「請告訴我，既然兩個版本都沒有差別，你們也證明不了孰是孰非，你們是喜歡哪一個故事？哪一個故事比較精彩，有動物的還是沒有動物的？」《少年 Pi 的奇幻漂流》
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婦人米夏在先生的鼓勵下道出她不為人知的童年回憶：關於二戰期間她的父母親遭納粹逮捕、年僅七歲的米夏被安置於天主教家庭，並得到新的身份與名字，然而米夏為尋找父母親的下落，獨自從比利時徒步前往德國，一路上有著狼群相伴左右...米夏的人生故事精彩絕倫，吸引出版商、歐普拉、以及好萊塢的注意，然而，米夏的童年經歷，真有她所說的那樣充滿傳奇色彩？
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Netflix 紀錄片《#孤女狼納粹》，充滿戲劇性，應該說，近年的紀錄片為了追求「好看」，利用剪輯、配樂、引人入勝的敘事手法，吸引觀眾的目光。《孤女．狼．納粹》的劇情高潮迭起、撲朔迷離，一個爆點後還有另一個爆點。然而，我們（觀眾）真能在影片中看到「真相」嗎？與狼有關的故事是真實或虛構？沒有成群的野狼，只有納粹、謊言、背叛、心理疾病的故事就更真實嗎？亦或者，為了讓充滿戲劇性的故事（米夏的謊言與出版商的追查過程）再多添加點戲劇性，呈現出來的真相（米夏父親的悲劇）依舊只是一則好聽的故事？
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「要質疑一個自稱為納粹大屠殺倖存者的人，是非常困難的，人們對這種質疑會有很大的疑慮，可是什麼都相信也很危險，這將危及歷史，對於真正的倖存者，他們的歷史事實也將岌岌可危。」
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看完《孤女．狼．納粹》，我對於真相為何並不那麼在意，這部影片吸引我的點是人的反應：如果米夏沒有跟珍（出版商）交惡，她的真實身份會被揭穿嗎？換個方式說：如果米夏的回憶錄讓珍大賺一筆，#珍還會在乎米夏故事的真偽嗎？人們輕易相信米夏的故事，是認為沒有人會利用悲劇來賺取名聲？或者人類天性喜愛聽不可思議的故事？米夏杜撰自己的人生故事，是否跟當代人們利用濾鏡改變外貌、抄襲他人作品挪為己用、或是編造虛構事件以換取讚數的心情有異曲同工之妙？為了獲取名聲，我們願意活在多少個謊言之中？
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《孤女．狼．納粹》令我想起《少年 Pi 的奇幻漂流》，真相並非最重要的部分，人的心理狀態才是。《孤女．狼．納粹》也讓我想起《灣生回家》事件，《灣生回家》從書籍到電影的熱賣、陳宣儒（田中實加）以灣生代言人的身份受到討論與肯定，到後來她的真實身份與網路畫作被揭穿作假等，都可以跟《孤女．狼．納粹》作為對照觀賞。
少年pi的奇幻漂流真相 在 [討論] 少年PI的奇幻漂流：還原故事的真相- 精華區movie 的八卦
看完少年PI的奇幻漂流，
在感受到結局極度的震撼與發人省思之餘，心中有相當多的感觸與疑問
所以上網爬了一些討論文，
意外地找到一篇很深入討論的文章
分享給板友們，如果有回鍋，就請板主刪了吧！
有點自豪的是，若這篇文的論述沒錯的話，我看完電影的當下大概就已看懂了6、7成
此影評有嚴重劇透，慎入！！！！！
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少年Pi的奇幻漂流，聽來是奇幻冒險的視覺大片，看過了則更是感歎大飽眼福。這並非3D
效果運用的最好的一部電影，但炫目而非炫技視覺效果， 與電影合二為一融為一體。
整部電影敘事雖無太大的情節波動，但其情節之間的起承轉合並加上絕妙的
攝影及特效依然讓人十分震撼。
Pi是一個生於印度並且同時信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經營著一個
動物園，所以派從小就瞭解動物的習性……坦白說，這個故事的開頭並不算吸引人，混合
著宗教信仰的一個少年的成長經歷。
不過隨後劇情正式進入到“奇幻漂流”。 Pi舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園
的動物，Pi的父親想把它們帶到異國他鄉賣個好價錢。
但是動物園園長一家經歷了一次類似鐵達尼號式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇難。Pi
僥倖落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一隻斷了一條腿的
斑馬、一隻母猩猩，以及一隻成年孟加拉虎“理查-派克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年
在海上求生的故事，就是如何對付理查-派克的故事。自知無法戰勝老虎的Pi最終選擇與
