大明湖畔的夏雨荷下一句的八卦，YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

相信追蹤我很久的人都知道我很喜歡觀察奇珍異獸，每次只要世上有出現全新的神奇寶貝，都會帶給我絕妙的視野，讓我完全沉醉在研究特殊生物的世界裡，我最近對於KMT的反派女將陳玉珍好有興趣，她的存在讓我發現原來世界珍的很奇妙，金門若是有ㄧ天獨立，珍珍絕對功不可沒。

珍珍的所做所為真的令我覺得人生充滿了娛樂，讓我深深著迷這廝帶來的驚奇觀感，由於這麼精彩的演出不能只有我看到，獨樂樂不如眾樂樂，所以ㄧ定要分享給大家都ㄧ起看到。

以下分享珍珍的精彩金馬獎表演⬇️

1.萬安抱緊，珍珍在立法院開會，在ㄧ群人仰馬翻的混亂場面當中，突然的伸出擁抱龍抓手緊緊的環抱蔣萬安，甚至整個人使出公主跌全力撲倒在安安身上，那畫面太美我ㄧ直在看，只能說珍珍真的好厲害，愛的抱抱大成功。

2.夾手住院，珍珍跟順順帶兵馬去外交部抗議，結果被順順拿手去夾門，珍珍突然來個獅吼叫，結果就上救護車了，愛黨心切的韓總機還跑來醫院探視珍珍，還帶了ㄧ個獎盃跟珍珍握手，稱讚珍珍這齣演的好啊！結果珍珍被發現右手被夾，卻還能右手握著韓總機，討M，珍珍ㄧ定是伸錯手來握惹蠟~

3.中央是北京，珍珍在節目上脫口而出說，中央是北京，讓全場的台灣人膛目結舌，我們珍珍就是口直心快的女中豪傑，珍的不會說謊啦，她的中央就是北京，不行嗎？

4.機場接同胞，珍珍在前幾天到機場接機，拍下ㄧ張感人的背影照片，感人的程度都可以當電影海報了，珍珍在照片裡就像大明湖畔的夏雨荷ㄧ樣，日也等夜也等，終於等到海龜們回來，珍珍ㄧ顆糾結複雜的心，也已放下了。

5.台灣不是國家，珍珍在立法院質詢演出台灣不是個國家，我大力支持珍珍的說法，畢竟身為全方位演員，珍珍說什麼都沒有錯，金門若是獨立也完全不意外，因為金門有著金馬影后珍珍在罩，請大家以ㄧ個藝術的角度來看待珍珍的言論，她是真的很認真的來為民表演。

6.口罩7塊運費太貴啦，珍珍說口罩運費7塊太貴了，代表要收0塊才可以，身為專業表演者的珍珍能這麼為台灣百姓著想實在是太讓人感動了，珍珍忙碌於巡演之際也沒有忘記關懷台灣國民眾，珍珍真的敬業又愛民，好讓人感動（拭淚…）。

珍珍說的每ㄧ句話，做的每ㄧ件事，我都覺得像鐵達尼號ㄧ樣精彩不能錯過，KMT有如此反派又敬業的女將實在是太迷人了，希望大家跟我ㄧ起來欣賞珍珍，政治圈可以沒有她，但演藝圈絕對不行沒有她，要是珍珍退出演藝圈，我ㄧ定第一個站出來抗議，謝謝珍珍為台灣百姓帶來了許多娛樂，千言萬語ㄧ切盡在不言中，還是要誠心的說ㄧ聲：啊~有珍珍真好👍

