感謝新銳小說家、文學評論者朱宥勳的祭品文。我們一定要讓宥勳來潭雅神后,談一談他的精彩作品《學校不敢教的小說》、《暗影》,還有許多的精彩評論。
朱宥勳:
如果台中市第三選區 #洪慈庸 當選,選後到2016年結束以前,我願意免費到台中市第三選區(后里區、神岡區、大雅區、潭子區)範圍內,進行五場文學講座。以中學、大學的邀約為優先。
小知識:祭品文是ptt常出現的一種文章,po該類文章的人一般稱作祭品。是指發文者希望達成某件事時,po文(或推文)發誓說如果這件事實現之後,自己要做某件事來還願。
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學校不敢教的小說 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
在我看電影「賽德克巴萊」時,我一臉的問號,無法評價好不好看,狀況比較像是看不懂或沒有感覺。
因為 朱宥勳的 #學校不敢教的小說,我陸續收集了一些臺灣文學,書中對於「臺灣」的定義比較彈性,是為了不流失好的作品。
我讀了幾篇文章時,彷彿又落入賽德克巴萊的迷惘中;那種似懂非懂的狀態,造成閱讀的成果如海砂屋。
我放下文學,開始搜集臺灣史,經由朋友推薦,首讀了周婉窈教授的 #少年臺灣史,裡面寫到了日本怎麼從牡丹社事件開始覬覦臺灣,到後面的霧社事件,但因篇幅限制,我又往日治原住民的歷史探索。
就在我讀到較完整的霧社事件紀錄時,原民婦女怕連累族人集體上吊、兩位原民血統的警備隊在國恩與族人的矛盾中切腹;還有被原住民襲撃的小學校,那些被出草的大人、小朋友;此刻我才懂電影在說什麼,忍不住在咖啡廳不停流淚。
讀完了朱宥勳介紹,收錄在 #華麗島的冒險 中的 #野蠻人,講的是一位在日本被父親認為沒出息的兒子,透過人脈被送去殖民地臺灣的高山上,請任警備隊長的友人磨練,雖在信中提及就算兒子死掉了也沒關係,但只是身為父親對自己所愛無能為力的自我懲罰。
*在歷史上,日本從馬關條約時擁有臺灣主權,當時簽訂合約的清廷代表李鴻章,就有提醒日本「臺灣四處瘴癘之氣,且有許多番人,難以教化。」日本代表大概回:「別擔心,我們會處理。」*這也是臺灣被稱鬼島的部份原因。(鬼界之島)
*一開始日本確實沒有想要建設,官方和民間常把臺灣當垃圾桶,所有不好的都往這邊倒,就像小說中的父親。後來統治方式起了許多變化,有興趣的朋友可以去書店找。
這名內地(日本)來的了尾囝仔,在第一次砍下番人首級時,雖亢奮狂喜,但又同時拿樹葉樹枝埋了;他自己也不清楚為什麼要埋,但這就是他深處的人性。
那顆番民人頭卻被同袍與其他番丁找到,並興高采烈地誇獎他勇猛(可換獎金);而砍頭的過程與心境轉變卻是他最想遺忘的過去。
*歷史上原住民的部落間也存在著衝突矛盾,即便日軍沒有佔領,族與族間也會有衝突;而日軍來時,選擇投降輸誠的族,雖被日警統治,當相對也得到了日方的武力。日方常採用與頭目聯姻或是用物資攏絡,更進一步還會栽培番民成為日方人馬,如花岡一郎與花岡二郎(非血源兄弟)。無良的統治者,最慣用的手段就是利用自己人迫害自己人,這不僅在歷史也活在現世。
小說中充滿日人對番民的歧視成見,如野獸的雙眼與體臭、身體如沾滿野獸糞便的氣味等,還有一段日警被番女拒絕,當眾訓斥:「妳說什麼,這該死的山貓,跟妳這種的睡了會得瘧疾。」
*當時瘧疾是統治者最怕的疾病(還沒有HIV),清代臺灣就有吸食鴉片治病的風俗(當時鴉片被當成居家必備良藥);才有連橫的鴉片有益論把這當論點,替臺灣總督府發聲。
總督府一方面想從官賣鴉片煙賺錢,一方面又發現會成癮違害國人健康;最後還是選擇長遠的治理辦法,要大家戒(鴉片)煙。而瘧疾與戒毒,都在日治臺灣時期得到解決。(有興趣的朋友可以找史書來看)
當然在小說中的文字有刻意失焦,讀起來不會不舒服。
原以高姿態睥睨番民語言、生活、外貌、文化的主角,(別忘了他在日本內地是一無是處的魯蛇)從原本嫌棄仰慕他的頭目女兒像野蠻人,後來卻深深愛上她的野性(未成年),還因為她擦白粉、用筷子吃飯與穿和服感到不悅;女方希望讓男方喜歡而努力像日本人,而男方卻發現自己愛上原先最不屑的野蠻,甚至在文章中希望自己更接近野蠻。
*殖民者一直以本位思考異者的族群文化,甚至認為同化才能改善其野蠻落後,但野蠻與文明的標準為何?
