那個全世界社會變革動態的顛峰時期，透過攝影手段，試圖對既有的影像表現抑或視覺本質陳述異議這種狀況進行探討。
2018年復刻再版的《Provoke》，作為創刊五十年的紀念版，由日本二手書店「2手舎 nitesha」出版，不僅將忠於原版，以三冊復刻呈現，共287頁，同時附加新製作的附錄，將雜誌內各篇散文譯為英文與繁體中文。
▎當期展覽
PROVOKE: 為了思想的挑釁式資料 —— 二手舍復刻記錄書展
展期 / 2018.12.01 - 2019.01.31
地點 / moom bookshop 北市忠孝東路三段251巷8弄16號
時間 / 12:00-20:00 每日營業
展出書目 / https://moom.cat/tw/exhibition/provoke/
此次展覽與二手舍合作，呈現「復刻現場」，將原作與印樣空運來台展出；同時挑選數十冊經典攝影書與攝影史文獻，展現日本六、七〇年代之形貌。從抗爭時代的思想萌芽，到影像革命的挑釁時期，這些形塑當今世界攝影樣貌的重要作品，打破客觀紀錄，成為為己敘事之利器，詮釋出對現實世界的熱切渴望與關注。
岡田隆彥 在 Re: [閒聊]為何叫T-岡田，銀次？ - 看板Baseball 的八卦
※ 引述《evian520 (台南金正恩)》之銘言：
: 想請問
: 為何選手名字要叫
: T-岡田 ，銀次
: 一般來說日本的選手名字
: 不是就全名3~5個字全部都唸出來嗎？
: 為何上面這兩個選手名字這麼特別？
: 有什麼原因嗎？
: 謝謝
日職球員的登錄名可以與本名不同。
1.有名無姓類
登錄名特別的球員通常是屬於這一類，
例如雄平、銀次、大和、俊介、英智還有昨天雙響砲的愛斗。
2.英文類
比較少見，
例如西岡剛的「TSUYOSHI」和新庄剛志的「SHINJO」
3.姓氏變化加英文
就像T-岡田（岡田貴弘）和G.G.佐藤（佐藤隆彥）
順帶一提，T-岡田的「T」應該是指T-Rex一詞，
而「G.G」一詞來源於佐藤隆彥以前被人說：
「又駝背，臉長得很像老人」（猫背で顔がジジくさい）
4.片假名類
把平常用漢字表達的名字用片假名表達，通常不包括姓氏。
例如一朗的「イチロー」（Ichiro）和大村三郎的「サブロー」（Saburo）。
也有部份台灣球員選擇片假名作登錄名，例如陳偉殷的「チェンウェイン」。
5.太特別類
前中日球員，現阪神的內野守備教練久慈照嘉屬於這類。
他選擇的登錄名是「テル」（Teru），
事關他名字讀音是「Kuji Teruyoshi」
順帶一提，讀賣巨人通常禁止球員使用特別登錄名，
例如大村三郎被交易到巨人時，他的登錄名不是「サブロー」，而是本名「大村三郎」。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.10.93.215 (香港)
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※ 編輯: gundamx7812 (61.10.93.215 香港), 04/10/2021 01:56:23
日職特別登錄名多少跟本名有關係，而且是球員自己改的。
興農就只是用旗下商品名稱而已，而且洋將應該沒有主動權。
※ 編輯: gundamx7812 (61.10.93.215 香港), 04/10/2021 02:27:10
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