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#五月一號 80年代預告
【五一首播】
《5月一号》正式預告 - 80年代篇 5/1上映
於千萬人之中遇見你所遇見的人，
於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，
沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，也沒有別的話可說，
惟有輕輕的問一聲：『噢，你也在這裡嗎？』
張愛玲「愛」版權出處：© 宋以朗、宋元琳 經皇冠文化集團授權
《劇情簡介》
桎悶的高中校園，17歲的林克銘和王蕾因為一場英文演講比賽而拉近了距離，懵懂的情感才剛萌芽就在年輕的羞澀與突來的事件中錯過而結束，沒想到20多年後，因為王蕾17歲女兒(白白)，令他們的人生再度交錯。
45歲的林克銘，突然收到了王蕾的信，這回信晚了20多年，卻讓他憶起那段青春，回憶洶湧而來，他不由自主的想找出懸在心頭的答案。
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浪漫月巴睇2000（156）
【斌斌，I Love You！ 】
Sorry，我係失禮咗少少，但實在情不自禁——其實我跟田田一樣，明明淨係鍾意大波妹。
1.所以一開始認識斌斌，黃德斌，是《燈草和尚》。
2.當時正值青春期的我，自然不是為了一覽他（的Body）才看《燈草和尚》，而是為了其他原因（和Body），我甚至徹底忘記了他——睇AV，誰會記住男優？或者有人會，但肯定不是我。
3.個人關係，我睇戲一定多過睇電視，所以我看過的黃德斌大部分演出，都是電影；他通常被安排去演的，不是悍匪，就是類近悍匪的兇悍型角色——好正常也很正路吧，畢竟初入行時的黃德斌，只是個在電視台專演跑龍套或閒角的無名演員，誰會有耐性發掘一個無名演員的潛質？最正路的做法就是，根據外型，安排符合外型的角色，反正這些所謂角色，純屬功能性角色，過目即忘，過眼雲煙（正如我看《燈草和尚》，也只會記得植敬雯）。
4.像黃德斌這類演員，大把，一直留在行內，一直做大概沒有人會記得的角色，一直捱，一直等，黃德斌甚至不像某些演員，會被認為有實力，只是一直被埋沒而戥他唔抵，事實上亦從來不會有人讚他，讚他真的演活了一個冇人性的悍匪。
5.唯獨戚其義，在這麼一個強悍Body，看見當中的柔與弱——《金枝慾孽》的小祿子和《火舞黃沙》的宋東陽，一個是太監，另一個表面上是大當家，但原來表面上擁有強壯Body的他，不能人道——兩個角色，都摧毀了黃德斌那一種持續張揚的男性陽剛味，令他再不能一如過往正路地呈現一個純陽剛形象——即使第一男主角不是他，但他的存在很重要。
6.也像《天與地》的Ronnie。他是三個男主角之一，但在大部分觀眾眼中，的確容易先入為主，覺得及不上陳豪的宋以朗和林保怡的劉俊雄重要，事實上，黃德斌演繹的Ronnie，本身也較靜態低調，肯定不及另外兩人搶戲，這個曾經食人而又失憶的纖弱角色，卻同時象徵著良知，逐漸影響著（比他更重要的角色）宋以朗和劉俊雄。黃德斌的角色，依然是輔助，但必需存在。他再一次收起表面強悍，去演一個逃避過去的弱者，但當他喚回記憶（喚起良知），其實，也是一種強悍，一種不訴諸外型、發自內心的強悍。
7.原來黃德斌可以是這樣一個自由凌駕強弱的演員。
8.他演過兩次劊子手。《刀下留人》的葉常綠，一個生於古代手起刀落專送犯人一程的真實劊子手，冷漠無情的臉，掩蓋一顆溫熱的心；《逆流大叔》的中層職員泰哥，照高層Order負責裁員，到頭來自己也面臨被裁，同時又要挽回一段破落婚姻，如果我沒睇錯，泰哥是有肚腩的——這個失敗的Man，連強悍Body也失守。