有時候，主題曲代表了整齣戲的調性。因為它被刻意選在連續劇的片頭片尾，有時候是補全了戲中角色的個性，有時候是延伸了戲中角色的感情。
　
因為在什麼樣的連續劇裡放了什麼樣的主題曲，是非常重要的──兩齣戲的主題天差地遠，就算選用了同一首主題曲，也會產生完全不同的效果。
　
像是陳道明主演的《康熙帝國》主題曲〈向天再借五百年〉，光看歌名，充滿雄情壯志，搭配淸朝主導中國後第一位掌握實權的康熙大帝，再適合不過了。
　
二月河原著的《康熙帝國》，描寫了康熙的一生：登基、親政、除鰲拜、撤三藩、討伐鄭成功以及三征葛爾丹的事蹟。但是，康熙大帝的一生雖然充滿挑戰，但幾乎戰戰勝利，想完成的目標大部份都完成了，搭配這首〈向天再借五百年〉，是不是太過悲壯了？特別是副歌的描寫：
　
看鐵蹄錚錚 踏遍萬里河山
我站在風口浪尖緊握住 日月旋轉
願烟火人間 安得太平美滿
我真的還想再活五百年
　
　
康熙大清盛世，以皇帝的視角，必定是希望世間一片祥平，但那句象徵戰爭的「鐵蹄錚錚」，若是討伐所以「踏遍萬里河山」，但是皇帝本人卻沒有親自領導而是「我站在風口浪尖」，確實有些古怪。
　
再說，「再活五百年」這樣長生不老的心願，也許會是皇帝年邁時的心願，但康熙帝一生完全無數大事，實在也無需用這樣的一首豪情，講述他的欲望。
　
而如此矛盾，在於這歌本就不是在描寫康熙大帝──更諷刺的是，這首歌描寫的，正是意圖「反清復明」國姓爺鄭成功。
　
原本預定在2001年播映，由何家勁主演的《大英雄鄭成功》，因為種種原因被擱置，〈向天再借五百年〉作曲者張宏光說，後來因為「某齣古裝戲」臨時要，所以這首歌描寫的對象，也因此換了意義──「看鐵蹄錚錚／踏遍萬里河山」，原來講的是清兵入關，而鄭成功被驅除到遠方的小島上，緊握住日月旋轉（「日月」，夠明顯了），所以「我真的還想再活五百年」，講的是不是皇帝欲望，而是真心希望上天能再給他時間，讓他能夠達成悲壯心願，完成家國大業的國姓爺鄭成功。
　
說是諷刺是很諷刺，說是巧合也真的巧合，這樣的轉換，也讓歌曲多出了另一層意義。不過，像這樣同一首歌，換了連續劇就換了角色，最著名的恐怕是〈沙漠寂寞〉與〈雨蝶〉。
　
〈雨蝶〉的知名度高於〈沙漠寂寞〉，因為它是當年紅透亞洲半邊天的《還珠格格》第一部曲的片尾曲，搭著瓊瑤式揪心的情節，這首瓊瑤與許常德共同作詞的〈雨蝶〉，幾乎是許多人最熟悉的版本。
　
愛到心破碎也別去怪誰　只因為相遇太美
就算流乾淚　傷到底　心成灰也無所謂

我破繭成蝶願和你雙飛　最怕你會一去不回
雖然愛過我　給過我　想過我就是安慰

我向你飛　雨溫柔的墜　像你的擁抱把我包圍
我向你飛　多遠都不累　雖然旅途中有過痛和淚

我向你追　風溫柔的吹　只要你無怨我也無悔
愛是那麼美　我心陶醉　被愛的感覺
　
　
從歌詞可以得知，這是一首深怕對方「會一去不回」的女子視角，而她卑微，愛過給過想過，就是安慰，但是她仍然想要追尋，向他飛去，飛再遠都不累，因為她深深陶醉於，當時那麼美的「被愛的感覺」，所以她無悔。
　
這首歌講述的，神似女主角之一夏紫薇的母親──「大明湖畔的夏雨荷」，一位因為乾隆下江南而邂逅皇帝的女子，卻因為他的多情，而自己在體弱多病的情況下，讓自己的女兒前去追尋她的「父親」──這也是《還珠格格》的故事起點。
　
但姐妹作〈沙漠寂寞〉，是張宇的同一首曲，作詞人同樣都有許常德，歌者都是李翊君（甚至連編曲都極其相似），那為什麼會生出妹妹呢？
　
許常德說，〈雨蝶〉是在〈沙漠寂寞〉之後誕生的，換句話說，是先有〈沙漠寂寞〉的澎湃，才有〈雨蝶〉這樣的纏綿。
　
原因在於，當時瓊瑤在挑選《還珠格格》的片尾曲，偶然聽到先誕生的〈沙漠寂寞〉，她非常喜歡這首旋律，便請了平鑫濤先生，與這首歌的製作人許常德來溝通，這就是一曲兩詞的來由。
　
但是從「雨」到「沙漠」這樣的場景描寫轉換，其實還要提到另一部電視劇：1994年香港TVB電視台，由李添勝監製的《射雕英雄傳》──郭靖是張智霖，黃蓉則是朱茵的那版。
　
雖然94版《射雕英雄傳》在香港TVB的主題曲，是由老班底也是最好的組合：顧嘉煇與黃霑合作的〈絕世絕招〉，不過隨著引進台灣，為了貼近台灣觀眾，便請了當時的上華唱片，來替《射雕英雄傳》做主題曲──就是這首由許常德/向月娥/李素珍三人作詞的〈沙漠寂寞〉。
　
我沿著承諾一直往下走　卻困在寂寞沙漠
想著你的吻　你的夢　你給的海市蜃樓

