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在緬甸如果想改變生活，一個是販毒，一個是挖玉石...
鄉愁、孤獨、失意、貧窮、絕望、戰爭、虐疾圍繞著他們
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最撼動人心的家庭電影詩篇 ＃趙德胤 ＃媲美荷索
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美 國 有 淘 金 夢 ，蘇 聯 有 石 油 夢 ， 緬 甸 有 玉 石 夢 。
為 了 一 個 夢 ， 他 們 把 山 變 成 谷 ， 把 谷 變 成 山 。

一批又一批的窮人帶著簡單的鐵鍬，趕往這個暫時不屬於任何人的仙境採玉。他們一齊在天堂做了一個發財夢，其中沒有任何一人希望從這個夢中醒來。

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在政治氛圍最混沌不明的現在，所有的人都想趁機孤注一擲地賭一把，財團、政府軍與克欽獨立軍輪流地勒索挖礦的窮人。現在影片是該講它們的處境？質問哥哥當時為何遺棄家人？還是去敘事仍然未被電影建構的緬甸歷史？或許，還得包括身為孤軍的後裔是華人或緬甸人的認同問題？

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不知道大家這週是否也看了《瘋狂亞洲富豪 Crazy Rich Asians》，可能許多身處華人社會的觀眾對這部主題不感興趣，也難以否認劇情套路實在是八股的老氣橫秋，但我想，真正體會過白人世界裡根深蒂固的種族歧視，見識過豪擲千金花錢不眨眼的亞洲金字塔頂端族群的人，確實會深有共鳴。
　
在整個遍佈全球的華人世界裡，常常因為生活於國外或是 ABC 身分而顯得高人一等，無論是吃過洋墨水、在外地工作或擁有綠卡等似乎逕自區分出一種階級制度，一天到晚成為網友箭靶的 CCR 爭論也是因此類荒謬的下意識認知所以應運而生，種族歧視無所不在無孔不入，膚色充其量只是衡量的標準之一而已，而處於國外的立場卻是徹底對調，自信與自卑往往是同時存在的。
　
《瘋狂亞洲富豪》故事設定為現代東西方的交界處新加坡，各種國籍、語言和背景的人融合組成的社會，是最適合講述好萊塢華人主題的地點，不會太過保守也不會缺乏英美色彩，將新酒裝入舊瓶之中，如同《黑豹》與《逃出絕命鎮》的成功一般，在政治正確的適當時機，讓夾在文化、價值觀與種族困境之中的我們正式介紹進入白人至上的主流文化裡，這就是關鍵。
　
在 The Hollywood Reporter 月初的專訪中，揭露了這部電影背後的艱辛過程，從新加坡裔的美籍作家關凱文 Kevin Kwan「富豪三部曲」到同樣是華裔出身的朱浩偉 Jon M. Chu 導演，不惜拒絕 Netflix 開出的天價條件，只願冒著最大的風險站上最大的舞台，以院線電影的姿態抬頭挺胸踏進世界。
　
「可以察覺到電話裡的每一位律師都在搖頭，彷彿我們就是愚蠢的理想主義者，因為瞬間有另一個巨額報酬的大好機會擺在眼前，但我們都有種使命感，必須以最老派傳統的觀影體驗呈現，而不是只讓觀眾坐在沙發上按下遙控器按鈕。我們有幸做出這項他人不會做出的決定，孤注一擲的拒絕天價條件，並邀請大家一起共襄盛舉，讓觀眾主動買票進來見識這一切。」
　
第一次有一個大型電影公司願意出資一部由華裔演員與導演所拍攝的電影是源自於 1993 年迪士尼的《喜福會 The Joy Luck Club》，之後 Sony 接連出產了 2000 年李安的《臥虎藏龍 Crouching Tiger, Hidden Dragon》和 2005 年《藝伎回憶錄 Memoirs of a Geisha》，而唯獨《瘋狂亞洲富豪》是一個現代故事。雖然說大家都知道，沒有一部電影應該因票房成績為該類型作品的成敗負起責任，但經濟效益還是最重要的考量，而終於，現在這些電影公司也學到了一堂課，富貴險中求，假使希望帶來最大的衝擊，就必須在眾人討論之處透過院線上映的模式大舉引領潮流。
　
飾演 Rachel 的吳恬敏 Constance Wu 也就自身想法、一路走來的風雨和現在不敢置信的成功表示：
　
「我努力讓 Rachel 的故事焦點鎖定在她的身分上，到底對於一位華裔美籍的人這代表了什麼，到底什麼經驗造成一位華裔美籍的人格格不入，雖然大眾認為不會有太多差異，但其實當你帶著一張不一樣的臉成為主流文化的一部分，那就已經改變了很多事了。」
　
在《瘋狂亞洲富豪》問世之前，西方社會普遍沒有將亞洲人視為一種族群，但這部電影引發了亞裔美籍世代的廣大迴響，雖然以富豪為主題，但實則講述的為身分、文化的認同和歸屬，而劇情背後所探討的這個概念是跨越國界與種族而能帶來舉世共鳴的，這位《舞力全開》、《出神入化 2》的朱浩偉導演最後說：
　
「當人們願意接受在大銀幕上看到這些不同於自己的陌生面孔，而並非總是重新排列組合無線循環的老班底時，我們就已經見證了突破性的成功。只要願意，我們可以將一切包裝上糖衣，但當欲呈上的是一部亞洲人主演的電影，不二人選非我們莫屬，《瘋狂亞洲富豪》就是絕佳的例子，要站上最大的舞台就必須冒上最大的風險，除了這個我們別無所求。」

