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[巧聖先師魯班]
魯班姓公輸，名般，春秋末期魯國人。因「般」和「班」同音，古時通用，所以人們稱他為魯班。魯班出生在工匠世家，從小學會了許多工匠技巧。再加上他本身手巧，因此發明出了許多重要的工具。
「文公尺」是風水中專門用來推算尺寸吉凶的風水用尺，「文公尺」分為「魯班尺」與「丁蘭尺」，分別由魯班與其妻丁蘭發明。
「魯班尺」主要用來測量陽宅，包括建築、土木、門窗、走道、家具等陽宅興建之長度測量；而「丁蘭尺」則用於墓園、立碑、廟宇建造等陰宅相關的長度測量。
「魯班尺」的使用方式是以「財」字為開頭，「本」字作結尾，所以在風水上有「財頭本尾」之說。其中每個字細分各四種狀況，民俗上用來測量門框、神桌等各種尺寸及擺放位置時使用。
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農曆五月七日就是巧聖先師魯班聖誕！
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(English version below)
財，是有其魔力的。因此，很多很多人自甘被它，迷了心竅而多世，苦輪中求出無期。有位女客人，在還未認识吾時，就已是不折不扣的，財迷心竅之人。
但，那是還未認识吾之前。和她較熟落之後，吾就嘗試用吾那不靈光的英語，順序淺進的教於她，佛法，玄學，神明的供奉，以及諸多的正確價值觀，希望她不要因爲，這世俗間不淨的東西，而失去其人身，也留下了後患，殃及其家人。參修佛法之人皆知，拜神並非正道。因有像皆幻，無像則爲实。实則眞悟，幻則迷執。所以佛門襌宗，不立像是也。
近日有這福氣，受其邀請爲其寓所，公司等等服務，吾更確定這位查謀，胡亂拜神。比方說，吾請妳你來吾家做客，卻把妳你安頓在，逼迫的角落，又或者把妳你安頓在，面嚮厕所處，妳你會覺得賓至如帰嗎? 跟着吾递上半杯的茶水，及連小朋友都吃不飽的糕點，妳你會覺得吾是大方的嗎?
答案是心照不宣的呀！諸天的神明，好些還是有祂們的特喜供品。除此之外，供奉神明的神龕或神桌尺寸，應供奉何神明，供奉神明的器俱用品等等，都是學問啊! 馬虎不得，馬虎不得。吾，玳瑚師父，憐憫這女客人以外，也再次闡示於有緣眾生，不可胡亂拜神，以免造成多怪的命途，多怪的家庭事故，那就非常不好也不妙了。
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Wealth does has its magic. Thus many many people willingly lose themselves in it and are unable to break free from the endless sufferings of many lifetimes. There was a female client who, before knowing me, is without doubt a slave to money.
That was before she knew me. As I got more familiar with her, with my unaccomplished English, I tried to teach her in proper sequence, the Dharma, Chinese Metaphysics, the proper etiquette of making offerings to the Deities, as well as the right values, in hope that she will not lose her human form and implicate her family over her non-virtuous pursuit in this secular world. All practising Buddhists know that praying to the deities is not the proper path in Buddhism. Because all form is illusory. All form-less is the immutable truth. The latter is true enlightenment while the former will lead to attachment. That is the reason why Zen Buddhism is form-less.
Recently, I had the good fortune to be of service to this female client, performing Feng Shui audit for her residence and office etc, and it made me even more sure that this client does not have the right praying etiquette. For example, if I invite you to your home, but seat you in a tight corner, or facing the toilet, do you think you will feel welcomed? And if I go on to serve you half a cup of tea, and snacks that can barely feed a child, will you think that I am generous?
You and I both know the answer. The many deities still have their own likings and preferences when it comes to offerings. Beside that, factors like the dimensions of the altar, which deity to pray to, the different types of offerings and wares to use, etc, are deep knowledge! You cannot afford to be careless! You cannot opt to be sloppy!
Beside compassion for this female client, Master Dai Hu once again highlight this to all sentient beings: Do not pray carelessly, with no proper etiquette, so as not to invite peculiar happenings into your life and family. That would be greatly disastrous.
【媒體報導🎥】文公尺這樣用📏好運來敲門
民眾來函《蘋果》詢問，希望家裡能有吉利風水，拿文公尺量裝潢設計與家具尺寸，但不知道要量哪裡，也不知道該怎麼看。
中華民國現代易經風水協會理事長江柏樂表示，文公尺看風水，記得要上下都是吉字，雖然上面文字代表陽，下面代表陰，但中國人為了取吉利，最好上下都要是紅色字。
除了房間門、大門寬度，一般還用於神桌的左右側與上下，另外辦公桌左右、前後也都建議要吉字，江柏樂提醒，有些桌子會有特殊形狀，記得要從最寬的地方開始量較準確。
把尺拉開看，較常用的上下吉字數字有18~21、38~41、67~69、86~88、106~108，一般家中的進出門建議落在86~88，開比較大的門就會到106~108。
https://www.youtube.com/watch?v=cXmNMRiux4g&feature=youtu.be
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