是時候進行每月一度(盡量)的書單分享,二月底三月初有很多精彩的書,類型多樣且內容豐富,排開後覺得各出版社又展現了難得的默契,紛紛在這陣子選擇以白、灰為書封或書脊底色,給人清新、淡雅、明亮之感,賞心悅目,果然是屬於春天的氣息。其中還有好幾本是自然書寫,於無法出國的非常時期來一場躍動於筆尖和想像的紙上之旅確實再合適不過,一起來看看這批可遇而不可求的春季書單:)
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照例以本月選書為起點,這兩年獲獎無數、史上最年輕艾略特獎得獎詩人 Ocean Vuong 首部小說《#此生你我皆短暫燦爛》。承繼同為越南移民、經歷過越戰的作家阮越清,《同情者》思考雙面文化下戰爭所撕裂越南深處的衝突、困境與身分認同,年僅 32 歲的王鷗行,則從受害者心態昇華成倖存者的思維,卸下了憤怒與控訴,愛與慈悲緩緩浮現,藉由一封寫給不識字母親的信,一朵藍色超音波下的盛開玫瑰,極其詩意地將回憶錄式文體內化成傷口與生命。「小狗」年幼隨家人從越南移居美國,面對陌生的土地和陌生的語言,母親教導他維持低調隱形,以保安全。十多年過去,已成為作家的他某天被母親問到:「作家是幹什麼的?」於是他決定為不識字的母親寫一封信,信中款款回溯他與母親以及外婆三人相依為命的童年往事,他出生前的家族史,以及,他個人祕密的情感。
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以及,掛名推薦了符合新世代都會年輕人理想生活方式的一本書《#兩個女人住一起:非關愛情的同居時代》,這也是我未來期許自己的生活藍圖。獨居資歷超過 20 年的好友漸漸厭倦一個人住的孤單與不安全感,偶然看上一間房子,便決定一起買下,展開同居生活。而後,兩個好友才真正看見彼此的巨大差異,她們在爭吵磨合與長短互補間,藉由與對方的差異,漸漸更懂得自己。一起吃飯、運動、喝酒、當貓奴,不用奉養對方父母,不用成為誰家的媳婦,生病互相照顧、困難互相幫助。兩個女人住一起,找到了單身的輕盈感與有人相伴的溫暖,能夠同時並存的美妙。傳統婚姻制度和家庭觀念早已跟不上生活樣貌變化之快速,「多元成家」代表的不只是性別平權,更包括了突破以婚姻或血緣結合的傳統家庭形式。金荷娜、黃善宇正是掙脫了傳統價值束縛,讓我們看見「家庭組成不只有一種方式」,隨著她們的同居生活,重新找出各自獨立、又能平等付出的幸福生活新藍圖。
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日前分享過台美幾乎同步上市的石黑一雄新書《#克拉拉與太陽》,被盛讚是探索愛、孤寂、生死與人性的偉大著作。過去同樣有著科幻色彩的《別讓我走》,是其小說中個人數一數二喜歡的,據說這次在探索人類與科技的關係中深度延續了故事的獨特性與開創性,不但發人深省,也被許多外媒評為至今最喜歡的石黑一雄作品。克拉拉是最尖端的人工智慧,具敏銳知覺與情感,她的任務是作為孩子的良師益友,存在的理由是盡心盡命地陪伴與愛人。克拉拉對萬千世界充滿好奇,不論是前一刻嘻笑走向櫥窗、下一刻卻臉露哀傷的孩子,還是街角向人乞討的遊民,甚至是奔跑過街急著擁抱彼此的戀人們,她亟欲理解人的喜怒哀樂和離合悲歡。人心的種種執念與反覆無常,生命的轉瞬榮枯,是一條暗潮洶湧、在繼續與放手之間拉扯的旅程。當陪伴是一場精心安排的魔鬼交易,當智能進展引來無情的反挫,克拉拉被賦予如太陽般恆久的希望與愛,是否恰恰凸顯人的冷酷善變?