許多人喜歡瞭解成功人士的故事，並從中得到啟發，進而朝屬於自己的成功前進。今年3月30日上映的電影《海苔億萬富翁》，就是改編泰國最大海苔品牌「小老板海苔」創辦人兼執行長伊提帕．柯彭溫奇（Aitthipat Kulapongvanich）17到20歲的真實經歷。

當同儕正無憂無慮地享受校園生活，主角小塔（Tob，伊提帕的暱稱）卻為了還清家裡高達4,000萬的債務，在家庭、學業、愛情和事業等多重壓力之下，吃盡各種苦頭，最終才成功打造海苔王國，版圖遍布27個國家、進駐6000多家7-11據點，年賺8億泰銖。

小塔本是個沉迷網路電玩遊戲、不喜讀書的孩子。靠著販賣線上遊戲的寶物，每月賺進40萬泰銖（與新台幣幣值接近1：1）；對賺錢非常有興趣的他，還逃學去賣糖炒栗子。後來父母經營的事業陷入危機，於2002年宣告破產，還負債4,000萬，於是他立志幫父母還債。

小塔父親曾語重心長地對他說：「連大人都很難在社會上生存。真實人生，可不像你玩網路遊戲那麼有趣。」何況是一位不到20歲、沒有社會歷練的年輕人？

小塔的賺錢計畫從最先的線上遊戲、山寨DVD播放器、糖炒栗子到海苔，過程被不肖業者欺騙、無法兼顧學業、父母的經商失敗需搬到中國、家產被法拍、事業夥伴唐叔為炸海苔摔破頭住院、與女朋友爭吵分手、陽春的產品包裝和涉世未深的面孔不被7-ELEVEN理會、未成年加上家產被法拍而無法貸款、海苔工廠差點不能通過GMP認證……這就是他的創業血淚史。

然而，成功的人一定具備著「堅持到底、永不放棄」的信念。

糖炒栗子可算是小塔第一份正式的事業。他穿著學校制服，扛著栗子準備開業，沉重的栗子壓在肩上，讓他氣喘吁吁、汗如雨下，這時一個跟他年齡相仿的年輕人經過，正悠哉聽著音樂，還酷酷地瞄他一眼——其實小塔大可回學校、輕輕鬆鬆享受青春，但這卻讓他燃起鬥志：「我才不會放棄這分事業！」由此可見小塔不同於一般年輕人之處，這也是為何他能成功的原因之一。

泰國是佛教國家，全國約九成以上的人口是佛教徒，電影中時常傳遞「善有善報，惡有惡報」、「因果輪迴」的宗教觀（尤其是鬼片），也能感受到人民對神明的尊敬與虔誠，這是泰國電影的特色。

記得小塔的糖炒栗子準備開業，唐叔把觀世音菩薩佛像放在攤位上，原本這小毛頭用厭煩的語氣說：「賺錢才不需要靠神明！」但隨後他的目光卻被菩薩沉著慈悲的容貌吸引住，最後由衷恭恭敬敬地對祂行禮。這畫面令我印象深刻，常有人認為「人定勝天」，其實，很多事情冥冥之中有更偉大的力量在推動。

任何事業都應該追求誠實、正當、良善等，才能經得起考驗，並走的長遠。一幕，7-ELEVEN等稽查人員來到小塔的海苔工廠評估，唐叔偷偷塞錢給小塔，要他照「江湖規矩」賄賂、好讓工廠順利通過認證。

小塔很掙扎，眼見稽查人員挑出若干不合格之處，通過認證的希望渺茫，加上唐叔不斷在一旁使眼色，他手中緊握著紅包，準備要送出時，卻在關鍵的一刻打消念頭，對稽查人員行禮道別。不靠賄賂、走後門，他決心靠本事勝出。

電影中的經典畫面之一，就是小塔焦急地等待GMP認證的結果，7-ELEVEN將結果傳真到工廠，沒想到傳真機沒墨水導致最重要的關鍵字模糊不清，於是他趕緊衝到陽光下高舉著紙張，拚了命地想看出紙上究竟是「通過」還是「不通過」，入戲的我簡直跟小塔一樣緊張，當然，皇天不負苦心人，陽光下的小塔露出激動、感動又欣喜的笑靨。

小塔的創業之路，如嬰兒學步，常常跌倒受傷，連父母和女友看了都心疼，常常勸他放棄、回校安安分分的當個乖學生，但他卻堅持到底，孤注一擲，將所有的金錢、心力和時間都賭上：

考試時，小塔的手機響起，由於可能是糖炒栗子的攤位需要幫忙，老師要求他關機、立刻回座，否則這科不保，但他一咬牙離開教室、接起電話趕緊衝去協助攤位的生意；父母為了躲債、離開泰國，他選擇留在被法拍的家中繼續奮戰；女友哭著央求他回學校讀書，他痛苦地留下一句：「如果妳認為我可以，就不會這樣說了！」便轉身離去……

還有一段經典畫面，當日夜趕工的「小老板海苔」終於要送到7-ELEVEN的物流中心，小塔在出發前緊緊抱住一路陪伴他的「老夥伴」唐叔，說：「我真的已經犧牲一切了，如果這次不成功，我就甚麼都沒了。我真的會放棄，不再這麼固執了，我發誓。」那段真切的心聲，我感受到熱淚滑過臉龐，身旁也傳出觀眾擤鼻的聲音。

現實生活中的伊提帕．柯彭溫奇已經27歲了，電影在台上映前夕，他特地錄製了短片送給台灣的觀眾。他在片中提到，要特別謝謝「電玩遊戲」教會他：「不要害怕去克服一切的阻礙！即使這關輸了，還是可以從其他關開始；只要不投降，永遠都不會輸。」能將玩電玩的心得體會實踐在生活中，伊提帕果真是傳奇。

http://www.youtube.com/watch?v=SVL0_ig9pBI