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【印尼移工趁照顧的阿嬤中午睡覺空檔，用手機App寫出《編織宿命》 】
Etik來自印尼東爪哇的勿里達，因為家中沒錢，18歲時在房裡靜靜燒毀了她的大學獎學金通知書。在她第一次出國工作時選擇了新加坡。
她回憶起20年前的職訓中心，生活彷彿像在地獄。在職訓中心裡，她被訓練要聽話、不能戴頭巾、不能做禮拜。
Etik 經常把心裡想的事物寫下來，也加入當地移工社群的寫作社團。她說，剝削在移工到目的國家工作之前，就已經存在，所以她把它寫下來……
#印尼 #移工 #剝削 The News Lens 關鍵評論網 東南亞 移人 Migrants’ Park
［有娘家可回，是幸福的事］
今天大年初二，願人人有娘家可回｡沒有娘家可回的話，願你人在哪裡，年就在哪裡｡
這幾天在我創辦的ｆｂ寫作社團出了個題目，談過年，其中有一篇談到最刻骨銘心的一個除夕夜，令人感慨也感恩｡那是一個大雨滂沱的夜晚，他和先生帶著小孩開車回到婆家吃年夜飯，由於雨下太大，公婆擔心開車危險，希望他們留下來過夜，但是他們找了理由堅持離去，因為小倆口已經論及分手｡
作者開車，一路上淚如雨下，車裡車外都模糊一片，但是她儘量壓抑不哭出聲，以免嚇到孩子，而這是她最後一次在公婆家過年｡隔天大年初一，還沒初二，她就帶著孩子回娘家，還好娘家張開雙手歡迎她，包括大嫂，給了她無盡的愛與溫暖，後來協助她逐漸站起來，獨自面對全新的人生｡
文章發表後，底下留言踴躍，不乏加油打氣之詞，而我留的是──
｢還好，有娘家可回｡｣
其實，不是每個人都有娘家可回｡有的是娘家問題重重，讓人害怕回去面對原生家庭的種種不堪；有的是娘家觀念偏差，無法接受婚姻受挫的女兒……因此有個娘家可回去，是令人感恩且幸福滿滿的事｡
去年我出新書｢失業教我們的事｣，採訪幾十個案例，其中有位馬來西亞讀者主動表示要接受採訪，她的困境是有娘家卻回不去，一個人帶著女兒在大城市孤苦無依，我不知道那要稱為｢流浪｣或｢流亡｣，一個不小心，她可能被夫家或娘家逮回去，失去女兒，失去一切｡
這位讀者應該受教育不低，原來在學校教書，有一天發現先生有外遇，她選擇離婚一途，但是娘家不贊同，認為離婚不是好事，極力撮合兩人破鏡重圓｡先生也不想離婚，卻也不放棄小三，並且威脅她若要離婚，必須放棄女兒的監護權，而當地法律比較站在男方這一邊｡
於是不管三七二十一，她趁著月黑風高，帶著女兒走了，到另一個城市｡為了不讓夫家與娘家找到，她隱姓埋名，找不到好工作｡再加上女兒年幼，大城市不論交通或治安都令人憂心，工作得要離家近，能夠準時下班，才能接送女兒上下學，確保安全，所以工作更加難找｡到最後，她告訴我：
｢我看看投資股票是不是可以賺點收入｡｣
這個決定是有風險的，我再三跟她確定，真的不回娘家嗎？她意志堅定地說，再苦都不能回去，因為她將失去所有，沒有工作﹑沒有女兒，以及沒有未來｡這個想法失之於絕對，未必等於事實，她應該給自己多些彈性，但是人走到這個地步，有時候會進入空盲狀態，講不通的，她也會認為我不了解她的心情與狀況，需要給點時間。
今天初二，我在心中默默祝福，所有遇到困境的人，在年節期間都有個家可回，未必是父母家、自己組成的家，或是夫家﹑婆家、娘家，而是至少能夠安住自己這個家｡
這一生，每個人都會遇到各式各樣的大小困境，可能因為一些問題，一時半刻無法面對原來的家人，不過至少把自己在的這個家打理好，像是打掃得窗明几淨，貼上剪紙或春聯，點個蠟燭，插一束花，準備幾樣菜，備盅小酒，也能喜氣洋洋｡一個人，也能過年；年不在哪裡，而是在心裡｡
過年，就是要歡頭喜面｡即使一整年陰雨綿綿，這幾天春節連假仍然要放個大晴天，給自己來個冬陽曬暖，熱騰起來，年後才能打起精神面對挑戰連連的人生｡
你在哪裡，年就在哪裡｡
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圖取材自/今日頭條
請不要指責我找不到對的位置傷心 ◎#寒鴉
1.
致所有破洞的人：
請不要指責我找不到對的位置傷心
我的傷心沒有行為能力
就像傷害的人都沒有責任能力
2.
「多數決萬歲！」
一名資深霸凌者如是說：
「多數決萬歲！」
一名資深被霸凌者如是說：
3.
不要學習寬容也別相信擁抱
儘管神說要寬恕他們所做的他們並不曉得
這世界自私與傷心的事已那麼多
讓我自私的討厭自私的人不可以嗎
我們該團結起來
團結的愛團結的人
團結起來憤怒團結起來恨
4.
就殺了他吧
把那些不屬於我們的人都殺死吧
□ □ 是一切問題的源頭
就算 □ □ 不是源頭
只要砍了 □ □
我們的淚就能斷水流
5.
