十月底在上野的日租公寓,極簡,只有一扇窗的房間裡,半夜兩三點,和日京越洋對著混音的細節。
我想沒有太多人能像日京一般容忍我的吹毛求疵,這已經不知道是日京傳來的第幾版了;雖然我們三人早已經過一個多月的討論,從八場演出一首一首選出並已細修調整才進入混音前製。
我記得那天在新宿地鐵站了很久,就只是看著往來的人們。前一晚終於確定了最後的版本,我很慶幸能和日京裕翔一起在能力所及,把這個演出原聲帶盡力做好,包括所有編排以及聲音的細節;這個<失眠的人>的所有,就可以好好告一段落了。
上野的日租公寓像是習慣麻木的日常,似乎唯有必需及效率可以讓生活更簡單健康,讓你在擁擠中不會失去方向。
而我就是那個固執且漫無目的的迷茫徬徨。
謝謝平面設計賴佳韋和從頭忙到尾的安佳。謝謝寶旭姊,華研,以及所有幫助這張專輯完成的人們。
我很喜歡實體的設計,應該月底就會上架了。
願將這個專輯留給所有失眠的人,不論是生理上或是精神上;我的世界和你一樣漫長。
逆光飛翔 黃裕翔
日京江羽人
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《失眠的人》原聲帶
"他說,睡不著的時候想像城市裡的影子們都在跳著舞,
當你熄了燈,他們便開心地唱著。"——《失眠的人》
《失眠的人-莫子儀X黃裕翔ft.日京江羽人》是由三位來自不同領域的表演者,以莫子儀的創作集《失眠的人》作為素材,跨越文字與聲響所共同創作的音樂劇場。
莫子儀孤獨卻深具魅力的聲音,搭配黃裕翔安穩又洋溢生命力的鋼琴樂章,與日京江羽人細膩的吉他、電音與噪音編曲,一如月亮、太陽、星星般碰撞出迷人哀傷卻又華麗燦爛的詩歌小宇宙。
專輯收錄《失眠的人》演出現場精華;破碎的記憶呢喃絮叨、飽滿的琴弦顫抖低鳴、乖張的效果器鼓譟不安,還有音符君的嬉戲,領著真實與虛幻重回無邊無際,孤單卻又溫暖的黑暗樂章裡。
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太陽星君真經 在 莫子儀 MO Tzu-yi Morning Facebook 八卦
十月底在上野的日租公寓,極簡,只有一扇窗的房間裡,半夜兩三點,和日京越洋對著混音的細節。
我想沒有太多人能像日京一般容忍我的吹毛求疵,這已經不知道是日京傳來的第幾版了;雖然我們三人早已經過一個多月的討論,從八場演出一首一首選出並已細修調整才進入混音前製。
我記得那天在新宿地鐵站了很久,就只是看著往來的人們。前一晚終於確定了最後的版本,我很慶幸能和日京裕翔一起在能力所及,把這個演出原聲帶盡力做好,包括所有編排以及聲音的細節;這個<失眠的人>的所有,就可以好好告一段落了。
上野的日租公寓像是習慣麻木的日常,似乎唯有必需及效率可以讓生活更簡單健康,讓你在擁擠中不會失去方向。
而我就是那個固執且漫無目的的迷茫徬徨。
謝謝平面設計賴佳韋和從頭忙到尾的安佳。謝謝寶旭姊,華研,以及所有幫助這張專輯完成的人們。
我很喜歡實體的設計,應該月底就會上架了。
願將這個專輯留給所有失眠的人,不論是生理上或是精神上;我的世界和你一樣漫長。
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日京江羽人
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《失眠的人》原聲帶
"他說,睡不著的時候想像城市裡的影子們都在跳著舞,
當你熄了燈,他們便開心地唱著。"——《失眠的人》
《失眠的人-莫子儀X黃裕翔ft.日京江羽人》是由三位來自不同領域的表演者,以莫子儀的創作集《失眠的人》作為素材,跨越文字與聲響所共同創作的音樂劇場。
莫子儀孤獨卻深具魅力的聲音,搭配黃裕翔安穩又洋溢生命力的鋼琴樂章,與日京江羽人細膩的吉他、電音與噪音編曲,一如月亮、太陽、星星般碰撞出迷人哀傷卻又華麗燦爛的詩歌小宇宙。
專輯收錄《失眠的人》演出現場精華;破碎的記憶呢喃絮叨、飽滿的琴弦顫抖低鳴、乖張的效果器鼓譟不安,還有音符君的嬉戲,領著真實與虛幻重回無邊無際,孤單卻又溫暖的黑暗樂章裡。
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太陽星君真經 在 張盛舒 Facebook 八卦
【給30歲的你】
你坐下來,第一句話就問我:
「請問老師,是不是30歲以前看命宮,30歲以後就看身宮?」
我瞥了一眼你的命盤,命宮裡有很多煞星,身宮裡則有吉星,難怪你著急。
知道身宮是怎麼排出來的嗎?
