唔,除了之前常常被問的二戰問題以外...
最近有網友跑來問我新聞有在報的「高士佛日本神社」跟「牡丹社事件」到底是蝦小?
由於我在屏東長大,跑過幾次三地門文化園區,也稍微聽過這兩個故事,所以可以跟大家分享一下我知道的部份。
但由於這件事牽扯到很多爭議跟衝突...所以請大家一樣當天橋下的故事聽聽就好嘿!
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【背景簡介】
很久很久以前,台灣的東北海域有一堆海島,大部分由琉球王國所統治,也就是現在的沖繩。
本來琉球人過著單純的日子,後來大明(今天的中國)跑來收保護費,琉球人不想打仗,就乖乖繳保護費,成為大明的藩屬國。
接著大明變成了大清,日本也來到了幕末時期,國內打成一團,而其中一個陣營薩摩藩跑去佔領了琉球北部一堆島。
隨後日本就統一了,日本佔著北邊的島的同時,也伸手跟琉球要保護費。
雖然這樣三個國家應該要吵一架的,但那時清國內也打成一團,所以這件事就不了了之,琉球咬著手帕一次交兩份保護費給清國跟日本。
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【八瑤灣事件】
後來,時間來到了約150年前,清朝同治年間。
日本有艘琉球宮古島的貨船被颱風吹走,在台灣附近沉沒,活下來的66人漂到屏東。
那時還沒有墾丁大街可以逛,所以難民們沒東西吃,只好往島內探索。
結果被高士佛部落的原住民發現,高士佛的人本來以為是漢人又跑到他們的地盤來亂,就衝上前全部抓起來!本來要全部幹掉,不過仔細一看:這些人長得跟漢人不太一樣啊,再把他們身上的衣物跟包包拿來翻了翻,果然是外國人!
「怎麼辦啊?」
「總之先帶回酋長家,再問老大要怎麼辦吧」
「好喔」
酋長知道事情的來龍去脈後,很豪邁的說「那就當成客人,給他們吃村裡最好吃的地瓜跟最好吃的山豬!之後再帶去漢人那邊看看怎麼辦吧!」
於是族人馬上送上頂級地瓜,但山豬缺貨,村長就跟琉球人說:「我們要去打山豬給你們吃,你們在我家好好休息嘿!」就帶著手下去打獵了。
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...但琉球人哪聽得懂啊,從琉球人視角來看:
1. 沈船了幹。
2. 被又黑又大隻的肌肉棒子怒抓回家。
3. 被指著講一堆聽不懂的話。
4. 一講完就跑去拿刀子、拿長矛。
5. 然後不知興奮三小,大吼大叫衝出屋子。
...這個時候不逃跑還等什麼時候逃啊?
「塊陶阿~!!」琉球人抓緊機會用吃奶的力氣衝下山。
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逃下山的路上經過了漢人的交易站,有個阿伯在旁邊,琉球人就跑去求救。
阿伯也聽不懂這些外國人到底工三小,總之先把一些人帶進交易站躲一下,然後就跑回去找村長問怎麼辦。
沒多久,高士佛社的人打獵完回到酋長家...「靠夭,人勒?」
「我好心招待你們作賓客,結果你們卻給我逃跑,實在太沒禮貌啦!」酋長暴怒。
「靠北,那些人該不會是海盜裝的,現在是去找同夥要偷襲我們了!」所有人也跟著暴怒。
一票憤怒人衝下山抓人!
留在交易站外頭的人一看到原住民殺過來,想說死定了,拼一把看能不能反殺,結果理所當然的被驍勇善戰的原住民統統殺死了...
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隔壁牡丹社的人發現有外國人跑來跑去,然後還看到高士佛社的人拿武器跑來跑去,也跑出來看熱鬧。
但到了現場時琉球人都已經死光光,高士佛的人也回家吃山豬了。
牡丹社的人們看一堆異鄉客曝屍荒野實在於心不忍,於是就幫他們出草,也就是把人頭割下來祭拜,這樣這些受害者就不會變成孤魂野鬼。
躲在交易站剩下的12個倖存者本來看同伴被殺光就已經快嚇死了,現在看到另一票土著一來就開始砍人頭,整個大崩潰,就被牡丹社的人發現了,一個個拖出交易站......