語言是工具,沒有優劣。
膚色是天生,看你生在哪。
貧富是客觀,有人窮卻能過得好,那到底算窮還是不窮。
強迫別人符合自身的期待想像與利益,才是最野蠻的行爲。(如護家盟)
最後主角進到他岳父的木屋,穿上有體臭的番服與佩上出草無數的番刀;旁邊的番丁興高采烈地圍起他,他說:「打扮成泰雅族人,連內地警備隊員也勇猛起來。」和「我也是野蠻人,我不會輸給你們喔。」
*殖民的過程與結果皆是如此,互相影響容合出新的血源與意識型態;21世紀的國家沒有一個不是帝國主義下的產物,也以帝國2.0的姿態存續著。
我們沒有誰優誰劣,誰的文化語言比較高尚,在社群主義之下,一個國家越能保障多元文化發展,這個國家內部越能和諧穩定發展。
看看現在臺灣正努力追上歐美腳步,要維護南島語系、客語、台語以及原住民文化,如中廣音樂網成了原民廣播,雖然不知道會如何經營(千萬別漢化),但這是政府早該做的補救措施。
版上一定有非常多的專家,可以在留言處分享。
最後,試圖消滅和打壓多元文化的政府,終究會自食惡果,美國和加拿大過往經驗可以得證。
但現在還是有的政府不信邪。
*看了生硬的書,終於可以回頭閱讀文學的感覺,就像在大雪紛飛的夜裡,裹著羽絨被聆聽雪落的聲音。
學校不敢教的小說 在 吳思瑤 Facebook 八卦
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學校不敢教的小說 在 親子天下 Youtube 的評價
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「我不會把我的長相描述給你聽的。無論你腦中有什麼想像,恐怕都比那要糟得多。」——奧吉,十歲
成長,對他來說,是一條異常艱辛的道路,每跨一步,都需要比別人還多的勇氣……
怪物、外星人、噁心鬼、蜥蜴臉、突變人……別人總是在他背後交頭接耳、竊竊私語。
他是奧吉,一個遺傳罕見基因,天生臉部有殘缺的男孩。一出生,醫生就斷定他活不過三個月,但奧吉卻憑著旺盛的生命力活了下來。
十歲這一年,奧吉第一次踏進學校,進入了醜的、胖的、和別人稍有不同就會被霸凌的殘酷青春期。就在他即將融入新學校之際,一場萬聖節的惡作劇把奧吉的自信打到谷地。惡作劇背後的真相究竟是什麼?因奧吉所掀起的戰爭,又有什麼驚人的內幕?奧吉要如何靠著他的智慧和幽默感,化解危機?每個人的不同抉擇,又將如何扭轉自己和他人的命運?
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學校不敢教的小說 在 保生路2號 Youtube 的評價
#你的故事你的歌 #周杰倫 #軌跡
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節目企劃:葉廷宇 主持人:葉廷宇 演唱人: 葉廷宇
影音後製:葉廷宇 影像後製:許緯業 封面設計:葉廷宇
你的故事你的歌
2002年的秋天
我上了南山國中 沒多久就喜歡上了隔壁四個班級的女生
那是我初次體會愛上一個人的感覺 單戀的滋味
真的如小說描述的一樣 酸酸甜甜
每節下課 都要經過他的教室 從窗戶偷看他一眼
那是我每天最期待最期待的事
在那個敢愛不敢開口又是私立學校的年代 怕這樣每節下課經過久了 會被其他同學發現 所以還要假裝是去那裡上廁所
好笑的事 其實我的教室樓下就有一間廁所
但偏要繞遠路走一大圈 經過他的教室 上離他教室近的那間廁所
就這樣持續了一年多 有一天 下午的打掃時間 在福利社旁邊的小走道
只能剛好兩個人擦肩的那種寬度 在那裡 她居然 朝我迎面走來
有如天使下凡到我眼前的感覺
餘光周圍的景色都變成了帶有光暈的粉白色
時間也跟著慢了下來 就在那其實只有兩秒鐘的一個小時裡
我陷入天人交戰 想逃避 像一如往常的耍帥裝沒事走過
但賀爾蒙沒有准許我放棄這個大好的機會
這可能就是一生一次的唯一機會啊!
