【留言抽獎送懸疑驚悚小說《歡迎來到夜谷》】
看完獨步文化出版的《歡迎來到夜谷》,我第一個感想是:「作者有夠ㄎㄧㄤ(請原諒我使用注音文),不管他們嗑了什麼,都給我來一打!!!」
《歡迎來到夜谷》是本難以用常理推測的懸疑魔幻黑色幽默小說,它像美國西南部版的《百年孤寂》,閱讀體驗如一場撲朔迷離的迷霧,比你最瘋狂的夢境更瘋狂,且帶有強烈諷刺意味和哲學思考。
同樣身為推薦人,我要反駁蘭森瑞格斯(小說《怪奇孤兒院)作者)的推薦語←妳憑什麼。他說:「機智、歡樂、又奇妙詭異,我已經打包好要去夜谷了!」
個人同意蘭森瑞格斯的上半句,但強烈反對下半句!!!
誠心奉勸諸位萬萬別去夜谷,那裡充斥會吃人的二手車銷售員;不斷變形成狼蛛、檯燈、蒼蠅、裝滿太陽花的花瓶(會被拿去立法院反服貿吧!)等怪異物體的十五歲男孩;圖書館更是空房禁地,四處遊蕩號稱世界上最恐怖生物之圖書館員(圖書館員是招誰惹誰)與虎視眈眈的遊魂,愛書人一一成為盤中飧。
在夜谷,你可用一滴眼淚購買墨西哥捲餅;農夫們種植想像的穀物;無色無味無熱量的隱形派則是熱銷商品(至少吃了不會變胖);顧客隨意摘取女服務生身上結實纍纍的水果,順便偷摸一下由樹幹構成的臀部(毫無樂趣可言)。
如此一座危機四伏的怪異小鎮,堪比史蒂芬金大師筆下的城堡岩,哪裡友善無害?哪裡適合居住了(揪領子)?夜谷絕非普通人移民的最佳選擇,謝謝,我寧願留在陰濕寒冷的台北。
《歡迎來到夜谷》是知名廣播劇延伸出的小說,廣播劇由主持人西賽爾主持的《夜谷之聲》出發,每集半小時的節目,建構出夜谷詭譎奇幻的世界觀,深受粉絲喜愛,從而推出無數的二次元創作,例如第二張圖片就是繪師meadow-rue筆下的西賽爾(這種型我可以!!)(可是西賽爾不想要)
第三張圖片則是小說版女主角之一賈姬(by fcnjt),永遠停留在十九歲的少女(我也是永恆的十八歲),經營一家萬物皆可典當的當鋪數百年,她和單親媽媽黛安展開了一場奇妙的冒險,奇妙到每翻開下一頁,我都不確定自己將讀到什麼,無法預料劇情走向,直至卷尾仍難以自拔,深陷於不可思議的感受中。
如果大家有興趣進一步了解夜谷生活,不必冒死搬家到夜谷,網路上有完整且免費的廣播劇可收聽,英文版目前到101集,授權翻譯中文版則至45集。如果你有冒險的膽量,歡迎來到夜谷!
