可能是是枝裕和最好的作品了。
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拿到金棕櫚獎後,鏡週刊找他做人物專訪。在訪談裡他說「電影應盡量用不直接說出悲傷或寂寞的方式,來表現悲傷或寂寞。」他太愛拐彎抹角,就跟他在唸早稻田就時常在讀的向田邦子一樣:創作者想說的意義,不是簡單用對白寫出來讓觀眾聽到就好,而是要透過日常生活的細節,在稀鬆平常不過的情節寫出人情。
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看看《橫山家之味》,拐太多彎了,眾人在兩日之間緬懷已經逝世的人,在日常吃吃喝喝的對話裡寫進懷念憎恨與悔恨,他沒有要讓你哭,但對白外的配樂Gontiti的吉他聲,又溫和地像是能包容一切,很淡太淡的,從「家庭」簡單直入生命的核心:生老病死,物換星移。
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《無人知曉的夏日清晨》,這個中文譯名取得好也取得不好。不好之處在於日文原名「誰も知らない」跟英文片名「Nobody Knows」,直譯就只需要譯出「無人知曉」就好,但中文片名又加上「夏日清晨」,是不是會容易讓人誤會,這只是個發生在孩子們短短兩個月暑假的夏季物語呢?但取得好的地方也是「夏日清晨」,讓你知道這電影是著重在角色之外的四季節奏了。
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是枝裕和說,這個改編自真實事件的故事,是他曾經認為「這就是我要導的第一部電影」,但人生往往事與願違(就像他電影裡的每一位良多),他的第一部電影是改編自宮本輝的《幻之光》。但幻之光是用很淡的筆觸(以及很濃的侯孝賢)去談「死」的影響,而他的第二部作品《下一站,天國》,也是在談死亡,「死如何影響生?」,第三部影射奧姆真理教的《這麼…遠,那麼近》同樣在談死的影響,而二十歲就在報紙讀到報導後就想寫成劇本的導演,等到他終於開始啟動這個故事,已經過了十五年。
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當時的年輕人,成長到遺棄孩子們的母親年紀時,總是在拍「人的逝去」的是枝裕和,像拍紀錄片一樣,把孩子們聚集在這個房間裡,在夏日入住,在夏日結束電影敘事,足足一年。深秋等待母親回家,他們等母親送聖誕禮物,以及團聚過新年,春天時,窗外的櫻花盛開,夏天時,在機場微風吹拂少年少女的髮絲,生命的一切都是輪迴,無關情緒,它總是會流動下去。是枝裕和醞釀了十五年,拍了孩子也拍進時間,全部都凝進鏡頭裡。
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大家都知道發生了什麼,但又拐了彎說這個故事是「無人知曉」,像是要讓殘酷的事情,淡化成一種反諷式的寓言。
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在鏡週刊的專訪裡,提到是枝裕和為何不批判棄養孩子的母親,甚至隱隱安排了少年看見母親的眼眸有淚水滾動,關於這些,他只說:「電影不是用來審判人的,導演不是神也不是法官。」
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在真實世界包含的細節底下,溫柔是美,殘酷是美,如此沉重哀傷的故事,被他用一種真實且平淡的色調平緩地道來,沒有一絲煽情,也無需批判,只是要讓它真實的,像是在我們的日常會看見的簡單風景──竟然由此生出一種殘酷的清澈美感,但這就是生命。
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平靜的時間,幽微的時間,殘酷的時間,世界是明亮,那光有時很淡很淡地會刺進生命。生老病死,物換星移。
同時也有24部Youtube影片,追蹤數超過53萬的網紅好倫,也在其Youtube影片中提到,追蹤好倫IG ▶ http://ig.yehland.com 按讚好倫FB ▶http://fb.yehland.com 小額贊助買褲子 ▶http://donate.yehland.com ----------------------------------------------------...