鼓起勇氣 結結巴巴的 開了口
皖皖皖皖瑜 請請請問 可以跟跟跟你要即即即時通嗎
奮力說完這句話 心臟頓時停止跳動 一陣耳鳴過後
一個嘴角的上揚的畫面 配上青春期女孩充滿活力的笑聲
我彷彿被領到了天堂 而平常不帶筆在身上我
就這麼剛剛好在剛剛下樓的樓梯口撿到一支麥克筆
身上沒有紙 就寫在我黃色的運動服上
就這樣 我順利的得到他的即時通 那也是 有潔癖的我
人生中 第一次 回家不想洗衣服
那天 回到家我興奮的開啟電腦 加入他的即時通
當我還在思考 第一句話該要跟他說什麼的時候
他主動敲我了 哇 !
該不會先被告白吧 他會不會其實也已經喜歡我很久了
欣喜若狂的看向對話匡 對話筐裡寫著
1班的我注意你很久了 我是她男朋友
識相點就不要再每節下課都跑來我們教室了 不然我見一次打一次
還有 不準密他 隨後 黃燈 變成了灰燈 再也沒有亮過
本來以為人生到達了巔峰
但還來不及開始幻想我跟他接下來的故事發展
一切就都結束了
當時的我 很難過 在電腦前像個孩子一樣痛哭流涕 但跟現在比起來 當時的我確實還是個孩子
我記得 那天的夜晚 很長 很長...
從此之後 我真的再也沒經過那間教室了 直到畢業..
2003年的冬天 周杰倫 出了一張EP 叫做 尋找周杰倫EP
裡面有一首歌 讓我永生難忘
那時候的我 每天都在煩惱 該怎麼樣不想一個人
怎麼才能把他抽離的我腦海
好像無時無刻 不能不想他 感覺他就是我的空氣我的水
是我生命中的一部分
轉眼 十六年過去了 如今我已經徹徹底底把他抽離我的腦海
不記得 當初為什麼喜歡他 甚至 連他的長相 也想不起來了
但不可思議的是 只要我聽到這首歌 當時的所有感覺 又都甦醒了
那三年上下學的通勤時間 戶外教學的校車上 睡不著的每個夜晚
當時的所有煩憂 所有苦澀甘甜
而這首歌 也預言了 我未來所發生的事情
希望能用這個故事 這首歌 來紀念 我那段青澀純真的青春歲月
人的人生 一不小心 就快轉了起來 一切好像都是昨天的一場夢
曾經在你心裡重如泰山的人 明天也可能不如一根稻草
每個階段的很多事情跟感覺 都是錯過不會再有的
希望大家能好好珍惜把握當下
勇敢地做出決定 並且勇敢的接受
也許當下真的很痛苦 很難承受 但多年後再回過頭 看看那些讓你
寢食難安的過往 你會發現 其實沒什麼
沒有什麼是過不去的 難過就哭 開心就笑 累了就睡
睡醒 又是新的一天 今天的故事就分享到這裡
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一個充滿淚水、愛與希望的生命旅程,述說一個平凡的男孩,如何接納自己、勇敢長大的不凡故事;也述說他的出現,如何奇蹟似的改變了所有人的一生……
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學校不敢教的小說 在 [心得] 學校不敢教的小說- 看板book 的八卦
是學校不敢教,還是作者不懂教育?--我評"學校不敢教的小說"(朱宥勳著)
有人問市長對這本書的意見如何,所以我就去把它翻完了。
看完之後,我必須說,這是一本"充滿作者自以為是偏見"的文學評論。
...諸位看官,請不要以為市長是情緒發言,容我繼續解釋原因下去。
首先,我們就標題"學校不敢教的小說"來討論好了,
朱宥勳定義的"學校",到底是哪個層級的學校呢?
