《相遇白先勇老師》
*明艶的紅燈籠⋯⋯世俗中透著幾分怪異⋯⋯我們的王國,歷史噯昧,不知道是誰創立的⋯⋯這些年卻也發生過不少可歌可泣,不足與外人道的滄桑歷史。
*白先勇老師退休這幾年,把自己的人生分成三個階段,活得可淋漓盡致。美、痛、父親的歷史。
先是弘揚崑曲藝術之美,青春版牡丹亭至今未歇。這是美。
接著,把他四十年前的小說「孽子」搬上國家劇院舞台演出。這説的是打到心底深處的痛。
同時一路出版:「父親與民國」,「白崇禧與二二八」,以及近日出版的三本一套書「悲歡離合四十年」。
四十年前孽子甫出版時,當時被視為挑戰大禁忌,它敍事著台北新公園裡一群同志被逐出家門自成王國的故事。
四十年後深刻再閲讀,所謂禁忌、背逆社會家庭框架也只是孽子的故事引子,白先勇在孽子中藉由同志的「錯愛」,寫盡了人一旦處於「錯」及焦慮中,靈魂深處的黑暗、無奈、和扭曲。
同志的身分使他們逃避,想愛不敢愛。那些小説中的絕情人物,表面無情,掩蓋的卻是心中的惶恐與逃避。兩個陌生人,在新公園見了,隱藏十多年的祕密,卻毫無保留彼此道出。赤條條的豈止是旅館裡倆人尋歡的身體,還有終於脫掉外衣勿需偽裝的一切。男子的手穿過主角的黑髪,他炙熱的眼睛搜尋著主角的身體。
突然之間,一埸交易性質的尋歡,好像朝著「情」字走去,主角怕了,起身穿衣服。他想脫逃,他知道這樣的陷溺是一個黑暗的漩渦。他不是不想愛,而是驚恐愛上了的後果。
有錢的張先生表面上不斷地更換身邊小男孩,玩著這些青春肉體,交換對新公園男孩如天堂般的生活環境。實質上張先生任意的揮手道別,無情的更替對象,只是害怕自己遭到閒棄。他自卑於自己肉體的老去,他得趕在男孩不要他之前,先拋棄了他們。
草木皆有情,那些扮演無情角色的人,其實是躲在自卑角落裡的惶惑靈魂。
每個人這一生都在尋愛,也在逃愛。如果沒有一個愛是真的,那是因為沒有一個愛承擔的起。
同志的愛在孽子的大帽子下,不只沒有面目,他們盡是陰影。愛上了怕失去,於是只好佯裝不愛。
孽子説的不是禁忌,更多的是人之不得已,人之痛、之苦、之逃、之偽、之狂、之無助、之自我毀滅。
如今同志不再是禁忌的話題,我們才能用更美、寛容、深刻的角度,觀看孽子舞台劇。而不是偷窺、禁忌的膚淺觀點。
這幾週和白老師從兩度訪談孽子舞台劇,至Yahoo電視訪談最新歷史書籍「悲歡離合四十年」。我形容他:身為白祟禧的兒子,從小有著過老的靈魂:等真的老了,童心大發,青春版牡丹亭,孽子舞台劇,整理父親的一生。倒過來活了!
他輕輕舉起時代父輩的怨與仇,盡寫入書中。
他游入那些些社會邊緣的新公園同志,不只給了他們國籍,也給了他們靈魂可以自由飛躍的舞台。
所謂人生的典範人物,即是如此吧!白先勇老師比別人早看透某些表面的權勢、繁華、卑微。
他也比眾人早預知傳統之美不可消亡,他不追逐前衛潮流,而是重新恢復古典之美使之成為潮流。
敍事父親與蔣介石的仇逆功過,他坐在我的士林辦公室,對望老蔣曾經居住的士林官邸,福山在前,過往雲煙,縱使國破,縱有風雲,縱有不平,一切早隨大江東去,人間歷史本如夢。
收聽「2020.07.22 文茜異想世界 專訪【孽子】白先勇 老師」
https://youtu.be/PrQBb1EeQw4
收聽「2020.09.07 文茜異想世界 專訪【孽子】白先勇 老師 II」
https://youtu.be/txsBr_AZBVw
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,更多新聞與互動請上: 公視新聞網 ( http://news.pts.org.tw ) PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ ) PNN 粉絲專頁 ( http://www.facebook.com/pnnpts.fanpage ) PNN Youtube頻道 (...