9.然後在《大叔的愛》，黃德斌將自己變成KK，那把曾經在為犯人凌遲期間發出的冷漠聲音，竟然能夠變得如此溫柔，在心愛的人面前無畏無懼甜嗌「田田，I Love You！」；強悍的眼神，亦變得柔情，以便他在某個深夜看著那些專為田田而炆的愛心豬腳。我諗，連黃德斌本人，也從沒想過（被要求）持續演了那麼多年強悍的自己，竟然能夠釋放出這麼一種徹底的溫柔。原來，真的，甚麼事都有可能。
10.看著斌斌，我甜在心。
（原文刊於am730）
#浪漫月巴睇2000
這篇文章令到我本來已經有點嚴重嘅中二病惡化。馮兄寫得我太好了，我沒有那麼好。他是蘋果副刊版王牌作家，我是有點沾沾自喜
拉丁文之前其實我應該係想請教他古希臘文，因為我想看荷馬的詩，以前我是可以很緩慢地閱讀一點單字，但現在不可以了，語文這東西不用就會生疏。
我問他宋以朗是什麼人，他會宋淇開始講起。他提起的書店是在太平山街，以前我會和心愛的女孩去那邊看書，只是現在太熱了，也不敢出街
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#張愛玲 筆下的《傾城之戀》，寫的是來自上海的失婚婦人白流蘇遠赴香港，與回流的浪盪子范柳原在愛情角力中找回真情的故事。 張愛玲深愛《紅樓夢》，她的作品也處處有着《紅》的影子，在大歷史下的私歷史。
《傾城之戀》是兩個小人物的愛情故事遇上日軍侵佔的歷史洪流，是舊時代女性在新舊思想中的掙扎，是無根浪子面對不了自己的身份認同。不禁讓人想起，那麼我們這個時代呢？在我城動盪不安中，人是如何自處？如果出走，又是否還有回望的鄉愁？
這次借《傾》的故事，放在2019年香港重新演繹微電影，我們特邀宋以朗先生借出居所，在古韻中，感受張愛玲筆觸。固然篇幅有限，難比小說豐富，更莫論其內蘊精神價值。但我想，對於香港，對於香港人，就如書中所說：「有一天，我們的文明整個的毀掉了，什麼都完了，燒完了，炸完了，塌完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。」
拍攝那日陽光依舊，陽台仍栽着張愛玲最愛廬山一角的兩株花草。
#傾城之戀 #宋以朗 #張愛玲一百年 #宋淇
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再為張愛玲自傳小說出書辯護宋以朗(20090320) 四．皇冠出版社我也想為皇冠出版社說幾句話。我是張愛玲文學遺產的執行人，所以只有我才有權決定是否出版「小團圓」。 ... <看更多>
宋以朗 在 [轉錄] 宋以朗：張愛玲都不怕，我為什麼要怕？ - 看板ChangAiLin 的八卦
宋以朗是張愛玲遺物的守護者，他決定出版《小團圓》一書，令他倍受
批評。4月17日，他在北京接受了本報專訪，他說時間會讓批評停止，
事情公開了總比藏起來銷毀好得多。
他表示，出版此書並沒有個人利益上的考慮。
宋以朗，宋淇和鄺文美的兒子。張愛玲把自己的所有財產贈予宋淇夫婦
。1996年，宋淇去世；2007年，鄺文美去世。宋以朗繼承了父母的遺產
，也接下了守護張愛玲遺物的責任。
宋以朗是統計學博士，不是文學青年。他不具備父母的文學細胞，也沒
有看過多少張愛玲的作品。他用嚴謹的統計學原理來考慮如何對待張愛
玲的遺物。問他對張愛玲的印象，他會說，這不符合統計學，先入為主
，會影響客觀判斷；問他為什麼要出版《小團圓》，期待他配合外界的
血雨腥風，給一點有噱頭的回答，但他總是很冷靜。4月16日在北京大學
的首發儀式上，宋以朗做了一份PDF 文件，上面1、2、3、4 羅列得很
清晰。比如，《小團圓》應該怎麼辦？三種可能，銷毀、出版、擱置。
前兩種的後果都要挨罵，擱置雖然不會挨罵，但是“我本人年紀也不小
，不想再把難題交給後人，所以不能再擱置”。宋以朗用了這個簡單的
邏輯決定出版《小團圓》。
作出決定時，他沒有看過《小團圓》，“我不認為我有資格批評張愛玲
的文學價值，這個決定純粹是根據1976年張愛玲的要求做出的。如果看
了手稿，600多頁，一個個字從初稿謄抄過來，那份心血，我真是沒膽銷毀。”