淚流盡　愛情也漸漸乾枯　就用謊言麻醉傷口
任憑心成鐵　痛失火　只有我露宿街頭

沙漠寂寞中　誰來愛我　你連回憶都不放過我
無路可走　也不能回頭　你給的溫柔都還在騙我

沙漠寂寞中　誰來挽救　誰又在遠處點亮霓虹
忘記昨夜被你擁抱過　痛苦的感受
　
　
若讀過金庸的《射鵰英雄傳》，應該還記得故事是從牛家莊的「楊鐵心」及「郭嘯天」開始的：兩人原是結拜兄弟，卻因為官府所逼，兩人皆妻離子散。在無依無靠的情況下，楊鐵心的妻子包惜弱與金國王爺完顏洪烈成為掛名夫妻，生下「楊康」；郭嘯天的妻子李萍，生性堅毅，輾轉逃往蒙古漠北並產下「郭靖」，自此於蒙古居住二十多年。
　
雖然沒有更多資料可以知曉這首歌的創作背景，但倘若以逃到大漠的李萍視角來看〈沙漠寂寞〉這首看似充滿都市風情的歌，就有意思了：她沿著承諾一直往下走，卻困在寂寞「沙漠」，而她無路可走，也不能回頭，只能用謊言麻醉傷口，而她一直苦苦想忘記「昨夜被你擁抱過」，那痛苦的感受。
　
李翊君是〈沙漠寂寞〉的主唱，也是當時瓊瑤御用的片尾曲歌手之一──〈雨蝶〉自然也是她的成名曲，但她本人喜歡的，卻是〈沙漠寂寞〉，喜歡裡面的澎湃，以及孤身走在沙漠裡那樣的勇氣。
　
　
女子情深，女子情苦，瓊瑤的「夏雨荷」及金庸的「李萍」，一柔一堅，都在李翊君的歌聲裡了。

不知為何，今天看了一下臉書動態上的新聞，突然很想說一句台詞來禮讚一下我的童年。
　
「皇上，您還記得當年大明湖畔的夏雨荷嘛嘛嘛～～～～」。
　
　
然後害我整晚一直不停repeat這幾首歌，太討厭了啦太魔性了。
　
「當」
https://www.youtube.com/watch?v=XQl8NJceqjY
　
「雨蝶」
https://www.youtube.com/watch?v=rPW_sBLbB3M
　
「自從有了你」（小時侯對香妃這個角色的設定非常不解，她跳舞應該是招來蜜蜂而不是招來蝴蝶啊啊啊）
https://www.youtube.com/watch?v=q7g4vFtncMs
　
「你是風兒我是沙」（爾康你kiss或唱歌能否小力一點我怕會嚇到紫薇）
https://www.youtube.com/watch?v=_iDQXG3bZqA
　
　
（每一首都超洗腦完全停不下來）

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大禹理百川，儿啼不归家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。华夏众神系列断断续续一共做了7集，时间久远给大家缕一下脉络…自盘古开天辟地到伏羲女娲龙的传人，炎黄大战之后，黄帝领兵战蚩尤、战夸父、战共工、战刑天一统天下，颛顼帝绝地天通，西王母身份之谜！这基本上就是前7集的全部内容，有可能你已经记忆模糊了，没关系！其实每一集都有相对的独立性，你只要记住整个上古时代，从盘古开始到大禹结束即可。绝地天通之后是社会形态相对稳定的帝喾时代，在祖辈奠定功业的基础上神族逐渐离场，各路精灵、妖兽、僵尸、群魔也被纷纷肃清剿灭。所以帝喾为帝时期特别像上古版的乾隆盛世，黄帝定乾坤、颛顼安天下，帝喾只需要寻找上古版大明湖畔的夏雨荷，泡泡妞，别太胡来就行了…当然还是有两项影响深远的丰功伟绩：一者是定四时节令就是告诉天下百姓，咱不能年年岁岁每日劳作！得休息、得庆祝、得快乐…而且不能一股风，只搞一次结束，咱得一岁当中挑几个连续的好日子岁岁庆，所以帝喾在前人历法的基础上增补了“二十四节气”，这就是我们“春节”习俗的雏形！几代人之后舜帝，就把这一天的庆典和自己继承大位祭拜天地的仪式放在同一天并把这一日定为岁首，再逐渐融入民间“年兽”的传说，演变成“过年”这个概念。二者是咱不能光放假，得喜庆、得热热闹闹的、得嗨起来！于是命令大臣制造乐器、编写曲目！音乐响起，整个部落开始随声摇摆！帝喾看着一群老头、糙汉说：你们这是干嘛呢？文武群臣说：跳舞啊，咱不是嗨起来嘛！说：你们这不是出征打仗“祭祀”的舞蹈嘛，咱这是节日、美好的日子，你们胡子拉碴的不觉得别扭吗？群臣集体发问说：那您怎么能不别扭呢？说：你们呀，各自就坐喝酒吃饭，只留女孩子跳我觉得就挺好，寡人喜欢看女孩子跳，文武群臣立即说，那您甭解释了，巧了！咱们的爱好是一样的呀！所以男人啊、大猪蹄子，自上古时期便已如此！随后组织编排了64名美女各穿五色裙摆的舞蹈，声音舞姿引来了神鸟凤凰，天下群鸟又被凤凰吸引纷纷前来观赏！民间百姓、王公贵族普天同庆，每一个人都把节日享乐的气质，拿捏的死死的。自此之后歌舞表演也成为帝王将相宫廷享乐的标配…