它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能
餵飽老虎，也讓自己活下來。當然，這場漂流也遇到了暴風雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩
而血腥的險境。
在Pi與老虎所剩的食物耗盡後，陷入絕望的他們已準備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小
船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之後，他發現這兒是個食人島。驚恐的Pi
與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
但是如果這部《少年和老虎海上歷險記》情節發展到此為止，確實只是乏善可陳的無力寫
一篇影評了。
但是直到少年派講出最後那個所謂杜撰出來的第二個故事之後，往復的鏡頭便一幕一幕在
腦海中閃現，之前的所有好像並無深意的打趣的細節都成為了伏筆，使這整個故事融會貫
通的串聯起來，打破了原本充滿和諧和愛心並且奇幻的冒險故事，而只一個有些殘酷無情
的血淋淋的故事展現在眼前。
讓我們先從電影的結尾說起。當派與兩個日本的公司代表講述了他的奇幻冒險之後，兩個
日本人並不相信且視為兒戲，並希望派講出一個沒有動物，沒有小島，沒有狐鼬的真實故
事。然後派講出了另一個版本的海上求生記其實，救生艇上並沒有動物，只有一個廚
子、一個斷了腿的水手、Pi和他的母親。廚子先後殺害並吃掉了水手，然後又殺死了母親
，最終派忍無可忍同樣殺害並吃掉了水手。
最後的現實是，最終只有Pi活了下來。這個故事伴隨著兩個日本人驚恐的表情講完了，也
許我們理所當然的會以為他們會選擇這個第二個故事。
但是當採訪Pi的記者打開當時事件的檔案時，寫在後面的是“最後他和這只動物共同相伴
走到了最後”這樣一句話，顯然他們採用了第一個不那麼殘酷而殘忍的故事。
接著Pi又問來訪的記者，這兩個故事，你相信哪個？記者說，有老虎的那個（第一個）。
Pi回答：所以你跟隨上帝。
當故事講到這裡的時候，相信很多觀眾已經意識到了，這個故事中的四個人與第一個故事
中的四個動物是一一對應的。此刻導演擔心觀眾不能聯想到其聯繫，還讓採訪Pi的記者此
時發問以一一對應：水手是斑馬、廚子是鬣狗、猩猩是母親、而Pi自己是老虎。也許可能
你還不能接受第二個殘酷的故事，但是導演在講述第一個故事發生的過程中已經數次暗示
我們，第二個故事才是真是發生的：
1、大船遇到風暴，當Pi跳上救生船之後，在中國船員用漢語大喊“斑馬！斑馬！”
(幫忙!幫忙)後，斑馬跳進了救生船。此處暗示中國船員的角色對應。
2、當Pi的母親想換素的菜品時，廚子表現的極為惡劣戲謔，剛好符合鬣狗窮凶極惡的品性。
3、 猩猩是漂流很久之後才找到救生船並在Pi的幫助下上船，並且只有猩猩是在Pi的幫助
下上船。
4、在猩猩被鬣狗咬死之後，老虎才突然出現反撲了鬣狗。這與第二個故事中Pi的母親被
廚子殺了之後Pi終於忍無可忍殺了廚子的出場順序一致。
如此看來，我們知道了第一個故事就是現實的隱喻，它含有兩層：一是對真實事件的隱喻
，二是經過自己的感悟而昇華出對人性思考的隱喻。這第二層便是電影的核心，也是導演
和主人公想要表達的核心。
先說說PI這個名字。它代表了無窮數位的無理數。當他在最後一節數學課上寫了整整三個
黑板的π值的時候，學生和老師們都在歡呼，每增加一個數字都代表了一個成就，而這就
是人類的衡量文明進步的標誌。如他父親所說，科技帶領人類在這幾百年取得的成就抵得
上信仰于人類文明幾千年的成就。而在這個成就之上，影射的則是人類無窮無盡的欲望，
就像π值的無窮盡一樣。
與此處對應的隱喻還有Pi小時候聽到的那個神話，那個神張開嘴就是整個宇宙。這個隱喻
同樣出現在他看到了鯨魚吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境裡魚類的相殘和張開的血
盆大嘴。
Pi年幼是信仰多種宗教，印度教（家庭背景）、基督教（跟哥哥打賭去教堂裡喝聖水，從
而和牧師交談）、伊斯蘭教（被伊斯蘭教的誦經所感染）。
他認為這些宗教是可以相容的，他認為自己這樣就接近了神，瞭解了神。其實主人公Pi就
是全人類的象徵，無論哪種信仰，哪種宗教，作者和導演就是要在這裡引起全人類對於信
仰的反思。
此處的隱喻是：
1、在船上吃飯的時候，母親因為是素食主義者，想跟廚子換全素的菜品。廚子先後指著
腸和肉汁說：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，隨後引起了父親的不滿並險與其大打
出手。
2、飯桌上一個中國水手前來想要安慰這一家人，解釋到：我是信佛的，但是這個肉汁我
也吃。因為在船上，肉汁不算肉，只是調味品。
3、Pi在餓極之後為了一條大魚與老虎進行了殊死搏鬥，全然不顧自己先前素食主義的信條。