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接著,這兩本書要一起介紹,已經讀完的 Erin Morgenstern《無星之海》與目前讀到欲罷不能的森見登美彥《熱帶》,兩部小說都以書中書的概念開啟難以置信的一趟奇幻旅程。《#無星之海》是《夜行馬戲團》作者睽違八年的魔幻小說,薩克里在圖書館發現一本無名之書,沒有作者、出版資訊,甚至連建檔紀錄也不存在,開頭只有一個美麗的標題,但更多是空白頁以及被撕毀的痕跡。這本書雖然詭異,卻讓薩克里情不自禁地一頁頁翻讀下去。一段海盜與少女的浪漫故事,一座失落的城市與地下圖書館,一場華麗繁複的考驗與驚心動魄的冒險等,這些片段零星破碎,卻讓人深深著迷,但隨後薩克里竟讀到「自己」的故事 —— 他的童年,歷歷如繪出現在書裡。一段幾乎遺忘的久遠記憶瞬間湧現,年幼的薩克里當初沒有勇氣將「門」打開,如今再度現身,他不知道「門」一直都在等待,等著指引他前往神秘浩瀚的「無星之海」。《#熱帶》同樣耗時八年,講述一本讀到一半便會自動消失的小說。在神祕的「沉默讀書會」上,出現有著謎般警語的奇書《熱帶》,但能將這本書從頭讀完的人並不存在,而這群曾經有幸捧起卻從未完食的讀者為了解開謎團而行動,從東京一隅開展的冒險,急速轉向京都馳去,再潛入滿州的深夜。京都才子小說家森見登美彥構思多年的新作,讓人從頭開始就被故事強力拉走,將敘事與追尋謎團結合,親手打造連作者自己都逃脫不出的故事真相。
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再者,還有以下三部作品,先是上周冒著驟雨參加的發表會新書《#神在的地方:一個與雪同行的夏天》,長年在音樂裡馳騁的陳德政轉向眺望山脈,「K2 Project」是文化評論家詹偉雄為應援台灣登山家呂忠翰、張元植攀登世界第二高峰 K2,在 2019 年春天發起的募資與認識高山計畫,獲得熱烈的迴響。同年夏天,陳德政成為隨行報導者,跟著兩人飛到巴基斯坦,歷經顛簸,在氧氣濃度只剩海平面一半、日夜溫差五十度的基地營生活了一個月,目睹朝八千公尺「死亡地帶」奮進的身影,親見那些被刻在冰河裡的名字,體會到疑惑與勇氣如何共存,感受攀登者間命繫一繩的人情。而後,將這趟跨越自身極限的經歷、對國際登山家與雪巴民族的近距離觀察、人類從探索荒野到征服高峰的過程,以及自己如何從一個城市青年蛻變為被自然淬鍊過的大人,在浩瀚的山谷中醒悟到神的力量,精采揉合,寫成這本動人的書。其次為林奇伯的《#極地紀:穿越象徵的森林》,藉由他在芬蘭駐村時的所思所感,開發出嶄新的文學象限。描述旅人愛瑞克在芬蘭原野的一段奇遇,書名典出《浮生六記》的當代作品,與其說是異國題材的書寫,更像是文學、視覺藝術、行為藝術三種手段交互介入下的堆疊與辯證。《極地紀》在形式上採用紀實散文遊記文體,由客觀外在與意識內在同時前行;結構上,則借遊記之形,建構「傳奇」式文本,遊走散文、小說與現代詩的邊界,實踐「生活即創作、藝術即日常」的哲學方法論,發展出全新風格。
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第三本則為《貝加爾湖隱居札記》作者 Sylvain Tesson 新作《#在雪豹峽谷中等待:這世界需要蹲點靜候,我去青藏高原拍雪豹》,為了追尋最後的雪豹,作者和一對野生動物攝影師及野生動物紀錄片導演情侶,以及一名哲學家兼攝影助理,在攝氏零下三十度、海拔五千公尺高的青藏荒原上,展開一段拍攝雪豹 —— 這位世界古老住客的奇異之旅。徒步行進在古老、卻已遭人類拓墾得皮開肉綻的圖博中,一行人在群山中野獸的注視下前進。他們走入犛牛谷、狼之谷,身上沾染羚羊捲起的煙雲,聽見圖博屠殺的倖存者西藏野驢狂奔的嘶吼。待在零下三十度的帳篷,縮在只露出頭的睡袋裡聽狼在唱歌;凝視被人為掏空、毫無生物蹤跡的峰頂;也在輾踏冰川的吉普車上呼吸著火山渣。在山間,獸的聲音如琴瑟和鳴,這群浪遊的孤獨者的心靈也彷彿更加清明起來。終於,他們來到湄公河畔 —— 雪豹的王國一行人埋伏等待在每一座小山谷前,等待雪豹現身,並透過野生動物攝影家之眼,積累了數百幀如夢似幻,由自然賜與的美好禮物。牠是一個轉瞬卻永恆的夢想,讓人們在虛耗多年歲月之後,回想起那些曾經深愛卻終將失去的事物。
