外交是一種專業,專業則是一種累積,就像吃火鍋要先加青菜和豆腐,湯才會清,新聞只看一種就不健康。
以下播報這兩天台灣和全世界的1⃣️+2⃣️則國際大事🌍:
1⃣️則 #台灣 和友邦資訊
我昨天接見了🇻🇦教廷的萬民福音部部長費洛尼樞機主教(Card. Fernando Filoni),他這次是以 #教宗方濟各 特使的身分前來參加台灣天主教會舉辦的「第四屆全國聖體大會」。我們也特別歡迎教宗未來能夠訪問台灣👏
我非常認同教宗方濟各常提到的,以對話取代暴力是最好的方式,這也是民主台灣的信念。台灣也將持續作為教廷最好的人道慈善夥伴,為世界做出更多貢獻。
2⃣️則 #國際資訊
🇺🇸美國川普總統與🇰🇵北韓領導人金正恩在越南河內舉行第二次會面,白宮方面釋出聲明,這次未達成任何「協議」,但雙方仍期待未來的會面。這次川金會主要聚焦在北韓的無核化進程將如何落實。
對於 #朝鮮半島 的情勢,我們🇹🇼台灣作為區域間一員,將會繼續與相關國家強化溝通、對話,並且持續與國際社會合作,共同致力於區域的穩定與和平。
而在 #南亞,🇮🇳印度與🇵🇰巴基斯坦因為喀什米爾問題發生軍事衝突,目前世界各國也都呼籲兩國採取措施,避免雙邊緊張局勢升級。
鑒於印巴兩國緊張情勢升高,外交部建議國人近期避免前往查謨暨喀什米爾州及印巴邊境城市旅遊。如果遇到急難情形需要協助,請聯絡我國駐印度代表處Taiwan in India。
歡迎外交小編們來補充資訊給大家👋
#外交小編動起來
#台灣拚外交
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,本集探訪地點資料: 1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一...
天主教四部福音 在 蔡英文 Tsai Ing-wen Facebook 八卦
外交是一種專業,專業則是一種累積,就像吃火鍋要先加青菜和豆腐,湯才會清,新聞只看一種就不健康。
以下播報這兩天台灣和全世界的1⃣️+2⃣️則國際大事🌍:
1⃣️則 #台灣 和友邦資訊
我昨天接見了🇻🇦教廷的萬民福音部部長費洛尼樞機主教(Card. Fernando Filoni),他這次是以 #教宗方濟各 特使的身分前來參加台灣天主教會舉辦的「第四屆全國聖體大會」。我們也特別歡迎教宗未來能夠訪問台灣👏
我非常認同教宗方濟各常提到的,以對話取代暴力是最好的方式,這也是民主台灣的信念。台灣也將持續作為教廷最好的人道慈善夥伴,為世界做出更多貢獻。
2⃣️則 #國際資訊
🇺🇸美國川普總統與🇰🇵北韓領導人金正恩在越南河內舉行第二次會面,白宮方面釋出聲明,這次未達成任何「協議」,但雙方仍期待未來的會面。這次川金會主要聚焦在北韓的無核化進程將如何落實。
對於 #朝鮮半島 的情勢,我們🇹🇼台灣作為區域間一員,將會繼續與相關國家強化溝通、對話,並且持續與國際社會合作,共同致力於區域的穩定與和平。
而在 #南亞,🇮🇳印度與🇵🇰巴基斯坦因為喀什米爾問題發生軍事衝突,目前世界各國也都呼籲兩國採取措施,避免雙邊緊張局勢升級。
鑒於印巴兩國緊張情勢升高,外交部建議國人近期避免前往查謨暨喀什米爾州及印巴邊境城市旅遊。如果遇到急難情形需要協助,請聯絡我國駐印度代表處Taiwan in India。
歡迎外交小編們來補充資訊給大家👋
#外交小編動起來
#台灣拚外交
天主教四部福音 在 陳建仁 Chen Chien-Jen Facebook 八卦
出席紀念教宗聖座牧職六週年慶祝酒會
感謝天主安排,昨(7/5)晚很榮幸能與各界貴賓及天主教會的好友們齊聚一堂,參加教廷駐華大使館舉辦的紀念教宗聖座牧職六週年慶祝酒會。
我曾經於2016年及2018年赴教廷參加德勒莎修女與先教宗保祿六世等先人的封聖典禮,當時有幸代表蔡總統、臺灣人民及教友們向教宗方濟各問候致意,獲得聖座親切的回應,在訪問期間也充分感受臺梵教會的共融合一。
教宗方濟各在今年元旦和平文告中呼籲,良好的政治是為和平服務,並經常提到以對話取代暴力是化干戈為玉帛最好的方式。這對全世界所有的從政者來說,都是暮鼓晨鐘般的提醒,本人也非常認同。
台灣作為亞洲的民主燈塔,我們不僅在內部鼓勵不同宗教、族群或黨派都能自由表達自己的立場,進行多元意見的交流與對話;在對外關係上,我們也非常願意在區域穩定與世界和平的相關事務,積極參與國際對話,奉獻我們的心力。
臺梵兩國情誼源遠流長,雙邊邦誼穩固,多年來雙方高層及重要官員互訪頻繁。今年2月,教廷萬民福音部助理秘書長兼宗座傳信善會主席達托索總主教(Arch. Giampietro Dal Toso)主持宗座傳信善會亞洲地區主任委員會議;教宗方濟各特使、教廷萬民福音部部長費洛尼樞機主教(Card. Fernando Filoni)訪臺出席我天主教會舉辦之「第四屆全國聖體大會」,充分彰顯對臺灣天主教會及教友的重視,也展現臺灣天主教會在區域扮演的重要角色。
我特別要感謝教廷駐華大使館高德隆蒙席及主教團竭誠的付出與努力,也歡迎教廷未來能在臺灣舉辦更多國際活動,讓我國持續與教廷共同攜手深化臺梵兩國之間的交流。
最後,本人要再次感謝教廷駐華大使館的邀請,願天主賜福教宗與臺灣,謝謝!
