水深晨興時光
第九週 週四
詩四八2
『在北面的錫安山，是大君王的城，居高華美，爲全地所喜悅。』
11 ～ 12
『因你的判斷，錫安山應當快樂，猶大的女子應當歡騰。你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓。』
錫安，大衞王的城，是耶路撒冷城的中心，就是那作神在地上居所的殿建造的所在。耶路撒冷內的錫安，豫表作屬天耶路撒冷的召會裏的團體得勝者，就是得成全並成熟的神人。錫安作爲聖城耶路撒冷的高峯和美麗，豫表得勝者是召會的高峯、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際。得勝者作爲錫安，乃是基督身體的實際，並且終極完成眾地方召會中身體的建造，帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷，就是作神居所的至聖所。在新天新地裏，整個新耶路撒冷將成爲錫安，所有的信徒都是得勝者。
信息選讀
召會生活是你作得勝者正確的地方。但這不是說，只要你在召會生活中，你就是得勝者。在召會生活中是一回事，在召會生活中作得勝者是另一回事。
在舊約裏，有耶路撒冷城，以錫安爲其中心。召會生活是今日的耶路撒冷；在召會生活裏必須有一班得勝者，這些得勝者乃是今日的錫安。按照啓示錄十四章，得勝者是與主一同站在錫安山上。按豫表說，得勝者事實上就是今日的錫安。沒有錫安（得勝者），耶路撒冷（召會生活）就無法保守並維持。
錫安是聖城召會的高峯、中心、高舉、加強、豐富和實際。在一個地方召會裏如果沒有得勝者，那個召會就像耶路撒冷沒有錫安一樣。一個地方召會必須有一些得勝者，這些得勝者是那個地方召會的高峯和中心。他們是那個地方召會的高舉、加強、豐富和實際。一個召會一旦有一些全時間服事者作得勝者，那個召會就像耶路撒冷有錫安作高峯。得勝者像錫安，乃是召會的高峯、中心和實際。
得勝者作今日的錫安，乃是爲着終極完成聖城（召會）。他們要終極完成地方召會的建造，並帶進永世裏終極完成的新耶路撒冷。爲了要完成基督身體的建造，主需要得勝者，而這身體的建造乃是終極完成於新耶路撒冷。所以在聖經的末了，就是在最後一卷書裏，有向得勝者的呼召。今天要成爲有活力的路，乃是答應主的呼召，作得勝者。
今天在我們面前有兩條路。我們可以選擇有活力，也可以選擇不要有活力。我把這兩條路擺在我們面前。我們要走那一條路？我們要有活力麼？我們必須立志。在士師記五章十五節底波拉說，『在流便的族系中，有心中定大志的。』我們必須立志作得勝者，就是有活力的人。得勝者要勝過一切頂替基督，或反對基督的事物。在聖經裏有得勝者的時代，也有向得勝者的呼召。不僅如此，我們也有路可以有活力，使我們能作得勝者。