4、當Pi找到了那個小島之後，餓極了的拋開地上的土尋找的植物的根莖滿足的吃著。而
老虎上島之後看見大量狐鼬之後則是一頓猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然沒有逃跑而
是直立而視，這場景與Pi吃植物何其相似。
許這是對素食主義以及素食主義者的一種諷刺的暗示。萬物皆由造物主所創，動物與植物
皆為生物，並無本質區別，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主義（或宗教信仰）則
是建立在物質條件相對豐富的情況下，如果人在物質匱乏食不果腹境地就會放下束縛，正
如在船上佛教徒會吃肉汁，Pi為了吃魚肉不惜與老虎搏命一樣。
與前面人類欲望無盡的隱喻相聯繫，則是暗示人類盲目的信仰，卻同時做著違背神性的事
；有著無窮的欲望，始終無法脫離心中的獸性。
正如在飯桌上，爸爸教導Pi的這個橋段：一個人不能同時信仰這麼多宗教，如果你什麼都
信就代表什麼都不信。然後又告訴Pi，希望Pi擁有自己理性的思維，甚至與老爸信的衝突
都沒關係，只要是出於理性的。也許觀眾或許認為影片在批判宗教信仰而宣揚絕對理性，
神在危機的時候沒有向Pi深處援手，正如在暴風雨來的時候Pi跪地長嘯“你帶走了我的所
有，你還想要什麼？！”對神的質疑。
但個人認為影片向我們真是傳遞的資訊恰恰是與上述相反的。還記的這前後兩個故事的角
色對應之後，第一個故事中的老虎就是主人公，那麼故事中的Pi又是誰呢？傳遞給我的是
一個明確的答案：心中的神性，在現實中引導人類的無形的神。它既獨立於人類，又是人
類的一部分。人類在很多時候拋棄了他，卻又在關鍵的時刻接受他的指引，渡向脫離獸性
的彼岸。
在第一個故事中，老虎就代表著Pi甚至是人類罪惡和獸性的一面。當漂流初期的時候，老
虎生猛無比，對Pi寸步不讓；後面老虎因為餓極了之後又受惠於Pi食物的賞賜漸漸被馴化
；一個最重要的橋段是當暴風雨來臨的時候，Pi看見了穿破烏雲從天而降的聖光，高呼神
跡並極力要向老虎展示，但老虎畏懼不前，充滿畏懼的蜷縮在角落裡。
主人公在島上獲救，白天有著無窮的食物，乾淨的淡水，以致於他鍾情於這個小島，不想
離開，因為對未知和死亡的恐懼讓他想在這個島永遠生存下去，他甚至將女朋友送給他的
紅繩系到了那棵樹上表達了他的依戀。然而黑夜降臨，他看到了白天的湖水開始吞噬魚類
，那深不可測的湖水在吃著自己養育的動物，同時他又看到了那個仿佛蓮花的樹葉，一層
層剝開後看到了人類的牙齒。白天和黑夜，饋贈與索取，吃和被吃。這就是此岸。這就是
人類，這就是生存的殘酷
人不信了神了嗎？你拋棄了我了嗎？還記得影片前面Pi跑到教堂裡與神父的對話嗎？PI問
神父，神將自己的兒子派到世上，讓他為人類受盡了苦難，這叫愛嗎？神父回答，你所要
知道的就是，他愛我們。電影的結局也回答了這個問題：神的兒子帶領拯救了人，脫離了
自相殘殺的苦海，一步步消除獸性，這就是上帝的愛。
Pi毅然的逃離的那個小島，因為他不想繼續活在過去，吃著同類生存下去。他跟隨著神的
指引，乘著小船，向著脫離獸性的彼岸。
但此時，他仍然無法完全脫離獸性的一面，載著老虎繼續出發。直到最後，那只老虎走進
了叢林裡，消失了。Pi哭很厲害，因為人類的獸性幫助人類生存了下來，在最危難的時刻
生存了下來。而當人無限的追求並接近神性的時候，獸性會在不被察覺時離去了。他告訴
作家，在老虎的眼裡看到了另一個靈魂。而父親告訴他，在老虎的眼睛裡，你只能看到自
己。父親沒有錯，獸性沒有情感和憐憫，與理性是毫不相容的。
初Pi並不相信，但是在漂流的過程中他漸漸明白了，這兩者是不可能融匯調和的。“我以
為它會回頭，但它只是朝著森林深處望去，然後永遠消失了。也許父親說得對，它根本沒
有把我當成朋友，但我非常確定，我在它眼中看到的，絕對不只是我自己目光投射的倒影
。它就那麼頭也不回的走了，但在我內心深處，它永遠與我同在。”
讓我對上述推斷深信不疑的是這個真實的故事：“理查‧派克”原是歷史上真實吃人海難
故事的主人公名字。1884年，Mignonette號沉沒，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員
，還有一個名叫理查‧派克的17歲男僕。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒
理查‧派克，分食了他的肉，因此得以生還。這部影片講述的不是一個美的令人髮指的奇
幻故事，也不是糾結於宗教信仰和理性思考的一個擰巴的人生選擇。原著作者和導演委婉
而又明確的向觀眾用近乎瘋狂而又含蓄的手法講述了這個殘酷的事實，是對生活的悔悟、
信仰的拷問，和人性的反思。
因為這部影片真的不叫《少年Pi的奇幻漂流》，而是 < Life of Pi >。
另外.....在那個食人島上，有一個畫面把鏡頭拉遠，我看到那座島的形狀，好像是一個
女人躺著的側照模樣，而在船上的女人也就只有一個...
