【故宮數位化?來衛武營就能看到了!】
上個月,從高雄落跑的中國黨推薦候選人韓國瑜,提出:「故宮所有文物攤開來一次展」的異想天開政見,在被眾多專家打臉後,善後專家張善政只好解釋,「故宮一次展」指的是要「#數位展出」。
#衛武營正展出清明上河圖數位展
什麼是「數位展出」?其實草包善後配還在隨口唬爛階段時,相關展覽早就行之有年了。而現在,故宮與文化部、衛武營國家藝術文化中心合作,在衛武營推出「上河藝影:故宮X衛武營新媒體藝術展」,正在衛武營3樓音樂廳外展出,到明年1月30日為止,除了音樂會時間外,民眾均可免費參觀!
我們也特別來到現場,展區有三大看點:一是寬8公尺,高1.2公尺巨幅投影動畫光牆,模擬捲軸動態,展出會動的清院版〈清明上河圖〉。二是將畫作人物擷取,可互動啟動的畫中人物;三是甫獲美國GLAMi大獎肯定的清明上河圖VR、古畫動漫等,可讓參觀者「進入畫中」用不同層次體驗畫作。
而衛武營也配合展覽推出「快閃」表演,邀請在地蘋果家族、尚和歌仔戲團及藝術家吳維緯,帶來舞GO讚、傳奇歌仔戲、趣味說書人等。
#韓國瑜團隊根本搞不清楚數位展覽意義
本項展出的推手之一立委 許智傑,在展覽開幕時,不忘酸市長韓國瑜提出故宮70萬件文物一次展出,「那是不可能的」,他強調應結合南衛武營、北故宮發展藝術觀光。
其實,「數位展覽」分為兩個層次,若是「#數位照相建檔」,那故宮早已做到,但光是展出相關檔案,只需放一台電腦,根本不需博物館,這種展出方式,則每個鄉鎮都可開一家故宮。
然而,進一步的「#數位策展」,就像此次「上河藝影」、或過去的「會動的清明上河圖」、「富春山居圖數位展」等,將這些畫作完全數位化,並展出各種細節,賦予更多互動觀賞方式,是需要大量經費的,上述展覽的數位化成本均在500-1000萬左右。光是將故宮書畫都細緻的數位展出,就要1700多億!
況且,建設「一次攤開來」的良好互動展示空間,一點都不比展出原件少,按造草包善後配的想像,則也要擴建故宮為數十倍大,並不會節省經費!反而挑選有限的典藏精品,精緻化的深度數位展出,才是有效率的方式,也正是故宮與文化部已經在進行的事!
韓國瑜團隊,連自己的財產都不會google了,要讓這種廢物團隊「數位治國」,根本是不可能的事情!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅National Palace Museum國立故宮博物院,也在其Youtube影片中提到,「國寶娃娃入寶山」中,藉由國寶娃娃、玉辟邪與玉鴨三個故事主角穿插,在尋找小白馬的歷程中,介紹三幅名聞遐邇的書畫:「富春山居圖無用師本」、「花氣薰人帖」和「百駿圖」,片中擬真動畫技巧完整保留原畫風格,且在於寓教於樂中,清楚呈現東西方繪畫的特色,極具教育意義。...
富 春 山居圖 意義 在 飛碟早餐-唐湘龍時間 Facebook 八卦
今天的閱讀單元邀請蔣勳來到空中,和各位朋友導讀書籍作品:《雲淡風輕:談東方美學》/ 有鹿文化
📻聽重播按這裡!https://youtu.be/KIEqm_gOtEY
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◎內容介紹:
美學大師蔣勳用文字,在時間裡的俯仰自得,找回東方最美的事物
東方美學即將再崛起,我們都要重新做好東方的文化功課
★藝術、自然、摯友,蔣勳談東方美學,談美麗心事
★精采收錄蔣勳水墨油畫創作,以及東方經典美術作品
★天地、隔水、錦眉、畫心,裝幀再現長卷的荒涼與繁華
他在文人山水畫思考時間的過去與未來,他在古典詩詞中找回不遙遠的傳唱歌聲,他在蟲痕鳥跡獸足之中看到天地大美,他在縱谷春秋之中聆聽長卷跋尾餘音裊裊。美學大師蔣勳重新思考東方美學的特殊意義,在連續不斷的心的收藏印記中,回歸自然、溫文爾雅,在可有也可無之間,綻放最美麗的光亮。留白、長卷、水墨、跋尾等東方美學元素,在這個全球化的時代靈光乍現,卻也內斂含蓄。也許是時候回頭省思屬於這個時代的東方美學。東方美學若要重新崛起,我們都應該從頭開始,重新做好自己的功課,迎接屬於東方的文藝復興。
◎作者簡介:蔣勳
福建長樂人,一九四七年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任、《聯合文學》社長。
多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。著有散文《說文學之美:品味唐詩》《說文學之美:感覺宋詞》《池上日記》《捨得,捨不得─帶著金剛經旅行》《肉身供養》《此生─肉身覺醒》《此時眾生》《微塵眾》《少年台灣》等;藝術論述《新編美的曙光》《美的沉思》《天地有大美》《黃公望 富春山居圖卷》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》等;小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’s M》;有聲書《孤獨六講有聲書》;畫冊《池上印象》等。
