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＃高情商父母的說話藝術
最近我們跟孩子相處的時間多很多，當他們在鬧脾氣時不要急著教，先改變一下溝通的話術：
• 把「不行」改成「你覺得呢？」
• 把「快一點」改成「還要多久」
• 把「不准哭」改成「哭完再說」
• 把「不要吵」改成「控制一下」
• 把「怕什麼」改成「我在這」
• 把「這有什麼難？」改成「没有
人一次就會」
• 把「你有没有在聽？」改成「我
相信你有聽到」
• 把「輸也不能生氣」改成「我知
道你的感覺」
• 把「你能不能乖一點？」改成「我相信你會改變」
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父母是孩子模仿的對象
而且孩子會學大人學得很像
常常會在他們身上看到我們的影子
有智慧的父母
會學習説鼓勵的話
雖然微不足道
卻能影響孩子一生
＃王宏哲教養育兒寶典
到了人生的最後，你都要想一下要用什麼方式、什麼樣的姿態、什麼樣的感覺跟這個世界告別。
年紀大了之後就會覺得時間過得很快，人生真的很短暫。就算我們可以活到一百歲，也只能活這一次，既然如此，那就好好地為自己活一次。這也是我們離開這個世界之前，應該有的認知。
所以，好好照顧父母，好好整理人生，然後面對最後的渡口。
——張曼娟
中年人要找回遺失的自己，才能活得心安理得｜文茜x張曼娟
<文茜大姐大微信公眾號編輯部整理>
張曼娟最近出了一本新書，寫給中年人的情書——《我輩中人》。
年輕時，人總是希望被全世界喜歡和接納。但如果人到中年還沒明白人生不是為他人而活，當你邁向終點前，就要習會安排好自己的生活，找到自己的興趣，盡情做自己，人生才不會有遺憾。
◆ 陳文茜：在《我輩中人》這本書𥚃，你摘用了電影《大娛樂家》的一段話：「你不需要全世界都愛你，只要幾個好人愛你，那就夠了。」而你後面接的話太出色了，你說：這句話很中肯，也很中年。
◇ 張曼娟：沒錯，這確實是中年才會領悟到的。
當我們年輕的時候，會用盡力氣讓全世界的人都認同我們、喜歡我們，有這樣的渴求和匱乏，是因為我們並不喜歡自己，並沒有接納自己。於是，希望借由別人的喜愛來肯定我們自己存在的價值。
等到了中年以後，人才會越來越篤定地喜歡自己、接納自己，不會再去假裝喜歡很多人，也沒有必要被很多人喜歡。
所以，就會按照自己的本性和秉性，去找極少數氣味相投的朋友。
◆ 陳文茜：你這本書是特別寫給中年人的，為什麼不是中老年人呢？
◇ 張曼娟：我對中年的定義可能比一般人長，以現代人壽命來看，35-65 歲作為中年人應該是很中肯的，但現在我想把年齡的上限修正到 70 歲。因為我看到身邊很多朋友都已經超過 70 歲了，但還是活得很精彩，很有活力，完全沒有「老」的意識。
所以，其實定義並不重要，心態才最重要。
這幾年，日本開始發展出一個很完整的「大人學」，包括大人的旅行、大人衣著、大人的飲食、大人的酒……於是，我在想到底什麼是「大人」？
「大人」並不是用年齡界定的概念，但必須具備獨立思考的能力，要對這個世界有更深的瞭解與包容，並充滿熱情和好奇心。
正如孟子所說：「大人者，不失其赤子之心者也。」
◇ 張曼娟：「大人」其實很漫長，延宕的上半場會用一些「無常」教會我們很多，比如人生不生氣，人爭不爭氣。
我以前屬於中後段班的小孩，從小就被老師和父母要求，「你要爭氣」「要為父母爭氣」「要為自己爭氣」。可是，當我真的到了中年，才發現很多東西，即便你再爭氣也得不到，結果反而真的是爭了一肚子的氣。
中年之後就要為自己而活，不需要去滿足別人的期待，而是要活得心安理得，讓每天都過得踏實、快樂，這才是最重要的事。
◆ 陳文茜：「欲海無涯，唯閱讀是愛」，你認為中年人更應該閱讀，這樣才會找到一種真正的篤定，對嗎？
◇ 張曼娟：沒錯，我們本來就是靠閱讀滋養長大的一代人，和下一代不同，他們的的生活有太多有趣的娛樂。但對我們而言，最大的娛樂就是電影和書。小時候去圖書館看書，一坐就是一整天。
