[利文祺專欄 ▍文學騎士歷險記]
星是惟一的嚮導 ◎#楊牧
1
在雨影地帶,在失去我的沿循的
剎那。星是惟一的嚮導
你的沉思是海,你是長長的念
在夜,在晨,在山影自我几上倒退的
剎那。我們回憶,回憶被貶謫之前
第二次,你自我的回顧間
悠然離去,主啊——第一次的郵寄
她在揚起的蝕葉中
在那夜,那失戀的滂沱中
摧燒你的寂寞和晨起的鈴噹
那俯視是十八歲的我
在年輕的飛奔裏,你是迎面而來的風
2
自你紅漆的窗窓,我看到,你的幻滅
是季節的邅遞。星是惟一的嚮導
淡忘了你,淡忘這一條街道
在智慧裏,你是遇,掀我的悟以全宇宙的渺茫
你的笑在我的手腕上泛出玫瑰
那是懷念,在你的蒙特卡羅
在骰子的第六面,在那扇狀的沖積地
倘若你是
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美術設計:簡妤安
攝影來源:CC0|bones64 (@pixabay)
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◎小編利文祺賞析
看電影我們需要「電影老實說」,今天我們也來點「詩歌老實說好了」,談談我心中超雷的楊牧詩。
這首詩〈星是惟一的嚮導〉寫於一九五八年,楊牧當時十八歲,以葉珊的筆名發表。這首詩很明顯地描寫關於所愛的「你」。在第一段,敘述者提到你的沉思像海,你是我長長的念。而你「在我回顧間悠然離去」,自此我「失戀」了。在第二段,敘述者提到你的消逝如「幻滅」,並試著「淡忘」你,然而敘述者仍「懷念」著你,特別是你居住的蒙特卡羅。
和楊牧後期作品相比,或者是純粹審美觀點來看,這首詩確實不怎麼好,我甚至認為,除了音樂性之外,其他特徵都顯示這首超爛,但很不幸的,這首爛詩還這麼有名。
但為甚麼還是要討論這首詩呢?沒辦法,因為這首詩太有名了,特別是標題「星是惟一的嚮導」。這首詩的主要缺陷,大慨在於無法有效經營一首詩。這首詩的語言固然美好,但從內部卻發出一種虛弱狀態。另外,句子的上下文不通,如「貶謫」的意象因為沒有伏筆,而感覺突兀,「郵寄」的意象亦是如此。另外,「你的笑在我的手腕上泛出玫瑰」語句收尾貧弱無力,另一處收尾「在那扇狀的沖積地/倘若你是」也幾乎無法理解。
總之,如果有人跟你介紹這首詩,可以拿這篇文章給他洗臉,說楊牧這首詩確實不好。
當然,要顯示你很懂楊牧,可以推薦對方〈失落的指環〉、〈時光命題〉、〈喇嘛轉世〉這些完美的詩。
http://cendalirit.blogspot.com/2017/03/20170327.html
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Raiders Information Mobile Games,也在其Youtube影片中提到,...
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[利文祺專欄 ▍利利歷險記]
卻坐 ◎ #楊牧
屋子裏有一種秋葉
燃燒的氣味,像往年
對窗讀書在遙遠的樓上
簷角聽見風鈴
若有若無的寂寞。我知道
翻過這一頁英雄即將起身,著裝
言秣其馬
檢視旗幟與劍
逆流而上遂去征服些縱火的龍
之類,解救一高貴,有難的女性
自危險的城堡。他的椅子空在
那裏,不安定的陽光
長期曬著
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美術設計:琬融
攝影來源:Flickr c.c│Masayuki Sugita
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在〈卻坐〉中,敘述者在讀一段中世紀騎士傳奇,此時紙中那位騎士起身,整裝,最後衝出了書籍,留下騎士的空椅子,在紙上。這首詩可以參照〈《涉事》後記〉,楊牧曾言:「我獨坐在書架前,甚麼都不想,於是就因為不想,竟毫無防備地被一陣馬蹄聲驚起⋯⋯書裏的武士從一片草原⋯⋯在滂沱大雨中尋找遮蔽,扶劍祈禱,懷疑自己是不是已經失落了,在這遠行追求的過程中。⋯⋯文字符號為我展開的是嚴密,深邃的象徵和寓言,跌宕的聲韻⋯⋯可能我也和他一樣,經歷著永無止歇的戰鬥」(509)。詩人將自已比喻做騎士,為了完成一首詩,像騎士經歷著戰鬥。