2月，《小團圓》在港臺出版，立刻遭到批評。在最初的幾個月裏，宋
以朗聽到的都是批評。台灣大學教授張小虹撰文批評宋以朗違背張愛玲
遺願，倡議讀者對《小團圓》“拒買、拒讀、拒評”。宋以朗說不要緊
，時間會讓批評消失，包括讀者對書中人物的“人肉搜索”，“再過一
兩個月，就沒什麼可以再八卦了，人們會把注意力放到作品上去”。
作為對外界批評的回應，宋以朗列出張愛玲在1992年2月25日寫給父母的
信：“還有錢剩下的話，我想用在我的作品上，例如請高手譯。沒出版
的出版，如關於林彪的一篇英文的，雖然早已明日黃花。《小團圓》小
說要銷毀。這些我沒細想，過天再說了。”
張愛玲為什麼不說立刻銷毀？為什麼要細想？宋以朗列出張愛玲擔心的
8個原因：1、媒體會炒作；2、讀者看不懂；3、台灣政治因素；4、對
位入座會傷害他人；5、《小團圓》寫得不好；6、《小團圓》沒有寫完
，或修改完；7、會破壞張愛玲之前美好的形象；8、不想其後打攪你們
倆(指宋淇夫婦或宋以朗姐弟)。宋以朗對這些問題一一回答：首先，媒
體永遠在炒作，然後，總會有些讀者看不懂。“張愛玲從來沒有承認《
小團圓》寫得不好，並且她的故事不應該由胡蘭成下定義”，他說，作
為遺產執行人，他家早就被打擾了。斟酌這些因素，他決定出版，並且
不刪改。“現在《小團圓》已經出版，再爭辯下去實在沒有意思，改變
不了《小團圓》已經出版的事實。更有意思的是討論文學價值，及《小
團圓》之後新的‘張學’地圖。”
B=《外灘畫報》
S= 宋以朗
《小團圓》不是因為《今生今世》而寫的
B：儘管你一再解釋為什麼出版《小團圓》，你是否曾經考慮過銷毀《小團圓》？
S：如果銷毀，我一定不會講出來，會被人罵死。
B：張愛玲曾經顧忌胡蘭成，沒有出版《小團圓》。那麼對於那些健在
的李鴻章家族的後代，你是否顧忌過？出版《小團圓》，必然會影響他們。
S：張愛玲已經寫了很多對她家族不怎麼好的小說。李家後代一看就知
道《小團圓》裏哪個人物是自己。1976 年，張愛玲和我爸說，她的姑
姑、弟弟在《小團圓》裏的形象有點負面，可她不怕，還是要出版。
張愛玲都不怕，我為什麼要怕呢？
B：你的父親宋淇先生在1976年4月28日給張愛玲的信中說，《小團圓》
的第一、二章太亂，像點名簿。後來，張愛玲有沒有聽從你父親的意見
，稍作修改？
S：沒有，張愛玲覺得我爸爸根本看不懂。她作過兩個回復。第一個回
復是在痛斥我爸爸看不懂。她說，第一、二章存在的理由是裏面的一句
話。當時，港大教授安竹斯作為後備軍，戰時開上前線。後來，安竹斯
死了。九莉是個無神論者，但還是在心裏對上帝說：“你待我太好了，
其實停止考試就行了，不用把老師也殺掉。”
賴雅(注：張愛玲的美國丈夫)覺得這句話很出彩，所以張愛玲說第一、
二章不可以刪。張愛玲本來是在開玩笑，但是我爸爸好像沒回應。一年
之後，張愛玲對此還抱怨過。
張愛玲說，在港大，九莉的身邊雖然有很多同學、嬤嬤、先生，但沒一
個人她可以當成真正的朋友。《小團圓》裏寫道，有一天，“我差點被
炸死了，一個炸彈落在對街”，九莉想，把這個消息告訴誰呢？比比嗎
？比比的反應一定是“噢，真的嗎？”跟姑姑說也是沒用的。九莉身邊
雖然有很多人，但是她非常孤獨。正因為孤獨，當九莉22歲時，邵之雍
去敲門，所有可以發生的事都發生了。如果沒有這個前提，讀者就不會
明白九莉，所以你不必記住這個那個同學的名字。
B：事實上《小團圓》出版後的確有評論批評《小團圓》寫得不好看。你怎麼看？
S：寫得好不好看，不是問題。有人說好，有人說不好，很正常。問題
是這本書對研究張愛玲有什麼新的影響。
B：張愛玲在和你父母的信中說替換了兩頁《小團圓》，她做了哪些修改？
S：張愛玲在1976年3月17日把《小團圓》全稿寄給我爸爸媽媽。1天后
，她就請我爸媽抽出2頁，替換掉。每頁兩份，一新一舊。第一頁，她
僅改了一個字。另一頁，有點意思，她寫了奇怪的色情的比喻在
山洞口倒挂的蝙蝠的交歡場面。那一段都是她後來加進去的。之前，