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重量級文學翻譯小說《#消失的字母J》也於近期上市,布克獎小說家 Howard Jacobson 繼《芬克勒問題》後再度省思猶太屠殺議題。那是一個人們不再談論過去,也不再談論仇恨的世界。歷史被刪去、姓氏被改寫,藝術只剩追求和諧一途,「現下」公司控管著公眾情緒,人們互相監視,卻不知為何而監視,法律沒有明確規定,但「不建議」持有物品卻不少,包括爵士樂、華格納的音樂、現代主義藝術、大部分書籍、歷史文物、家族照片或信件,每戶人家只能擁有一件超過百年的物品。此外,若要前往首都,禁止穿宛如喪服的黑色衣服。孤身一人的凱文出生於位處偏僻的魯本港,對家族過往一無所知,不同於周遭人們的暴躁,怯懦又容易焦慮的他總是與旁人格格不入。在壓抑氛圍中,暴力事件日益頻繁,逼得當局不得不嚴加審視國家內部一觸即發的緊張狀態。就在此時,凱文遇見了從北方來的艾琳,很快地相戀,但不知為何,艾琳的室友伊茲似乎非常關切這段感情的走向,艾琳說:「這裡好像到處都有眼睛,像在等你犯錯。」作者以令人膽戰心驚的筆法,描述一個大屠殺後的末世,人們高唱和平、有口無心地道歉,卻醞釀出一股沉默而強烈的反動情緒。隨著只在私下提起的「那件事」慢慢浮出水面,故事的不安感升到最高點。本書直面歷史與人性,展開了族群認同、差異與仇恨的複雜辯證,是小說家致當代的一部警告之書。
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普立茲文學獎得主 Anne Tyler 去年的小說《#麥卡的難題》終於推出繁體中文版本。故事敘述近似繭居者的麥卡,總把生活畫在一個框框裡,雖有女友,但鮮少與人來往,每天作息固定,深夜開車也恪守規則。他期待生活沒有差錯,沒有失誤,不用修正,腦中永遠有個「你做得好!」的聲音,他的人生完美。直到有天,陌生大男孩出現在家門口,自稱是他兒子,像是麥卡原本密不透風的安全堡壘,裂開一個細縫。當代最能溫柔洞悉世情的小說家安泰勒,以哀情以同理,織就了一個漣漪般,在讀者心上踱步的故事,精準調度看似不起眼、極為平凡的日常,又能節制地不涉入煽情的震央;細膩以緩筆滴釀出一幅貼近我們每個人的人間群像:有種種難以對他人訴說的心事大海,生命歷程切片層疊著暗影與傷疤,渴求愛但阻絕愛,付出愛但常荒腔走板,希冀被愛但拙於接收。愛,簡單的一字,卻是艱難的一事。
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右邊數來第四本沒有印上名稱的,是第 162 屆直木賞得主《#熱源》,出生於樺太島(薩哈林島)的阿伊努人亞尤馬涅克夫被開拓使奪走故鄉,被迫集體遷移,之後又因天花和霍亂而失去了妻子和眾多朋友,最後他改名為山邊安之助,立志再次回到樺太島。布羅尼斯瓦夫.畢蘇斯基出生於立陶宛,他因俄羅斯徹底的同化政策而被禁止使用母語波蘭語,後來還被牽扯上暗殺沙皇之事,被流放到樺太島做苦役。被迫當日本人的阿伊努人,以及被迫當俄羅斯人的波蘭人,遭受其他文明的壓迫、對自己的身分認同感到動搖的兩人在樺太島遇見了彼此,也找到了自己真正想要保護和繼承的東西。此書鮮明地描寫出樺太島嚴苛的環境和阿伊努族的風俗,超越國家、民族、思想,展現出人與人共同生活的模樣。另外,也相當想讀讀這本被宮部美幸盛讚的小說,黑澤泉水《#我適合當人嗎?》,一個平凡的早晨,美晴打開房門,心愛的兒子變成一條蟲,她無法形容那是什麼生物,也辨識不出兒子的特徵。原來,全日本正流行「異形性突變症候群」,有的孩子變成植物,有的變成魚,有的變成狗,一旦得了這種病,在法律上只能認定「死亡」,所有家人都勸美晴將這隻怪物丟到垃圾場,只有她堅信那雙眼睛。有一天,她發現自己不是唯一一個不願放棄的母親,還有一群人躲避世俗眼光,獨力扶養仍視為親愛兒女的「怪物」,他們組成社團,共同期盼著心愛的孩子能有一天變回人形,而這些飽受社會責難「不適合當人」的孩子,該如何在「人的世界」繼續活下去?