簡單講,是用出生時辰來排,在六強宮之間循環而得。
因此,只要子、午時生的人,命身一定同宮。那麼,這些時辰生的人,是沒有後天?還是沒有先天?
看到你目瞪口呆,我知道,大家雖然愛算命,但卻不求甚解,導致算命師「戲法不靈,變個菩薩」,把一張小小命盤,變得複雜無比。
命宮、身宮、命主、身主,到底誰為主?
自己對號入座,哪個準,就哪個為主?
但你已經30了,如果你期望身宮的吉星這麼久,當你過了30,人生仍然黯淡如昔,你要怎麼安身立命?
是的,「安身立命」,這正是命宮與身宮的由來!
易經說「三十多凶」。30歲,已經不再是初出茅廬的正義青年,已經品嘗過江湖險惡,已經要從理想主義者開始搖擺,該堅持理想?還是隨波逐流?
孔子說「三十而立」,要「立」什麼?
所以「安身立命」,「立命」,就是要立定志向,堅持自我的人生觀,不受險惡影響。
難不難?
難!
因為堅持理想,煞星就會如影隨形,不斷阻擋。這是我在「積小敗為大勝」一文裡所闡明的思想。
其實,命宮與身宮的說法,最早是從東方星座學「七政四餘」產生的。
簡單而言,日之所在曰命,月之所在曰身。
用現代術語翻譯,命宮就是太陽星座,而身宮則是月亮星座!
注意,不是上升星座唷。
但紫微斗數是星命學,是虛星,不是星象學,它其實不再需要身宮了。但當年的發明人不懂,所以仍然放了一個身宮排列公式,如此而已。
宋朝文天祥有首詩「贈曾一軒」:
磨羯之宮星見斗,簸之揚之箕有口,昌黎安身坡立命,謗毁平生無不有。
詩裡說的「昌黎安身」,是指唐朝韓愈的身宮。
而「坡立命」,則是指宋朝蘇軾的命宮。
文天祥說,我的命和韓昌黎的身宮及蘇東坡的命宮是一樣的,但為什麼還是這麼命苦,吉星都不靈,而凶星獨有神靈呢?
韓愈寫「三星行」,也發過同樣的感慨:
我生之辰,月宿南斗,牛奮其角,箕張其口。牛不見馱箱,斗不挹酒漿。
箕獨有神靈,無時停簸揚。無善名已聞,無惡聲已讙,名聲相乘除,
得少失有餘。三星各在天,什伍東西陳,嗟汝牛與斗,汝獨不能神。
蘇軾更是在讀完「三星行」後,寫道:
吾平生遭口語無數,蓋生時與退之相似。吾命在斗間,而退之身宮在焉。今謗吾者或云死,或云仙,退之之言,良非虛也。乃知退之磨羯為身宮,吾以磨羯為命宮,平生多得謗譽,殆同病也。
這三位古人,都是「平生多得謗譽,殆同病也。」
對你而言,橫眉冷對千夫指,那就得「平生多得謗譽,殆同病也。」
但要你「和其光,同其塵」,又豈是你這張七殺命盤的人生態度呢?
乾卦九三:「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎」。
就算你一定要參考身宮好了,命宮七殺,身宮破軍,仍然是一個徹徹底底的殺破狼!
堅持住!
人生沒有你想的那麼光明,可也沒有你想的那麼齷齪!
只有看懂了光明背後的陰暗,才懂得珍惜陰暗之後的陽光。
羅曼羅蘭說;
「世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之後依然熱愛生活。」
沒有強大內心的人不足以談人生。每個人都可能在生活的打擊下千瘡百孔,重要的是你抗擊打的能力,和自我修復的能力。
30歲,先天與後天的交會點,你要如何安身立命?
張盛舒專欄好文分享
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太陽星君真經 在 [問題] 我的念經方式是否有問題? - 看板soul 的八卦
因為一些因緣際會
最近開始拜太陽星君與太陰星君
並且得到一本上面提到的兩位神尊的經文(太陽與太陰聖經)
太陽聖經我是在白天念
太陰聖經在晚上念
正式念經文本文之前會先念,淨口業真言、淨身業真言、安土地真言
我想請教的問題是:
我得到的經文裡面還有白衣神咒這個不知道是不適合在晚上念?
還有晚上念太陰聖經是否會招來無形的眾生?
經文可否迴向給自己?
若是迴向給自己是否直接唸完經文即可?
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※ 編輯: EJH030623 (61.223.199.97), 09/28/2014 02:12:47
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