就在這個要命的時刻!
交易站的阿伯帶著保力村村長衝到現場!雖然看一地屍體實在超恐怖的,但是靠著勇氣與跟原住民們的交情,村長用勉強能通的語言拜託原住民們「刀下留人啊!他們只是迷路的外國人,給點活路呀!」
牡丹社的人雖然還有點狀況外,但村長伯隨即加碼「不然我再奉上幾隻牛、幾隻豬、幾瓶酒,外加幾件1871年最新款潮衣,拜託各位大大放他們一條生路吧~~」
牡丹社的人就放了剩下的12人,村長趕快帶他們回家壓壓驚,雖然語言還是不通,但在村長跟村民努力之下,12人最後順利平安的回到琉球。
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難民回到琉球,日本既然有收他們保護費,自然要幫琉球出面幫這些島民們討公道。
日本:「欸清國人,你們的人殺了我們的人,你們要賠我們錢,還要把兇手交出來!」
清國回:「呃,琉球跟台灣都是我們的,你有事嗎?」
日本:「死的人有幾個是我們日本人,而且琉球算是我兄弟之邦,我一定要幫他出一口氣」
清國再回:「惹事的那些是生番,不歸我們管好嗎?」
日本:「要是你們不管的話,我們就自己出兵去教訓他們!!」
清國:「隨便你們」
日本那時軍國主義正在抬頭,任何侵略他國的機會都不放過,在這外交上簡單的一來一往,不但讓清國間接默認琉球是日本在管的以外,也讓日本有藉口出兵台灣。
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很快的,日本集結了3600人直接殺到台灣,從車城登陸,一路往山上推進。
原住民們事先獲得漢人通風報信,於是在石門這地方佈下防線,迎戰日軍......但是原始的武器哪敵得過現代化的槍砲......牡丹社、高士佛社、女仍社這幾個部落死傷慘重,紛紛投降。
日本軍雖然戰死的人不多,但台灣的蚊子超爆幹強,叮死了近千日本兵。
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眼見日本人開始駐紮,甚至已經著手進行地形、資源調查這些佔領的前置作業,
清國一看發現大事不妙,趕緊派沈葆楨來台灣喬事情。
沈葆楨算是清國一堆廢物官員中,少數可以出來打的A咖,馬上跟李鴻章調來一支精銳部隊,並且乘著日本人快被瘧疾搞死的機會,用各種手段把日本人逼走。
日本人雖然被逼走了,但是在英國好朋友的幫忙下,也跟清國凹了一些條件。
首先,清國要賠琉球罹難者一筆錢,還要在當地立碑祭拜。
再來,日本這次出兵是「保民義舉」,清國不得譴責,從今以後海難跟出兵這兩件事一筆勾銷,不計前嫌,雙方都不准再靠北。
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日後,這件事就被稱為【牡丹社事件】
牡丹社事件對台灣有著深遠的影響。日本跟清國在這一次的交手中,都發現台灣不但有豐富的資源,更有戰略上的重要性。
而日本在此次事件中,間接取得琉球群島的主權,更在之後的甲午戰爭中一舉尻爆清國,名正言順的取得台灣,永久的改變台灣的命運。
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【附註】
啊?你說這個故事沒提到高士神社?
......是阿,因為那個神社是在40年後的日本時代建的,是高士村中一個重要的儀式場合,族人們各種人生大事都在神社舉行。
但隨著日本在二次世界大戰的戰事告急,日軍就到高士部落徵召年輕人入伍從軍。這些年輕的族人在出發前跟家人約定「如果我回不來了,以後就在神社相見吧!」
...然而,戰爭打得空前慘烈,這些年輕族人再也沒機會踏回家鄉,神社也成為族人們紀念這些戰士們英靈的地方...