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《#貓小說集:日本文豪筆下的浮世貓態》同為一眼便吸引我目光的作品,橫跨日本明治、大正、昭和年代,收錄夏目漱石、宮澤賢治、小泉八雲、梶井基次郎、太宰治、谷崎潤一郎、芥川龍之介等十五位日本名家生動描寫浮世貓態的短篇小說及散文傑作。從描寫對日漸衰弱的家貓的愛情、駭人的怪談與將貓咪擬人化的童話詩作,也有改編自心理學真實案例的殺人妄想,還有與野貓共度的窮困生活,以及把貓作為媒介的男女微妙情愫。各篇貓小說中有笑有淚、或新奇或毛骨悚然,文豪之筆情感豐沛、栩栩如生,愈讀愈令人沉浸在貓那令人眼冒愛心、既可愛又傲嬌的形象,同時能深刻感受到這群貓派文豪百般真情的貓奴經。此次書單,更包括每年必收藏的《#九歌109年小說選》與《#九歌109年散文選》,由知名作家張亦絢與黃麗群擔任主編,編選本年度文壇值得一讀再讀的多篇代表性作品。
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唯一購入的報導文學為《#性謊言吹哨者:紐約時報記者揭發好萊塢史上最大規模性騷擾案,引爆 # MeToo 運動的新聞內幕直擊》,歷時三年的追蹤調查全紀錄,紐約時報記者揭露對川普、美國著名製片人溫斯坦、美國大法官卡瓦諾,以及隱瞞在各行各業許多角落中的性騷擾與指控。國立臺灣大學法律學系教授陳昭如表示,藉由兩位關鍵記者在本書的敘事,我們得以窺見女人建立可信度的艱難,深度調查報導又如何幫助建立女人的可信度。本書也呈現#MeToo運動扳倒有權男人的成功與挫敗:好萊塢製片巨人倒下,美國聯邦最高法院大法官被提名人在爭議中上任,已婚白人女教授Christine Blasey Ford挺身作證仍未能阻止保守派呵護養成的白人男性菁英就位掌握司法大權。這說明了法律的雙面性:既是受害者的武器,也是有權者的保護傘。請閱讀此書,讓我們一起思考媒體、法律與社會運動共行創造改變的可能。
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最後兩本是《#天橋上的魔術師影集創作全記錄》,透過多篇訪談、美術設計、特效解說,以及原作者作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉,為公視耗時五年、斥資二億的旗艦級影集《天橋上的魔術師》深度解析,帶領觀眾走入幕後,進一步領略影像中「八零年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。世界級好評克蘇魯神話改編漫畫神作《#洛夫克拉夫特傑作集瘋狂山脈》亦值得收藏,20 世紀最具影響力的古典恐怖小說體系,眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 —— 克蘇魯神話創始者、恐怖小說之王 H.P. 洛夫克拉夫特集「宇宙恐怖」創作觀之大成,創作生涯代表作《瘋狂山脈》,並由日本當代洛夫克拉夫特作品改編漫畫第一人田邊剛,以電影語言精彩轉譯洛夫克拉夫特筆下「無以名狀的恐怖」,完成奧斯卡金獎導演吉勒摩戴托羅的終生想望,也帶領我們從前所未有的角度進入克蘇魯神話的世界。
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(以上文字節錄自各出版社書介。)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅Sofia Paiva麥嘉欣,也在其Youtube影片中提到,??如果大家鍾意呢條片 就俾個讚我啦?? ??Please give me a thumbs up if you like this video?? 同三位姊妹談旅行遇過的怪事及趣事 中意嘅話同埋想我哋繼續拍嘅話 就記得比Like同埋subscribe我哋啦 #服裝A 選擇A的你總是面帶微笑、...
地下城札格納特 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《文茜的世界周報》
【親密的特殊關係 探究美國與沙烏地愛恨情仇】
(札卡里亞\聲音來源 主持人.專欄作家)
美國的堅定盟友
(歐巴馬\時任美國總統)
非凡的友誼和關係
(聲音來源:電視主播)
一架大客機直接撞向世貿中心
(札卡里亞\聲音來源 主持人.專欄作家)
有時會產生美國最致命的敵人,奧薩瑪賓拉登來自沙烏地,數千名「ISIS」武裝分子來自沙烏地,這些人是美國的朋友嗎?
