超完美的星空------福壽山的露營趣
在小Q的心中~福壽山的露營區是所有收費營區的NO.1─
這裡沒有過多的人為設施,整個就是非常的接近大自然。
還可以在湖泊周圍紮營,每個營位都能欣賞到露營區的湖光山色~
加上這裡海拔高(約2500公尺)、又沒有光害的情況下,肉眼就可以看到滿滿的銀河 ,每次露營都是種視覺饗宴阿´͈ ꇴ `͈ !!!!
露營區有兩間盥洗室,皆集中設置在服務中心的旁邊,24 小時有熱水供應。服務中心旁還有一處開放空間,內有木製桌椅、開飲機、洗手槽及烤肉架等設施可以供遊客們免費使用。
【中部住宿】
目標:福壽山露營區
類型:住宿
時間:2014/7/6
天氣:晴天
電話:04-2598-9202,04-2598-9205
位置:台中市和平區梨山里福壽路29號
(經過服務中心後繼續沿著主線上山,還得再走將近 5km 距離才會抵達露營區)
交通資訊:
1. 從宜蘭走 [省7甲] 進入,途中會經過太平山的土場入口以及武陵農場。
2. 從台中東勢走 [省8] 中橫公路,但是此條路線需持有通行證才能進入。
3. 從南投埔里走[省14甲]再接[省8] 進入,會經過清境農場、合歡山等景點。
4. 從花蓮太魯閣走 [省8] 進入,途中會經過天祥、關原、大禹嶺等景點。
同時也有25部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅Aiky一點GO瘋旅行,也在其Youtube影片中提到,#武陵農場交通 #梨山交通 #宜蘭轉運站 搭車前往梨山有兩個地方,一個是從宜蘭出發、另一個是從台中出發,本身住台北所以選擇從宜蘭出發,宜蘭還可以選擇從羅東出發,為國光客運1764。 國光客運1751 路線圖及時刻表: https://bit.ly/33r0UNs 梨山有什麼地方好玩?帶你走梨山幽徑...
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宜蘭到梨山景點 在 梁震明 Liang, Chen Ming Facebook 八卦
【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】
國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞
梁震明的細筆山水,是戰後台灣水墨現代化運動中,從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。
1971年次的梁震明,並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮,也未能得見1970年代的鄉土運動,在他稍稍懂事的年代,台灣已經進入1980年代的美術館時代,而在裝置、數位,乃至行動多元蹦發的90年代,他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨,作為創作的工具和媒材;這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山,有著一定的關聯,而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親,更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。
國小畢業,在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫,一路從國中美術班、高中美術班,在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院(今國立台北藝術大學)美術系,師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-),也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。
1993年,他以碎筆萬點的手法,表現台北草山、九份地方的芒草,呈顯一種荒蕪與孤獨的美感,開始了他「水墨台灣」的系列創作,也引起了眾人的注目。1994年,他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績,同時也獲得了馬壽華獎學金,及張穀年獎學金第一名;隔年(1995),再獲張穀年獎學金第一名,及劉延濤獎學金第一名,這些傳統水墨畫家的獎學金頒給,在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過,如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向,便可以發現他自我要求的廣度與深度,包括在中國美術史、佛教史、器物史,及日本膠彩畫的多方學習;1996年,更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。
這一切的努力與成績,反映了這位年輕的水墨研習者,顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼,意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說:「倘若我們將水墨視為單純的一種材質,那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知,經常來自傳統的規範,而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候,缺乏進一步的思辨,就會矇蔽自我的智慧,如果僅是相信前人的體略,卻沒有去思索其背後所隱藏的道理,蕭規曹隨般的跟隨其步伐,必然無法超越他們的成就,提出更有開創性的見解。」