帝喾离世之后长子帝挚继位，在九年政微弱，就是掌管国家的能力不行，又逢东夷部落入侵中原，当时被封为唐候的尧领兵击退东夷，帝挚服其义，带着自己的大臣跑到唐地去禅位于唐尧。就来到了我们相对熟悉的“尧舜禹”时代！在这一段时期内，天底下最大的事件就是大禹治水了，今天咱们就来重点聊聊这三位以贤德著称的上古君王“尧、舜、禹”我们一直熟悉的历史，是大禹之前的皇权更迭全是禅让制！而我们印象中的禅让制呢，是不传位给自己的子孙后代。而是普天之下甄选德才兼备之人，将王位礼让与他。尧帝得知舜，有才能、行仁义禅位于舜。舜因大禹
建立丰功伟业且品格高尚禅位给禹。但是仔细一翻史书，就对“禅让”的本质产生了很多疑惑，这三位他妈就是一家人。因为从少昊到大禹每一代帝王全是轩辕黄帝血统的子孙…尧不用说了，父亲是帝喾，帝喾就是黄帝的曾孙！然后很多人都认为舜是平民，因德才兼备被尧帝选中！但舜的平民身份是来自于祖上“穷蝉”谋反，所以这一支系的后人被贬为庶民，而穷蝉就是颛顼之子！而颛顼帝其中有一个儿子叫做鲧，也就是大禹的父亲。所以这个族谱应该长成这样，尧是禹的堂哥，舜比这两位小四辈儿。年纪上尧最大，比禹舜大很多。禹第二比舜大一点，但二者年龄相仿。所以这个所谓的禅让制，就是一个家族内部的堂兄弟、堂叔侄、堂爷孙之间相互轮坐，跟德才兼备就没关系，普通老百姓也不要妄想，首先你得有这个血统！然后在我们模糊的印象当中，舜一个非常孝顺的人！父亲是个瞎子，娶了个后妈生了个弟弟，这一家三口一直想要谋害舜，都被舜一一化解。二十岁以孝闻名天下，三十岁被群臣举荐给尧，尧帝就把两个女儿嫁给舜！直到此刻父母弟弟还屡次设计加害舜，把舜骗到谷仓在下面放火焚烧，让舜去修水井在井口填土掩埋。然后高高兴兴谋取舜的财产，其中就有尧帝赐给舜的衣服、乐器和牛羊。大家不觉得这个事儿很蹊跷吗？这父亲、后妈、弟弟得蠢成什么样子？如果舜真的被尧帝看中，就算不继承王位，至少也是个皇亲国戚吧，两个公主一起嫁给舜，舜已经是当朝驸马！这是何等的富贵，怎样的前途？就算毫无亲情可言，账总算的过来吧！怎么会仅仅贪图舜现在的财产去谋杀舜呢？这不神经病杀鸡取卵吗？有这样的儿子有这样的哥哥，那还不保护好、巴结着…而且舜到底做了什么事，能让这几位至亲一直想要杀掉他，不理解。更离谱的是，尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。尧帝将二个女儿娥皇女英嫁给舜，目的是为了观察舜的内心，除此之外还让九个儿子与舜相处去观察舜的言行和办事能力。诶，你这么费劲去监视一个人，那得多不信任呀？观察之后如果发现这个人不行呢？两个女儿就搭进去了？这成本有点高吧！真还不如从九个儿子当中选一个相对优秀的出来！再之后不知道也为什么，舜被独自流放到非常凶险的山野密林，饱经烈风雷雨未曾迷失。看上去是尧对舜众多考验之一，但这种考验是不是风险有点大呀？回来之后尧帝年老，舜开始摄政、执掌政权。被群臣举荐以来，为臣二十年、摄政八年之后尧帝驾崩，舜即位！守丧三年后，舜找到尧的儿子丹朱，说要把王位禅让给他，但是天下群臣之心都归于舜。其实早在很多年前，尧帝就问过群臣谁能接帝位，群臣第一个举荐的就是“丹朱”，尧帝不同意，说丹朱“顽固凶恶”！这满朝文武的眼睛是瞎了吗？怎么会共同举荐一个顽固凶恶的人即位，将来的日子不想过了吗？