(聲音來源:電視主播)
他們不是我們的盟友
關於沙烏地阿拉伯所有疑問的答案,都埋藏於地下一英哩的所在。沙烏地阿拉伯的石油儲量,幾乎超過地球任何其它地方,當這些所謂的黑金首次被發現時,傳說國王指示要蓋住油井,因為太多的錢會帶來麻煩,但沒多久,這裡真的成為富得流油的國家
(川普\美國總統)
他們(沙烏地)每天賺10億美元
(聲音來源:電視主播)
這是王子的宮殿 有317間客房
他們(沙烏地)每天賺10億美元
(聲音來源:電視主播)
在可汗港,我們統計至少7艘巨大的沙烏地遊艇,石油帶來的財富可以主辦百萬美元獎金的駱駝比賽,昂貴的汽車你可以享受撞壞它們的樂趣
沙漠中挖掘出無可計數的石油,短短幾十年間,一座座現代化城市,從黃沙大漠中崛起,美國是其中最重要的推手
(聲音來源:電視主播)
1938年,美國石油業向沙烏地國王伊本紹德(Ibn Saud),提供價值17萬美元的黃金,讓他們得以開採石油
(聲音來源:電視主播)
阿拉伯人對這些陌生的新來者抱持懷疑態度
沙烏地國王當時並不情願,但這個極度貧窮的沙漠國家已經瀕臨破產,所以不得不開始尋找「液體黃金」
(聲音來源:電視主播)
石油已經可以進行量產,在漫長而令人沮喪的三年後,大約雇用了1000名美國人,和5000名沙烏地阿拉伯人
美國和沙烏地合資成立一家公司分享利潤「沙烏地阿美石油公司」(ARAMCO),這個時候美國國內,正面臨巨大的石油短缺問題,第二次世界大戰使國內物資嚴重匱乏,1945年佛蘭克林羅斯福總統邀請,伊本紹德國王參加位於蘇伊士運河的會議,
(聲音來源:電視主播)
一艘美國驅逐艦將統治500萬沙烏地阿拉伯人民的國王伊本紹德,接到與羅斯福總統共同進行的會議上
這場會議事關重大,沙烏地政府保證對美國石油供應暢通,美國承諾保護沙烏地的油田設施和國土安全,免於伊朗或蘇聯的破壞,兩國因此形成極為親密的特殊關係。
(聲音來源:電視主播)
慢慢地 辛苦地,他們(美國)在波斯灣旁邊的沙漠上,建立了一個現代化的社區,裡面有冷氣空調,兩家醫院和一個露天電影院
(札卡里亞\聲音來源:主持人.專欄作家)
然而所有這些設施都只存在於圍牆後面,因為它代表了一種與沙烏地嚴格的伊斯蘭習俗完全不同的文化
沙烏地和美國的聯盟雖然強大穩固,但雙方始終有一個鬱結的隱憂,那就是美國對以色列的支持,上世紀70年代終於演變成一場危機。
(聲音來源:電視主播)
從今天早上的第一縷陽光開始,敘利亞的炮火就一直在轟炸庫奈特拉鎮
(聲音來源:電視主播)
在「贖罪日戰爭」期間,沙烏地抗議美國對以色列的援助,然後對美國實施石油禁運(1973年),它(禁運)使美國陷入經濟衰退,人們不得不等上好幾個小時,才能把油箱加滿,還要面對天價的汽油。
美國國務卿季辛吉施展「穿梭外交」,同意向沙烏地出售軍事武器,並且確保沙國不受以色列侵犯。另一方面,沙國所有石油出口必須以美元交易,第一次石油危機因此解除,而幾乎就在同個時期,一位虔誠保守的年輕人接受伊斯蘭教士啟蒙後,逐漸醞釀激烈的反西化思想,奧薩瑪賓拉登。
9/11事件中的19名劫機者,有15人來自沙烏地阿拉伯,領導他們的賓拉登,也來自沙烏地阿拉伯。
ISIS和其他殺害美國人的恐怖組織,遍佈著來自沙烏地阿拉伯的成員,作為美國最親密的盟友之一,沙烏地如何成為孕育仇美分子的溫床,這要追溯到近300年前的18世紀,兩位男性在阿拉伯沙漠結盟,一位是神職人員穆罕默德本阿卜杜勒瓦哈比,另一名是沙烏地王室族長穆罕默德本紹德的戰士,瓦哈比和他的追隨者就是當時的「ISIS」,宣揚嚴格遵守《古蘭經》教義
(RASHID KHALIDI \哥倫比雅大學中東歷史學者)
「瓦哈比主義」始於一個原則,作為一個穆斯林,我可以判斷另一個穆斯林,是否為一個好穆斯林,如果他或她不是,那麼我可以宣佈他或她是異教徒,可以給予那個人最嚴厲的懲罰,包括處死
沙烏地阿拉伯發現石油後,這個王國擁有巨量的現金,石油收入資助了伊斯蘭中心清真寺和伊斯蘭學校的建設,並且確保他們嚴格的具排它性的宗教思想得以四處傳揚。但是在1979年,瓦哈比教派把矛頭指向了王國本身。