在大學時期全方位的學習,以及短暫的中學教職後,1999年,梁震明重回母校,進入美術創作研究所進修,並在李義弘老師的指導下,展開「墨與黑」的材料研究,完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。
這個階段的研究,從材料學的角度出發,梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色,兩者間的不同。除了材料屬性上,墨所含的碳粒較細,色調固定,黑則較粗,亦會因成分不同而有不同的色調變化;更指出:在前人的使用觀念上,墨是重寫,黑則是畫,因此,在東方的藝術發展中,才發展出「書畫同源」的概念。(註1)
這種看似純粹材料學的研究角度,其實正是梁震明徹底掌握創作材料,同時也為自我畫類定位的一種深沈反省;因此,他說:「墨屬於廣義的黑色顏料,無論作品中是否用墨,現今的情況下依然會被視為水墨畫,如果創作者未曾提示的話,況且『近墨者黑』,所以也無所謂畫類定位的問題;而畫類的定位,只是方便溝通的一種狹隘界定,而這種界定不盡然等於創作者認知的界定,唯有模糊或是衝撞這種材料界定,才能獲得無限的可能。」(註2)
又說:「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的,但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾,重新認識水墨的當代價值,這樣的採用,正是覺醒下的選擇。」(註3)
2002年,他就以「墨與黑的創作思辨」為題,推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨點,烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石,擺脫中國古老的山水意象,直接從台灣的自然切入,那是親眼所見、心中有感,沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次,正是他研究所時期媒材研究的具體成果,為了對各種知名古墨的掌握,他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地,更自製各種不同材料的墨條,包括:石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等,逐一試用,甚至製成色票,相互比對。
研究所的畢業展,也引發了藝評界的注目,以「層層染點.古墨新研的樸實路線」(註4)來形容他。
梁震明,畫如其人,人如其畫,那種樸實、綿密的風格,也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後,在原有論文的基礎上,全力深入、持續探研。2003年,他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文(註5),這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較,得出多點特性,並發現指出:日本廠商所製的液態墨,主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的;因此,使用者的認知與選擇,才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。
歷經五年的研究、整理與擴展,終於完成《墨色的真相》一書,由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題,包括:歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。
梁震明是以學術研究的態度面對創作,一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論,彙編成《歷代畫論叢書》,也增美自我的創作。
梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉(2005),及走訪全台三百多座廟宇,拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」(2006-2010);後者於2010年,由國立編譯館補助出版。
回到創作本身,2002年北藝研究所畢業後的這段時間,顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院,往返途中,經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬;而在一個偶然機緣下,更接下了全台茶山之旅的拍攝工作,走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山,和嘉義石桌等地,對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。
事實上,2001年春天,梁震明就有機會首登大陸黃山,這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山,古松、奇峰、雲霧……,自然也給予梁震明極大的震撼,但他說:「雖有千景可選、奇石可畫,但無法長居,總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」
2007年,梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職,也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展,正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉(1995-2009)、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉(2009)、〈聳立在一片山巒的黑岩〉(2009),都是這次展出的幾件重要作品;在較為逼近的構圖取景中,呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下,捕捉現場的感受,以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情,純粹畫景,空無一人,帶著一份深沈的孤寂與寧靜。