現在就算老花眼了，也總想著配一副好一點的眼鏡繼續閱讀。哪怕現在可以通過網絡看到資訊，但都比不上閱讀書籍時，擁有一種專屬於自己的純然空間的感覺，就好像可以聽到自己的內心與這本書的對話。
所以，閱讀時你會感覺到豐盈，不但不會覺得孤獨，甚至還會渴望孤獨。
◆ 陳文茜：「中年的我已經明白：人生難免一死」，所以你覺得在邁向終站之前，要安排好自己的生活，不至於將來留下太多遺憾。
換句話說，就是找回遺失的自己，並用擅長的方式做自己。對你來說，做自己有這麼難嗎？
◇ 張曼娟：對我的前半生來說非常難，因為像我們這種學習成就比較低的小孩，永遠都被父母要求，「一定要做到跟成績最好的人一樣」。以至於一直覺得自己不好，別人比較好，希望變成別人。
後來才發現，其實我也有自己的才能，不需要跟那些人一樣，於是我才慢慢地做回自己，然後越做越開心。
◇ 張曼娟：最近，我常看到一些成功人士在談及自己是如何成功時，都會提到一個觀點——做自己想做的事和喜歡的事。
然而，很多家長給孩子灌輸的理念並非如此。選專業時常常會聽到這樣的聲音「你成績這麼好，一定要念醫學院」，我就問那個小孩「你想念醫學院嗎」，他的回答是「一點都不想」，但怕父母失望和難過。
很多父母覺得這樣做是為孩子好，其實他們不知道，讓孩子做自己，而不是做別人，才最重要。
◆ 陳文茜：我在學校教課的時候，也有一些學生問過我類似的問題，我的答案是：不要用「父母」來做你「不做自己」的理由和藉口，如果不能拒絕父母，那這一生就不能拒絕別人。
父母是最愛我們的人，他們給的壓力源自於愛和期待，所以不需要反抗和叛逆，而是要通過溝通，試著去說服他們。當你可以走出一條他們本來不同意但最後卻為你鼓掌的路時，你就成功了。
我記得考大學填志願的時候，我母親想讓我讀商學院國貿，就偷改了我的志願表。於是我打電話告訴她，這叫偽造文書，涉及犯罪，讓她在指定時間內去領一張空白的志願書還我並道歉，否則我就不考大學了。
面對這樣強勢的母親，難道只能投降嗎？不，你不需要對抗，不需要生氣，只要半威脅半說服她就好。
◆ 陳文茜：做自己會很辛苦，但不做自己會很痛苦。如果兩條路選一條，我當然會選擇做自己，至少是快樂的。
當你要做自己的時候，尤其一個女性想活成自己想要的模樣，就會引來別人的誤解。你越做自己，那些做不了自己的人就會越討厭你。
◇ 張曼娟：我從小就知道怎麼去討好別人，非常在乎別人會不會因為我而不開心。但現在，我不在乎別人對我的看法或是評語了，反正不管他們怎麼想，我就要做自己想做的事，寫自己想寫的書。
當初我放棄大學的教職和退休金時，很多人覺得我很可笑，很愚蠢，但我就是放下一切走了，弄了一個小學堂，教小朋友們寫作文。這就是真正讓我快樂的事，也讓我覺得人生很值得。
◆ 陳文茜：你的書中「照顧老去的父母才真正理解人生」，從「做自己」的熱血中年到照顧老人的晚年，這個過程不只看到父母的老去離世，還會預見下一階段的自己。
◇ 張曼娟：在照顧父母這件事上，很大的挫折在於我們從來沒有學過怎麼照顧老人，無例可循。尤其像我這樣父母都是從大陸過來的人，家裡根本沒有其他老人家。
況且那時候的醫療水平有限，能活到七八十歲就已經很不容易了，不像現在，動輒八九十歲，甚至一百歲都稀疏平常。這些老人有各式各樣不同的身體疾病，有些甚至失智。
對我們這一代中年人來說，完全沒有防備，也沒有任何應對策略，就突然展開了一場「戰爭」，而且被打得落花流水。
很多事情，只要努力就可能成功，但照顧父母卻是不管你多努力，多用心，付出多少，都注定是一場會失敗的「戰爭」。因為到最後，你都會失去他們，這大概就是中年生活𥚃，必須承擔的難以言表的壓力和痛苦吧。
◇ 張曼娟：我常常會跟好朋友郭強生（《我將前往的遠方》作者）談論照顧年老父母的話題，他最近獨立照顧失智的老父親，前幾年剛送走了罹患癌症的母親。他把自己留給了父母，給了他們很長時間的陪伴。