如果是大學的話,那麼他的論點很顯然不成立,
因為現在的大學都有開設台灣文學的課程,而市長更"有幸",
大一的台灣文學是勞動黨的老師教我的,所以我大一就讀過山路了,
沒有什麼學校不敢教的問題...
那麼,我們不討論大學好了,把領域往下放到國高中層級吧?
在國高中層級的學生,真的適合讀朱宥勳講的這些"不敢教的書"嗎?
更進一步說,這些東西真的適合放進課本裡嗎?
別的不說,我舉一個最明顯的例子,
蒙馬特遺書,這玩意適合放進國高中教材嗎????
朱宥勳顯然認為學校沒教蒙馬特遺書,代表學校不敢教,
但我必須說,給國高中生看蒙馬特遺書,根本是完全不適合!
邱妙津是很有才氣沒錯,但是她的東西適合高中生看嗎?
酷兒理論、灰暗的情緒、曖昧難解的文字...
這樣的東西給大學生讀很合適,但是給高中生讀,他們能了解多少?
沒有一定的理論或者知識基礎去讀蒙馬特遺書,這是害人不是教人啊!
第二點,所謂"學校不敢教的小說",其實有一些根本就是"學校敢教",
而且在戒嚴時期就被拿去教的小說--
嗯,大家都知道我指的是陳若曦的"尹縣長"。
(事實上我也有看過學校老師拿"將軍碑"當閱讀教材的)
尹縣長什麼時候變成"學校不敢教的小說"了啊?
這本書在戒嚴時期可是國民黨拿來當寶,做為反共教材的小說咧!
甚至在美麗島事件的時候,國民黨還邀請陳若曦來台灣,
就是想借重她宣揚一下"反三合一敵人"(當時國民黨主張台獨=共產黨)的論調,
結果陳若曦一來台灣,就對國民黨的做法大唱反調,狠狠打了老K一個耳光:)
...呃,話說多了,總之,尹縣長和將軍碑,從來都不是"學校不敢教的小說"啦!
第三點,朱宥勳因為是台灣文學所出身的,所以他在列清單的時候,
很"理所當然"地,把"自己認為學生應該懂的台灣文學"給列了進去;
比方說第一篇的翁鬧,他在台灣文壇其實沒有那麼高的名氣,
大概也只有朱宥勳這種專研台文的人才知道,
那麼,學校有必要選一個大家都不太清楚的人來教嗎?
這樣的東西,難道不能以課外補充的方式來教學嗎?
(簡單說,翁鬧是因為知名度,而非不敢教)
綜合以上三點,我仍然必須說,朱宥勳的這本評論,是一本自以為是的偏頗作品。
他"認為"學校應該教這些東西,學校不教就是"不敢教",
問題是,他根本沒有去考慮這些他認為"不敢教"的東西,適不適合學生?
所以,終歸一句,到底是學校不敢教,還是作者不懂教育為何物?
以上是我的淺見,僅供參考。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 12:22:39
其實我也不太熟,所以我只就我熟的部分加以評論就是了...
(黃錦樹和馬華文學我就真的不太熟悉)
就像我說的嘛,這傢伙認為"自己能夠理解、感動,其他學生也一定會理解感動",
用自己來推斷所有學生,本身就是超荒謬的。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 14:33:33
我簡單舉個例子吧?
我高中的時候看"國境之南太陽之西"看得很開心,可是我不會說因為我很開心,
就覺得該把島本幫阿始OOXX的劇情放進去教科書啊?
教科書跟一般的課外讀物不一樣,任何一篇文章都動見觀瞻,
所以我認為,還是要以大多數人能夠接受的東西為準,
比方說"兒子的大玩偶"、"魯冰花",悲傷,但是沒有那種陰鬱至極的感覺,不是嗎?
我不敢想像,把一本陰鬱至極的書--不管是人間失格也好、蒙馬特遺書也好,
甚至於鵝毛筆也好--當做數十萬學生必讀的內容,會發生什麼事...
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 17:55:44
我不認為雅量該放進去教科書啊XD
(宋晶宜還不是因為她是資深天龍媒體人,所以...)