2010年,長期以來的精神支柱,父親病逝於高雄榮總,讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作,撫平了失怙的心靈創傷;2012年的「海景」系列,重新回到細筆寫實水墨的路向,但畫面大為開朗,甚至加入了較多的色彩運用。
原來自2008年以來,梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引,節理分明的玄武岩,加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….;此後,他多次前往澎湖探訪,走遍七美、望安、桶盤,及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島,也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海,及貢寮龍洞、南澳粉鳥林,和台中梧棲高美溼地,更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外,也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地,比較不同文化下的自然景觀。
梁震明的創作取景,完全是以一種幾近物象學研究的科學手法,現場寫生不是他的創作形態,部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點,甚至重複多次的前往,主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗,景色的記錄則以攝影取代,每次的前往,都經事先周詳的規劃,即使是相同的地點,也會有不同的路線和時段,因此景緻總是不同,或是晴、陰、冬、夏,或是晨起、夕歸,或是徒步、搭船,甚至動用空拍機等。梁震明的創作,帶著高度學術研究的心情,雖寫實景,但回到畫室,則是進行周密的草稿模擬及意象推演,反覆推敲,不斷思辨,務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展,梁震明在以往以墨色為主體的畫面中,加入大片的色彩,這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度,反而呈現了某種夢幻的意境;某些作品甚至直接以金色表出,或是紙張的金,或是顏料的金,但當轉化成物象的金,反而虛幻成視覺情感的金,那是一種純粹心象的金,實景、虛境,才是梁震明心中追求的真山水。
2014年展開的「千岩萬語」系列,回到山岩海石的細部描繪,積細成多,氣象浩瀚,以千岩寄寓萬語,是藝術家應物抒懷的本心,部份畫面加入細線的方格分割,益增非實境的畫面效果。
2015、16年的近作,在尺幅上更為開闊,他辭 _教職,專職創作,畫面的細筆寫石(寫實),幾如僧人的抄經,一筆一念、一劃一覺,梁震明的作品,也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。
中國近千年的水墨繪事,在近代而有「學」「藝」分途的隱憂,但在梁震明的身上,我們喜見高度學術研究的精神,如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動,曾以「革中鋒的命」的自動性技法,翻轉民初或日治以來,以寫實「改革」寫意的路徑,開展出一片暢意淋漓的抽象風潮,中經幾近照相寫實的鄉土水墨,落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明,從台灣制式的學院體制中,一路走來,在深沈、穩健的學術操作中,重建了古典水墨的結構與質地,卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野,堅實、蒼茫中,透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水,隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統,也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。
註釋:
1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉,《藝術收藏+設計》25期,頁132,台北:藝術家出版社,2009。10。
2 同上註,頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明:層層染點.古墨新研的樸實路線〉,《藝術家》326期,頁236-239,台北:藝術家出版社,2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻:2003研究生學術研討會論文集》,頁172-183。
宜蘭到梨山景點 在 小林&郭郭的小夫妻生活 Facebook 八卦
【武陵+千櫻園 兩天一夜賞櫻行程】
昨天發文好多人問行程,因為武陵賞櫻都是有管制的。
要搭客運 or 住客才可以入園。
因為從台北或是宜蘭出發往武陵的客運車票早就售罄,加上我們帶著小鹿,很怕坐客運單趟車程4小時,山路太晃暈車。
我們後來是臨時在網路發現「豐原客運:梨山>武陵」的來回車票還有少數空位,二話不說就訂位衝了!