那这么多的不合理，这么多的疑问，有没有其他的文字记载，跟我们如今所见的史书不一样呢？还是我们非常熟悉的，记载了穆天子传的竹书纪年：昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。复堰塞丹朱，使不与父相见也。韩非子也曾经：舜逼尧、禹逼舜、汤放桀、武王伐纣，此四王，人臣弑其君者也！韩非子的老师荀子说：夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传陋者之说也。曹丕也在接受汉献帝禅让之后跟群臣说了一句非常有深意的话：舜禹之事，吾知矣。毛主席也曾经说：尧幽囚、舜野死…而且你看，先秦古籍的说法都相对肯定。汉朝以后再出现的相关描述，都是当事人对于历史的切身感悟。所以再回头去看，发现尧当年也是掌握了兵权，兄长“帝挚”才禅位于自己，那舜的父母兄弟，会不会早已经知道舜有意弑君谋反，才会出于被连累的恐惧想尽一切办法杀舜。前段时间看大明风华，汉王问于谦，说从三皇五帝到如今，皇皇史书浩如烟海，你学问这么高能不能用一句话说清楚这书里都说了些什么？于谦想不明白，汉王只说了四个字：争当皇帝！所以禅让制，别臭美了！哪有那好事儿呀，所以正在奋斗的年轻人也要想明白，单单德才兼备是不够的，凡到你手中的都是别人不得不给的。那大禹的记载中能不能找到相关的线索呢？洪水滔天，尧帝需要有实力、有才干的人去治水，群臣一同举荐“鲧”，但是尧帝说鲧负命毁族，就是违背天命作出对家族不利的事情…那就奇怪了，跟举荐丹朱如出一辙，群臣之中没人知道鲧的为人吗？为什么要给尧帝举荐这样一个人呢？而且治水一旦成功，将大大增强鲧的实力，群臣难道不担心鲧治水立功之后拥兵自重吗？群臣的两次举荐和尧帝的回应，怎么如此矛盾？说明群臣认为“鲧”有能力，且人品信得过！那尧帝为什么对鲧和丹朱有如此偏见那？鲧在外治水九年，舜代尧摄政巡视四方，觉得鲧治水无功把鲧流放到“羽山”，没几天就死了！这也非常可疑，因为群臣推荐“鲧”的那个时间节点，舜已经在尧帝身边逐渐掌权了！如果结合竹书纪年的内容，我觉得更有可能的情况是，尧帝后期就已经被舜人身控制，君臣父子早已经无法相见，只能通过舜在中间传话。洪水天灾一来，群臣举荐尧帝的叔叔“鲧”去治水，我觉得也有目的！甚至不排除想要借助“鲧”的实力抗衡舜，救出尧帝。而尧帝对于鲧的评价，也是舜假借尧帝之名的传话，群臣一在坚持，舜才勉强接受！而且在此期间，舜扶持了很多尧帝时期不被重用的人，也铲除了很多所谓的恶势力！舜除四恶，鲧为其一！鲧在外治水九年，舜进一步巩固自己的权利，有了相当稳固的实力，才找借口流放诛杀了“鲧”，尧帝驾崩舜帝即位，群臣又举荐大禹接替鲧继续治水，大禹再三推辞不过硬着头皮领命。其实我在很小的时候就很疑惑大禹有什么必要，“三过家门而不入”在外治水十三年回家看看老婆孩子都不行吗？长大一点看史记说：居外十三年，过家门而不敢入！什么叫不敢入？怕老婆吗？而且大禹在整个治水期间，生活之节俭、为人之谦和、办事之谨慎，已经远远超出了可以理解的范围。到后来呢，就隐约有点明白，鲧是有自己宗族部落的，鲧死之后宗族衰落但整体的框架还在，而大禹继承家业，那大禹的家一定在部落之内，如果在外治水受到严格的监控，他不是不敢回家，而是不敢回到自己的封地部落，担心引起舜的怀疑并找到借口灭掉自己的族人。那这整个故事跟成吉思汗的身世和越王勾践的卧薪尝胆，又有几分相似，这就是一个国仇家恨王子复仇的剧本呀。所以大禹成功之后才会坚决彻底的将血统宗亲推举轮作的制度废弃，改为父死子继的继承制。那在父亲被杀之后，大禹要怎样避开舜的耳目，聚集自己的实力呢？宗族内部已经接受舜掌权，所以大禹也只能从血统宗亲以外的势力着手，第一件事就是联姻，跟涂山氏青丘九尾！这整个精灵兽族自黄帝以来，世世代代被人族杀伐，所有残余部落被打的七零八落，唯独涂山氏还能将这些残余组织起来一些实力稍微对抗一下，如果跟大禹联姻，扶持大禹为王将会给精灵兽族留下一线生机血脉，从此和平共处。于是涂山氏便在暗中集结其他各族物种“精灵妖兽”的残余势力，协助大禹！这也是为什么，我们说：九尾狐，增长个人魅力，聚人气、旺人缘、助爱情的原因。那协助大禹的第二股重要的势力是谁呢？也是通过涂山氏结盟了平均身高三丈三尺的巨人族“防风氏”…这一集：应该叫尧舜禹惨烈血腥的王权更替…好，很久没抽奖了啊，给大家准备三只“青丘九尾”，依然b站、油管、微博，订阅、评论、弹幕、点赞、投币、转发、收藏，有条件的也可以三个地方都参与，中奖率会大大提高，壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集开奖…