孽子舞台劇 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《2020年末語錄》
* 最長的莫過於時間,因為它無窮無盡;最短的也莫過於時間,因為我們所有的計劃都來不及完成。—-伏爾泰《猜謎》,傅雷 譯
* 鏡子是我最好的朋友,因為我哭的時候它從來不會笑。—卓別林
* 今年的我們不同於去年的我們,我們愛的人也是如此。時刻在變化的我們若是能繼續愛著另一個變化了的人,這是一件幸運的事情。—-毛姆
* 誰此時沒有房子,就不必建造, 誰此時孤獨,就永遠孤獨, 就醒來,讀書,寫長長的信, 在林蔭路上不停地徘徊,落葉紛飛。——里克爾
* 所有的開始,其實都只是一個寫好了的結局。—-宮崎駿《千與千尋》
* 大自然多好啊,有夏蟬,有秋葉,有稻浪,有晝明,有月夜。那裡有祥和、有安寧,不像人間,看似循規蹈矩,其實不免滿目荒唐 。
我活愈老,愈懂得要多和大自然做朋友。—陳文茜
* 並不是在每一個日子想你,只是一切美麗的,深沈的,心中洞然如有所悟的剎那便是我想你的時刻了。—張曉風《想你的時候》
* 人類的一個大麻煩,在於我們無法擁有說一不二的感情。敵人身上總有讓我們喜歡的地方,我們的愛人總會有讓我們討厭之處。正是這種糾結不清的情感催我們變老,讓我們皺起眉頭,加深我們眼周的皺紋。—葉慈《凱爾特的薄暮》
* 2020過得好漫長⋯⋯每天都是一本書,讓你千思百想,有時候回顧再翻閱,又有了不同的體悟。
2020年,我們都遇見了許多事件,有痛,有欣慰,有淚,有笑,有讚嘆,有遺憾。
2020,我想記住你。狠狠地記住這對世人如此波折的一年。之後,我會更珍惜每一天的平安。 —陳文茜
* 如果音樂能夠熄滅悲傷,那些徬彿黑色的沈陷,沒有盡頭的生命掙扎,至少在此刻樂聲的療傷中,他們的心得到了安歇。—陳文茜
* 人生許多事件,水落石出後,往往不得不看透,透地心痛,透地人寒。
隨著時間,有人選擇淡忘:有人直視水落,永遠走不出來:有人經過省思,終而石出了,悟道了。
謎一樣的人生,不到最後,誰又知道真正的答案?