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』新書要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。
2、留言請留:『歡迎來到夜谷!』
3、活動時間:即日起,至2017/02/13(一)晚上十點截止,屆時將於粉絲團公布得獎者名單。
4、請正取得獎者於2017/02/14(二)『情人節』(特別強調)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台灣本島。
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子夜注音 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
[利文祺專欄 ▍文學騎士歷險記]
花蓮 ◎ #楊牧
那窗外的濤聲和我年紀
彷彿,出生在戰爭前夕
日本人統治臺灣的末期
他和我一樣屬龍,而且
我們性情相近,保守着
彼此一些無關緊要的秘密
子夜醒來,我聽他訴說
別後種種心事和遭遇
有些故事太虛幻瑣碎了
所以我沒有喚醒你
我讓你睡,安靜睡
睡。明天我會撿有趣
動人的那些告訴你
雖然他也屬龍,和我
一樣,他的心境廣闊
體會更深,比我更善於
節制變化的情緒和思想
下午他沉默地,在陽臺外
湧動,細心端詳着你
(你依偎我儍笑,以為
你在看他,其實)他看你
因為你是我們家鄉最美麗
最有美麗的新娘
現在是子夜,夜深如許
你在熟睡,他在欄外低語
他說:「你來,我有話
有話對你說。」我不忍心
離開睡眠中的你,轉側
傾聽他有情的聲音——
同我在戰後一起ㄅㄆㄇㄈ的
臺灣國語——黯黯地撫慰地
對一個忽然流淚的花蓮人說
「你莫要傷感,」他說:
「淚必須為他人不要為自己流」
海浪拍打多石礁的岸,如此
秋天總是如此。「你必須
和我一樣廣闊,體會更深:
戰爭未曾改變我們,所以
任何挫折都不許改變你」
有些勸告太嚴肅緊張了
所以我沒有喚醒你
我讓你睡,安靜睡
睡。明天我會撿有趣
動人的那些告訴你
我要你睡,不忍心
喚醒你,更不能讓你看到
我因為帶你返鄉因為快樂
在秋天子夜的濤聲裏流淚
明天我會把幾個小秘密
向你透露,他說的
他說我們家鄉最美麗
最有美麗的新娘就是你
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美術設計:楊沛容
攝影來源:Wikipedia|https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Taiwan_2009_HuaLien_City_CiSingTan_Bay_FRD_8343.jpg
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◎小編利文祺賞析
一九七六年十月楊牧和第一任妻子離異。這段時間的前後寫下的作品《禁忌的遊戲》可感受到楊牧的抑鬱。而後與夏盈盈相識,相戀後,在接下來的詩集《海岸七疊》展現了明快、愉悅的心情。其中,詩歌〈花蓮〉則獻給盈盈,楊牧曾言:「等我寫好〈花蓮〉的時候,我知道我已經為自己寫了一首Prothalamion,從歐洲文藝復興詩人最堅實晶瑩的思想和感情,最嚴肅工整的藝術傳統裏,琢磨脫逸出來的婚頌,獻給我的新娘。一九七九年初,盈盈認眞用力地對我點頭,變成我的新娘。」(521)
〈帶你回花蓮〉所帶來的飛揚感,〈花蓮〉卻相對沉穩,且有強烈的政治意味。首先提到太平洋與詩人同樣生於日治時期的一九四零年,在子夜時,詩人和他訴說「別後種種心事和遭遇」,我想這裏提到的或許是台灣的政治事件,詩人不願煩擾他的情人,只和太平洋討論,並且安慰情人:「我讓你睡,安靜睡/睡。明天我會撿有趣/動人的那些故事告訴你」。對於政治,或者說是後殖民的議題,在關於改說國語的制度下,更加明顯,楊牧言:「同我在戰後一起ㄅㄆㄇㄈ的/臺灣國語」。在《奇萊前書》,楊牧亦回憶幼時學習黨國要求的注音,顯現的厭惡:「收音機的女人還在不斷地『ㄅ——ㄆ——ㄇㄈ』,令人厭煩⋯⋯熱衷,兇悍,顢頇」(91)。這種透過學習,達到同化,最終目的是認同黨國的理念。然而,這段時間,亦是白色恐怖時期,他在《奇萊前書》曾言「我們聽聞了許多槍殺和失蹤的事」(157)。因此,我們能夠理解〈花蓮〉的太平洋「黯黯地撫慰地/對一個忽然流淚的花蓮人說//『你莫要傷感,』他說:/『淚必須為他人不要為自己流』」。淚水不為自己流,而應該獻給更多、正在抵抗的臺灣人,因此,太平洋繼續道:「你必須/和我一樣廣闊,體會更深:/戰爭未曾改變我們,所以/任何挫折都不許改變你」。最後,楊牧刻意以台語的文法說道:「最有美麗的新娘就是你」,更展現了詩人的本土意識,以及反抗。
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