上週五是教師節,我一早就到桃園縣參加祭孔大典,除了表達對孔子的推崇,更感謝每一位教師的貢獻,希望藉由親身走訪,把活化孔廟、活化儒學的觀念推廣到各縣市,讓儒家文化可以持續在台灣生根、源源不絕。
近幾年,全球興起一股孔學熱潮,不但世界各地都有人學華文華語,孔子經典更是西方大學通識課程與日本教養課程的必讀教材,顯示孔老夫子的理念與見識,2500年後依然歷久彌新,讓世人受用不盡。10年前,我擔任台北市長時,年年在祭孔大典上都可遇到來自韓國孔廟與越南文廟的代表,日本大阪的論語普及會成員更是到處發放他們自己印的日文袖珍版論語,也可見孔學受到外國人重視的程度。但我認為,孔孟之學不應該視為華人的專利,反而應該像東方武術一樣,先制度化了,自然就能國際化,也才能可大可久。
因此,民國95年9月,我在台北市將在地晚清著名學者、教育家、學海書院山長陳維英以「鄉賢」名義入祀孔廟弘道祠,這是民國8年以來,第一位入祀孔廟的教育家,活化了孔廟文化。後來,我並將這個構想推薦給日本、韓國、越南來參加祭孔的的朋友,建議他們藉此紀念他們國家裡對教育有貢獻的人。我也常勸有孔廟的縣市長一起來做。我的想法很單純,就是把儒學同時在地化與國際化。
同樣的,政府即將在民國103年推動十二年國民教育,也是貫徹至聖先師所提倡的「有教無類、因材施教」,我們再加上「適性揚才、多元進路、優質銜接」的理念,成就每一個孩子。我們過去教育體系雖然培育了許多優秀學生,但仍然有部分學生無法適應傳統的制式教育、他們沒有學習動機、充滿挫折,甚至因此自暴自棄。我們的想法很單純,就是不放棄任何一個孩子,讓他們的特性、優點都能被發掘出來。
在教師節的當天,我與全國師鐸獎得主與資深優良教師共聚一堂,分享他們百年樹人的經驗,因為他們的無私奉獻,為這個天然資源不多、天然災害卻不少的寶島,培育出許多優秀人才,讓我們在世界上佔有一席之地。祝福每一位老師,教師節快樂!
當天意外在現場遇到5位當年預官22期海軍補給科的老戰友,曾經一起在陸戰隊與輪機學校受訓6個月,還有一位居然跟我是上下舖的「鄰兵」!闊別38年,再度相逢,大家想起伏地挺身比賽、跑5000公尺、穿禮服打掃廁所的往事,真是回味無窮!
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【10/13開課!】《學「問」~高難度對話的望聞問切》~第20期 掌握達成共識的關鍵能力!(僅剩五位名額) 課程資訊:http://www.koob.com.tw/contents/232 更多學員心得分享:http://goo.gl/A07zZ0 【線上課程】《與人連結的三個秘密》 啟動接觸、開...