擦肩而過的陌生人,原是親愛的人:彼此扶持的朋友,原是無緣人。
這些戲劇性的變化,往往得等個十年,二十年,甚至四十年。
答案豈止如雲,它可以在空中飄浮長達半生,才落幕,才水落石出。而我們能掌握的,不過是眼前。
年輕的你或許不能體會其中一些道理,每一回你我的相遇,都可能是最後一次。
即使再相逢,心情也不一樣了。—陳文茜
* *明艶的紅燈籠⋯⋯世俗中透著幾分怪異⋯⋯我們的王國,歷史噯昧,不知道是誰創立的⋯⋯這些年卻也發生過不少可歌可泣,不足與外人道的滄桑歷史。
*白先勇老師退休這幾年,把自己的人生分成三個階段,活得可淋灕盡致。美、痛、父親的歷史。
先是弘揚崑曲藝術之美,青春版牡丹亭至今未歇。這是美。
接著,把他四十年前的小說「孽子」搬上國家劇院舞台演出。這説的是打到心底深處的痛。
同時一路出版:「父親與民國」,「白崇禧與二二八」,以及近日出版的三本一套書「悲歡離合四十年」。
四十年前孽子甫出版時,當時被視為挑戰大禁忌,它敍事著台北新公園裡一群同志被逐出家門自成王國的故事。
四十年後深刻再閲讀,所謂禁忌、背逆社會家庭框架也只是孽子的故事引子,白先勇在孽子中藉由同志的「錯愛」,寫盡了人一旦處於「錯」及焦慮中,靈魂深處的黑暗、無奈、和扭曲。
同志的身分使他們逃避,想愛不敢愛。那些小説中的絕情人物,表面無情,掩蓋的卻是心中的惶恐與逃避。兩個陌生人,在新公園見了,隱藏十多年的祕密,卻毫無保留彼此道出。赤條條的豈止是旅館裡倆人尋歡的身體,還有終於脫掉外衣勿需偽裝的一切。男子的手穿過主角的黑髪,他炙熱的眼睛搜尋著主角的身體。
突然之間,一埸交易性質的尋歡,好像朝著「情」字走去,主角怕了,起身穿衣服。他想脫逃,他知道這樣的陷溺是一個黑暗的漩渦。他不是不想愛,而是驚恐愛上了的後果。
有錢的張先生表面上不斷地更換身邊小男孩,玩著這些青春肉體,交換對新公園男孩如天堂般的生活環境。實質上張先生任意的揮手道別,無情的更替對象,只是害怕自己遭到閒棄。他自卑於自己肉體的老去,他得趕在男孩不要他之前,先拋棄了他們。
草木皆有情,那些扮演無情角色的人,其實是躲在自卑角落裡的惶惑靈魂。
—陳文茜《相遇白先勇》
* 每個人這一生都在尋愛,也在逃愛。如果沒有一個愛是真的,那是因為沒有一個愛承擔的起。—-陳文茜
*今年幾週和白老師從兩度訪談孽子舞台劇,至Yahoo電視訪談最新歷史書籍「悲歡離合四十年」。我形容他:身為白祟禧的兒子,從小有著過老的靈魂:等真的老了,童心大發,青春版牡丹亭,孽子舞台劇,整理父親的一生。倒過來活了!
他輕輕舉起時代父輩的恩怨與仇悵,盡寫入書中。
他游入那些些社會邊緣的新公園同志,不只給了他們國籍,也給了他們靈魂可以自由飛躍的舞台。
所謂人生的典範人物,即是如此吧!白先勇老師比別人早看透某些表面的權勢、繁華、卑微。
他也比眾人早預知傳統之美不可消亡,他不追逐前衛潮流,而是重新恢復古典之美使之成為潮流。
敍事父親與蔣介石的友仇逆功及過,他坐在我的台北士林辦公室,對望老蔣曾經居住的士林官邸,福山在前,過往雲煙,縱使國破,縱有風雲,縱有不平,一切早隨大江東去,人間歷史本如夢。—陳文茜
* 如果你心存善良,不管遇見什麼事,什麼人,最後你都會走回正途。—雨果
* 世間最大的惡是當你遇見邪靈之事或人時,你從此不再相信善。
這才是最大的愚蠢。
傷心不過是一首歌,多唱幾回,回首看一下自己多麼良善美好,不必在乎他是誰!