所以才說他的選擇充滿了偏見啊。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:12:21
原來討論"選書標準",不是在討論內容啊。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:13:41
憑什麼說誰有格,誰沒有資格?
這本身就是一種跟朱宥勳一樣的傲慢態度。
我不認為有誰是沒資格評論台灣文學的未來的。
居然有人把雜誌跟國文教科書拿來一起談,真是有意思...
又,我贊成教九把刀的東西。
上面有人習焉不察地露出了優越感...
憑什麼不能教學生九把刀的東西呢?
我還覺得九把刀比朱宥勳提的陳若曦、陳映真、邱妙津,更適合國高中生耶!
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:24:29
余光中說,"帽子合頭就不是亂扣帽子",您現在是要學余光中,扣我一頂合頭的紅帽嗎?
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:27:56
對啊,所以這篇文章的重點是在質疑他的選擇標準啊,賓果。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:32:30
這兩個人也不適合放到國高中教育吧XD
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:33:22
我沒有說我的標準高於對方標準,我只是質疑"他的標準充滿了偏見"。
當然,你也可以說他的標準很對(這裡本來就是自由言論的地方),我沒意見喔。
至於舉翁鬧做例子,我只是要說明"熱門與冷門"的選擇,
而這樣的選擇,絕非是"敢不敢教"所能涵蓋的,朱宥勳的論點根本不對。
(您說,選熱門不選冷門,跟學校"敢不敢教"有任何關係嗎?)
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:37:05
對,我不認為朱宥勳的"理想讀者"符合現今國高中族群。
而且誠如我的質問,冷不冷門是場域下的結果,我贊成,
但,那跟他說的"敢不敢教"有啥關係?(請弄清楚我的問題好嗎)
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:49:23
那,學校"不敢"教翁鬧嗎?
再者,照您的論點,那學校不教高中生傅柯,也是"不敢教"囉^^
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:51:51
真的搞不清楚狀況耶,不能與不敢怎麼會是同樣的,這樣的分法太荒謬了。
有人要花錢在不值一文的書上,那也是個人自由,我舉雙手雙腳贊成,
畢竟也有人去買國王遊戲的嘛XD
我快笑死了,有這種推論的...:)
篩選是一種權力關係,但篩選並不就等於"不敢"or"禁忌"。
把這兩者混為一談,恰可顯現出朱宥勳的論述貧乏。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:54:48
對,他把所有國高中生都當成文青了,這就是問題所在啊!!!!!
sedition講到重點了,就是這麼一回事啦^^
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 18:55:45
那他把所有國高中生都當成愛看陳映真作品的文青了,不是更好笑嗎?
--不只是文青,還是"左派"文青咧,愛看村上春樹的都被排除了耶!!!!
(村上超布爾喬亞的,以朱宥勳的標準,想必不適合學生閱讀^^)
p.s.:說句實話,我看"山路"看得超反胃的,那種革命樣板戲的劇情讓人很想吐...
我們要反對學校的文化霸權教育,
但我們反對的方式,竟然是找一篇左派的樣板文學來教學生,
這樣合理嗎? 這難道不只是由一個霸權,轉成另一種霸權嗎?
為什麼要灌輸給學生一個"左派革命的楷模人物",才算是"敢教"呢?
那乾脆請學生學習雷鋒算了好不好?
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 19:06:13
只看目錄的話,哪有可能寫出這樣的討論呢?
您還是弄不清楚,"進入校園"跟"成為教材"是完全兩回事啊!
蒙馬特要教的話,不只國文科,整個高中教育都要動配套大手術,
不然的話就像我說的,"不是教人是害人"><
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 19:52:20
誠如我一開始就強調的,我覺得蒙馬特不是"不能放進教材",
但是放進教材需要充分的配套措施。
正如我所言,它需要的不只是國文本身,還得加進各方面學科的配合,
包括是不是該讓學生對於酷兒理論有充分的理解、生命意義方面的教育,
以及其他有的沒有的...