但我其實不能說誰應該死
誰應該連坐
倘若那些社會上的汙點
某天連成線，而你被圈在裡面
6.
今夜我們不談傷心的事
傷心的事不該漆黑地說
祈禱明天陽光落下來的時候
我們就可以好好地哭
把所有破碎都修得好好的
再好好的愛
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◎作者簡介
寒鴉，1993年生，生而為人，後來寫詩。（稱不上詩人）
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美術設計： 冬眠詩文學社宣傳組
攝影來源：NIRZAR PANGARKAR （http://magdeleine.co/photo-nirzar-pangarkar-n-586/ ）
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◎北大冬眠詩文學社指導老師．蕭上晏賞析
這幾年，年輕一輩的詩人越來越習慣描述自已的傷痛，糾結，身為異常者在這個社會裡跌跌撞撞磕碰出來的傷口。觀看這一個世代，我們不得不承認，能夠引發年輕人共鳴的作品，大抵上都表現出了異常個體在這個社會上不得不面對的窘境：一種「找不到對的位置」的焦慮。而這些表現和所謂前行代，甚至如今中生代的詩人相比顯然是有很大不同的。這導致他們能透過媒介發表的場域變得異常集中：除了衛生紙，你很難看到這種詩美學在其他詩刊上出現。
「這是詩嗎？」對於這類作品的質疑與責難不僅僅表現在學院派詩人的疑惑上，甚至影響到創作者本身，對自身美學信心的不足。
如果沒有被煉詩刊分享，寒鴉未必願意將這首詩稿投稿到晚安詩乃至於衛生紙，也就不會有機會出現在衛生紙上。他自己也承認，作品被採用，肯定確實給了他繼續書寫下去的信心。
＜請不要指責我找不到對的位置傷心＞寫作於小燈泡的母親就案件第一次公開發言前後。她對於失去孩子的傷痛與對犯人的態度表現雖然相當進步，然而顯不符合台灣社會傳統觀感的期待，於是一時之間竟被許多人指責不夠愛女兒，不配為人母。
於是寒鴉寫下這樣的開頭：
1.
致所有破洞的人：
請不要指責我找不到對的位置傷心
我的傷心沒有行為能力
就像傷害的人都沒有責任能力
＜請不要指責我找不到對的位置傷心＞採用組詩的形式進行，表現的形式如戲劇內的獨白，第一人稱的敘事觀點搭配上相對冷靜客觀的用字，卻烘托出了主體理智的悲傷，與控訴者的不負責任。
2.
「多數決萬歲！」
一名資深霸凌者如是說：
「多數決萬歲！」
一名資深被霸凌者如是說：
幸福的方式五花八門，痛苦卻幾乎總是整個社會結構下為求方便省事的麻木不仁，在第二個場景裡，寒鴉更進一步的將一個結構性的問題幾乎不做處理的丟出，讓讀者自己去判斷。
接著該詩來到第三區塊，視角再次跳躍，第一段詩是受害者，而第三段詩則表現出傷害者的自私與防衛：「這世界自私與傷心的事已那麼多/讓我自私的討厭自私的人不可以嗎/我們該團結起來/團結的愛團結的人/團結起來憤怒團結起來恨」
整首詩在第四段達到了高潮：
4.
就殺了他吧
把那些不屬於我們的人都殺死吧
□ □ 是一切問題的源頭
就算 □ □ 不是源頭
只要砍了 □ □
我們的淚就能斷水流
從鄭捷，到王景玉，到小燈泡透過填空的形式揭露所謂「正義與同理」不過是另一種不經思考，宣洩仇恨與社會焦慮的羔祭行為，一種社會集體只求消滅問題，不願探討深層成因的輕率舉動。虐貓者該打，吸毒者該關，犯罪者應該被隔離，集中管理以維護個體對於社會烏托邦的美好想像。
稍嫌可惜的是，在五六兩段，或許是驚覺情緒的高漲，寒鴉將筆調轉為緩和，試圖將焦點回歸到事件，承擔起撫慰的責任。可惜或許是語境轉折的太快，最終讓該詩的力量被削弱許多。前四段與後兩段之間讀起來的落差太大，可說是這首詩在效果表現上的遺憾。
然而，整理來說，這首詩仍屬佳作。扣除對形式技巧的分析，透過獨白，扮演，寒鴉點出了所謂「集體」，「正義」的盲點。每當重讀這首詩時，當中的字字句句總是能夠警醒自詡進步的筆者：自我膨脹與覺醒進步只有一線之隔。
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◎北大冬眠詩文學社簡介
本為現代詩社，後改為現代文學寫作社團。日常舉辦文學星期五、讀書會、課後電影放映與文學診療室等活動。成員十餘人，習於群聚飲酒、寫作治療，主張以文涉事、向春天靠攏。
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安安安
本週連更第二天
今天要來介紹一個最近很紅的
『凡爾賽文學』
幾個月前看到以後就瘋狂看到各式
凡學的研究社團
真的是會笑死
這次我們用自身在社群觀察已久的經驗
整理出凡學(夭鬼體)寫作的六大重點
希望能讓大家更清楚了解摟
最後的隨堂考試請作答！！
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我發現這一年我不只是會做說書~也因為多了podcast的關係~有些說書是在那裏推薦的...所以這１０本書有些對大家來說可能是第一次看到我認真說呢!!!
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05:20 人性的弱點
06:23 錢買不到的東西
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