她猶豫過要不要講這種事，寄出全稿後，她想，還是寫了吧。
B：很多人說，張愛玲創作《小團圓》，是因為胡蘭成1959年在日本出版了《今生今世》
。這在張愛玲的信件中有反應嗎？
S：張愛玲1957年9月5日和我爸通信時說她正在寫一篇英文小說《易
經》。她寫了《易經》的大綱，第一、二章寫港戰爆發，第三章至第
七章回到上海童年的回憶，第八章再回到港戰。她還說以後要寫胡蘭
成的故事，寫到1947年為止。雖然不能說《小團圓》從1957年開始寫
，但是當時張愛玲已經知道《小團圓》會是怎麼樣的。所以《小團圓
》不是因為《今生今世》而寫的，是先寫小團圓，後有《今生今世》。
B：這是一個尖刻的問題。出版《小團圓》有沒有利益的關係？
S：張愛玲在1995 年去世之後，皇冠對張愛玲的作品出版享有“全球
永久版權”，同時向我家支付15% 的版稅。1995-2006年，來自香港
和台灣的版稅很少，每月不到一萬港幣。因為在港臺，張愛玲多年沒
有新作，喜歡張愛玲作品的人幾乎都有了舊作。另外，內地盜版很厲
害，來自內地的版稅幾乎沒有。
2007年，情況有所改變。電影《色，戒》付了一些版權費，但不多。
皇冠出版了《色，戒》特別限量版，收錄了《色，戒》手稿、《羊毛
出在羊身上談<色，戒>》和短篇《鬱金香》，首印1 萬冊。在電
影上映前兩天書就賣光了，又加印了3版。
2006年，皇冠開始控告內地的出版社盜版。北京十月文藝出版社經過
授權成為內地唯一合法出版張愛玲作品的出版社。他們也出版了《色
，戒》，首印25萬冊。因為電影《色，戒》，版稅增加了許多。但《
色，戒》過後又少了。2008年的版稅收入，我現在還不知道是多少。
關於張愛玲的版稅收入我家裏是不過問的。我本人今人今生我很
不想用胡蘭成的書名不擔心沒錢，我的錢是花不光的，我掙的錢
和張愛玲沒關係。我姐夫的錢，比我多得多。我姐姐說，關於張愛玲
，你做什麼都可以，不用告訴我。所以出版《小團圓》沒有個人利益
的考慮。如果不是因為我父母和張愛玲的友情，做這事實在是太麻煩
了。我不知道《小團圓》會有多少版稅。在出版前，我已決定自己不
拿版稅。在《小團圓》的香港首發式上，我捐了100 萬港幣給香港大
學，設立張愛玲紀念獎學金。這是第一個以張愛玲命名的紀念獎項。
獎勵那些從內地、台灣到香港學習文學的本科女學生。當年張愛玲沒
有錢，她到港大拿了兩個獎學金。這個獎學金就是完滿張愛玲當年沒
有完滿的經歷。明年是張愛玲誕辰90 週年，去世15 週年，在內地、
香港還會各成立一個張愛玲研究會。
張愛玲的遺作即將出版5部
B：你在4月16日的內地首發式上說，今年年底要出版《張愛玲語錄》
增補版，有什麼新視角嗎？
S：語錄不是故事，是張愛玲對我媽媽說的一段段的話，有許多所謂
“八卦”。譬如民國上海文壇有4 個最出名的女作家(注：關露、潘
柳黛、蘇青和張愛玲)。其中，潘柳黛不太滿意張愛玲，寫過文章諷
刺張愛玲和胡蘭成。張愛玲對我媽媽說，潘柳黛是誰？從來沒有聽
見過。張愛玲不是不滿意潘柳黛的文章，而是從來沒有聽說過潘。
看了增訂版，你會知道，張愛玲一生最好的朋友是我媽媽，不是我爸
爸。我媽媽生前不肯張揚，她最討厭這種事。1970年我爸爸出版的《
張愛玲語錄》是有刪改的。很多張愛玲和我媽媽說的話，沒有收進書
中。有人看了張愛玲對我媽媽說的話之後，都說，哎呀，張愛玲那是
什麼口吻，不像是和朋友在聊天，像是和情人在聊天。比如張愛玲在
美國打胎，她告訴了我媽媽，絕對不會告訴我爸爸的。
我爸爸只可以說是張愛玲的文學朋友、經紀人。張愛玲不喜歡和報紙
、出版社打交道，所以把手稿寄給我爸爸，再由我爸爸寄給出版社，很浪費錢。
B：明年要出版的英文小說情況如何？
S：一部是《雷峰塔》(The Fall ofPagoda)，另一部是《易經》
(The Bookof Change)。《雷峰塔》以前都被翻譯成“墜塔”，那是錯
的。張愛玲自己在信裏是寫“雷峰塔”。這兩部小說出版社會找人翻