附註: 照片為2018年出訪梵蒂岡之資料照片.
天主教四部福音 在 Dd tai Youtube 的評價
本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷,每天翻越橄欖山進入聖殿教導人,聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂,許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年,羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營,圍攻耶路撒冷,摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中,說到橄欖山將是c。因此,猶太人總是希望埋葬在橄欖山,從聖經時代直到今天,橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴,其中包括包括撒迦利亞(在此說預言的先知)、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭,橄欖山被約旦國占領,橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞,約旦人墓碑修築道路和軍用廁所,其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後,以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山,是押沙龍叛亂時,大衛王從耶路撒冷逃出,蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山,就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過,《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山:《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代,從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山,耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間,教導他的門徒並且說預言,每天晚上回到橄欖山住宿,在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂(Chapel of the Ascension)位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂,基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築,中間為升天石,據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印,基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年,614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右,十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年,薩拉丁征服耶路撒冷,將這座建築改為清真寺,並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒,作為妥協和善意的姿態,2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在,小堂仍由穆斯林控制,但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝,但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝,而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂,天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂,傳統認為這是耶穌教導《主禱文(天主經)》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關,但並非只與主禱文有關。614年,波斯人摧毀了這座教堂。1106年,十字軍在其廢墟上建造了一座小堂,1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂,他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損,到1345年被拋棄,成為廢墟。1851年,4世紀教堂剩下的石塊出售,用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期,法國圖爾韋涅公主買下這地段,尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年,她模仿義大利比薩的原型建造修道院,1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴,於是修道院遷到附近,1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建,尺寸與原作相同。教堂是無頂的,有台階通往洞穴,那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是,1910年發現洞穴時,它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格,刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂,一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓,又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點:
• 最後的晚餐;
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後,門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節,聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂,是一個天主教教堂,位於橄欖山,正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」,教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章,耶穌走向耶路撒冷的時候,震驚於第二聖殿的美麗,並預測其將來的毀滅和猶太人的離散,當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一,位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間,聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期,並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前,耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年,在圍牆的修建過程中,工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘,被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間,並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期,呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂,在耶路撒冷有很多他的其他作品,如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」,是耶路撒冷的一個果園, 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統,耶穌在上十字架的前夜,和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載,耶穌在客西馬尼園極其憂傷,「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外,東正教傳統上認為,客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷,今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年,匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪,他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,,Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」,又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年,古教堂被薩珊王朝摧毀,十字軍重建了教堂,大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂(拜占庭/俄羅斯風格),是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音( 14:32 )稱為「一個地方」;約翰福音 (18:1)稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像,描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節:「彼得卻不承認,說:女子,我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁,在該亞法府邸受審,右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐,左側是彼得,穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗,五彩斑斕。苦路十四站列在牆上,有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains),海拔700-800米,東臨汲淪谷(Kidron Valley),南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人(2013年資料)仰慕的聖城,可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說,這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方,基督教會的發祥地,被聖經提到過653次。對猶太人來說,這裡是神所賜應許之地的心臟,聖王大衛的首都,曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年,耶路撒冷總人口80萬1千,其中猶太人占62%,穆斯林35%,基督徒2%,1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的,卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一,比中國最古老的城市洛陽(建于夏朝,西元前2070年)還早700多年,於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區:基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統,耶路撒冷原名撒冷(Salem),意為和平、平安,但在過去的五千年中,和平在這聖城中卻常常是短暫的。

天主教四部福音 在 一大粒人妻 Youtube 的評價
前天 12/8 是「聖母無染原罪日」是義大利的國定假日,也是大多數人擺上🎄聖誕樹開始佈置的一天, 今年我們放棄了真樹(去年買了一顆,雖然很寫實,但聖誕過後要移植真的太搞剛了~去年那顆移植了以後因爲暑假太熱就死了!今年不要再殘害植物了🤦🏻♀️) 跟人妻一起佈置聖誕樹🎄吧 ~
👩🏻🏫科普一下「聖母無染原罪日」:
聖母無染原罪節日可追溯自8世紀的「安納懷孕瑪麗亞」,慶祝日是12月9日。慶祝的對象是安納老年懷孕,也慶祝聖母瑪麗亞為完全聖潔,沒有受原罪所玷染。後來節日傳到義大利南部、英國及法國,節日的重點對象改變為聖母瑪麗亞,強調瑪麗亞從生命開始,巳不受原罪玷染。
由於此思想沒有《聖經》根據,故在12世紀時曾受到一些神學家的反對。到13世紀時,由於方濟各會支持此為教義思想,聖母始胎無原罪的神學思想逐漸被接受。 天主教神學家方濟會士董思高宣稱:「聖母無染原罪」並不意味著聖母瑪利亞無需獲得基督的救贖,而是在天主的特殊干預下,聖母瑪利亞預先獲得了基督的救贖。
路加福音裡面,天使向瑪利亞問安所說的「萬福,充滿恩寵者,上主與你同在」已經暗示了「聖母無染原罪」。如果聖母也受到原罪的玷染,那麼這個恩寵就顯得不夠完備。因此,聖母受到天主的特殊安排,使其免遭原罪的玷染。
在1477年,教宗西斯篤四世批准此節日在羅馬教區舉行。到1708年,教宗克萊孟十一世把節日定為整個教會應舉行的慶節。最後,教宗良十三世提升此節日為第一等節日,有8日慶期。
資料來源:KK News
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