還記得我剛認識他的時候，他還是一個非常快樂、愛唱歌的男生，從沒想過有一天他也會到中年，要承擔照顧老父親的孤獨。那時候他唱《讓生命去等候》，唱著「等候下一個傷口」，沒想到竟唱成了最真實的人生。
書𥚃也談到了愛，但不只是愛情的愛，而是一個更廣義的愛。中年的我還有能力去愛很多身邊的人，他們可能是工作夥伴、學生、寵物，當然還有我的父母。
◇ 張曼娟：有一次，我陪媽媽去醫院做腦部的核磁共振，她穿上一件長袍坐在椅子上，我向她揮揮手，她也舉手回應我，帶著靦腆的微笑。
那時候，我覺得媽媽既熟悉又陌生，與平素的樣貌不同，竟特別得美麗。於是我馬上按下手機快門，把那一刻留下來作為永恆，發在臉書上。
雖然媽媽的記憶在流失，已經開始有失智症的症狀，常常分不清時間和空間，也忘了很多事，但她還記得她愛我。她是一個樂於表達情感的人，有一次她正準備睡覺，臨走前對我說了一句「我愛你」，著實讓我很感動。
那一刻，我一定會牢牢地記住。
◆ 陳文茜：書中「最後一哩的送行者」，提到了「走向渡口，尋找一條船」，而那個渡口其實就是我們人生最後的終點，送行的就是自己。
人到中年，就要把人生之前的垃圾清理乾淨，把對這個世界的怨恨不平清理乾淨，這樣老的時候就不會變成讓人討厭的老人，否則再有錢也沒有人想照顧你。
人到中年，除去功名利祿後，還需要培植很多樂趣及新的價值，比如一定要閱讀，聽音樂，養花⋯⋯這才是到老年時最重要的資產。
◇ 張曼娟：人生真的是一個功課，有的人年輕時候就很辛苦，有的人可能像我一樣沒那麼辛苦，有的人可能像文茜一樣從小就可以做自己……但不管怎麼樣，到了人生的最後，你都要想一下要用什麼方式、什麼樣的姿態、什麼樣的感覺跟這個世界告別。
年紀大了之後就會覺得時間過得很快，人生真的很短暫。就算我們可以活到一百歲，也只能活這一次，既然如此，那就好好地為自己活一次。這也是我們離開這個世界之前，應該有的認知。
所以，好好照顧父母，好好整理人生，然後面對最後的渡口。
我們專案管理課程的學員，有一部份的比例是工程師。
之前曾和這些學員聊到，有什麼讓他們特別困擾的事，居然有好幾個人的答案都是「與印度人接觸」。
因為近幾年印度快速發展，近10年來，班加羅爾已成為印度資訊科技的中心，被稱為「印度的矽谷」，IT工業迅速起飛，使得許多台灣科技業的工程師與印度客戶、印度廠商、印度工程師打交道的機會越來越多。
但這也產生了一個問題，雖然大家都是英文溝通，但是印度的英文有著濃濃的腔調，這時常會讓人誤會他們的意思，如果是視訊或電話會議，很容易不清楚對方的需求到底是什麼。
因此，我們特別請來專業的口譯與印度老師來開設這堂 #線上課程 【大人學英文：聽懂印度腔英語的系統化訓練】希望透過系統化拆解印度腔，幫助大家有效理解與交流！
其中，我們會：
1.說明印度腔英語和美式英語在用語、發音上的關鍵差異，搞清楚我們聽不懂的原因。
2.介紹印度的文化差異，進而掌握印度人的說話邏輯，從根本上理解對方的意涵。
3.彙整印度腔英語的重要發音規則，尤其針對台灣人常常誤解或聽不懂的字句針對商務溝通中，最不能聽錯的關鍵訊息（數字、金額、型號、聯絡方式等），給予特訓。
4.萬一還是聽不懂，或不確定，有什麼緊急應變招式，可以化解溝通的暗區（口譯者的職業秘密）
5.滿滿的印度腔英語例句，搭配印度裔講師原汁原味示範，可以隨時反覆收聽。
坊間雖然也有許多教授英文的線上課程，但是關於印度腔的課程卻相當稀少，我們希望透過這門課程，讓大家跨國會議不再霧煞煞。
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在戀愛關係的討論中，「#依附理論」時常被作為相處模式分析的依據。大致分為「安全型人格」、「焦慮型人格」、「迴避型人格」三種。其中「迴避型人格」被認為難以和他人建立關係，真是這樣嗎？又為何這類型的人常常和「焦慮型人格」在一起呢？
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