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上週五是教師節,我一早就到桃園縣參加祭孔大典,除了表達對孔子的推崇,更感謝每一位教師的貢獻,希望藉由親身走訪,把活化孔廟、活化儒學的觀念推廣到各縣市,讓儒家文化可以持續在台灣生根、源源不絕。
近幾年,全球興起一股孔學熱潮,不但世界各地都有人學華文華語,孔子經典更是西方大學通識課程與日本教養課程的必讀教材,顯示孔老夫子的理念與見識,2500年後依然歷久彌新,讓世人受用不盡。10年前,我擔任台北市長時,年年在祭孔大典上都可遇到來自韓國孔廟與越南文廟的代表,日本大阪的論語普及會成員更是到處發放他們自己印的日文袖珍版論語,也可見孔學受到外國人重視的程度。但我認為,孔孟之學不應該視為華人的專利,反而應該像東方武術一樣,先制度化了,自然就能國際化,也才能可大可久。
因此,民國95年9月,我在台北市將在地晚清著名學者、教育家、學海書院山長陳維英以「鄉賢」名義入祀孔廟弘道祠,這是民國8年以來,第一位入祀孔廟的教育家,活化了孔廟文化。後來,我並將這個構想推薦給日本、韓國、越南來參加祭孔的的朋友,建議他們藉此紀念他們國家裡對教育有貢獻的人。我也常勸有孔廟的縣市長一起來做。我的想法很單純,就是把儒學同時在地化與國際化。
同樣的,政府即將在民國103年推動十二年國民教育,也是貫徹至聖先師所提倡的「有教無類、因材施教」,我們再加上「適性揚才、多元進路、優質銜接」的理念,成就每一個孩子。我們過去教育體系雖然培育了許多優秀學生,但仍然有部分學生無法適應傳統的制式教育、他們沒有學習動機、充滿挫折,甚至因此自暴自棄。我們的想法很單純,就是不放棄任何一個孩子,讓他們的特性、優點都能被發掘出來。
在教師節的當天,我與全國師鐸獎得主與資深優良教師共聚一堂,分享他們百年樹人的經驗,因為他們的無私奉獻,為這個天然資源不多、天然災害卻不少的寶島,培育出許多優秀人才,讓我們在世界上佔有一席之地。祝福每一位老師,教師節快樂!
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學 儒 教材 在 范琪斐的美國時間 Facebook 八卦
今天的三條線,我特地選了一條相對冷門的新聞,就是第三條,瑞典把中國的孔子學院踼出去。
我在十多年前,在美國做過孔子學院的報導,當時中國正在美國全力推動設立孔子學院,引起我的好奇。當時兩岸關係算滿不錯的,但我聯絡了很多家孔子學院,聽到是台灣媒體,都不給訪。但我還是讀了一卡車美國媒體的報導。
當時美國媒體的報導,就己經不是很友善,已經點出孔子學院的真正目的,不是在教中文,是在為中共做宣傳。我最反感的,就是中共把孔子搞得很威權。一直在強調儒家裡的家長式,威權式思考的部分。
這次瑞典將境內的孔子學院關閉,除了突顯出中國與瑞典的關係日漸惡化,也突顯出中共主導的中國式價值觀,跟歐洲的主流價值觀的差異。
我一直覺得,限制中國在國際上再上層樓的,不是它不夠有錢,不是它武力不夠強盛,是它的價值觀不能服人。尤其在人權概念比美國還深植人心的歐洲,它能說服多少國家摒棄美國,跟它站在一起,我真的很懷疑。
今天晚上播出的寰宇漫遊,我們也會講到這一點。歡迎大家收看,並且告訴我你的想法。
🔎以下是今天的國際三條線
▪️國際:肺炎疫情:從法律角度分析美國密蘇里州訴中國政府案
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-52391457
👉劃重點:美國密蘇里州22日起訴中國政府,稱其在防控新冠病毒疫情不力,導致該州居民承受巨大經濟損失。
目前,美國有至少七宗因疫情而起訴中國的訴訟,密蘇里州是原告中唯一一個州政府。這些訴訟都指控中國涉嫌採取有意行為或玩忽職守,導致新冠疫情蔓延。