譯。中英文版應該會同時出版。
《雷峰塔》有11 萬英文字，大約20萬中文字，說的是張愛玲在上海的
童年故事。書中的家庭有普適性，可以說是李鴻章家族，也可以是張
家，也可以是隨便哪個家族。《雷峰塔》開篇，女主角是個大約5 歲
的女孩，家庭狀況和張愛玲一樣，她的父親吸大煙，父母關係不好，
母親和姑姑出洋。母親回國之後，父母離婚。後來，父親找了個後母
，後母對女孩不好，爸爸打了女孩，把她關了半年。女孩偷偷跑了出
去，投靠媽媽。《雷峰塔》的最後，女孩跟著媽媽，在上海讀書。
《雷峰塔》裏，本來好好的家庭敗落了。家裏的傭人說，你看，我們
的世界變了，溥儀已經不再是皇帝了。另外一傭人答：是啊，連雷峰
塔都倒了。《易經》裏的女孩十七八歲，小說開篇時，女孩剛剛在上
海上船，要去香港讀大學。在船上遇到了另一個也是去港大讀書的女
學生比比。比比就是炎櫻。兩人成了朋友。
在《小團圓》開篇，九莉已經在港大了。《易經》差不多有419 頁，
200 頁以後才寫到港戰。港戰部分的書寫和《小團圓》差不多是一樣
的。之後，《易經》說，因為打仗，港大被日本人佔了，女孩買船票
回上海。途中見到台灣綠色的山，想，有一天要去台灣看一看。
B：《易經》寫到她和胡蘭成的感情嗎？
S：沒有，剛剛寫到香港打仗，港大停課，她回到上海。
B：《小團圓》中寫道，九莉和梅蘭芳在同一艘船上。《易經》裏有嗎？
S：我不記得這個事情。
B：《小團圓》和《易經》的關係是什麼？
S：《雷峰塔》後面接的是《易經》，時間不像《小團圓》那樣跳來跳去。
B：除了小說之外，還有什麼出版計劃嗎？
S：長篇差不多沒有了。只有一部遊記，叫《異鄉記》，講的是1946、
1947年，張愛玲從上海去溫州找胡蘭成的途中所見。當時下了火車，
還要乘三輪車，才能到溫州。張愛玲是上海人，沒見過鄉下的很多東
西。這部遊記奇奇怪怪的，因為女人關注的東西，和一般人不同。比
如，我們坐在這兒，她可能會注意到茶几上的花瓶裏的枯枝。她看到
的統統都是這種事。
B：2011年，你將出版張愛玲和你父母的書信集。私人書信是否應該公開？
S：不公開的後果就是，大家統統在亂講。《色，戒》就是一次慘痛
的經驗。一開始，我什麼都沒做。後來，大家都在討論王佳芝是不是
鄭蘋如？是不是張愛玲本人？易先生是不是胡蘭成？眾口一詞。那些
討論全是錯的。電影上映兩三個月後，我才公開部分書信，但已經太
遲了。直到現在，還有人在誤讀《色，戒》。
張愛玲的遺物：衣服從未露面
B：我報在2007年11月訪問過你，披露了張愛玲託付給你父母的14隻
裝有遺物的箱子。據說箱子裏的一些遺物已經被扔掉了，為什麼？
S：張愛玲去世後，她的朋友作出一個決定，凡是能在商店買到的東
西，都不要了。比如冰箱，絕對不要從美國運回來。況且她家還有跳
蚤。張愛玲有6雙沒有穿過的拖鞋運回來。可能是在大減價時買的，
新的。我媽媽挑了。如果她穿過了，那就可以不要了。張愛玲的衣服
現在擺在台北的皇冠出版社。皇冠有個房間專門陳設張愛玲的遺物。
B：2007年，香港大學辦過“張愛玲的香港傳奇(1939-41)”展覽？
張愛玲的衣服在那裏展出過嗎？
S：沒有。皇冠不是不肯借，它不要錢，但出借的條件非常苛刻。比
如在去年7月的香港書展上有個張愛玲專區，展出了幾頁《小團圓》
手稿，也沒展出衣服。因為皇冠不肯快遞衣服，要求在書展開始5
天前香港派人去台灣取衣服，在書展結束5 天之後，要派人親手把
衣服還回，還要買保險。雖沒展出衣服，每天書展結束後，展位都
被鐵閘完全封起來。
B：張愛玲的衣服從來沒公開展示過嗎？
S：在內地從來沒有。在皇冠出版的《張愛玲典藏全集》裏有本《沉
香》，書中收錄了張愛玲的散文和劇本。書的前面有她的衣服、鞋
子、文具的照片。
（文章來源：外灘畫報2009-05-07總第334期）
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