(聲音來源:電視主播)
武裝的宗教狂熱分子,今天佔領了沙烏地穆斯林聖城,麥加的大清真寺並劫持了人質
極端宗教保守派發動攻擊,他們對於跟隨石油財富,挾帶而來的邪惡西方化感到震驚。
(佛里曼\紐約時報專欄作家)
他們宣揚的說法是,沙烏地的統治家族是酒鬼 賭徒,他們讓沙烏地阿拉伯偏離了真正的伊斯蘭信仰
沙烏地軍隊裝備太差,法國突擊隊員伸出援手,兩周後叛軍被圍困後遭到斬首。
(札卡里亞\聲音來源:主持人.專欄作家)
同年,一場伊斯蘭革命席捲伊朗
(聲音來源:電視主播)
伊朗國王今天含淚離開了他的國家
伊朗巴勒維王朝被推翻,什葉派伊斯蘭教徒掌權,成為沙烏地王國的敵對陣營,陷入恐慌的遜尼派王室,因此賦予基本教義派的瓦哈比信徒更多權力
(佛里曼\紐約時報專欄作家)
從12歲開始,女性必須穿黑色的服裝,按照他們(瓦哈比教派)的方式管理王國,不容許任何罪行,女性不能在電視上露臉,學校裡也沒有音樂,他們基本上禁止一切娛樂
1979年底 蘇聯入侵阿富汗,一個無神論的超級大國,佔領了一個穆斯林國家,這給了沙烏地一個絕佳機會。
(ALI SOUFAN \前美國聯邦調查局探員)
這是上天送給沙烏地阿拉伯人民的禮物,他們看著伊斯蘭教徒的眼睛說,為什麼不去找那些剛剛入侵阿富汗的異教徒算帳報仇呢
奧薩瑪賓拉登回應了這項召喚。
(ALI SOUFAN \前美國聯邦調查局探員)
賓拉登一直是一個真正的信徒,他在沙烏地阿拉伯的童年時代,就相信「瓦哈比」學校教授的所有這些理想
賓拉登的父親是一位建築大亨,與國王關係密切,但是賓拉登放棄安逸的生活搬到阿富汗,他組建一支由來自阿拉伯和伊斯蘭世界的雇傭軍形成的部隊,80年代末,這個團體有了名稱「蓋達組織」。1990年,一個新的敵人引起了賓拉登的注意,
(聲音來源:電視主播)
「沙漠盾牌」行動,出動超過四十萬名美國士兵
50萬名美國軍隊保衛沙烏地阿拉伯,對抗伊拉克總統海珊。
(聲音來源:電視記者)
有報導稱伊拉克軍隊,正在佔領科威特首都
海珊已經佔領了鄰國科威特,並且準備襲擊沙烏地王國,美國士兵的存在拯救了沙烏地,但卻因此激怒了瓦哈比教派。
(聲音來源:電視記者)
這位美國女兵在這裡,和沙烏地男子打交道時遇到了麻煩
賓拉登認為任何外國軍隊都不應該被允許進入神聖的清真寺,賓拉登敦促沙烏地王室,允許他和由他率領的聖戰士軍隊對抗海珊,他的意見沒有被採納。
(ALI SOUFAN \前美國聯邦調查局探員)
奧薩瑪賓拉登非常憤怒,他認為任何人所能做出最不神聖的事情,就是把異教徒帶到阿拉伯半島上
1996年 美國仍駐軍沙烏地時,賓拉登發佈一條宗教追殺令(fatwa),「在你們(美國人)攜帶武器進入我們國土時」,「恐嚇你們是一種道德義務」,他向美國人這麼宣佈。
(聲音來源:電視記者)
憤怒 震驚和巨大的生命損失,這就開啟了通往「911」的道路,恐怖分子的炸彈爆炸,幾分鐘後,外頭被炸得粉粹,美國駐東非大使館發生爆炸,誰幹的 為什麼,數百人死亡 5000多人受傷,美國軍艦科爾號在葉門遭到襲擊,這是卑鄙和懦弱的行為,幾乎擊沉一艘驅逐艦,造成17人死亡,(紐約)雙塔2001年似乎已經崩垮,這是賓拉登最大的勝利,近3000名美國人被消滅,沙烏地阿拉伯創造了一個怪物,威力強大的炸彈,911之後,炸毀了公寓建築,怪物背叛了他自己的祖國
沙烏地王室展開反擊,在境內展開搜捕「蓋達組織」的行動。
(聲音來源:電視記者)
他們(沙烏地)與我們的合作大幅增加,他們開始有系統地尋找和追捕「蓋達組織」在沙烏地的分支,但是「瓦哈比主義」的意識形態,仍然存在於世界各地,當「ISIS」建立學校時,它最初使用的教科書來自沙烏地阿拉伯,他們說,你必須斬首並殺死,任何不相信你信仰的人,他們說,你必須炸毀清真寺和墳墓,沙烏地阿拉伯證實,記者哈紹吉已經死亡,哈紹吉的屍體被肢解,實際上一把骨鋸被帶進了領事館,(人)被切成小塊
每次美國和沙烏地之間發生危機,美國人都會問,「我們為什麼要和這些人交朋友」,複雜的關係,有簡單的答案,問川普就知道。
(川普\美國總統)