—陳文茜
* 一個好的音樂家一定要維持內心的純淨。(Innocence and purity)。音樂家的技巧在某個層級以後,他的音樂成就最大的考驗就是自己的內心。如果你彈得不好,除了內行人、全場可能不能分辨。但如果妳彈得夠好,全場不論內外行,都會為之感動。 —-陳毓襄
* 《像這樣細細地聽》
像這樣細細地聽,
如河口
凝神傾聽自己的源頭。
像這樣深深地嗅,
嗅一朵
小花,
直到知覺化為烏有。
像這樣,於蔚藍的空氣
溶進了無底的渴望。
像這樣,於床單的蔚藍
孩子遙望記憶的遠方。
像這樣,蓮花般的少年
默默體驗血的溫泉。
……就像這樣,
與愛情相戀
就像這樣,
落入深淵。
—詩:俄羅斯女詩人茨維塔耶娃
* 在多數人的王國裡,對社會、故鄉、世界只有大情:他們把主要的愛給了伴侶,給了家人,給了小孩。
所以人那麼需要修鍊愛情。因為愛,是一個人生命最大的能量。你只把愛給了自己,或是給了單一幾個人,尤其你所愛戀的對象,那會溢出多少自私、佔有、嫉妒、不悅、怨恨、以及過度狹獈的父輩對孩子的掌控。
在誠品書店為《終於,還是愛了》銅印簽名版上市和讀者分享會中,主持人許悔之形容我的書既是大情,也有小愛。感謝他的稱許之時,我修改了順序:我期待自己,也勸誡許多人,愛戀的確澎湃迷人,但它同時也很容易抵退消融。
如果我們學習把最大的愛給社會,給予他人,給予世界:而不是周圍的親近之人,尤其僅僅是一個戀人:我們會更懂得欣賞情,更能感受到愛。
輕輕地付出你對他的愛,輕輕的享受,如細水長流,如雲風草動,溫柔之間,情不必激動,但可能更深刻。即使有一天別離了,也是輕輕的我走了,正如我輕輕的來。—-陳文茜
孽子舞台劇 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《專訪白先勇:孽子舞台劇》
*家,是傳統文化中,我們永遠逃不出的一條缐,緊緊地綑住你,有的時候它甚至像吊繩,人在其體系下永遠喘不過氣來。
*「孽子」小説出版於1983年,約37年前。白先勇老師書寫數年,改了又改,後半結局重寫。孽子被視為白老師一生的經典作品。藉由一群同志(同性戀)被父親逐出家門。他們從此失去了血緣上家的依歸,也失去了身為人的一切尊嚴,除了彼此的依靠。
*而那將孩子逐出門的父親,除了不能接受自己的孩子是同志之外,他自己也是被大時代丟出家門的老兵。父子兩代都是無家可歸依的人。
*被逐出家門的「孽子」,在台北市新公園涼亭、樹下、屋簷旁彼此互相依賴。於是就在一個公園的不同角落,這裡沒有屋頂、沒有門戶,彼此沒有血緣的城市邊緣之處,他們共築了一個「家」。
*卑微的他們,有時候得出賣自己的肉體,成為男妓,賺取生活費。他們的愛情,一旦發生背叛,等於什麼都沒有了,終而只能以毀滅收場。
*終了,一場他們「家」中長輩的喪禮,血紅的夕陽,披白衣的孩子們集體向前輩下跪⋯⋯就在某些儀式中,這些在社會底層,一切角色皆卑微的人,找回了父親,建立了一個精神上集體的家。
*中廣:陳文茜專訪白先勇,動人又悵愁的故事,及改成舞台劇意義的訪問。
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孽子舞台劇 在 公視新聞網 Youtube 的評價
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孽子舞台劇 在 [心得] 孽子-創作社 - PTT 熱門文章Hito 的八卦
本篇為「孽子」衛武營場的心得,老實說寫這篇文章我還真是誠惶誠恐, ... 來說,我在決定要去看這場舞台劇時,我就想把說故事的權利交給劇團來呈現。 ... <看更多>