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封面画师：桑桑田

大禹理百川，儿啼不归家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。华夏众神系列断断续续一共做了7集，时间久远给大家缕一下脉络…自盘古开天辟地到伏羲女娲龙的传人，炎黄大战之后，黄帝领兵战蚩尤、战夸父、战共工、战刑天一统天下，颛顼帝绝地天通，西王母身份之谜！这基本上就是前7集的全部内容，有可能你已经记忆模糊了，没关系！其实每一集都有相对的独立性，你只要记住整个上古时代，从盘古开始到大禹结束即可。绝地天通之后是社会形态相对稳定的帝喾时代，在祖辈奠定功业的基础上神族逐渐离场，各路精灵、妖兽、僵尸、群魔也被纷纷肃清剿灭。所以帝喾为帝时期特别像上古版的乾隆盛世，黄帝定乾坤、颛顼安天下，帝喾只需要寻找上古版大明湖畔的夏雨荷，泡泡妞，别太胡来就行了…当然还是有两项影响深远的丰功伟绩：一者是定四时节令就是告诉天下百姓，咱不能年年岁岁每日劳作！得休息、得庆祝、得快乐…而且不能一股风，只搞一次结束，咱得一岁当中挑几个连续的好日子岁岁庆，所以帝喾在前人历法的基础上增补了“二十四节气”，这就是我们“春节”习俗的雏形！几代人之后舜帝，就把这一天的庆典和自己继承大位祭拜天地的仪式放在同一天并把这一日定为岁首，再逐渐融入民间“年兽”的传说，演变成“过年”这个概念。二者是咱不能光放假，得喜庆、得热热闹闹的、得嗨起来！于是命令大臣制造乐器、编写曲目！音乐响起，整个部落开始随声摇摆！帝喾看着一群老头、糙汉说：你们这是干嘛呢？文武群臣说：跳舞啊，咱不是嗨起来嘛！说：你们这不是出征打仗“祭祀”的舞蹈嘛，咱这是节日、美好的日子，你们胡子拉碴的不觉得别扭吗？群臣集体发问说：那您怎么能不别扭呢？说：你们呀，各自就坐喝酒吃饭，只留女孩子跳我觉得就挺好，寡人喜欢看女孩子跳，文武群臣立即说，那您甭解释了，巧了！咱们的爱好是一样的呀！所以男人啊、大猪蹄子，自上古时期便已如此！随后组织编排了64名美女各穿五色裙摆的舞蹈，声音舞姿引来了神鸟凤凰，天下群鸟又被凤凰吸引纷纷前来观赏！民间百姓、王公贵族普天同庆，每一个人都把节日享乐的气质，拿捏的死死的。自此之后歌舞表演也成为帝王将相宫廷享乐的标配…