...直到某次颱風摧毀了神社。
在當時國民政府禁止一切日本的東西再次出現,部落的資源也相當短缺,所以神社根本沒機會重建。
根據傳統觀念,沒有墓碑、沒人祭拜的死者將成為孤魂野鬼,永世不得超生...這對遺族而言自然是非常難過的一件事。
還好,在幾年前因NHK節目《人間動物園》爭議事件輾轉得知此事的日本人佐藤健一與他的好夥伴們,為了感謝台灣在311震災中對於日本的幫助,從民間募款,來台為部落重建一個超漂亮的神社與鳥居,完成遺族遺願。
而且更屌的是,日本人蓋神社還有附保固,這兩年風災弄傷了鳥居跟神社,他們竟然大老遠派人來修,比8+9還有義氣。
但,明明是這麼有歷史意義、充滿友情又感動人心的故事,卻變成政治鬥爭工具......我也只能點首《我難過》來唱... O__Q
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好,今天故事就講到這邊。
還有興趣的朋友,歡迎直接到當地了解與體驗第一手資訊,感受一下台灣的歷史與美景。
屏東是好地方,真心不騙!
歡迎大家來玩!(´・ω・`)
《照片來源:高士小神社》
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,九龍城寨,一個見證了香港百年滄桑的地方,雖然我們大多數人沒有去過這個神秘的地方,但是通過港產黑幫片或多或少知道這裏的故事,在我們的印象中,這裏「生人勿近」,是黃賭毒的溫床、黑幫的天堂,哪怕是最英勇的幹探,也不敢輕易走進這裏,因為這裏只有賊,而沒有兵。追源溯本,當地原為「九龍寨」,大清官府駐兵於此,守...
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大明宮重建 在 Cheap Facebook 八卦
#明朝不和親 #不賠款真的很猛嗎
明粉和清粉天天在吵架,而明粉最常說的是
「明朝三百年,不和親,不納貢,不割地,天子守國門,君王死社稷」
這句話是對明朝的一種稱讚,氣勢磅礡也十分厲害
#那為什麼明朝不和親也不賠款割地呢
#道德包袱
答案是道德包袱太沉重了,明朝是滅了元朝而立國的,本身就是漢民族的一種象徵,所以即使到了清末,不管是太平天國還是孫中山,一開始都是打著反清復明的口號,孫中山在起義成功之後,還跑去拜謁了明太祖朱元璋。
#老朱家的招牌
明朝上一個漢民族是宋朝趙家,趙家給人的印象就是軟趴趴,稱臣納貢又割地,最後還是被異族給滅了,而朱元璋打的招牌就是「驅除韃虜」,自然後代子孫不能把祖先的招牌給砸了。
也就是這種基本國策,不管現實如何殘酷,道德永遠是高於現實的
#明朝的外患
明朝外患也很多,從一開始的北元、韃靼、瓦剌到明末的後金,這些民族戰鬥力都非常強,不下於漢唐時期的外患,但明朝除了永樂皇帝比較猛,打的蒙古人哇哇叫外,其他時間都屬於消極防禦,皇帝興趣太廣,有煉丹、玩女人、當宅男、當木工的,對打戰都沒興趣,所以很多地方都無力防守,主動放棄了,像是明英宗年間丟掉了河套,明武宗年間丟掉了哈密衛
#明朝對異族都是來硬的
有因為明朝這種熱血的國策,明朝對少數民族都是只打不合,打不過就撤,相較於北宋的澶淵之盟,明朝的邊境長時間處於戰爭狀態。
而國力強的時候這樣熱血還可以,到了明末終於扛不住了,國內有農民軍起義,關外有後金八旗,體質不好又兩線作戰的結果就是越打越衰退
#明末形勢