「梨山」是比武陵更往山上開1小時的景點,所以第一天,我們是從台北開車四小時到梨山,check in 入住「梨山賓館」,然後再轉搭1小時客運,去武陵看櫻花。
晚上就入住梨山賓館。
第二天,再自己開車10分鐘左右,去免費景點「千櫻園」賞櫻。
以上就是簡短的兩天一夜賞櫻行程
給大家參考!!
📍梨山賓館:https://reurl.cc/e9LygK
宜蘭到梨山景點 在 Aiky一點GO瘋旅行 Youtube 的評價
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搭車前往梨山有兩個地方,一個是從宜蘭出發、另一個是從台中出發,本身住台北所以選擇從宜蘭出發,宜蘭還可以選擇從羅東出發,為國光客運1764。
國光客運1751 路線圖及時刻表:
https://bit.ly/33r0UNs
梨山有什麼地方好玩?帶你走梨山幽徑希利克步道以及攬勝樓遠眺雪山山脈、德基水庫,意想不到的絕佳視野
https://youtu.be/Y13dSGTy83w
2020楓葉季來了!帶你到福壽山農場賞楓,松盧、鴛鴦湖紅葉映出紅黃綠景色
https://youtu.be/6fEfsc5lSvA
如果你住中南部,從台中出發到梨山會比較方便,未來有機會再做一集從台中到梨山的交通指南。
搭乘1751從宜蘭到梨山車程將近4小時、武陵農場為3小時,路途遙遠且山路蜿蜒,本身體質是容易暈車的朋友,請先吃暈車藥或備好嘔吐袋。中途會在南山部落休息十分鐘,強烈建議上廁所,無論當時你是否有尿意,因為接下來就不會有下車休息了。
此外,欲前往武陵農場和梨山的朋友,請確認訂到房再出發,尤其是在旺季(楓葉、櫻花季),當地旅宿無論是平日還是假日幾乎都客滿。沒有事先計劃說走就走,當天很可能會沒有房間。
梨山白天晴天溫度高達30度、夜晚降至10幾度,溫差之大請備好短袖、外套以及厚衣服。
想要了解台灣的哪一處景點,可以在下面留言給我知道,我有時間就會抽空到當地做一個分享。
如果你覺得頻道很棒且很有幫助,可以小額贊助 https://bit.ly/3eZUjjc
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宜蘭到梨山景點 在 Aiky一點GO瘋旅行 Youtube 的評價
#福壽山農場 #楓葉季 #賞楓景點
當台灣進入11、12月份,東北季風帶來冷空氣,台灣氣溫下降後楓葉開始轉紅,尤其在高山氣溫更低變色更為明顯。台中福壽山農場一直是熱門的賞楓景點,園區內的鴛鴦湖、松盧有各種的楓樹、槭樹,葉子綠、黃、紅讓園區呈現出優雅的景緻。
楓葉季一到福壽山就會吸引很多遊客前往,要拍到沒有人的照片很難,除非你就住在福壽山農場,清晨起一大早就來拍照,就可以取得漂亮的背景。
866區1 時刻表及路線圖
https://bit.ly/2Jbfy4N
福壽山農場官網:
https://www.fushoushan.com.tw/
福壽山農場位於台中市和平區,需要先搭車到梨山再轉乘866區1才能到達。無論你是開車還是搭車,這都是一個漫長的旅程,建議你在當地住一晚才會玩的盡興。
宜蘭搭國光客運1751到武陵農場、梨山交通指南,將近四個小時的漫漫旅程帶你走一遍
https://youtu.be/7Q0-d5VJFi4
梨山有什麼地方好玩?帶你走梨山幽徑希利克步道以及攬勝樓遠眺雪山山脈、德基水庫,意想不到的絕佳視野
https://youtu.be/6fEfsc5lSvA
當天拜訪福壽山農場剛好遇到園區施工,有些地區正在整建,所以有一些步道和區域就封閉,近期有要前往福壽山農場的朋友請注意。
當天有跟遊客聊天,今年的楓葉因為都沒下雨、水分不夠,所以葉子在樹上都比較乾癟,沒有往年水潤漂亮。
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宜蘭到梨山景點 在 葳葳愛旅遊WEIWEI Love travel Youtube 的評價
『DAY1』武陵農場露營趣|遠的要命的農場|天冷就是要吃火鍋【葳葳愛旅遊】
久違的露營又來了!這次要去的地方就是遠的要命的農場『武陵農場』
武陵農場位於台中和平區,如果要到農場的話
目前從台中方向過去,必須走國道六號,再接埔霧公路(台14省道)
再接合歡山公路(台14甲省道),到大禹嶺再轉台8省道到梨山
接著再走中橫公路宜蘭支線(台7甲省道)才能到達
也因為路途遙遠,所以我們也很多年沒去了!
以前都是住在武陵賓館或小木屋
這次則是拉著露營拖車來到武陵農場露營
跟住在飯店的感覺差很多喔!
農場內的露營區有分很多區,訂位時必須選區
但到露營區內才選位置喔!依先到順序選位
有興趣的朋友必須要注意一下,另外,也必須先上官網預訂喔!
拍攝器材:
相機-SONY a6400、GOPRO6、IPhone11、IPhone 11PRO
鏡頭-SONY 16-50mm
麥克風-RODE VMICRO全向性機頂麥克風
穩定器:DJI RONIN-SC
葳葳其他影片:
拉著露營拖車旅遊篇
https://www.youtube.com/playlist?list=PLkgRAaKE-wRd6iyZ0Jf7g5Ik5hAYGCJtt
東南亞旅遊篇
https://www.youtube.com/playlist?list=PLkgRAaKE-wRcFyxWaNM0CEgHv9NpgmJe9
台灣走跳篇
https://www.youtube.com/playlist?list=PLkgRAaKE-wRcw5LDrdNNA16CdQXzVHQ-y
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MUSIC:
Song: LiQWYD - Birthday
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Video Link: https://youtu.be/YUm-xTTJ59s
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