帝喾离世之后长子帝挚继位，在九年政微弱，就是掌管国家的能力不行，又逢东夷部落入侵中原，当时被封为唐候的尧领兵击退东夷，帝挚服其义，带着自己的大臣跑到唐地去禅位于唐尧。就来到了我们相对熟悉的“尧舜禹”时代！在这一段时期内，天底下最大的事件就是大禹治水了，今天咱们就来重点聊聊这三位以贤德著称的上古君王“尧、舜、禹”我们一直熟悉的历史，是大禹之前的皇权更迭全是禅让制！而我们印象中的禅让制呢，是不传位给自己的子孙后代。而是普天之下甄选德才兼备之人，将王位礼让与他。尧帝得知舜，有才能、行仁义禅位于舜。舜因大禹
建立丰功伟业且品格高尚禅位给禹。但是仔细一翻史书，就对“禅让”的本质产生了很多疑惑，这三位他妈就是一家人。因为从少昊到大禹每一代帝王全是轩辕黄帝血统的子孙…尧不用说了，父亲是帝喾，帝喾就是黄帝的曾孙！然后很多人都认为舜是平民，因德才兼备被尧帝选中！但舜的平民身份是来自于祖上“穷蝉”谋反，所以这一支系的后人被贬为庶民，而穷蝉就是颛顼之子！而颛顼帝其中有一个儿子叫做鲧，也就是大禹的父亲。所以这个族谱应该长成这样，尧是禹的堂哥，舜比这两位小四辈儿。年纪上尧最大，比禹舜大很多。禹第二比舜大一点，但二者年龄相仿。所以这个所谓的禅让制，就是一个家族内部的堂兄弟、堂叔侄、堂爷孙之间相互轮坐，跟德才兼备就没关系，普通老百姓也不要妄想，首先你得有这个血统！然后在我们模糊的印象当中，舜一个非常孝顺的人！父亲是个瞎子，娶了个后妈生了个弟弟，这一家三口一直想要谋害舜，都被舜一一化解。二十岁以孝闻名天下，三十岁被群臣举荐给尧，尧帝就把两个女儿嫁给舜！直到此刻父母弟弟还屡次设计加害舜，把舜骗到谷仓在下面放火焚烧，让舜去修水井在井口填土掩埋。然后高高兴兴谋取舜的财产，其中就有尧帝赐给舜的衣服、乐器和牛羊。大家不觉得这个事儿很蹊跷吗？这父亲、后妈、弟弟得蠢成什么样子？如果舜真的被尧帝看中，就算不继承王位，至少也是个皇亲国戚吧，两个公主一起嫁给舜，舜已经是当朝驸马！这是何等的富贵，怎样的前途？就算毫无亲情可言，账总算的过来吧！怎么会仅仅贪图舜现在的财产去谋杀舜呢？这不神经病杀鸡取卵吗？有这样的儿子有这样的哥哥，那还不保护好、巴结着…而且舜到底做了什么事，能让这几位至亲一直想要杀掉他，不理解。更离谱的是，尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。尧帝将二个女儿娥皇女英嫁给舜，目的是为了观察舜的内心，除此之外还让九个儿子与舜相处去观察舜的言行和办事能力。诶，你这么费劲去监视一个人，那得多不信任呀？观察之后如果发现这个人不行呢？两个女儿就搭进去了？这成本有点高吧！真还不如从九个儿子当中选一个相对优秀的出来！再之后不知道也为什么，舜被独自流放到非常凶险的山野密林，饱经烈风雷雨未曾迷失。看上去是尧对舜众多考验之一，但这种考验是不是风险有点大呀？回来之后尧帝年老，舜开始摄政、执掌政权。被群臣举荐以来，为臣二十年、摄政八年之后尧帝驾崩，舜即位！守丧三年后，舜找到尧的儿子丹朱，说要把王位禅让给他，但是天下群臣之心都归于舜。其实早在很多年前，尧帝就问过群臣谁能接帝位，群臣第一个举荐的就是“丹朱”，尧帝不同意，说丹朱“顽固凶恶”！这满朝文武的眼睛是瞎了吗？怎么会共同举荐一个顽固凶恶的人即位，将来的日子不想过了吗？