到了明朝滅亡前兩年,崇禎15年,這時松錦之戰結束,明朝精銳盡喪,總督洪承疇被俘投降,國內流匪縱橫馳騁,地方不斷告急,總督傅宗龍、汪喬年兵敗被殺,形勢已經壞到不能再壞。
#崇禎想賣了老朱家招牌
真的不得已,崇禎想要放棄老祖宗的基本國策,偷偷要兵部尚書陳新甲去跟滿清議和,口氣還很大,「遼瀋有休兵息民之意」「國家開誠懷遠似不難聽從」
但最後這個議和提案不小心洩露,群臣嘩然,明朝那些覺青東林黨大臣大罵「明奸」、「滿清同路人」,崇禎面子掛不住,立刻來個次元切割刀把陳新甲斬首了事
明朝也錯失了最後一次和談機會,兩年後就滅亡了,而當年大罵陳新甲是賣國賊的覺青東林黨大臣們,後來多半投降了李自成,八旗軍來後,又再度投降滿清。
#為什麼明粉這麼多
但也因為明朝曾經這麼熱血,它紮紮實實的收割了一波粉絲,明太祖朱元璋出身低微,最後驅除韃虜,在版圖上重建了漢人的一統大帝國,給了漢民族打了一劑強心針,明朝的典章制度也非常完善,創意也多,奠定了明朝兩百年的統治基礎,清朝之後也大多承襲明代制度,要不是清末遭逢千古之巨變,清代還可以存活更久,可見明代的政治制度還算不錯。
而最近有一部非常火的明劇《大明風華》,講述的是明永樂元年,由於御史大夫景清遭成祖Judy滿門抄斬,其長女有幸被救,並化名為孫若微(湯唯飾)被孫忠收養。
隨著時間的流逝,孫若微漸漸的長大,本來要嫁給漢王朱高煦,就是日後叛亂的那位皇叔,卻在因緣巧合中孫若微嫁給了殺父仇人-皇太孫朱瞻基,並且成為了他的妃嬪,住到皇宮後,她一心想報父仇家恨,多次蓄謀刺殺Judy,但和朱瞻基相處後才發現,朱瞻基跟他阿公不同,心地非常仁厚、體恤民情,慢慢地越來越了解心地善良的朱瞻基,最後決定放棄報仇計畫,一心輔佐朱瞻基繼承皇位後的國家治理..
此劇場面宏大,卡司堅強,雖然都有點虛構成分,但基本上都有照歷史發展來寫,劇中的人物也都是歷史上真有其人,現在就共同來感受一段跌宕起伏的大明往事吧
GTV 八大電視 大明風華》
八大第1台
11/18 全台首播
週一至週五 21:00
孫若微篇 搶先看:https://bit.ly/2TZK03D
大明宮重建 在 作者 Facebook 八卦
去年造訪,竟成遺照。首里城象徵中山王朝沒落,提醒人們沖繩人有別於大和民族。遊走宮殿感受至深,一個國體可以就這樣不復存在,幾百年間它不懈地抵抗着歸化的命運,在大明正統和東瀛威脅之間守住自我,卻抵不住「大寫的歷史」輾壓,被判予北國吞併(其南國則被判予國軍)。
它在二戰被毀後重建,巍峨的宮殿蓋不住仿製的味道。探訪古蹟是一個尋找記憶的歷程,漆得太新的樑柱卻不帶任何記錄。我赤腳在榻榻米上流轉,遇見一幅諸王的宗譜,散發強烈的記憶感,微暈的墨跡書寫一個王朝的終始,從上而下看,我見證了「一脈」無可避免地強幹弱根,每況愈下,又從一脈見證世間諸脈,瞥見凡王朝必沒落。
世界曾經充滿了小王,它雖小,但它也是王,自帶一種悲壯。他無能為力,只能委曲向大國稱藩,卻背負着民族的繼統,不能自棄。那張龍椅,跟殿外的殘破古牆連結起來,一個王正襟危坐於此,等候異軍從迂迴曲折的外牆穿過一道又一道空門步步逼近,臨見他的最後威儀。我不知道歷史有沒有發生過,畫面卻如此真實地呈現。歷史在流轉,王只能動也不動。
首里城付諸一炬,圍觀者皆在哭泣。人平常很難將一所建築與自己相連,只有在它摧毀之時才感應到自我在動搖,為甚麼?《金閣寺》提出一個可能:「普通人的不安,或許是因為覺得自己並非確實地存在,由這種奢望而引致的不滿吧?」