除非你想看到油價升到每桶150美元的話,順便說一句,俄羅斯希望看到這一點,你要做的就是,斷絕我們與沙烏地阿拉伯的關係
地下城札格納特 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
犀牛 ◎魯熱維奇,林蔚昀譯
我的名字是東尼
我是一頭白犀牛
我從來沒看過我的故鄉
南非
我媽媽叫泰莎
我在歐洲某個首都的
動物園出生
我是獨生子
小時候我沒有和其他的
小犀牛玩
我在很密實的欄杆後長大
在媽媽身邊爸爸我不記得了
媽媽告訴我爸爸
在交配儀式結束後
就馬上回到自己的城市
他的名字好像是狄更納斯
我的名字是東尼當我
還小的時候我想當
一隻蝴蝶但是人們對我說
我生來就是一頭犀牛
我必須當犀牛
我想當麻雀
因為麻雀可以從
我們的牢籠中飛出去牠們很自由
牠們快樂地嘰嘰喳喳所以我想當
麻雀但是人們說
我不能當
麻雀
我問為什麼──因為你是
一頭犀牛你永遠會是一頭犀牛
有著厚厚的皮鼻子上有一支角
視力很弱腦容量很小
我覺得這句話很傷人
當我大一點的時候我和媽媽
去外頭散步在我們的
隔壁住著一群
猴子
猴子是很歡樂的一群傢伙
牠們無憂無慮地性交根本
不用保險套
牠們抓屁股抓毛裡的蟲吃寄生蟲
打手槍也不必擔心會因此
下地獄
只是
公猴子很邪惡自大
很愛吃醋
母猴子不只向
公猴子展示繽紛的屁股
也讓「整個世界」都看到
雖然牠們不會因此得到
電視台或是
花花公子給的高薪…但是
我往四周看了看
在動物園裡
有一種很奇怪的猴子
來看我們
這些猴子被一些
花花綠綠的破布遮著
渾身光禿禿
只有頭上才有毛
牠們把自己的小孩裝在小推車裡
牠們一直都在喝東西吃東西大聲笑
媽媽告訴我
牠們是人猿
的近親
叫做homo sapiens
很久以前
牠們就離開資訊之樹
走上了歧途
這些墮落的猴子
在南非
舉行白犀牛的拍賣會
牠們賣我們的母犀牛
一頭五萬英鎊
牠們搞一些「野生動物觀賞之旅」
把我們的角
磨成粉
給陽痿的公猴子用
媽媽說這些母猴子
懷孕九個月
我們的母犀牛懷孕十七個月
在這期間不抽菸
不喝伏特加不跳迪斯可
也不在電視上看恐怖片
一隻老人猿曾經告訴我
關於這些猴子的
恐怖故事
那時候我就想
還好我是一頭犀牛
今天晚上我夢到
我是一隻鸚鵡
嚇出了一身冷汗
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◎作者簡介:
塔德烏什•魯熱維奇(Tadeusz Różewicz, 1921–2014)出生於1921年,成長於遭受納粹德國與蘇聯夾殺、瓜分的波蘭,波蘭戰後最重要的詩人之一。與其兄一同加入波蘭家鄉軍,進行反德軍的地下活動。於戰爭期間發表了第一本詩集《森林的回音》。
魯熱維奇反對把詩拘泥在押韻、格式之中,反倒以口語化、不加任何裝飾的語言赤裸裸呈現出人類存在的悲劇性,以及生活的荒謬。林蔚昀在《走路的藝術──魯熱維奇詩選1945-2008》(2013,黑眼睛文化)書末如此描述:「魯熱維奇最難也最有魅力的地方,就是他那毫無裝飾、赤裸裸像是剖開的生魚片般的文字。」
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◎譯者簡介
林蔚昀
詩人,作家,譯者。英國布紐爾大學戲劇系學士,波蘭亞捷隆大學波蘭文學研究所肄業。多年來致力在華語界推廣波蘭文學,於二〇一三年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章,是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《我媽媽的寄生蟲》(本書獲第四十一屆金鼎獎)、《易鄉人》、《自己和不是自己的房間》,譯有《鱷魚街》、《如何愛孩子:波蘭兒童人權之父的教育札記》、《黑色的歌》、《向日葵的季節》等作品。
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◎小編三進賞析
讀完以後,你的感受或許是,嗯這首詩,也太莫名其妙了吧?