孽子舞台劇 在 白先勇- 求真百科 的八卦
致力同性戀文學,以《孽子》系列作品對華人產生莫大影響,打破禁忌藩籬,帶動相關 ... 過去白先勇被改編的作品包括了1982年在國父紀念館上演的舞台劇《遊園驚夢》( ... ... <看更多>
孽子舞台劇 在 [心情] 2020 「孽子」舞台劇- 看板gay 的八卦
今年是「孽子」發表四十週年的日子,趁著參加上次白老師在國家圖書館
的座談會,買了一張今年上演的舞台劇戲票,想說從來沒看過舞台劇,第
一次就獻給了我心目中最愛的小說所改編的舞台劇吧。
看完了台北場的「孽子」後,想起了當初法國書評家雨果馬爾桑盛讚《孽子
》是「一部研悲情為金粉的歌劇」;不得不說這句評語真是鞭辟入裡啊。我
認為白老師的文字裡所承載的美,在華語小說裡足夠排上第一名。在「孽子
」這齣戲裡,白老師也指導了不少內容,所呈現出來的美感令人驚豔。像是
戲裡頭阿鳳的獨舞,舞者張逸軍藉由二道高掛的紅布條,在空中翱翔飛舞,
又不時在空中翻滾、掙扎,很傳神地表達出了阿鳳這頭野鳳凰桀驁不馴的野
性美。還有阿鳳和龍子在空中一起舞動的那場戲,很真確地表達了龍鳳戀那
曾經獲得短暫快樂的早逝戀情。
2020年版的「孽子」讓我印象最深刻的角色是飾演「楊教頭」的廖原慶以及
飾演「小玉」的林貫易二位演員。先來談談廖原慶好了,我覺得他所扮演的
「楊教頭」,一出場就吸引眾人的眼光。他一身亮紅色修身的西裝,拿著一
把黑色的摺扇,走路時的姿態又挺又好看,雖然說話的語氣和肢體動作比較
陰柔,但是整個人看起來就是一個字,「帥」!尤其是他那拿摺扇的手勢,
不論扇子是開或闔,配合著他說話的節奏,使楊教頭這個角色的氣勢相當地
明顯。有一幕楊教頭在傅老爺子家裡的戲,廖原慶飾演的楊教頭要坐下時,
還待地順了一下褲子才坐下,那個動作有點像穿和服的日本人要跪坐時會順
一下下著的動作,雖然是不起眼的小動作,但我覺得這是相當細膩的表現方
法,對於「楊教頭」這個角色有畫龍點睛之效。而另外一位飾演「小玉」的
林貫易,則像是一隻花蝴蝶又像一頭狐狸精,他在戲中搶眼的程度不下於廖
原慶的「楊教頭」。在戲裡面,可以看到「小玉」常常在「大款」面前爭寵
,一些耍心機的小動作很有趣。有一場「小玉」和「楊教頭」的雙人舞相當
令人驚豔,林貫易修長的身形跳起這支舞真的很美,雖然是男性跳著女方的
舞步,但卻一點違和感也沒有,令人印象深刻。
今年因為武漢肺炎的關係,「孽子」因此而改期,所幸有機會能夠欣賞到這
麼精采的舞台劇,也很幸運可以參加白老師的座談會,瞭解關於白老師在創
作「孽子」時的種種經歷。真的很感謝參與「孽子」舞台劇創作及演出的所
有人員,謝謝你們讓我度過了一個美好的週末午後。
--
光陰的腳步,有三種不同的速度。
未來,在恐懼和猶豫之中緩緩逼近……
現在,有如飛箭一般,稍縱即逝……
過去,像靜止的巨岩,聳立在永恆的回憶之中。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.249.40.188 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/gay/M.1603641303.A.E16.html
羡幕! 10/26 08:12
龍子對於阿鳳回憶也許就像那般夢幻與抽象吧。
※ 編輯: southring (111.249.40.188 臺灣), 10/27/2020 02:41:14
※ 編輯: southring (125.228.198.178 臺灣), 02/12/2023 22:20:43
... <看更多>