大殿屹立於此,代表它的存在,一場大火,讓所有人驚訝地發現一個真象——它原來係可以不存在的——如同自己,如同史上種種,不復存在才是終極的真實。於是它動搖了我,我只能像一個王坐在那裡,等待一支叫遺忘的大軍殺到。
作者
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大明宮重建 在 Dd tai Youtube 的評價
九龍城寨,一個見證了香港百年滄桑的地方,雖然我們大多數人沒有去過這個神秘的地方,但是通過港產黑幫片或多或少知道這裏的故事,在我們的印象中,這裏「生人勿近」,是黃賭毒的溫床、黑幫的天堂,哪怕是最英勇的幹探,也不敢輕易走進這裏,因為這裏只有賊,而沒有兵。追源溯本,當地原為「九龍寨」,大清官府駐兵於此,守備張保仔等海盜。1842年,英國佔領港島。清廷在此寨築城防犯英軍,名為「九龍寨城」。後來英國進佔九龍,並於1899年驅逐城內清兵。直到二戰打響,日本人進駐後,城牆遭拆毀,石頭用來修築啟德機場新海堤。二戰後,這裏成為難民港,起初城寨只是寮屋區,後來還索性建起樓房。就算1950年發生火災,沒有嚇跑居民,換來只是重建和加建,最後成為針插不下的巨大聚落。這裏因為自歷史之上就備受爭議,因此成為實實在在的「三不管」地帶,也成為港產黑幫片的最大故事來源之所。不論是早期的《城寨出走者》還是近期的《追龍》,講述的都是城寨的真實點滴。城寨佔地約25000平方米,卻住了近4萬人之多。加上治權不清,各方「江湖人馬」一度劄根於此,黃賭毒等不法勾當蓬勃發展,這些惡名一直未能清洗。城寨中充滿無序、黑暗、密集、艱難。在底層,電線如樹根一樣盤根錯節。在天臺,電線又如蜘蛛網一樣到處亂鋪。小孩把魚骨天線當成遊樂場的支架,鐵制花籠則囚禁著疲倦的眼睛。訪談中的城寨,混雜著燒臘味、麵粉味、糕餅味,還傳出污水、爛肉、腐屍的惡臭。每隔幾分鐘,飛機從天而降,震耳欲聾。牙醫、工人、郵差、員警、牧師、道友在迷宮中或停或走,看似危險,「猶如置身恐龍的嘴巴裡」,卻又那麼稀鬆平常。沒到晚上,城寨的角落中燃起點點星火,各路「道友」(吸粉者)聚在一起飄飄欲仙的「追龍」,幾乎每隔幾天,就有人死在犄角旮旯之處,很是悽慘。
在這裏擁有自己的江湖規矩和準則,城外人不能插手,也不敢插手,更無權插手。哪怕是總華探長呂樂(雷洛)這樣的瓢把子,也要給城寨大佬們幾分薄面,因為得罪了他們,真的很麻煩,還要依仗這些人「賺花紅」,所以得罪不得。連帶槍的阿Sir們都不敢進入的地方,自然而然成了那些兇徒們的避難所。在外犯事,只要到了城寨,拜了碼頭,也就沒人敢進來抓人。當然,如果是阿Sir們必須要拿的人,也會要求大佬們將人交出來,雙方配合默契,坐地起價,互贏互利。城寨的文化和歷史,以及特有的規矩和制度,讓這裏成為一些人的神仙窩,也曾為一些人葬身地。不過,城寨確實也有被汙名化的嫌疑,很多城寨中走出的「籠民」,依舊成為社會棟樑和社會精英,包括一些大明星也是總這裏走出來的。雖然城寨現在已經變了模樣,早已不再是那種密密麻麻的「老鼠窩」、「蟻洞」,但城寨的文化和歷史卻永遠保留下來。這裏當年成為香港電影或國際電影的故事取材地,如《重案組》、《城寨出來者》、《雷洛傳》、《O記三合會檔案》、《蝙蝠俠-俠影之謎》、《追龍》等。
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