結尾中斷得很突然、有些描述很瑣碎……這些讀後感很正常,但為了避免錯過詩人的用心,請回想一下這首詩的前兩句:「我的名字是東尼/我是一頭白犀牛」。你得明白,這是一首從白犀牛角度出發的詩作,你的思緒不該太人類。
容我閒聊一下白犀牛的現況,有張照片你或許看過,在肯亞自然保護區裡頭,一群傭兵宛如保護著政要般,圍繞著一頭白犀牛。照片中的白犀牛,是當時僅存的雄性北方白犀牛「蘇丹」。雖然在重兵保護下嚇阻了盜獵者,卻躲不過時間的大限,蘇丹於2018年3月因衰老而被安樂死,白犀牛的亞種「北方白犀牛」至此宣告功能性滅絕。
回顧白犀牛蘇丹的一生,1975年在野外被捕獲,後來被送到捷克Dvůr Králové動物園。為了北白犀的復育,蘇丹於2009年被轉移到肯亞Ol Pejeta保護區,也就是方才所提照片的拍攝場景。目前僅存兩隻雌性北白犀,皆出生於捷克的動物園內。而詩中所描述的,雖是源自南非、保育較成功的南白犀,但面臨的處境並無二異。
了解了白犀牛的現況後,對於魯熱維奇〈犀牛〉中的描述,應該會有更多共鳴。
本詩開頭前四段,交代了白犀牛的處境:出生在動物園、被關在欄杆後、未曾見過物種的原鄉南非、父母為繁衍而配種的關係以至於父不甚詳。詩人透過主述者「白犀牛東尼」推展敘述,小時候想當蝴蝶、當麻雀等願望,透露出生於籠內的小犀牛察覺了自身的處境──生理、物理與心理上皆不自由。
然而,當媽媽帶著長大後的牠去外頭(當然還是在欄杆裡面)散步的時候,看到隔壁棚的猴子如此狂放不羈、聽聞欄杆外另一種猴子(人類)的種種行徑後,牠開始認識了世界,也明白了「自由的不道德」。在一番理解之後,白犀牛東尼的心境變化為「還好我是一頭犀牛」,雖然不自由,但起碼於世間無害。這是牠選擇的第一種自由。
而詩作最末段,白犀牛東尼突然在夢中變成了鸚鵡時,短暫擁有飛行能力的時候,為何卻嚇出一身冷汗呢?
詩人想表達的是,白犀牛需要的不是表面的自由,而是「得以不受威脅的自由」。如此一來,艷麗但同樣被人類獵捕、圈養的鸚鵡並非最佳選擇,一隻犀牛所需要的,是如同平凡無奇的麻雀一般,無人覬覦的自由。這是魯熱維奇為白犀牛勾勒的第二種自由。
以上這兩種自由,套用在二戰期間遭鄰國瓜分的波蘭身上,或許也是說得通的。會不會魯熱維奇想說的,不只是犀牛呢?
回到動物這個主題上,詩中暗藏的一顆彩蛋,犀牛父親的名字「狄更納斯」,英譯版譯作Diogenes,與古希臘犬儒派哲學家「錫諾普的第歐根尼」同名。
第歐根尼這人很奇怪,據說他住在一個桶子(另一說是大甕)裡,僅有的財產也都裝在裡面。這麼奇怪的人逸聞肯定不少,其中最有名的一則是這樣的──某天第歐根尼在曬太陽,亞歷山大大帝前來搭話:「你這人太酷了,有什麼願望通通說出來,我幫你達成。」第歐根尼卻只緩緩地抬起頭,看著眼前的大帝說:「我希望你閃一邊去,不要遮住我的陽光。」
我想,這大概也是白犀牛東尼,或者未露臉其父狄更納斯的願望──人類閃一邊去,不要干涉物種的日常。雖然現在讀這首詩,已經太晚。
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美術設計:�Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:Unsplash
#犀牛 #動物保育 #白犀牛蘇丹 #魯熱維奇 #三進
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