奧姆真理教 在 佬訊 Facebook 八卦
地鐵站內放毒氣,對上應該就是東京地鐵沙林毒氣事件
最後,奧姆真理教教主麻原彰晃以及9名教徒,全數被判死刑
奧姆真理教 在 重點就在括號裡 Facebook 八卦
可能是是枝裕和最好的作品了。
去年拿到金棕櫚獎後,鏡週刊找他做人物專訪。在訪談裡他說「電影應盡量用不直接說出悲傷或寂寞的方式,來表現悲傷或寂寞。」他太愛拐彎抹角,就跟他在唸早稻田時一直在讀的向田邦子一樣,自己想說的意義,不是簡單用對白寫出來就好,是要透過日常生活的細節,在稀鬆平常不過的情節寫出人情。
你看《橫山家之味》,拐太多彎了,眾人在兩日之間緬懷已經逝世的人,在日常吃吃喝喝的對話裡寫進懷念憎恨與悔恨,他沒有要讓你哭,但對白外的配樂Gontiti的吉他聲,又溫和地像是能包容一切,很淡太淡的,從「家庭」簡單直入生命的核心──生老病死,物換星移。
《無人知曉的夏日清晨》,這個中文譯名取得好也取得不好。不好之處在於日文原名「誰も知らない」跟英文片名「Nobody Knows」,直譯就只需要譯出「無人知曉」就好,但中文片名又加上「夏日清晨」,是不是會容易讓人誤會,這只是個發生在孩子們短短兩個月暑假的夏季物語呢?但取得好的地方也是「夏日清晨」,讓你知道這電影是著重在角色之外的四季節奏了。
是枝裕和說,這個改編自真實事件的故事,是他曾經認為「這就是我要導的第一部電影」,但人生往往事與願違(就像他電影裡的每一位良多),他的第一部電影是改編自宮本輝的《幻之光》。但幻之光是用很淡的筆觸去談「死」的影響,而他的第二部作品《下一站,天國》,也是在談死亡,「死如何影響生?」,第三部影射奧姆真理教的《這麼…遠,那麼近》同樣在談死的影響,而二十歲就在報紙讀到報導後就想寫成劇本的導演,等到他終於開始啟動這個故事,已經過了十五年。
當時的年輕人,成長到遺棄孩子們的母親年紀時,總是在拍「人的逝去」的是枝裕和,像拍紀錄片一樣,把孩子們聚集在這個房間裡,在夏日入住,在夏日結束電影敘事,足足一年。深秋等待母親回家,他們等母親送聖誕禮物,以及團聚過新年,春天時,窗外的櫻花盛開,夏天時,在機場微風吹拂少年少女的髮絲,生命的一切都是輪迴,無關情緒,它總是會流動下去。是枝裕和醞釀了十五年,拍了孩子也拍進時間,全部都凝進鏡頭裡。
大家都知道發生了什麼,但又拐了彎說這個故事是「無人知曉」,像是要讓殘酷的事情,淡化成一種反諷式的寓言。
在鏡週刊的專訪裡,提到是枝裕和為何不批判棄養孩子的母親,他只說──「電影不是用來審判人的,導演不是神也不是法官。」在真實世界包含的細節底下,溫柔是美,殘酷是美,如此沉重哀傷的故事,被他用一種真實且平淡的色調平緩地道來,沒有一絲煽情,也無需批判,只是要讓它真實的,像是在我們的日常會看見的簡單風景,這就是生命。
平靜的時間,幽微的時間,殘酷的時間,世界是明亮,但那光有時很淡很淡地會刺進生命。生老病死,物換星移。
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錢,不是問題
問題是沒錢
貨幣是通往幸福之路的紅毯
金錢,卻只能買到特定的快樂
他鼓吹錢財乃身外之物
不過當他本人被警察逮捕的時候
枕頭下藏著1000萬日幣現鈔
龐大的資產源自於信徒的奉獻
金錢是痛苦的根源
必須要全部奉獻給教團
才能夠得到解脫
因此光是教團內前20名的教友佈施總額
就超過120億日幣
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奧姆真理教 在 鐵道事務所 Youtube 的評價
00:00 Intro
01:09 奧姆真理教
02:32 坂本堤律師滅門案
03:04 松本沙林事件
04:18 沙林是什麼?
04:59 前奏
05:40 事情經過
07:16 結果
08:35 後續調查
10:50 Ending
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影片來源:
ANNnewsCH - “地下鉄サリン事件”から22年 遺族ら慰霊式で献花(17/03/20) - https://www.youtube.com/watch?v=_VKuEC1AnJE
音樂來源:
「Kevin MacLeod」創作的「Cold Funk - Funkorama」及「FairyTale Waltz」是根據「Creative Commons Attribution」(https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 授權使用
來源:
http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100499
http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100232
演出者:http://incompetech.com/
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奧姆真理教 在 The News Lens 關鍵評論網 Youtube 的評價
犯下東京地鐵毒氣案的奧姆真理教,在日本經濟泡沫化的年代崛起,恰好抓住了徬徨、無助或憤怒的群眾。
完整腳本 + 延伸閱讀:https://www.thenewslens.com/article/100217
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