中國外交部發言人耿爽表示,這些所謂的控告毫無事實和法律依據,屬於惡意濫訴。
法律人士普遍認為,由於外國政府在美國享有法律豁免權,類似訴訟無法取得實際成效。
美國喬治華盛頓大學法學教授特裏(Jonathan Turley)接受BBC中文採訪,剖析「外國主權豁免」細則、國會修訂新法案以及美國在國際法庭上控告中國的可能性。
▪️亞洲:南海風波再起:中國在三沙市設行政區,越南抗議,美軍演習
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-52382529
👉劃重點:上周末(4月18日),中國國務院宣佈海南省三沙市在有主權糾紛爭議的西沙群島上設置「西沙區」、在南沙群島上設置「南沙區」,西沙區人民政府駐永興島,南沙區人民政府駐永暑礁。
中國此舉引起越南反彈並發表聲明抗議。
特別是4月初,才剛有一艘越南漁船在南海作業時,遭中國軍方海警船撞沉,進而引起越中雙方外交口角。此次中國大動作宣佈在西沙及南沙設置行政區,引起越南以及南海周遭各國的注意。
▪️國際:瑞典清零關閉所有孔子學院
http://www.rfi.fr/tw/中國/20200422-瑞典清零關閉所有孔子學院
👉劃重點:據英國泰晤士報昨天的報道稱,瑞典人關閉了由中國政府資助的孔子學院以及瑞典學校學中文課堂計畫,此舉正值兩國關係不斷惡化之際。
該報道說,此前孔子學院與學校學中文計畫皆由中國政府機構資助並提供教材。
瑞典關閉最後存留的孔子學院與學校學中文課堂計畫,瑞典與中國雙邊關係因相互敵對與指控而變質。據信瑞典或是歐洲第一個全部清零孔子學院以及由中國官方資助的學校學中文合作計畫的國家。
據英國泰晤士報引述分析說,瑞典與中國之間早前良好合作關係蛻變成為更多互相指控,互相指責干涉內政以及互批低能的敵視關係。
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以下為本段內容文稿:
你有沒有遇過一種人,好像在他的概念裡面,就只有「黑」跟「白」;「是非」是非常分明的。而這個「黑」跟「白」之間,是沒有任何的模糊地帶,沒有「灰階」。
他不僅是這樣子看待世界、看待自己,他還把這樣的標準,套在他身旁能接觸到的每個人身上。
有時候,你會覺得跟他在一起相處挺好的、挺有確定感的;但是有時候,你卻會覺得好像是被他綁架了,而這個綁架就叫做「道德綁架」。
比如說吧,你可能去吃了一頓大餐,然後貼上社群網站。於是呢,他就在下面留言,他可能是一個非常關注社會福利議題、非常關注弱勢的一個人。
他可能就留言說:「你知道嗎?你吃大餐所花的費用,可以餵飽多少個非洲的孩子,讓他們避免飢餓,甚至於活下來?」
在你看到留言的那一刻,你的心情想必很複雜吧!你似乎沒有辦法說他是錯的,但是呢,你會覺得非常的不舒服,而且你也不知道他到底對在哪裡。
如果你被這種人毒害過,或者是你不太確定,自己是不是那種人,有沒有毒害別人?沒有關係,先跟你講個故事。
這個故事是這樣喔,有一個國王,非常重視幹部、非常愛惜人才。
他就對宰相說:「古往今來,所有的政治幹部,都是拿著儒家的教材自修而成,但是過往的這些人才,都是自己閉門造車。」
「所以呢,我現在要進一步要成立一個訓練機構,造就這些政治人才。」所以訓練班成立了,非常多人參與。
國王呢,每隔十天就親自前往,跟這些人訓話。講的是三皇五帝啊、四維八德啊;過了一年之後,學員都結業了。國王親自頒發畢業證書,然後按照各自的狀況,去派與他們官職。
國王還特別召見了第一名畢業的學員,這一個人25歲,形象非常的好、也非常的聰明、心地也非常的善良。
他的每一個考試科目都拿了滿分,而且呢,他把國王的每一次訓話,一字不漏的記下來。如果你是國王看到這樣的人,當然是龍心大悅、印象深刻。