然而,透過詩歌,楊牧間接地觀看世界,並涉入世事,因此楊牧又言:[詩是我涉事的行為」(510)。另外,這首詩放在《涉事》卷首,具有深意,表示了詩集如何介入社會。甚至,楊牧將書名《涉事》親自譯為「Adventure」,彷彿指涉了果敢犯難之情。因此,這本詩集有關於九二一地震的詩,也有最關鍵,以車臣隱喻台灣的〈失落的指環〉,又或者對於時間感受的〈搜尋的日光〉,兩首閱讀筆記〈平達耳做誦〉、〈近端午讀Eisenstein〉。對於楊牧,創作的過程即是尋找,並認識世界,然而他有時是懷疑的,有時是悲觀的,如他所言「有限的英雄主義,無盡的悲劇意識」,他卻相信,當他像是騎士走過之後,往後回頭看,那就是詩人曾經寫下的詩,騎士曾經經歷過的冒險,那世界。
http://cendalirit.blogspot.com/2016/04/20140418.html
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施琅發銅山 ◎ #楊牧
——《五妃記》未完殘稿之二
沈光文:
這個狂風暴雨的日子好像
終於,終於好像進了?或許
也未必。可是易象暸若指掌:
征伐克服的預言,剝復損益
我消彼長。二十二年前
國姓爺血戰熱蘭遮,天意為
大明衣冠保留一塊淨土以完髮生息
那時韃子登基的小皇帝氣宇兀自不明
如今他果斷鷹揚,剛盛猶過乃祖
罷罷,東寧王氣相形之下
卻一代不如一代,蕩然無存
只剩下疲憊,虛妄,和一些血光
在猜忌萎靡中苟延殘喘了
這些,我是看得仔細,淒慘
他們愚昧,驕橫,貪婪
幻想那小皇帝是永遠長不大的
諸如,幻想舊國廣袤將不腐自爛
孰不知施琅早掛婧海將軍印
爲報殺父之仇,歲月悠久
白髮蕭蕭,他不曾一刻或忘
這人是東海蒼龍,意氣足以興風
作浪,懷柔百神於波濤之間
國姓爺後無人能當。「施琅」
他曾經感嘆惋惜:「施琅與我
情同手足,棄我去乃是為父仇
不共戴天;縱使大過在他
疚恨終屬於我。」可憐這一脈
僅存的海上王氣就此幽晦暗淡
而那狂風暴雨的日子難道
就已經到了嗎?雖然
未必然
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美術設計:小幽
攝影來源:網路素材
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◎小編利文祺賞析
沈光文為明代忠臣,在永曆年間,為躲避清軍而漂流至台灣,隨後明鄭來台,他也眼見鄭成功的興盛,以及鄭克塽之降清,於康熙年間病逝,葬於今台南善化區。楊牧筆下的沈光文,如〈她預知大難〉所言,是位「深刻思維,擔負著先人的光榮,羞辱」的詩人,並且「洞視天機」,善用比喻。作為能預知天命的詩人,沈光文在〈施琅發銅山〉一段,彷彿「先知」的立場,提到鄭氏政權「一代不如一代,蕩然無存/只剩下疲憊,虛妄,和一些血光/在猜忌萎靡中苟延殘喘了」,並且「愚昧,驕橫,貪婪」,而相對的清朝皇帝卻是「果斷鷹揚,剛盛猶過乃祖」,並揭露施琅的代父報仇,攻打台灣,成為南明覆敗的關鍵。
現存的詩劇《五妃記》並不完整,但從殘稿中,可猜測沈光文的角色為旁觀者,能預知未來,並向讀者解釋可能的走向。在現實中,楊牧亦相當在意沈光文的生命,以及作為台灣古典文學代表之重要性。楊牧在2013年獲得紐曼華語文學獎,致詞時,即以沈光文為起頭,描述他輾轉到小島後,其作品對台灣文學的意義:政治變遷、島嶼性、外國殖民、原住民、與詩歌。回顧歷史,台灣文學確實不斷呼應這些主題,楊牧的創作生命亦是。 從仿葉慈的〈航向愛爾蘭〉卻隱含台灣的境遇、〈熱蘭遮城〉的殖民歷史、〈有人問我公理與正義的問題〉的省籍問題、〈悲歌為林義雄作〉的國家暴力、到〈失落的指環〉反映台灣總統大選,楊牧的詩歌是在地的,亦是世界的。
http://cendalirit.blogspot.com/2016/03/20160326.html
失落的指環 在 Re: [問卦] 台灣文學界的霸主是誰- 看板Gossiping - 批踢踢實業坊 的八卦
... 怪怪的這首詩最後沒有給答案,主角並沒有找到他的國籍認同只是陷入困頓,或許就像當時的台灣人一樣但這樣困惑的認同,在後來的〈失落的指環〉,楊 ... ... <看更多>
失落的指環 在 《英雄征戰》失落的指環! - YouTube 的八卦
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