記得Pi和理查派克奄奄一息的那幕嗎？
記得Pi對理查派克說，他們要死了，於是昏了過去，隨後到了食人島
這裡的隱喻是代表Pi的理性已經消滅(取而代之的是生存的本能)，決定要吃人
還記得Pi忘情啃著的樹根剖面，竟然是紅色的
表示那些草和盤根錯節的樹根嗎？那些是他母親的血肉與靜脈!?
夜晚會一圈圈溶蝕魚蝦的淡水池裡的湖水，則是…胃液
那成千上萬滿山遍野、不停扭動身軀的蒙狐，代表著屍體上的蛆
記不記得Pi在樹上睡覺時摘了一顆果實
裡面藏了一顆人的牙齒，這裡代表著Pi吃飽了身心也感到滿足了
也開始回復到人類理性的一面，從虛幻轉為現實，那顆牙齒代表轉換
也因為那顆牙齒他才驚覺這樣只會讓他完全地變成一頭野獸(理查派克)
所以才會離開食人島繼續求生
簡單的說:餓到失去理性，所以長蛆的屍體也吃=老虎吃蒙狐；
睡覺時，身邊圍繞著一大堆蒙狐=著長滿蛆的屍體旁邊睡覺；
吃屍體吃到飽了，理性回歸了，決定不再吃=離開食人島 = ="
令人有最多思考空間的是最後他獲救時,為什麼他哭得那麼傷心? 從頭說起,為什麼上岸後
是老虎先走? 因為他當時又再度瀕臨死亡,他的獸性本能又顯現出來,但這次他的理性終於
克服獸性而把其深深埋在心。
事實上,能夠將自己天生的獸性完全壓制並隱藏起來,是主角在片中的一大成就,我相信對任
何人來說都是。但是對於主角來說,他在食人島上才剛剛獲得宗教與獸性的平衡,而且他之
所以還能活著完全是因為獸性的存在,因此在他提升自我的過程中,獸性先是救了他但他最
後不得不將其捨棄的這種感覺,是他之所以嚎啕大哭的原因。
而這部片子想說的是:
1.有自己的宗教信仰絕對是好的,但千萬別過於拘泥而食古不化。就是因為相信神的存在,
所以主角才會有意志力在海上漂流那麼久,也因為神的指引,他才不會因為吃了人肉而被獸
性淹沒。而那個佛教水手以肉湯配飯就是在告訴我們,在惡劣的環境下,只要內心仍是虔誠
的,類似吃不吃素這種規範其實應該是可以妥協的,否則的話,Pi就算不吃人肉,他只要不肯
吃魚肉的話早就餓死了。
2. 不同的宗教是可以和平共存的,因為宗教都是教人為善。就像主角一樣,片頭就說了,他
竟然能夠同時相信基督,印度,以及回教而達到超然的境界。在海難中他雖然受到印度教的
影響較深,但他在過程中也沒有特別向哪個教祈禱,而是心裡始終相信神的存在,而且也沒有
表達是哪邊的神。
3.每個人心中都隱藏著野性本能,差別在於人能否駕馭自己的獸性,就像主角最後終於把獸
性隱藏起來了一樣。獸性代表著弱肉強食,粗暴野蠻,冷酷無情以及無法思考...等等缺點,
甚至可以說是人的邪惡面。但在某些特定場合,獸性並不代表邪惡。除了片中為了求生而食
人肉之外,其實日常生活都充滿了需要發揮獸性本能的場合,比如職場中的弱肉強食,軍人
為了保家衛國而打仗的粗暴野蠻,法官執法的冷酷無情....等等,都考驗著人要如何在適當
的時候釋放心中的野獸,過多了絕對是不好的,但完全不去運用這些本能的人也鐵定會因物
競天擇而被自然淘汰。
這也就是為何在片尾鏡頭是給了那隻老虎
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