那这么多的不合理，这么多的疑问，有没有其他的文字记载，跟我们如今所见的史书不一样呢？还是我们非常熟悉的，记载了穆天子传的竹书纪年：昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。复堰塞丹朱，使不与父相见也。韩非子也曾经：舜逼尧、禹逼舜、汤放桀、武王伐纣，此四王，人臣弑其君者也！韩非子的老师荀子说：夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传陋者之说也。曹丕也在接受汉献帝禅让之后跟群臣说了一句非常有深意的话：舜禹之事，吾知矣。毛主席也曾经说：尧幽囚、舜野死…而且你看，先秦古籍的说法都相对肯定。汉朝以后再出现的相关描述，都是当事人对于历史的切身感悟。所以再回头去看，发现尧当年也是掌握了兵权，兄长“帝挚”才禅位于自己，那舜的父母兄弟，会不会早已经知道舜有意弑君谋反，才会出于被连累的恐惧想尽一切办法杀舜。前段时间看大明风华，汉王问于谦，说从三皇五帝到如今，皇皇史书浩如烟海，你学问这么高能不能用一句话说清楚这书里都说了些什么？于谦想不明白，汉王只说了四个字：争当皇帝！所以禅让制，别臭美了！哪有那好事儿呀，所以正在奋斗的年轻人也要想明白，单单德才兼备是不够的，凡到你手中的都是别人不得不给的。那大禹的记载中能不能找到相关的线索呢？洪水滔天，尧帝需要有实力、有才干的人去治水，群臣一同举荐“鲧”，但是尧帝说鲧负命毁族，就是违背天命作出对家族不利的事情…那就奇怪了，跟举荐丹朱如出一辙，群臣之中没人知道鲧的为人吗？为什么要给尧帝举荐这样一个人呢？而且治水一旦成功，将大大增强鲧的实力，群臣难道不担心鲧治水立功之后拥兵自重吗？群臣的两次举荐和尧帝的回应，怎么如此矛盾？说明群臣认为“鲧”有能力，且人品信得过！那尧帝为什么对鲧和丹朱有如此偏见那？鲧在外治水九年，舜代尧摄政巡视四方，觉得鲧治水无功把鲧流放到“羽山”，没几天就死了！这也非常可疑，因为群臣推荐“鲧”的那个时间节点，舜已经在尧帝身边逐渐掌权了！如果结合竹书纪年的内容，我觉得更有可能的情况是，尧帝后期就已经被舜人身控制，君臣父子早已经无法相见，只能通过舜在中间传话。洪水天灾一来，群臣举荐尧帝的叔叔“鲧”去治水，我觉得也有目的！甚至不排除想要借助“鲧”的实力抗衡舜，救出尧帝。而尧帝对于鲧的评价，也是舜假借尧帝之名的传话，群臣一在坚持，舜才勉强接受！而且在此期间，舜扶持了很多尧帝时期不被重用的人，也铲除了很多所谓的恶势力！舜除四恶，鲧为其一！鲧在外治水九年，舜进一步巩固自己的权利，有了相当稳固的实力，才找借口流放诛杀了“鲧”，尧帝驾崩舜帝即位，群臣又举荐大禹接替鲧继续治水，大禹再三推辞不过硬着头皮领命。其实我在很小的时候就很疑惑大禹有什么必要，“三过家门而不入”在外治水十三年回家看看老婆孩子都不行吗？长大一点看史记说：居外十三年，过家门而不敢入！什么叫不敢入？怕老婆吗？而且大禹在整个治水期间，生活之节俭、为人之谦和、办事之谨慎，已经远远超出了可以理解的范围。到后来呢，就隐约有点明白，鲧是有自己宗族部落的，鲧死之后宗族衰落但整体的框架还在，而大禹继承家业，那大禹的家一定在部落之内，如果在外治水受到严格的监控，他不是不敢回家，而是不敢回到自己的封地部落，担心引起舜的怀疑并找到借口灭掉自己的族人。那这整个故事跟成吉思汗的身世和越王勾践的卧薪尝胆，又有几分相似，这就是一个国仇家恨王子复仇的剧本呀。所以大禹成功之后才会坚决彻底的将血统宗亲推举轮作的制度废弃，改为父死子继的继承制。那在父亲被杀之后，大禹要怎样避开舜的耳目，聚集自己的实力呢？宗族内部已经接受舜掌权，所以大禹也只能从血统宗亲以外的势力着手，第一件事就是联姻，跟涂山氏青丘九尾！这整个精灵兽族自黄帝以来，世世代代被人族杀伐，所有残余部落被打的七零八落，唯独涂山氏还能将这些残余组织起来一些实力稍微对抗一下，如果跟大禹联姻，扶持大禹为王将会给精灵兽族留下一线生机血脉，从此和平共处。于是涂山氏便在暗中集结其他各族物种“精灵妖兽”的残余势力，协助大禹！这也是为什么，我们说：九尾狐，增长个人魅力，聚人气、旺人缘、助爱情的原因。那协助大禹的第二股重要的势力是谁呢？也是通过涂山氏结盟了平均身高三丈三尺的巨人族“防风氏”…这一集：应该叫尧舜禹惨烈血腥的王权更替…好，很久没抽奖了啊，给大家准备三只“青丘九尾”，依然b站、油管、微博，订阅、评论、弹幕、点赞、投币、转发、收藏，有条件的也可以三个地方都参与，中奖率会大大提高，壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集开奖…