所以囉,大家都公認這個學員是狀元,而這個狀元到了吏部,就是負責管理官職的這個部門來工作。
他工作非常的努力,但是過了不久,他跟上級因為對於這些官吏的考績問題,發生了爭執;他認為上級的行事風格,違反了國王的訓示。
那這件事情鬧到國王也知道了,於是國王就說:「他在吏部,沒有好好發揮的空間,那就把他調到戶部,管理戶口。」
接著呢,他在戶部幹了幾年。每一年呢,因為稅賦公平的問題,而都跟戶部尚書、他的頂頭上司做很多爭執跟討論。
他還引用了國王在訓練班講過的話,堅持要戶部改變很多的制度跟規則,讓這個戶部尚書喔,感覺到非常、非常的頭痛。
所以呢,又鬧到國王那裡了。國王很無奈,所以呢,把他調到工部,負責工程建設的部分。
他在工部又做了幾年,他訪查了很多的弊案,一口氣舉發了六件工程的舞弊,三件工程設計的錯誤。
這工部尚書嚇壞了,以為國王派人來找自己的麻煩,所以呢,他連忙磕頭謝罪,還要辭職。
而國王呢,慰留工部尚書,接著又把狀元掉到了兵部。就這樣子喔,這個狀元幾乎所有的大衙門都待過了,也到了四十多歲,可以說是一事無成。
終於有一天,國王又召見了他,國王還是很疼愛他;所以,用一種家長的口吻開導他,跟他說:「你的年紀也不小了,經歷了這麼多的歷練,為什麼依然處處跟人格格不入呢?」
你猜這個狀元怎麼說?他跟國王說:「陛下,我就是按照你的話在做的啊!這一切都是你教我的啊!」
結果啊,國王一聽馬上板起臉孔,從此以後就不甩這個狀元了。這狀元非常的苦悶,於是呢,他找個算命師算命,把他心裡的話都對算命先生說。
最後呢,他嘆了一口很長、很長的氣,他說啊:「我都照著國王的話去做,可是呢,我卻混不下去。」
這個算命先生哦,看著這一個狀元看了很久,終於開口告訴他,他告訴狀元說:「國王他老人家,也不能按照自己說的那些話去做啊!他如果照著自己說的話去做,他老人家也混不下去喔!」
好的,這個故事跟你說到這裡。如果回到今天的開頭,我談的那樣的人,用非黑即白的角度,看待所有的人事物;在心中呢,有絕對的標準、絕對的對錯。
我說喔,這樣的想法,拿來當成是自己性格,跟修養上面的修煉非常的好。但是呢,如果把它拿來去要求別人,那他很有可能就會造成一個狀況。
除了像這個故事裡面,談到的這一位狀元之外,其實他最重要、最關鍵的問題就是,他幾乎是活在一種叫做「真空的認知」。這個狀元他知道的對跟錯,他有放到實際的現場,去執行、去操作嗎?
其實我自己是個創業者,我很清楚,我心中當然有所有事情的最好標準,最對、最應該要怎麼做。可是公司要前進,大家要活下去,我在過程當中,我是必須要妥協的。
而妥協的過程當中,我怎麼樣不偏離自己的信念,又怎麼樣能夠維持我的方向,一直朝向我要去的地方。這中間需要有很多、很多的選擇,也需要有很大、很大的彈性啊!
就像是一個醫生的訓練,為什麼要有實習?如果你把醫學院所有的書讀完,全部把它背起來你就會行醫。那我說實在的一點,現在的死亡率應該會很高吧!
為什麼要實習呢?因為你只有實習,才會知道現場發生什麼事。
今天你要幫一個病人去做治療,他有太多、太多現場的狀況,它不是傷口固定在那裡的。可能會有病人的感受、有他的喊叫、有家屬…等等的部分。
那更不要說,這一個病人本身跟你在教科書裡面,學到的那些典型狀況有差異的部分。人啊,是有很多的個別差異;更不要說人群跟團體了。
所以呢,千萬不要陷入一種「真空的認知」,更不要拿自己在真空認知底下,所學到的對或錯來要求別人;這樣子很容易就會變成是一種「道德綁架」。
所以,希望你能夠把道德標準,你所學到的對跟錯,當成是一種自我的修養。這也就是「律己以嚴,寬以待人」的最重要關鍵。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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