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東方美學即將再崛起,我們都要重新做好東方的文化功課
★藝術、自然、摯友,蔣勳談東方美學,談美麗心事
★精采收錄蔣勳水墨油畫創作,以及東方經典美術作品
★天地、隔水、錦眉、畫心,裝幀再現長卷的荒涼與繁華
他在文人山水畫思考時間的過去與未來,他在古典詩詞中找回不遙遠的傳唱歌聲,他在蟲痕鳥跡獸足之中看到天地大美,他在縱谷春秋之中聆聽長卷跋尾餘音裊裊。美學大師蔣勳重新思考東方美學的特殊意義,在連續不斷的心的收藏印記中,回歸自然、溫文爾雅,在可有也可無之間,綻放最美麗的光亮。留白、長卷、水墨、跋尾等東方美學元素,在這個全球化的時代靈光乍現,卻也內斂含蓄。也許是時候回頭省思屬於這個時代的東方美學。東方美學若要重新崛起,我們都應該從頭開始,重新做好自己的功課,迎接屬於東方的文藝復興。
◎作者簡介:蔣勳
福建長樂人,一九四七年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任、《聯合文學》社長。
多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。著有散文《說文學之美:品味唐詩》《說文學之美:感覺宋詞》《池上日記》《捨得,捨不得─帶著金剛經旅行》《肉身供養》《此生─肉身覺醒》《此時眾生》《微塵眾》《少年台灣》等;藝術論述《新編美的曙光》《美的沉思》《天地有大美》《黃公望 富春山居圖卷》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》等;小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’s M》;有聲書《孤獨六講有聲書》;畫冊《池上印象》等。
富 春 山居圖 意義 在 National Palace Museum國立故宮博物院 Youtube 的評價
「國寶娃娃入寶山」中,藉由國寶娃娃、玉辟邪與玉鴨三個故事主角穿插,在尋找小白馬的歷程中,介紹三幅名聞遐邇的書畫:「富春山居圖無用師本」、「花氣薰人帖」和「百駿圖」,片中擬真動畫技巧完整保留原畫風格,且在於寓教於樂中,清楚呈現東西方繪畫的特色,極具教育意義。

富 春 山居圖 意義 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題:【流光侘影--堉泉、簡志剛聯展】
訪問藝術家: 簡志剛
歲月像生命的刻痕,恪印了存在的軌跡,留下轉瞬即逝的美,令人屏息而震撼。 這次展覽藉由兩位藝術家共有的特徵 : 流光、靜寂,去傳達生命中無以言喻的美,進而珍惜生命中每一個當下的時刻。
簡志剛了解古代傳統繪畫的傳承,多是透過摹古來體會古人作畫時當下的身心狀態。透過經典的學習,志剛想藉由創作傳達出對自身文化形式、背後意涵與接受方式作更深一層反思。因此,畫面中介入了古畫中局部經典圖像,例如宋代谿山行旅圖中的旅人、萬壑松風圖中的千姿樹態、富春山居圖裡的靜謐房舍..等,諸多傳世巨作中的點景人物、輕舟小船等…,透露靈魂深處對於完美桃花源的各種想像,運用純白的線條去書寫,以計白當黑的概念反轉。利用筆墨的線條及版畫扁平的印刷質感,呈現不同的視覺特徵以增加虛幻不定、一閃即逝、轉瞬間的浮動情感。也象徵一種虛幻的形象,如同當這些形象利用剪紙在燭光的映照下的窗影,呈現在古畫中的樣貌,顯得不真實卻耐人尋味。
兩位藝術家皆從傳統中辟開另一轉化的方向,藉由不同的藝術表現與個人的繪畫語彙,傳達時代的意義與對藝術的無盡探索。讓藝術的美好藉由觀者的主觀想像,傳遞善與美的樸直回應!
藝術家介紹:簡志剛
簡志剛1984年生,臺灣師範大學美術創作水墨組博士班就讀中,曾任三峽老街牌坊設計案負責人,三級古蹟艋舺青山宮修復案參與人,福智文教基金會動畫記錄片原畫繪師。入選筆墨.新勢力 兩岸三地青年藝術家六十人...
獎項
2012全國公教美展水墨類 第一名
2012全國公教美展漫畫類 第一名
2008第二屆當代水墨雙年展 全國特優
2008第56屆南美獎水墨 首獎
藝術家粉絲頁: 簡志剛Chien,Chih-Kang ART
展期:2019.12.07~2020.01.19
時間:週二~週日,下午一點至八點,週一公休
地址: In River Gallery 穎川畫廊/台北市仁愛路一段45號2樓
電話:02-2357-9900
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