我並不是基於道德意識去反對學生閱讀蒙馬特遺書,
而是認為在相關學識與認知基礎都不完善的情況下,貿然將它當做教材教給學生,
這不是教學,而是害人。
所以arrakis說我是基於"文以載道的父權思維"去反對它,
我想這是對我之前所言的一種誤解吧。
我再說一次,如果相關的配套都能夠做得好,讓學生在閱讀前有充分準備的話,
那麼,邱妙津的作品要進國文課本,我是不會反對的。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:27:55
我們必須設想到,"有孩子可能不懂"。
畢竟,不是每個小孩都是朱宥勳的。
配套措施不是父權,而是為防萬一的保險手段。
可以配套看"正義:一場思辨之旅"啊,我不反對唷。
將青少年視為"一定有辦法獨立判斷的個體",也是一種自以為是的想像。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:30:56
如果是課外讀物,那就不用管這些東西(就像我高中看著島本幫阿始口交一樣),
但如果是教育的話,很抱歉,這些都是要考量的。
那,什麼叫做"不傳統的教育"?
像朱宥勳說的,教學生紅色勞動典範,就是很不傳統了嗎?
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:32:53
問題在於不考慮青少年可能受到領袖人物的影響,這也是不負責任的態度。
(請自行去看看電影"惡魔教室",本人不多說了^^)
再者,一方面說要青少年獨立思考,另一方面卻要把紅色革命的樣板人物灌輸給他們,
這兩者之間的矛盾,只能說不愧是朱宥勳嗎...^^
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:34:52
請先去把惡魔教室看完再說吧,或者看小說版"浪潮"也ok。
又,閣下還沒回答,把"山路"列進國文教材,是不是一種洗腦?
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:35:58
看過了,還不了解青少年受到領袖人物引導的可能,我無話可說。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:37:08
在有更好的方案打破這套體系之前,我也只能暫時循著這樣的軌道行事;
然而,不管是用白色洗腦,還是用紅色洗腦,都一樣是洗腦,
朱宥勳根本沒有清楚認知到,他自己在做的事只是換個方式洗學生的腦...
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:39:29
父權這個名詞真好用,問題是什麼叫父權呢?(偷笑)
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:40:06
這篇文章的重點是在批判朱宥勳,而不是在建立一個新體系,
arrakis您打錯目標了。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:40:48
確實,我也不知道該怎樣建立一個新體系,
但至少我知道朱宥勳的論點是很有問題的...
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:41:51
因為這篇文章的重點是在這裡啊。
如果您想討論如何建立新的教育體系,我建議另闢戰場,開一篇新文章XD
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 22:42:40
我建議教陳寅恪的"對中國科學院的答覆",超棒的一篇白話文。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 23:02:06
所以才說需要"對中國科學院的答覆"這樣的文章。
這篇文章的重點只有十個字: "自由之精神,獨立之思想"。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/19/2014 23:03:12
...順便問一個問題,台灣出版日治時期在台灣日人作家日影丈吉作品的,
是不是只有市長我而已?
我一直覺得日影丈吉在二戰台灣文學史的地位相當重要,
但是始終沒有人繼續出版他的作品,感到很遺憾...
(講這點只是順便提一下,其實我自己的關懷也已經初步推到了在台日人作家這塊了)
我並不是擁護過去,事實上我批評的是,朱的選書只是"以一種霸權取代另一種霸權",
而不是他"不夠霸權"。
正如我所言,比起蒙馬特,我更不喜歡選"山路"做為教材這件事。
不過單行本是只有我出,對吧?^^
完整一位作家的文本與分開的選集,各有其文學意義,
只是兩者的文學意義各有不同罷了,在我看來,兩者都是有意義之事。
又來了,又來了,"個人厭惡先生"又來了XD
大家都知道您的個人好惡了,您就不用在這裡多加宣傳了...
我覺得h大寫得超好,也很喜歡跟他討論,
這樣的討論讓我感覺很有意義,比跟朱宥勳本人討論還有意義...
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/20/2014 10:47:38
上面已經有我和朱宥勳的討論,誰沒風度、惡言連連,一目瞭然。
好好的一篇討論,就有這種回應...:)
殺風景,殺風景也。
大殺風景,大殺風景(搖頭)。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/21/2014 07:13:07
請看我的文章第一句,不多說了。
※ 編輯: jeanvanjohn (118.167.129.18), 04/21/2014 08:42:26
我不了解,難道朱宥勳就了解了嗎?
但我並沒有大言不慚,出一本"學校不敢教的小說"啊。
※ 編輯: jeanvanjohn (118.167.129.18), 04/21/2014 14:07:38
抱歉誤解了,不好意思。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.86.110), 04/21/2014 22:30:24
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